por Roberta Hestenes<\/p>\n
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La mayor\u00eda de los miembros de las juntas de la iglesia soportan las tareas, pero no necesariamente las disfrutan o son productivos. La autora comparte interesantes consejos y an\u00e9cdotas que lo ayudar\u00e1n a tener una nueva compresi\u00f3n de lo que significa ministrar juntos, en lo que ella llama: \u00abcomunidad enfocada en la misi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
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Tememos a la reuni\u00f3n pero de todas formas asistimos una vez al mes. Siempre duran una eternidad y generalmente regresamos a casa frustrados. Ninguno de nosotros, si somos honestos, podr\u00eda decir que disfruta de las reuniones de nuestra junta de gobierno.<\/P><\/p>\n
Una noche el problema se concentr\u00f3 en c\u00f3mo revitalizar nuestros cultos de adoraci\u00f3n ya que hab\u00edamos concordado en que eran bastante aburridos. En la reuni\u00f3n anterior, alguien mencion\u00f3 que los ancianos deb\u00edan \u00abtomar cierta responsabilidad\u00bb.<\/P><\/p>\n
La soluci\u00f3n: organizamos un comit\u00e9 y le asignamos a uno de los ancianos la responsabilidad. \u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3? Nada. Pasaron los meses y no hubo ning\u00fan informe. La tensi\u00f3n y presi\u00f3n se mantuvo creciendo.<\/P><\/p>\n
Todas las reuniones empezaron a seguir un patr\u00f3n: Despu\u00e9s de orar \u00edbamos directo a los informes de los comit\u00e9s. A pesar de que formaban parte de la agenda, en raras ocasiones lleg\u00e1bamos a algo conciso. Se repet\u00eda una y otra vez los reportes de cada uno de los comit\u00e9s o, en el caso del comit\u00e9 de adoraci\u00f3n, se discut\u00eda acerca del reporte fantasma.<\/P><\/p>\n
Bob, el encargado de la junta, daba un discurso lament\u00e1ndose de los comentarios que le hab\u00edan dicho los feligreses durante ese mes. Informaba que \u00abalgunas personas\u00bb pensaban dejar la iglesia.<\/P><\/p>\n
Jim, el director musical, respond\u00eda a la defensiva, y dec\u00eda que \u00e9l solo recib\u00eda comentarios positivos y que todav\u00eda segu\u00eda en espera de la gu\u00eda del comit\u00e9 de adoraci\u00f3n.<\/P><\/p>\n
Bill, el encargado del comit\u00e9 de adoraci\u00f3n, ten\u00eda un sinn\u00famero de explicaciones del porqu\u00e9 el comit\u00e9 no pudo reunirse o todav\u00eda no estaba listo para dar recomendaciones.<\/P><\/p>\n
Las personas elevaban su tono de voz y eran menos sutiles. Y toda esta discusi\u00f3n era sobre c\u00f3mo adorar al Dios de amor.<\/P><\/p>\n
Una noche, mientras estacionaba mi auto, no pude dejar de preguntarme, si nosotros los l\u00edderes no sab\u00edamos c\u00f3mo ser la iglesia, al igual como trat\u00e1bamos los asuntos de la iglesia, entonces \u00bfllegar\u00edamos a ser la iglesia alg\u00fan d\u00eda?<\/P>
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El otro extremo<\/P><\/B>
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Algunas personas reaccionan ante el lado desagradable de trabajar dentro de la estructura de una iglesia, por eso, evitan cualquier responsabilidad institucional. No se involucran en la iglesia m\u00e1s all\u00e1 de la adoraci\u00f3n, los estudios b\u00edblicos en casa o los grupos de apoyo.<\/P><\/p>\n
Muchas personas que sienten una atracci\u00f3n por estos grupos peque\u00f1os no quieren participar demasiado en las funciones tradicionales en la iglesia. Esperan que haya Escuela Dominical y clase cuna durante los cultos de adoraci\u00f3n. Disfrutan escuchar el coro y la m\u00fasica de calidad. Participan en los programas de la iglesia, pero no desean involucrarse con la estructura porque sencillamente eso no \u00absuple sus necesidades\u00bb.<\/P><\/p>\n
