por Diana Gonz\u00e1lez<\/p>\n
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\u00bfQu\u00e9 es lo que nos brinda la oportunidad de desplazarnos en el tiempo y en el espacio? \u00bfQu\u00e9 es aquello que nos permite describir algo nunca visto ni experimentado? \u00bfQu\u00e9 nos da la posibilidad de expresar lo que pensamos, sentimos, anhelamos o queremos?<\/p>\n
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Por supuesto y sin lugar a dudas, el lenguaje. \u00a1Qu\u00e9 regalo tan maravilloso nos ha dado el Se\u00f1or! Sin \u00e9l, nuestra existencia ser\u00eda imposible. Centr\u00e9monos ahora exclusivamente en el aspecto ling\u00fc\u00edstico, dejando de lado los componentes gestuales, etc\u00e9tera, y observemos algunas de las caracter\u00edsticas que lo hacen \u00fanico.<\/P>
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En primer lugar, es absolutamente econ\u00f3mico desde cualquier punto que se lo mire. Si prestamos atenci\u00f3n a una palabra, veremos que est\u00e1 formada por un n\u00famero finito de unidades m\u00e1s peque\u00f1as que se combinan entre s\u00ed. En el lenguaje escrito, se trata de las letras. Pensemos en que apenas veintinueve de ellas forman el alfabeto espa\u00f1ol. Sin embargo, \u00bfcu\u00e1ntas palabras podemos hallar en un diccionario? Unos cuantos miles. <\/P>
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Por otra parte, cada palabra puede combinarse con otras para formar una oraci\u00f3n, y la cantidad de oraciones que podemos elaborar a lo largo de nuestra vida es incontable. Adem\u00e1s, por si fuera poco, cada palabra puede tener m\u00e1s de un significado. As\u00ed encontramos: \u00abllama\u00bb (de fuego), \u00abllama\u00bb (del verbo llamar) y \u00abllama\u00bb (el animal de la familia de los cam\u00e9lidos); \u00absolapa\u00bb (del traje), \u00absolapa\u00bb (del libro), y todo el conjunto de t\u00e9rminos que vengan a su mente en este momento. \u00bfNo es maravilloso que requerimos solamente de veintinueve elementos para tener posibilidades pr\u00e1cticamente infinitas, y que necesitamos aprender un n\u00famero inferior de palabras al de los objetos a los que podemos hacer referencia con ellas?<\/P>
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En segundo lugar, cualquier persona que resulta expuesta al lenguaje puede adquirirlo, no importa su sexo ni condici\u00f3n social. En pocos a\u00f1os un ni\u00f1o puede llegar a sostener una conversaci\u00f3n, utilizando incluso expresiones que sus padres no le han ense\u00f1ado intencionalmente. Dado que el repertorio ling\u00fc\u00edstico es muy amplio, cada individuo puede escoger su forma particular de expresarse, al igual que cada grupo social, cada regi\u00f3n o cada pa\u00eds. Por esta raz\u00f3n existen diferentes variedades individuales, sociales, regionales y nacionales. A\u00fan cuando en toda Hispanoam\u00e9rica se habla espa\u00f1ol, cada naci\u00f3n tiene particularidades ling\u00fc\u00edsticas que la diferencian de su vecino y, a su vez, en cada regi\u00f3n se encuentra una manera de pronunciaci\u00f3n propia o un l\u00e9xico distintivo. \u00bfNo es incre\u00edble que esta tremenda riqueza parte de una base de veintinueve letras o de un n\u00famero casi equivalente de sonidos?<\/P>
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En tercer lugar, el lenguaje est\u00e1 \u00edntimamente arraigado en una cultura y se relaciona estrechamente con \u00e9sta. Si bien existen categor\u00edas universales, como el tiempo y el espacio, cada lengua tiene diferentes maneras de expresarlas. Por ejemplo, en espa\u00f1ol utilizamos los tiempos verbales para identificar un hecho que ya ocurri\u00f3, que est\u00e1 ocurriendo o que va a ocurrir, y reforzamos estos conceptos con adverbios o complementos temporales como ayer, ma\u00f1ana, en este momento, etc\u00e9tera. Sin embargo, hay culturas en donde la noci\u00f3n de tiempo no est\u00e1 marcada en el verbo, sino que se expresa s\u00f3lo a trav\u00e9s de complementos, por ejemplo; u otras en las que en cada verbo debe marcarse el aspecto, es decir, si la acci\u00f3n a\u00fan dura o si ya concluy\u00f3. Tambi\u00e9n en la noci\u00f3n de espacio existen diferencias. <\/P>
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En espa\u00f1ol diferenciamos entre \u00e9ste, ese y aquel, o aqu\u00ed y all\u00ed; incluso hay verbos como llevar y traer, cuyo uso depende de la localizaci\u00f3n del lugar al que se refieren y d\u00f3nde est\u00e1 situado el hablante. Existen idiomas en los cuales esta diferenciaci\u00f3n es mucho m\u00e1s estricta y se evidencia en una mayor cantidad de verbos o, incluso, en otras categor\u00edas.<\/P>
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En lo que respecta al l\u00e9xico, podemos observar, por ejemplo, que \u00e9ste refleja las actividades b\u00e1sicas de cada cultura. Un pueblo agricultor tiene muchas m\u00e1s palabras para definir tipos de suelo, variedades de cultivos, tonalidades de los mismos, que un pueblo pescador. Sin embargo, este \u00faltimo diferenciar\u00e1 entre diferentes tipos de olas, colores del mar, peces, estrellas, etc\u00e9tera. Lo mismo sucede entre el l\u00e9xico de un pueblo de la llanura o de la monta\u00f1a, del tr\u00f3pico o del polo norte. Esto sin mencionar festividades, rituales, y todo tipo de actividades sociales relacionadas con esa cultura en particular. Ni qu\u00e9 decir de las nuevas acu\u00f1aciones que se hacen necesarias debido a los cambios tecnol\u00f3gicos y en el sistema de vida. <\/P>
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Qu\u00e9 notable que un peque\u00f1o n\u00famero de letras o sonidos nos permitan expresar conceptos tan especializados, y no solamente eso, sino que permitan tantas combinaciones como sean necesarias para adaptarse a toda clase de cambios. Esa capacidad demostrada a trav\u00e9s de los siglos sigue vigente a\u00fan hoy y acompa\u00f1ar\u00e1 al lenguaje de las generaciones futuras. Lo admirable es que a pesar de los cambios continuos, se mantiene el equilibrio. La ausencia de un elemento se compensa con la presencia de otro, la debilitaci\u00f3n de uno trae como consecuencia el refuerzo de otro, o bien su desaparici\u00f3n definitiva en el caso de que deje de ser relevante. <\/P>
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Por eso, podemos afirmar con certeza que el lenguaje es un sistema equilibrado, flexible, econ\u00f3mico, ordenado, y mucho m\u00e1s. Sin embargo, lo fundamental es destacar que se trata de un regalo precioso de Dios para la humanidad. Cuanto m\u00e1s lo conocemos, m\u00e1s interrogantes nos despierta, y m\u00e1s digno es de nuestra admiraci\u00f3n.<\/P><\/p>\n
Apuntes Pastorales Volumen XVII, n\u00famero 1. Todos los derechos reservados.<\/P>\n <\/p>\n
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