{"id":28971,"date":"2016-06-07T12:25:02","date_gmt":"2016-06-07T17:25:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/tiene-la-culpa-la-religion\/"},"modified":"2016-06-07T12:25:02","modified_gmt":"2016-06-07T17:25:02","slug":"tiene-la-culpa-la-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/tiene-la-culpa-la-religion\/","title":{"rendered":"\u00bfTiene la culpa la religi\u00f3n?"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfTiene la culpa la religi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

EL ESCRITOR y sacerdote del siglo XVIII Jonathan Swift afirm\u00f3: \u201cTenemos el m\u00ednimo de religi\u00f3n suficiente para odiarnos unos a otros, pero no\u00a0para amarnos\u201d. De\u00a0hecho, muchas personas opinan que la religi\u00f3n fomenta la divisi\u00f3n m\u00e1s bien que la unidad. Pero no\u00a0todas concuerdan.<\/p>\n

Por ejemplo, veamos la conclusi\u00f3n a la que lleg\u00f3 un equipo de investigadores del Departamento de Estudios sobre la Paz de la Universidad de Bradford (Reino Unido). La\u00a0BBC les pidi\u00f3 que suministraran una respuesta bien fundamentada a la pregunta de si la religi\u00f3n es una fuerza para la paz, o para la guerra.<\/p>\n

En un art\u00edculo, los expertos respondieron: \u201cTras estudiar los an\u00e1lisis hist\u00f3ricos de varios especialistas en el tema, llegamos a la conclusi\u00f3n de que ha habido pocas guerras aut\u00e9nticamente religiosas en los pasados cien a\u00f1os\u201d. Y\u00a0a\u00f1adi\u00f3 que algunos conflictos b\u00e9licos \u201ccalificados en los medios de comunicaci\u00f3n y en otros lugares como guerras de religi\u00f3n o guerras ocasionadas por diferencias religiosas en realidad han sido conflictos desatados por el nacionalismo o en pro de la liberaci\u00f3n de territorios ocupados y la autodefensa\u201d.<\/p>\n

Sin embargo, muchos otros expertos afirman que los l\u00edderes religiosos, bien con su actuaci\u00f3n, o con su silencio, han apoyado activamente o han aprobado numerosas luchas armadas, como se refleja en las siguientes citas:<\/p>\n

\u25cf \u201cAparentemente, el v\u00ednculo entre religi\u00f3n y violencia existe pr\u00e1cticamente en todos los lugares […;] se han dado brotes de violencia religiosa protagonizados por grupos cristianos de extrema derecha en Estados Unidos, entre airados musulmanes y jud\u00edos en Oriente Pr\u00f3ximo, entre hind\u00faes y musulmanes enfrentados en el sur de Asia y en las comunidades religiosas ind\u00edgenas de \u00c1frica e Indonesia […;] los individuos implicados en ellos utilizan la religi\u00f3n como fundamento de su identidad pol\u00edtica y para dar licencia a sus ideolog\u00edas de venganza.\u201d (Terrorismo religioso. El\u00a0auge global de la violencia religiosa.)<\/em><\/p>\n

\u25cf \u201cDe manera ir\u00f3nica, las naciones fervientemente religiosas con frecuencia tienen los peores males sociales […;] la saturaci\u00f3n de religi\u00f3n ha fracasado en el intento de evitar un alto nivel de criminalidad.\u00a0[…] Las pruebas parecen claras: para encontrar condiciones de vida seguras, decentes, ordenadas y \u201ccivilizadas\u201d, evite los lugares que sean intensamente religiosos.\u201d (Odio sagrado.)<\/em><\/p>\n

\u25cf \u201cLos bautistas son mucho m\u00e1s conocidos por sus luchas que por el fomento de la paz.\u00a0[…] Cuando el problema de la esclavitud [en Estados Unidos] y otras circunstancias dividieron a las confesiones y luego a la naci\u00f3n en el siglo XIX, los bautistas en el norte y en el sur por igual apoyaron el esfuerzo b\u00e9lico d\u00e1ndole el car\u00e1cter de una cruzada justa, convencidos de que Dios estaba de su parte. Los bautistas tambi\u00e9n apoyaron a su pa\u00eds en las guerras contra Inglaterra (1812), M\u00e9xico (1845) y Espa\u00f1a (1898), argumentando en estas dos \u00faltimas que se trataba \u2018principalmente de llevar la libertad religiosa a los pueblos oprimidos y de abrir nuevos territorios a la obra misionera\u2019. No\u00a0se est\u00e1 diciendo que los bautistas desearan la guerra en vez de la paz, sino que, en su mayor\u00eda, cuando la guerra fue una realidad, apoyaron el esfuerzo b\u00e9lico nacional y participaron en \u00e9l\u201d, comenta una revista teol\u00f3gica bautista (Review and Expositor\u2014A Baptist Theological Journal).<\/em><\/p>\n