Si un miembro trabajador de un comit\u00e9 hablara honestamente con una de esas personas que disfrutan de los grupos peque\u00f1os, la conversaci\u00f3n sonar\u00eda algo as\u00ed:<\/P><\/p>\n
Carlos (miembro trabajador del comit\u00e9): Ayud\u00e9 a fundar esta iglesia y serv\u00ed como encargado de la junta por diez a\u00f1os. He visto c\u00f3mo estudios b\u00edblicos y parejas j\u00f3venes vienen y van. Pero la iglesia y sus programas contin\u00faan. Francamente, estoy cansado de ver a la gente venir y hablar, disfrutar de los beneficios del programa, y nunca contribuir.<\/P><\/p>\n
Ron (la persona de los grupos peque\u00f1os): Los comit\u00e9s y los tr\u00e1mites burocr\u00e1ticos me dejan fr\u00edo. Quiero estar en un grupo que comparta sus necesidades y relacione la Biblia con lo que ocurre en el mundo real. \u00bfNo ha crecido la iglesia desde que empezamos los grupos peque\u00f1os?<\/P><\/p>\n
Carlos: Si la iglesia ha crecido, \u00bfpor qu\u00e9 es una lucha mantener los programas a flote? \u00bfPor qu\u00e9 no hemos alcanzado nuestro presupuesto de misiones? \u00bfPor qu\u00e9 hacen falta maestros de Escuela Dominical? \u00bfPor qu\u00e9 los cultos de domingo por la noche y los cultos entre semana tienen tan poca asistencia? Parece que las personas del ministerio de grupos peque\u00f1os realmente no se preocupan por la iglesia.<\/P><\/p>\n
Ron: \u00bfPero no lo ves? \u00a1Nosotros somos la iglesia!<\/P><\/p>\n
Carlos: Bueno, tal vez deber\u00edamos empezar a pasar la canasta de ofrendas en estos grupos para as\u00ed poder apoyar el programa de misiones. Tal vez deber\u00edas cancelar tu grupo de estudio b\u00edblico la semana que tenemos planificado un avivamiento. Tal vez tu gente deber\u00eda tomar una responsabilidad con la iglesia y ocupar m\u00e1s puestos. Para ser honestos, me estoy cansando de dar y dar y nunca suplir mis propias necesidades.<\/P><\/p>\n
Ron: \u00a1Pero de eso se tratan nuestros grupos, de suplir necesidades!<\/P><\/p>\n
Carlos: Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no empiezan a suplir las necesidades de la iglesia y nos quitan de nuestros hombros la carga administrativa que llevamos por ustedes?<\/P>
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\u00bfPor qu\u00e9 existe la brecha de expectativa?<\/P><\/B>
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Hasta cierto punto, estas diferentes perspectivas reflejan una brecha generacional. A menudo los miembros m\u00e1s j\u00f3venes (que tienen entre veinte y treinta a\u00f1os) se sienten m\u00e1s atra\u00eddos hacia el enfoque relacional. Prefieren las relaciones definidas m\u00e1s por la calidad que por los t\u00edtulos formales. Llegan a la iglesia y preguntan: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedo utilizar mis dones?\u00bb Si la respuesta es \u00ab\u00fanete a un comit\u00e9\u00bb, ellos responden, \u00abeso no fue lo que pregunt\u00e9\u00bb.<\/P><\/p>\n
Las personas que prefieren el enfoque relacional no se motivan con la tradici\u00f3n o la lealtad denominacional. Desean saber: \u00ab\u00bfEsta actividad me proporcionar\u00e1 una experiencia importante, aut\u00e9ntica y significativa?\u00bb Desean sentir que valen como individuos. Desean que se reconozcan sus preocupaciones personales. Para ellos, un comit\u00e9 que se enfoca en las tareas generalmente se siente como algo fr\u00edo e impersonal.<\/P><\/p>\n
