por Jose Young<\/p>\n
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Estudiando Apocalipsis vemos la carta para la iglesia de \u00c9feso. Esta inicia con la afirmaci\u00f3n del Se\u00f1or glorificado que camina entre los candelabros, sus iglesias (Ap. 1:13 y 20). Luego, en el verso 5 vemos donde el Se\u00f1or dice: \u00ab\u0085si no te arrepientes, pronto vendr\u00e9 a ti y quitar\u00e9 tu candelabro de su lugar…\u00bb (Ap. 2:5)<\/p>\n
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Hace poco, nuestro peque\u00f1o grupo de estudio sobre Apocalipsis lleg\u00f3 a la carta para la iglesia de \u00c9feso. Vimos que comienza con la afirmaci\u00f3n del Se\u00f1or glorificado que camina entre los candelabros, sus iglesias (Ap. 1:13 y 20). Luego, despu\u00e9s de un tiempo de discusi\u00f3n, llegamos al vers\u00edculo 5, donde el Se\u00f1or dice: \u00ab\u0085si no te arrepientes, pronto vendr\u00e9 a ti y quitar\u00e9 tu candelabro de su lugar\u00bb (Ap. 2:5). Y del grupo surgi\u00f3 la pregunta: \u00bfPuede una iglesia dejar de ser iglesia?<\/P>
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Tengo que confesar que no lo hab\u00eda pensado antes. Pero si el Se\u00f1or amenaza eliminar a \u00c9feso de entre sus iglesias, entonces ya no ser\u00eda una iglesia del Se\u00f1or. Y record\u00e9 que en Apocalipsis 3:16 hay una advertencia parecida. El Se\u00f1or dijo que sin un arrepentimiento verdadero iba a vomitar a la iglesia de Laodicea de su boca, como algo desagradable e in\u00fatil.<\/P>
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Pero surge, entonces, otra pregunta: \u00bfQu\u00e9 es una \u00abiglesia\u00bb? Tal vez la respuesta parezca obvia para todos, pero me gustar\u00eda que reflexionemos sobre las implicaciones de la pregunta.<\/P>
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Creo que todos hemos de estar de acuerdo en que un edificio no puede ser una \u00abiglesia\u00bb, seg\u00fan el planteo b\u00edblico. La palabra (eclesia) siempre se refiere a un grupo de personas, una asamblea, una congregaci\u00f3n. Puede ser conveniente llamar \u00abiglesia\u00bb a los edificios donde tenemos nuestras reuniones, pero en realidad no lo son.<\/P>
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La iglesia es gente, personas. Es un pueblo escogido y amado por Dios, su posesi\u00f3n preciada (1 P. 2:9). En un sentido la iglesia s\u00ed es un edificio, pero de otra clase. Es un templo santo edificado por piedras vivas donde vive el Esp\u00edritu de Dios (1 P. 2:5). Las piedras tienen que estar \u00abvivas\u00bb, porque si no el edificio ser\u00eda algo \u00abmuerto\u00bb, lejos de ser un templo del Esp\u00edritu.<\/P>
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Tal vez no constituye tanto un problema en la Am\u00e9rica latina, pero en Europa y los Estados Unidos, por ejemplo, hay muchas congregaciones formadas por piedras \u00abmuertas\u00bb; grupos de personas que sienten cierta necesidad religiosa, pero que no son hijos de Dios seg\u00fan los criterios que afirman las Escrituras. Son congregaciones con una cierta dosis de cristianismo cultural, pero no son templos del Esp\u00edritu de Dios.<\/P>
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Este caso es claro. Aunque sus carteles anuncien \u00abIglesia tal\u00bb, no son iglesias sino una suerte de sociedad religiosa. El primer criterio para tener una \u00abiglesia\u00bb es tener una congregaci\u00f3n de verdaderos hijos de Dios.<\/P>
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Sin embargo, las Escrituras tambi\u00e9n hablan de la iglesia como un cuerpo con una relaci\u00f3n din\u00e1mica entre sus diferentes partes. Pasajes como Romanos 12, 1 Corintios 12 y Efesios 4 ampl\u00edan el tema. Esto implica que ser de la iglesia significa mucho m\u00e1s que simplemente asistir a reuniones.<\/P>
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Hago, entonces, una pregunta delicada. \u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre una campa\u00f1a o un recital y una iglesia?<\/P>
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En la campa\u00f1a o recital la gente asiste a un programa, se goza de la alabanza y del mensaje, y regresa a sus hogares. Estuvieron juntos un rato, pero la mayor\u00eda no se conoce, y no tiene una relaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de ese evento.<\/P>
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La comparaci\u00f3n debe hacernos pensar. Y tal vez \u00e9sta es una de las razones porque muchas congregaciones tienen un \u00e9xodo tan grande por la puerta trasera. B\u00edblicamente ser de la iglesia es mucho m\u00e1s que asistir a un programa religioso, pero si lo que ofrecemos es nada m\u00e1s que eso. \u00bfSomos realmente iglesia o una suerte de \u00abevento cristiano\u00bb?<\/P>
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Las figuras b\u00edblicas de la iglesia (un cuerpo, una familia) implican participaci\u00f3n, responsabilidad mutua, compromiso, una vida de comunidad que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de simplemente asistir con otros creyentes a una reuni\u00f3n.<\/P>
