{"id":28993,"date":"2016-06-07T12:26:06","date_gmt":"2016-06-07T17:26:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/un-libro-digno-de-confianza-cuarta-parte\/"},"modified":"2016-06-07T12:26:06","modified_gmt":"2016-06-07T17:26:06","slug":"un-libro-digno-de-confianza-cuarta-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/un-libro-digno-de-confianza-cuarta-parte\/","title":{"rendered":"Un libro digno de confianza. Cuarta parte"},"content":{"rendered":"

Un libro digno de confianza. Cuarta parte<\/strong>Medopersia en la historia b\u00edblica<\/strong><\/p>\n

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Esta es la cuarta parte de la serie de art\u00edculos publicados en \u00a1Despertad! <\/em>sobre las siete potencias mundiales de la historia b\u00edblica. Su\u00a0objetivo es demostrar que la Biblia es confiable e inspirada por Dios y que transmite el esperanzador mensaje de que por fin acabar\u00e1 el sufrimiento causado por la cruel dominaci\u00f3n del hombre por el hombre.<\/p>\n<\/div>\n

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LAS ruinas de palacios y tumbas reales apenas dejan entrever la grandeza, el poder y la riqueza del antiguo imperio dual de Media y Persia. Antes de que se unieran los dos reinos, Media ten\u00eda la hegemon\u00eda. Pero en 550 antes de nuestra era, los medos pasaron a estar bajo el control del rey persa Ciro II, quien a partir de entonces gobern\u00f3 sobre el reino constituido por la uni\u00f3n de Media y Persia. En\u00a0un principio, este inmenso reino ocupaba la regi\u00f3n situada al norte del golfo P\u00e9rsico, pero acab\u00f3 extendi\u00e9ndose desde el mar Egeo y Egipto hasta el noroeste de la India, e inclu\u00eda Judea.<\/p>\n

Medopersia gobern\u00f3 sobre la naci\u00f3n jud\u00eda por m\u00e1s de doscientos a\u00f1os: desde que conquist\u00f3 Babilonia en 539 hasta que fue derrotada por los griegos en 331. Varios libros de la Biblia se refieren a sucesos notables que ocurrieron durante ese tiempo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Historia fiable<\/strong><\/p>\n
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La Biblia cuenta que el rey Ciro II liber\u00f3 a los jud\u00edos cautivos en Babilonia y les dio permiso para regresar a Jerusal\u00e9n y reconstruir el templo de Dios, que los babilonios hab\u00edan destruido en el a\u00f1o 607 antes de nuestra era (Esdras 1:1-7; 6:3-5). Este relato est\u00e1 corroborado por el Cilindro de Ciro, un documento de arcilla que se descubri\u00f3 en las ruinas de Babilonia en\u00a01879. La\u00a0inscripci\u00f3n menciona a Ciro por nombre y narra su pol\u00edtica de permitir que quienes hab\u00edan sido tomados cautivos por las naciones que \u00e9l conquistaba regresaran a la tierra de sus antepasados con sus objetos religiosos. El\u00a0escritor b\u00edblico Isa\u00edas registr\u00f3 las palabras prof\u00e9ticas de Jehov\u00e1 concernientes a Ciro: \u201c\u2018Todo aquello en que me deleito \u00e9l lo llevar\u00e1 a cabo por completo\u2019; aun en mi decir de Jerusal\u00e9n: \u2018Ser\u00e1 reedificada\u2019, y del templo: \u2018Te ser\u00e1 colocado tu fundamento\u2019\u201d (Isa\u00edas 44:28).<\/p>\n

Es m\u00e1s, Ciro orden\u00f3 lo siguiente respecto a los fondos para la reconstrucci\u00f3n del templo: \u201cQue el gasto se d\u00e9 de la casa del rey\u201d (Esdras 6:3,\u00a04). Este sobresaliente dato encaja con la historia extrab\u00edblica. Por ejemplo, el libro Persia and the Bible <\/em>dice: \u201cLa pol\u00edtica habitual de\u00a0los reyes persas era apoyar la restauraci\u00f3n de los\u00a0santuarios de su imperio\u201d.<\/em><\/p>\n