Por otro lado, las personas que prefieren el enfoque de programas tienden a pensar que hablar acerca de la vida de uno y sus problemas es algo r\u00fastico y mal educado. Si en su familia hay tensiones, y usted se lo cuenta a personas que no tienen ninguna relaci\u00f3n sangu\u00ednea, entonces est\u00e1 violando un pr\u00e1ctica b\u00e1sica:<\/P><\/p>\n
\u00abSomos leales en nuestra familia; no le contamos a los extra\u00f1os nuestros problemas.\u00bb Ellos sienten que la mejor forma de manejar un mal d\u00eda es poner una buena cara, hacer lo que hay que hacer, y seguir adelante sin sentirse afligido por el problema. Hacer algo m\u00e1s es una mala forma de sobrellevar la situaci\u00f3n.<\/P><\/p>\n
La persona del enfoque relacional reacciona y dice: \u00abSi no podemos hablar acerca del mundo y la vida real \u0097si tengo que sentarme aqu\u00ed y poner una cara falsa\u0097 entonces no tengo tiempo, energ\u00eda, o inter\u00e9s. Me involucrar\u00e9 en algo m\u00e1s solo si la situaci\u00f3n me ayuda a suplir aquellas necesidades que el mundo no satisface. En cualquier otro lugar, tengo que pretender que soy competente, que tengo todo bajo control. No quiero venir a la iglesia a pretender.\u00bb<\/P><\/p>\n
Los institucionalistas se ven a s\u00ed mismos no como personas que les gusta pretender sino como individuos que desinteresadamente realizan todas las actividades y responsabilidades. Para ellos, el lema de un comit\u00e9 es: \u00bfQu\u00e9 alcanzamos y cu\u00e1nto cost\u00f3?<\/P>
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\u00bfPueden estos dos tipos de personas trabajar juntos?<\/P><\/B>
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Cuando un grupo piensa que logra sus objetivos por medio de las relaciones y el otro por medio del ejercicio del poder, la tensi\u00f3n entre ambos es inevitable. Las personas que tratan de mantener la instituci\u00f3n en marcha se desanimar\u00e1n cada vez m\u00e1s por no tener suficiente dinero, recursos o apoyo para lo que est\u00e1n haciendo.<\/P><\/p>\n
Las personas que se enfocan en las relaciones desarrollar\u00e1n los grupos peque\u00f1os y atraer\u00e1n a aquellas que consideran que estos grupos son significativos. Sin embargo, conforme la iglesia empiece a crecer (y con el crecimiento se demande m\u00e1s de los programas), las personas que se enfocan en la instituci\u00f3n empezar\u00e1n a preguntar por qu\u00e9 las personas relacionales no \u00abse involucran en el programa\u00bb.<\/P><\/p>\n
Para m\u00ed, un punto decisivo lleg\u00f3 cuando me pregunt\u00e9: \u00ab\u00bfC\u00f3mo se desarrolla un ministerio?\u00bb Me di cuenta de que ten\u00eda a todo un grupo de personas comprometidas con el ministerio. Ellas eran las personas que conformaban la estructura. Sin embargo, necesitaban m\u00e1s de lo que recib\u00edan.<\/P><\/p>\n
Experimentaron la iglesia en dos lugares: en el culto de adoraci\u00f3n y en los comit\u00e9s. Cre\u00edan que, en un comit\u00e9, una persona dejaba de vivir bajo la gu\u00eda b\u00edblica para vivir bajo las reglas de Juan P\u00e9rez. Era como si Jes\u00fas dijera: \u00ab\u00c1mense los unos a los otros \u0097al menos que est\u00e9n en una reuni\u00f3n de comit\u00e9. En ese caso, el amor pasa a \u00faltimo plano para que puedas ganarle a todos.\u00bb<\/P><\/p>\n
Hace algunos a\u00f1os, cuando formaba parte de un equipo pastoral y estaba involucrada en varios comit\u00e9s, hice una cita con uno de los ancianos. Fuimos a almorzar juntos, y luego me dijo: \u00abMuy bien, ahora d\u00edgame que quiere.\u00bb<\/P><\/p>\n
\u00ab\u00bfA qu\u00e9 se refiere?\u00bb \u0097le pregunt\u00e9.<\/P><\/p>\n