\u25cf \u201cSeg\u00fan los historiadores, en casi todas las \u00e9pocas, entre casi todos los pueblos y culturas del mundo, y normalmente en ambos bandos de todas las contiendas est\u00e1 presente la motivaci\u00f3n religiosa. El\u00a0viejo dicho de que los dioses est\u00e1n de nuestro lado figura entre los m\u00e1s antiguos y potentes acicates para la batalla.\u201d (The Age of Wars of Religion, 1000-1650\u2014An Encyclopedia of Global Warfare and Civilization <\/em>[La era de las guerras de religi\u00f3n: 1000-1650. Una enciclopedia de las guerras y las civilizaciones del mundo].)<\/p>\n

\u25cf \u201cLos l\u00edderes religiosos\u00a0[…] deben reflexionar con m\u00e1s sentido cr\u00edtico sobre su incapacidad para dar testimonio de los valores aut\u00e9nticamente fundamentales de su respectiva fe y ofrecer un liderazgo m\u00e1s eficaz.\u00a0[…] Es\u00a0cierto que todas las religiones aspiran a la paz, pero es muy cuestionable que la religi\u00f3n haya logrado alguna vez cumplir su papel [de pacificadora].\u201d (Violence in God\u2019s Name\u2014Religion in an Age of Conflict <\/em>[Violencia en el nombre de Dios: la religi\u00f3n en una era de conflictos].)<\/p>\n

A lo largo de la historia, las grandes religiones de la cristiandad (cat\u00f3lica, ortodoxa y protestante) han suministrado un infinito caudal de sacerdotes y capellanes para elevar la moral de las tropas y rezar por los muertos y moribundos de ambos lados de los conflictos. Al\u00a0hacer esto, han aprobado el derramamiento de sangre y han dado su bendici\u00f3n a los ej\u00e9rcitos.<\/p>\n

Aun as\u00ed, habr\u00e1 quienes digan que no\u00a0se puede culpar de las guerras a la religi\u00f3n. Pero la pregunta es: \u00bfhan dado resultado los esfuerzos de las religiones por unir a la humanidad?<\/p>\n

[Recuadro de la p\u00e1gina 5]<\/strong><\/p>\n

\u201cEl reverendo doctor Charles A.\u00a0Eaton, pastor de la Iglesia Bautista de Madison Avenue, anunci\u00f3 ayer desde el p\u00falpito que la casa parroquial va a convertirse en un puesto de reclutamiento para quienes deseen enrolarse en el ej\u00e9rcito o la marina.<\/p>\n

\u201dEl pastor es uno de los m\u00e1s de diez cl\u00e9rigos de la ciudad que predicaron sermones b\u00e9licos en sus oficios dominicales matutinos y que animaron a hombres y mujeres a manifestar su lealtad a la naci\u00f3n y a la democracia ofreciendo sus servicios en la guerra lo m\u00e1s pronto posible. Las banderas decoraban muchas iglesias.\u201d (The New York Times, <\/em>16 de abril de\u00a01917.)<\/p>\n

\n

Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfTiene la culpa la religi\u00f3n? EL ESCRITOR y sacerdote del siglo XVIII Jonathan Swift afirm\u00f3: \u201cTenemos el m\u00ednimo de religi\u00f3n suficiente para odiarnos unos a otros, pero no\u00a0para amarnos\u201d. De\u00a0hecho, muchas personas opinan que la religi\u00f3n fomenta la divisi\u00f3n m\u00e1s bien que la unidad. Pero no\u00a0todas concuerdan. Por ejemplo, veamos la conclusi\u00f3n a la que … Continuar leyendo \u00ab\u00bfTiene la culpa la religi\u00f3n?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28971","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28971","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28971"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28971\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28971"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28971"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28971"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}