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El problema de la iglesia de \u00c9feso, seg\u00fan el Se\u00f1or, es que hab\u00edan perdido su primer amor (Ap. 2:4), y muchos comentaristas piensan que no era su amor hacia el Se\u00f1or sino su amor hacia los hermanos. Hab\u00edan sido fieles en juzgar los errores, pero en el proceso llegaron a ser muy legalistas, muy severos. En vez de ser la familia amorosa de Dios hab\u00edan llegado a ser su juzgado terrenal.<\/P>
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Sin embargo, \u00bfes ese un problema suficientemente grande como para recibir una advertencia tan severa?<\/P>
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Pues, si escuchamos al Se\u00f1or, s\u00ed. Sabemos bien cu\u00e1les son los dos mandamientos principales del Reino (Mr. 12:30, 31), y una profesi\u00f3n de amor hacia el Se\u00f1or que no est\u00e1 acompa\u00f1ada por el amor hacia los hermanos es una mentira, un autoenga\u00f1o. Y ellos hab\u00edan llegado a tal estado que peligraba su existencia como iglesia.<\/P>
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El caso de la iglesia de Laodicea es un poco m\u00e1s dif\u00edcil. \u00bfCu\u00e1l era, realmente, su problema?<\/P>
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Vemos una iglesia pr\u00f3spera, donde todo andaba bien y no ten\u00edan ninguna necesidad. La gente estaba contenta. Sin embargo, aparentemente la prosperidad es peligrosa, porque en cualquiera de sus formas puede distraernos. La b\u00fasqueda de \u00abunci\u00f3n\u00bb, de dones, de sanidad interior, de \u00e9xito, de \u00abprosperidad\u00bb f\u00e1cilmente nos distrae de la tarea de conocer m\u00e1s \u00edntimamente a Dios, de caminar m\u00e1s cerca de \u00c9l. La advertencia y la promesa a la iglesia de Laodicea (Ap. 3:19, 20) sugieren que necesitaban regresar a una relaci\u00f3n personal con su Dios.<\/P>
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Otro pasaje pertinente para los que somos pastores o \u00abedificadores\u00bb, es 1 Corintios 3:10-15. Por supuesto es una figura; sin embargo el mensaje de Pablo tiene implicaciones serias.<\/P>
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La advertencia de Pablo es principalmente para el constructor, pero en su planteo implica algo acerca de la iglesia tambi\u00e9n. Porque dice que hay edificios (iglesias) construidos de materiales s\u00f3lidos que resisten hasta el fuego. Pero que tambi\u00e9n los hay de cart\u00f3n y paja, que no son m\u00e1s que una fachada.<\/P>
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Esto implica que ser\u00eda posible juntar personas, meterlas en un edificio, pero no tener una iglesia. Tendr\u00eda apariencia externa de iglesia, pero faltar\u00edan los elementos esenciales que definen al cuerpo, a la familia de Dios. Si simplemente nos siguen a nosotros, los pastores, y no hemos edificado un templo santo compuesto de verdaderos disc\u00edpulos de Jesucristo, puede ser que no tengamos nada m\u00e1s que un edificio lleno de paja.<\/P>
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Regreso, entonces, a mi pregunta original. \u00bfPuede una iglesia dejar de ser iglesia, o simplemente no llegar a serlo? Yo sugiero que s\u00ed. Dos casos extremos son las \u00abiglesias\u00bb de televidentes o radioescuchas. Puede ser que sean ministerios de valor, pero les faltan casi todas las caracter\u00edsticas m\u00ednimas del concepto b\u00edblico de iglesia.<\/P>
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Una iglesia es m\u00e1s que un conjunto de creyentes. Es m\u00e1s que un lugar donde se predica la Palabra y se administran los sacramentos. Es el pueblo din\u00e1mico y vivo de Dios, un organismo que vive, un templo santo compuesto de piedras vivas, un cuerpo bien unido entre s\u00ed. Si no encarnamos este modelo b\u00edblico en nuestra congregaci\u00f3n es posible que no hayamos llegado todav\u00eda a ser verdaderamente una iglesia.<\/P>
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\u00a1Son palabras fuertes! Pero tambi\u00e9n las advertencias a las iglesias de \u00c9feso y Laodicea lo son.<\/P>
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Concluyo con las palabras de consejo que nuestro Se\u00f1or dio a esas dos iglesias erradas:<\/P>
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\u00abEl que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias\u00bb.<\/P><\/p>\n
Jos\u00e9 Young reside en Argentina; es escritor, maestro, pastor y director de Ediciones Crecimiento Cristiano.<\/P><\/p>\n
Apuntes Pastorales Volumen XVII, n\u00famero 2 \/ enero \u0096 marzo 2000. Todos los derechos reservados<\/P>\n <\/p>\n
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por Jose Young Estudiando Apocalipsis vemos la carta para la iglesia de \u00c9feso. Esta inicia con la afirmaci\u00f3n del Se\u00f1or glorificado que camina entre los candelabros, sus iglesias (Ap. 1:13 y 20). Luego, en el verso 5 vemos donde el Se\u00f1or dice: \u00ab\u0085si no te arrepientes, pronto vendr\u00e9 a ti y quitar\u00e9 tu candelabro de … Continuar leyendo \u00abCuando una iglesia no es iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2863","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2863","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2863"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2863\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}