\u00abNunca he ido a comer con alguien del equipo de liderazgo que no quisiera algo de m\u00ed.\u00bb Me tom\u00f3 el resto del almuerzo convencerlo de que solo quer\u00eda conocerlo m\u00e1s, saber c\u00f3mo estaba su vida y c\u00f3mo pod\u00eda orar mejor por \u00e9l. No ten\u00eda ninguna estrategia escondida.<\/P><\/p>\n
La persona que prefiere el enfoque de programas generalmente no se ve como una persona sino como alguien que produce. Pero es necesario preocuparse por los aspectos personales si alguien desea mantenerse en un ministerio. Incluso las personas que prefieren el enfoque institucional, que trabajan con un profundo sentido de lealtad, compromiso, y deber, terminar\u00e1n agotadas o convertidas en un c\u00ednico si intentan que la iglesia funcione sin que ellos reciban alg\u00fan cuidado personal.<\/P><\/p>\n
Por ejemplo, cuando conozco ancianos o miembros de juntas de otras iglesias, les pregunto c\u00f3mo creen ellos que se sentir\u00e1n el d\u00eda en que terminen su labor. Tristemente, la respuesta es \u00ab\u00a1Aliviado! Realmente no me siento satisfecho con este cargo. Lo hago porque alguien tiene que hacerlo.\u00bb<\/P><\/p>\n
Esta perspectiva fatalmente defectuosa fracasa a la hora de apreciar a las funciones como ministerios que se llevan a cabo en el contexto de la comunidad. Al menos de que los l\u00edderes capturen esta visi\u00f3n, la iglesia nunca dejar\u00e1 de ser tan solo una instituci\u00f3n.<\/P><\/p>\n
Rechazo tanto el enfoque impersonal del comit\u00e9 como el enfoque de los grupos que se excluyen de las responsabilidades. Necesitamos una nueva compresi\u00f3n de lo que significa ministrar juntos, ha esto lo he llamado una \u00abcomunidad enfocada en la misi\u00f3n\u00bb.<\/P>
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Una comunidad enfocada en la misi\u00f3n<\/P><\/B>
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Los comit\u00e9s tradicionalmente se quedan cortos en un sinn\u00famero de \u00e1reas a la hora de desarrollar una comunidad enfocada en la misi\u00f3n.<\/P><\/p>\n
Compromiso: Para un miembro de comit\u00e9 promedio, compromiso significa \u00abasistir a las reuniones y responder ante cualquier circunstancia a la que se supone debo votar. Si algo no se lleva a cabo, no es mi culpa; no soy responsable de tomar la iniciativa a menos que ese punto forme parte de la agenda\u00bb.<\/P><\/p>\n
Adem\u00e1s, el tradicional compromiso de tiempo generalmente es inadecuado. La mayor\u00eda de los comit\u00e9s asumen que un pu\u00f1ado de personas que se re\u00fane una vez al mes puede renovar a una iglesia en \u00e1reas como adoraci\u00f3n o educaci\u00f3n cristiana o discipulado. Lo que a menudo ocurre es que tomamos un mes para reclutar a las personas. No nos reunimos durante el periodo de vacaciones ni durante las fechas especiales como la \u00e9poca navide\u00f1a. La temporada de fiebre es en febrero. A fin de a\u00f1o, nos hemos reunido unas ocho o nueve veces, generalmente iniciamos las reuniones tarde o con los que hayan, y algunas veces terminamos tres horas antes. En una noche promedio tal vez dos horas fueron realmente productivas.<\/P><\/p>\n
2 horas x 9 reuniones = 18 \u00bfSe supone que dieciocho horas revivir\u00e1n nuestra iglesia con respecto a la educaci\u00f3n adulta? Ni siquiera ser\u00eda suficiente para proveer el mantenimiento m\u00ednimo. En realidad, nos hemos programado para no crecer ni ser creativos.<\/P><\/p>\n
Frecuencia: Un comit\u00e9 generalmente se re\u00fane seg\u00fan un calendario propuesto. Una comunidad enfocada en la misi\u00f3n, por el contrario, se re\u00fane tantas veces sea necesario para que se realice la tarea.<\/P><\/p>\n
