por Carlos Pinto<\/p>\n
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Como agente de reconciliaci\u00f3n la Iglesia est\u00e1 llamada a asumir el rol de la familia que rechaza y margina al familiar afectado por el VIH\/SIDA. Si la Iglesia asume una actitud de amor y compasi\u00f3n, la persona afectada adoptar\u00e1 a esta como su familia espiritual. Esta es una gran oportunidad que no se est\u00e1 utilizando quiz\u00e1s en el nivel que Dios quiere que su Iglesia lo haga. El art\u00edculo es una invitaci\u00f3n para que los profesionales de la salud mental, conjuntamente con los involucrados en consejer\u00eda pastoral elaboren una propuesta del cuidado integral, eficaz y requerido para esta situaci\u00f3n en particular.<\/p>\n
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Una perspectiva psico-social y pastoral al VIH \/ SIDA<\/P><\/B>
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El concepto psico-social fue usado por primera vez en 1930 por Frank Hankins, un soci\u00f3logo quien afirm\u00f3 que los problemas sociales tienen tambi\u00e9n un aspecto psicol\u00f3gico. Posteriormente, los profesionales en Trabajo Social y en Psicoterapia Familiar coincidieron en indicar que la mayor\u00eda de problemas y crisis que las personas enfrentan tienen una implicaci\u00f3n tanto social como psicol\u00f3gica. Esta opci\u00f3n exige que se considere a la persona, a su situaci\u00f3n y a su contorno familiar-social en el cual se desenvuelve, tanto en el diagn\u00f3stico como en la intervenci\u00f3n y acompa\u00f1amiento. Este modelo es muy integral y fue enriquecido con el pensamiento sist\u00e9mico, el cual hace \u00e9nfasis en que la persona est\u00e1 en constante interacci\u00f3n con su familia y otros sistemas. Se enfatiza que en estas relaciones la persona afecta a los otros y los otros afectan a la persona.<\/P>
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La problem\u00e1tica en contexto<\/P><\/B><\/p>\n
La persona que es diagnosticada con el VIH\/SIDA y su familia o personas significativas con las que se convive experimentan un impacto en las \u00e1reas psicol\u00f3gica y social. Esta condici\u00f3n, como cualquier otra enfermedad terminal, afecta no solo el aspecto org\u00e1nico, sino que tambi\u00e9n afecta el estado emocional, familiar, laboral y social de la persona que la posee. La persona que es informada de su condici\u00f3n experimentar\u00e1 m\u00faltiples p\u00e9rdidas y por lo tanto requiere de apoyo psicol\u00f3gico para poder aceptar su especial condici\u00f3n. Esta persona perder\u00e1 el trabajo, perder\u00e1 sus amistades, perder\u00e1 el derecho a su vida privada, perder\u00e1 el control sobre su vida y sobre el futuro.<\/P>
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Su familia a su vez experimenta similar impacto al enterarse del diagn\u00f3stico. Una reorganizaci\u00f3n de la estructura y del proceso del n\u00facleo familiar se producir\u00e1 en relaci\u00f3n con las necesidades del familiar afectado o frente a la percepci\u00f3n de las mismas. La familia tambi\u00e9n experimenta un impacto psicol\u00f3gico y social. Emocionalmente, \u00e9sta es afectada en particular por los sentimientos de verg\u00fcenza que experimenta debido al estigma de \u00abinmoralidad\u00bb a la cual esta condici\u00f3n ha sido asociada. La familia tambi\u00e9n requerir\u00e1 de atenci\u00f3n psicol\u00f3gica para facilitarle un proceso en el cual entiendan, acepten y puedan convivir con el diagn\u00f3stico del familiar en una manera saludable. Lo ideal es lograr que la familia est\u00e9 en condiciones emocionales para poder ofrecer el apoyo moral, espiritual y afectivo que el familiar que est\u00e1 viviendo con el VIH\/SIDA requiere.<\/P>
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La iglesia cristiana confiesa con base en las Escrituras que Dios cre\u00f3 al hombre y mujer con cuerpo, alma y esp\u00edritu. Esta afirmaci\u00f3n implica que el ser humano es una unidad donde lo org\u00e1nico, lo espiritual y lo emocional est\u00e1n en constante interpelaci\u00f3n. La iglesia entonces est\u00e1 llamada a interesarse por la salud integral de las personas.<\/P>
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A su vez, las Escrituras presentan a un Dios creador y redentor que realiza un pacto con una persona, considerando su familia y sin excluir el contexto social-cultural y eclesial donde esta se desenvuelve. Entonces la Iglesia, receptora de este pacto, es llamada a ser representante del amor, misericordia y justicia de Dios, de tal manera que se ame a la persona pecadora y a su vez se rechace el pecado.<\/P>
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La iglesia es llamada a ser agente de reconciliaci\u00f3n y a demostrar el amor de Dios de una manera incondicional. Si la iglesia no demuestra el amor en una manera incondicional, entonces no se ganara el espacio y oportunidad de compartir el mensaje del Evangelio a quienes lo necesitan. En este contexto la Iglesia est\u00e1 llamada a asumir el rol de la familia que rechaza y margina al familiar afectado por el VIH\/SIDA. Si la Iglesia asume una actitud de amor y compasi\u00f3n, la persona afectada adoptar\u00e1 a \u00e9sta como su familia espiritual. Esta es una gran oportunidad que no se est\u00e1 utilizando quiz\u00e1s en el nivel que Dios quiere que su Iglesia lo haga.<\/P>