La Biblia nos dice que los adversarios de los jud\u00edos escribieron posteriormente una carta a Dar\u00edo el Grande (llamado tambi\u00e9n Dar\u00edo I) en la que pon\u00edan en duda que Ciro les hubiera autorizado la reconstrucci\u00f3n del templo. Dar\u00edo mand\u00f3 que se buscara el decreto original de Ciro. Y\u00a0en Ecb\u00e1tana, la capital de Media, se encontr\u00f3 un rollo en el que constaba dicho decreto. En\u00a0respuesta, Dar\u00edo escribi\u00f3: \u201cYo, Dar\u00edo, s\u00ed emito una orden. Sea [reconstruido el templo] prestamente\u201d. Con ello ces\u00f3 la oposici\u00f3n a las obras (Esdras 6:2, 7, 12,\u00a013).*<\/p>\n

La historia extrab\u00edblica confirma estos detalles. Ecb\u00e1tana era la residencia de verano de Ciro, y es posible que \u00e9l promulgara su decreto desde all\u00ed. Adem\u00e1s, los hallazgos arqueol\u00f3gicos indican que los reyes medopersas conced\u00edan mucha importancia a las cuestiones religiosas que surg\u00edan en su naci\u00f3n y escrib\u00edan cartas para resolver los conflictos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Profec\u00eda confiable<\/strong><\/p>\n
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El profeta Daniel tuvo un sue\u00f1o inspirado por Dios en el que vio cuatro bestias que iban saliendo del mar, las cuales representaban cuatro potencias mundiales consecutivas. La\u00a0primera bestia \u2014un le\u00f3n alado\u2014 representaba a Babilonia. La\u00a0segunda era \u201ccomo un oso\u201d, y \u201cesto era lo que le dec\u00edan: \u2018Lev\u00e1ntate, come mucha carne\u2019\u201d (Daniel 7:5). El\u00a0aterrador oso representaba a Medopersia.<\/p>\n

Tal como profetiz\u00f3 Daniel, Medopersia manifest\u00f3 un voraz af\u00e1n de conquista. Poco despu\u00e9s de la visi\u00f3n del profeta, Ciro derrot\u00f3 a los medos y guerre\u00f3 contra Lidia y Babilonia. Su\u00a0hijo Cambises II conquist\u00f3 Egipto, y gobernantes medopersas posteriores extendieron a\u00fan m\u00e1s las fronteras del imperio.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos estar seguros de que esa es la interpretaci\u00f3n correcta? En\u00a0otra visi\u00f3n, distinta pero relacionada, Daniel vio un carnero \u201cdando cornadas al oeste y al norte y al sur\u201d. La\u00a0profec\u00eda se cumpli\u00f3 cuando Medopersia dio \u201ccornadas\u201d a otras naciones, entre ellas la poderosa Babilonia. Un\u00a0\u00e1ngel de Dios le interpret\u00f3 a Daniel esta visi\u00f3n, dici\u00e9ndole: \u201cEl carnero que t\u00fa viste que pose\u00eda los dos cuernos representa a los reyes de Media y Persia\u201d <\/em>(Daniel 8:3, 4,\u00a020).<\/p>\n

Adem\u00e1s, unos dos siglos antes de la derrota de Babilonia, el profeta Isa\u00edas ya hab\u00eda predicho tanto el nombre del rey persa que la conquistar\u00eda como la estrategia que utilizar\u00eda. Isa\u00edas escribi\u00f3: \u201cEsto es lo que ha dicho Jehov\u00e1 a su ungido, a Ciro, a quien he asido de la diestra, para sojuzgar delante de \u00e9l naciones,\u00a0[…] para abrir delante de \u00e9l las puertas de dos hojas, de modo que las puertas mismas no\u00a0est\u00e9n cerradas\u201d (Isa\u00edas 45:1). Los profetas Isa\u00edas y Jerem\u00edas predijeron que los \u201cr\u00edos\u201d de Babilonia \u2014los canales alimentados por el r\u00edo \u00c9ufrates y que serv\u00edan de foso protector\u2014 se secar\u00edan (Isa\u00edas 44:27; Jerem\u00edas 50:38). Los historiadores griegos Her\u00f3doto y Jenofonte confirman la exactitud prof\u00e9tica de la Biblia, incluido el hecho de que los babilonios estaban en pleno fest\u00edn la noche en que Ciro tom\u00f3 Babilonia (Isa\u00edas 21:5,\u00a09; Daniel 5:1-4,\u00a030). Despu\u00e9s de desviar el r\u00edo \u00c9ufrates, el ej\u00e9rcito de Ciro entr\u00f3 en la ciudad por las puertas que hab\u00edan quedado abiertas a lo largo del r\u00edo, y apenas encontraron resistencia. \u00a1La poderosa Babilonia cay\u00f3 en una sola noche!<\/p>\n