En una iglesia el comit\u00e9 de evangelizaci\u00f3n se reun\u00eda cada mes y daba un informe acerca de c\u00f3mo otras personas deb\u00edan hacer algo para evangelizar:<\/P><\/p>\n
\u00abEl pastor deber\u00eda hacer m\u00e1s invitaciones\u00bb<\/P><\/p>\n
\u00abLa congregaci\u00f3n deber\u00eda salir y ganar a los vecinos para Cristo\u00bb<\/P><\/p>\n
Hasta donde s\u00e9, ni una sola persona lleg\u00f3 a la iglesia o acept\u00f3 a Cristo como resultado de ese comit\u00e9, pero fielmente se reun\u00eda y daba resoluciones mon\u00f3tonas.<\/P><\/p>\n
Finalmente un nuevo encargado anunci\u00f3 que renunciar\u00eda al menos que el comit\u00e9 tomara la batuta y empezara a evangelizar personalmente. El grupo acept\u00f3 el desaf\u00edo y se convirti\u00f3 en una comunidad con una misi\u00f3n. Algunas veces se reun\u00edan por todo un d\u00eda. En otras, los meses pasaban y no se reun\u00edan porque no hab\u00eda necesidad de hacerlo, pero siempre se manten\u00edan en contacto. Cada persona se responsabilizaba por lo que ten\u00edan que hacer y lo hac\u00edan. Al final de ese a\u00f1o, m\u00e1s de cien personas aceptaron a Cristo como resultado directo de ese comit\u00e9.<\/P><\/p>\n
Llamado: \u00abPor favor dile a la gente \u0097rogaban mis amigos contadores\u0097, que los contadores no necesariamente queremos servir en el comit\u00e9 de finanzas.\u00bb Un amigo contador me dijo: \u00abSiempre termino siendo el encargado del comit\u00e9 de finanzas, pero \u00a1eso es lo que hago todo el d\u00eda! Realmente deseo trabajar con ni\u00f1os, pero nadie me pide que lo haga porque asumen que la vocaci\u00f3n de mi vida representa mi llamado en la iglesia. Bueno, sencillamente no es as\u00ed.\u00bb<\/P><\/p>\n
En el sistema tradicional, un comit\u00e9 le hubiera propuesto a Saulo, el fabricante de tiendas proveniente de Tarso, que formara parte del comit\u00e9 de mantenimiento. Los hombres como Saulo felizmente realizar\u00e1n ese trabajo, pero tambi\u00e9n necesitan descubrir sus otros dones.<\/P><\/p>\n
El llamado tambi\u00e9n influye en el n\u00famero y tipo de grupos formados. En muchas iglesias, ciertos comit\u00e9s existen porque siempre han existido, sea que se necesiten o no, y pueden existir ciertas necesidades para las cuales no hay comit\u00e9s. Por otro lado, las comunidades enfocadas en una misi\u00f3n responden a las necesidades reales y sus comit\u00e9s los conforman personas que han decidido esa misi\u00f3n y cuyos dones y llamado determinan sus funciones. <\/P><\/p>\n
Un grupo ministerial que visite las prisiones, por ejemplo, podr\u00eda conformarse porque varias personas han sentido un llamado a ese ministerio. Podr\u00edan desarrollarse otras comunidades enfocadas en una misi\u00f3n porque suplen la situaci\u00f3n de una congregaci\u00f3n en particular, las necesidades de las personas y sienten un llamado.<\/P><\/p>\n
Para aquellas funciones donde es la propia persona la que decide participar, usted, como l\u00edder, primero debe establecer las necesidades y tareas ante su equipo y preguntar: \u00ab\u00bfEn cu\u00e1l se sienten llamados y comprometidos?\u00bb. En una iglesia donde trabaj\u00e9 por m\u00e1s de diez a\u00f1os, nos dimos cuenta de que las personas se compromet\u00edan m\u00e1s con sus ministerios cuando les d\u00e1bamos tiempo para orar, hablar acerca de las necesidades, y elegir sus tareas por s\u00ed mismos. Ahora sab\u00edan c\u00f3mo manejar el problema y la soluci\u00f3n porque no aceptaron de mala gana una responsabilidad. El entusiasmo se multiplic\u00f3 porque ya no era \u00abeste trabajo que me asignaron\u00bb.<\/P><\/p>\n