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El pensamiento psico-social considera a la persona en una manera integral. El aspecto org\u00e1nico, emocional, espiritual, familiar, social, afectivo y econ\u00f3mico son realidades a considerar tanto en el diagn\u00f3stico como en la intervenci\u00f3n a las personas afectadas por el VIH\/SIDA. Este es un modelo de acercamiento que es muy consistente con el modelo de misi\u00f3n que Jesucristo ense\u00f1\u00f3. Jes\u00fas ministraba a toda persona, considerando las necesidades f\u00edsicas, emocionales y espirituales. (Mt. 4:23; 9:35-36). El ver primero a la persona y luego al pecado es una caracter\u00edstica primordial en la pastoral ejercida por Jesucristo. Desafortunadamente el liderazgo eclesi\u00e1stico ve primero el pecado y luego a la persona. Actitud que les impide asumir una actitud de misericordia, compasi\u00f3n, justicia y verdad, caracterizada en el actuar de nuestro Dios a todo lo largo de la historia. \u00bfPor qu\u00e9 es que deseamos con todo el coraz\u00f3n que Dios sea misericordioso y compasivo con nosotros pero a su vez frente a otros asumimos una actitud de extrema rectitud y falta de compasi\u00f3n?<\/P>
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La oportunidad est\u00e1 en nuestras manos<\/P><\/B><\/p>\n
La perspectiva psico-social se refiere a un an\u00e1lisis de diagn\u00f3stico e intervenci\u00f3n de la persona considerando la relaci\u00f3n interdependiente existente entre las realidades psicol\u00f3gicas y sociales de la persona asesorada. El VIH\/SIDA afecta totalmente a la persona diagnosticada y a su familia o personas significativas con quien convive. Esta condici\u00f3n como cualquier otra enfermedad terminal afecta el \u00e1rea org\u00e1nica, emocional, espiritual, familiar, social, afectiva y econ\u00f3mica. Por lo tanto, es indispensable que se provea de un apoyo psico-social a la persona afectada para que pueda vivir con su condici\u00f3n de una manera saludable. <\/P>
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A su vez, la familia o las personas significativas con las cuales se convive tambi\u00e9n son afectadas al enterarse del diagn\u00f3stico. Esta tambi\u00e9n experimenta un impacto en las diferentes \u00e1reas de su vida. La familia tendr\u00e1 que hacer cambios en su organizaci\u00f3n y en su patr\u00f3n de interacci\u00f3n frente a la condici\u00f3n del familiar diagnosticado con VIH\/SIDA. El apoyo a la familia es indispensable para facilitarle un proceso en el cual \u00e9sta se informe, acepte, y aprenda a convivir con la condici\u00f3n particular del familiar. Si este proceso es logrado, entonces la familia estar\u00e1 en condiciones emocionales de prestar el apoyo que el familiar afectado requiere.<\/P>
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La literatura investigada pertinente al tema del impacto psico-social de las personas afectadas con el VIH\/SIDA intenta tomar en consideraci\u00f3n todas estas implicaciones. Sin embargo, no se encuentra una posici\u00f3n adoptada ni una propuesta organizada al respecto. Por ejemplo, los profesionales cl\u00ednicos no indican cu\u00e1l modelo psicol\u00f3gico sea el m\u00e1s recomendable en el tratamiento de personas y familias afectadas por el VIH\/SIDA. Considero que la lectura psicol\u00f3gica y social de esta problem\u00e1tica se ha realizado en una forma individual respondiendo a inquietudes, posiciones filos\u00f3ficas y cosmovisiones muy personales.<\/P>
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Es necesario que los profesionales de la salud mental, conjuntamente con los ministros y\/o pastores involucrados en consejer\u00eda pastoral, dialoguen y elaboren una propuesta del cuidado integral, eficaz y requerido para esta situaci\u00f3n en particular. <\/P><\/B><\/p>\n
El autor es Psicoterapetua y Asesor Familiar<\/P><\/p>\n
Apuntes Pastorales Volumen XII, n\u00famero 3. Todos los derechos reservados<\/P>
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por Carlos Pinto Como agente de reconciliaci\u00f3n la Iglesia est\u00e1 llamada a asumir el rol de la familia que rechaza y margina al familiar afectado por el VIH\/SIDA. Si la Iglesia asume una actitud de amor y compasi\u00f3n, la persona afectada adoptar\u00e1 a esta como su familia espiritual. Esta es una gran oportunidad que no … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo abrazar a los VIH \/SIDA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2877","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2877"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2877\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2877"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}