Este suceso, a su vez, condujo al asombroso cumplimiento de otra profec\u00eda. Jerem\u00edas hab\u00eda anunciado que el pueblo de Dios permanecer\u00eda exiliado en Babilonia setenta a\u00f1os (Jerem\u00edas 25:11,\u00a012; 29:10). Aquella profec\u00eda se cumpli\u00f3 en el tiempo exacto, y los exiliados recibieron permiso para regresar a la tierra de sus antepasados.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Una esperanza en la que usted puede confiar<\/strong><\/p>\n
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Poco despu\u00e9s de que Medopersia conquistara Babilonia, Daniel puso por escrito una profec\u00eda que arroja luz sobre un importante suceso en el cumplimiento del prop\u00f3sito de Dios para la humanidad. El\u00a0\u00e1ngel Gabriel le inform\u00f3 a Daniel con gran precisi\u00f3n cu\u00e1ndo llegar\u00eda el Mes\u00edas, la \u201cdescendencia\u201d prometida en G\u00e9nesis 3:15: \u201cDesde la salida de la palabra de restaurar y reedificar a Jerusal\u00e9n hasta Mes\u00edas el Caudillo, habr\u00e1 siete semanas, tambi\u00e9n sesenta y dos semanas\u201d, o sea, un total de 69 semanas (Daniel 9:25). \u00bfCu\u00e1ndo comenz\u00f3 ese per\u00edodo prof\u00e9tico?<\/p>\n

Aunque Ciro permiti\u00f3 que los jud\u00edos regresaran a su tierra al poco tiempo de la ca\u00edda de Babilonia, la ciudad de Jerusal\u00e9n y sus muros no\u00a0se reconstruyeron hasta muchos a\u00f1os despu\u00e9s. Pero en 455 antes de la era com\u00fan (a.e.c.), el rey Artajerjes concedi\u00f3 permiso a su copero, el jud\u00edo Nehem\u00edas, para que se desplazara a Jerusal\u00e9n y dirigiera la reconstrucci\u00f3n (Nehem\u00edas 2:1-6). Eso marc\u00f3 el comienzo de las 69 semanas.<\/p>\n

Ahora bien, las 69 semanas no\u00a0eran semanas literales de siete d\u00edas, sino semanas de a\u00f1os. De\u00a0hecho, algunas Biblias traducen \u201csemanas\u201d por la expresi\u00f3n \u201csemanas de a\u00f1os\u201d (Daniel 9:24,\u00a025).* El\u00a0Mes\u00edas llegar\u00eda cuando hubieran transcurrido 69 \u201csemanas\u201d de siete a\u00f1os cada una, es decir, 483 a\u00f1os. La\u00a0profec\u00eda se cumpli\u00f3 en el a\u00f1o 29 de la era com\u00fan, cuando Jes\u00fas se bautiz\u00f3, exactamente 483 a\u00f1os contados a partir del 455\u00a0a.e.c.*<\/p>\n

La precisi\u00f3n con que se cumpli\u00f3 esta profec\u00eda de Daniel es otra de las muchas pruebas que confirman la identidad de Jes\u00fas, lo que fortalece nuestra esperanza. Jes\u00fas, como Rey del Reino celestial de Dios, pondr\u00e1 fin a la cruel gobernaci\u00f3n humana. Despu\u00e9s cumplir\u00e1 muchas otras profec\u00edas b\u00edblicas, incluidas las que se\u00f1alan a la resurrecci\u00f3n de los muertos para vivir eternamente en la Tierra convertida en un para\u00edso (Daniel 12:2; Juan 5:28,\u00a029; Revelaci\u00f3n [Apocalipsis] 21:3-5).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Se tiene constancia de que hubo por lo menos tres reyes con el nombre de Dar\u00edo.<\/p>\n<\/div>\n

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La expresi\u00f3n \u201csemanas de a\u00f1os\u201d aparece, por ejemplo, en el texto principal de las versiones de Torres Amat y de Bartina-Roquer, y en las notas de la de Sc\u00edo de San Miguel y la de Evaristo Mart\u00edn Nieto.<\/p>\n<\/div>\n

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El libro \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1a realmente la Biblia? <\/em>(editado por los testigos de Jehov\u00e1), ofrece una explicaci\u00f3n m\u00e1s detallada de la profec\u00eda, adem\u00e1s de una l\u00ednea cronol\u00f3gica de las 69 semanas de a\u00f1os, en las p\u00e1ginas 197 a 199.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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