Responsabilidad: En una iglesia, una junta compuesta por cuatro ancianos no les gustaba la forma en que se ve\u00eda la oficina de educaci\u00f3n cristiana. Su razonamiento final fue: \u00abSomos los ancianos y tenemos la autoridad.\u00bb Por eso, un s\u00e1bado fueron a la oficina y la reacomodaron. Cuando las mujeres que estaban a cargo del programa \u0097las que reclutaban a los maestros, ordenaban los materiales, y organizaban las clases\u0097 llegaron el domingo, quedaron confundidas y consternadas. Y renunciaron inmediatamente.<\/P><\/p>\n
Los comit\u00e9s tradicionales a menudo separan autoridad de responsabilidad, y esto es un arma mortal. Los miembros de los comit\u00e9s terminan con un bajo sentido de responsabilidad a la hora de tomar decisiones, mientras que aquellos que realizan el trabajo a menudo carecen de la autoridad necesaria para tomar decisiones responsables.<\/P><\/p>\n
Los comit\u00e9s enfocados en una misi\u00f3n, por otro lado, tienden a unir responsabilidad con autoridad.<\/P><\/p>\n
Invitados no gratos. Siempre hay invitados bienvenidos en las tradicionales reuniones de los comit\u00e9s: nuestros cerebros y las sillas. Se supone que debemos aportar ideas e informaci\u00f3n a medida que transcurre la reuni\u00f3n.<\/P><\/p>\n
Los invitados no gratos son nuestras emociones, problemas familiares, y preocupaciones personales. Como peque\u00f1os monstruos, llegan a hurtadillas y desordenan las reuniones al descargar frustraciones en los discursos con temas que no tienen ninguna relaci\u00f3n con lo que realmente nos inquieta.<\/P><\/p>\n
Cuando usted escucha un tono de enojo en la voz de alguien, probablemente se deba a que esa persona est\u00e1 cansada, llena de tensiones, o alguien la trat\u00f3 mal. Experimenta todos estos sentimientos, pero como los sentimientos no fueron invitados a la fiesta, esta persona no puede manejarlos directamente.<\/P><\/p>\n
Esto perjudica no solo la eficacia del comit\u00e9, sino tambi\u00e9n al individuo que vino hasta un grupo de hermanos creyentes, donde la ayuda deber\u00eda estar disponible.<\/P><\/p>\n
Una forma de identificar a todos los invitados es hacer que todos los miembros respondan una pregunta breve \u0097sea en el grupo entero o en grupos m\u00e1s peque\u00f1os de tres o cuatro personas. Algunas personas se sienten inc\u00f3modas con cualquier actividad que sea demasiado personal. No obstante, si sienten que la discusi\u00f3n es importante para la asignaci\u00f3n del ministerio, entonces empezar\u00e1n a abrirse. Por ejemplo, si debemos discutir un informe de evangelizaci\u00f3n, yo preguntar\u00eda: \u00ab\u00bfQu\u00e9 lo influenci\u00f3 m\u00e1s para llegar a Cristo?\u00bb. O antes de discutir sobre la adoraci\u00f3n: \u00ab\u00bfCu\u00e1l fue su experiencia de adoraci\u00f3n m\u00e1s significativa?\u00bb. La clave es hacer preguntas relacionadas a la tarea mientras evita aquellas que sean pesadas o que no puedan ser respondidas.<\/P><\/p>\n
En una comunidad, no hay invitados no gratos. La persona entera es invitada. Apartamos un tiempo para ponernos al d\u00eda y orar por las necesidades, despu\u00e9s nos ponemos a trabajar. Antes de hacer negocios, necesitamos saber qui\u00e9n est\u00e1 ah\u00ed \u0097f\u00edsica y emocionalmente\u0097 y con lo que tenemos que trabajar.<\/P>
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\u00bfC\u00f3mo llegamos hasta ah\u00ed?<\/P><\/B>
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Empec\u00e9 este art\u00edculo con el dilema de nuestra junta \u0097un comit\u00e9 de adoraci\u00f3n que no entregaba informes. El episodio termin\u00f3 de una forma que nunca me hubiera imaginado. De hecho, los eventos reales nos ayudaron a dar un gran paso hacia la comunidad.<\/P><\/p>\n
Decidimos pasar los primeros quince minutos en grupos de cuatro para discutir tres preguntas:<\/P><\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo ha estado tu semana?<\/P>
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\u00bfC\u00f3mo podemos orar por ti?<\/P>
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\u00bfCu\u00e1l es un \u00e1rea de tu ministerio por la que podemos orar?<\/P><\/p>\n
El encargado del comit\u00e9 de adoraci\u00f3n fue el \u00faltimo que contest\u00f3 a las preguntas:<\/P><\/p>\n
\u00abBueno, esta semana ha sido como las dem\u00e1s. Mi esposa est\u00e1 muriendo de c\u00e1ncer.\u00bb (\u00a1Ninguno sab\u00eda nada al respecto!)<\/P><\/p>\n
\u00abLlego del trabajo y preparo la cena. Llevo a los ni\u00f1os y a Irene a la cama, y ya es medianoche. Luego me voy a la cama para hacer todo de nuevo siete horas m\u00e1s tarde. Con respecto a mi ministerio, sencillamente parece que no puedo alcanzar nada. Cuidar de Irene toma cada gramo de la energ\u00eda que tengo. Me gustar\u00eda que oraran por m\u00ed.\u00bb<\/P><\/p>\n
En ese momento, todos nuestros sentimientos enfermizos hacia ese hombre desaparecieron. En lugar de sentirnos irritados, quedamos devastados. Ninguno de nosotros hab\u00eda orado por \u00e9l durante estos meses. Lo criticamos, hablamos a sus espaldas y nos pregunt\u00e1bamos por qu\u00e9 no cumpl\u00eda con su responsabilidad.<\/P><\/p>\n
\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no nos dijiste nada antes?\u00bb \u0097le pregunt\u00e9.<\/P><\/p>\n
\u00abDe alguna forma nunca me pareci\u00f3 el momento apropiado\u00bb \u0097me respondi\u00f3. \u00ab\u00bfQu\u00e9 se supon\u00eda que deb\u00eda hacer, interrumpir una discusi\u00f3n acerca de las ideas del director musical para decir: \u00abPor cierto, las cosas no andan bien en casa\u00bb? Adem\u00e1s, ten\u00eda miedo de ponerme a llorar.\u00bb<\/P><\/p>\n
Ese d\u00eda, decid\u00ed que nunca m\u00e1s permitir\u00eda que los negocios del comit\u00e9 exprimieran lo esencial de la comunidad. No importa en qu\u00e9 problema o proyecto estamos trabajando. Antes de llevar a cabo actividades, somos personas que deben cuidarse los unos a los otros. Y eso nos hace trabajar juntos en una forma m\u00e1s eficaz.<\/P><\/p>\n
Roberta Hestenes es presidente de la universidad Eastern College en St. Davids, Pensilvania. Este art\u00edculo se public\u00f3 por primera vez en Building Church Leaders de Christianity Today, usado con permiso.T\u00edtulo del original: Committees People Want to Join. Copyright por el autor o por Christianity Today. Traducido y adaptado por DesarrolloCristiano.com, todos los derechos reservados.<\/P>\n <\/p>\n
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por Roberta Hestenes La mayor\u00eda de los miembros de las juntas de la iglesia soportan las tareas, pero no necesariamente las disfrutan o son productivos. La autora comparte interesantes consejos y an\u00e9cdotas que lo ayudar\u00e1n a tener una nueva compresi\u00f3n de lo que significa ministrar juntos, en lo que ella llama: \u00abcomunidad enfocada en la … Continuar leyendo \u00abComit\u00e9s en los que todos desean trabajar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2890","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2890"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2890\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}