{"id":29011,"date":"2016-06-07T12:27:03","date_gmt":"2016-06-07T17:27:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-libro-de-los-martires-de-jean-crespin\/"},"modified":"2016-06-07T12:27:03","modified_gmt":"2016-06-07T17:27:03","slug":"el-libro-de-los-martires-de-jean-crespin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-libro-de-los-martires-de-jean-crespin\/","title":{"rendered":"El libro de los m\u00e1rtires, de Jean Crespin"},"content":{"rendered":"\n<p align=\"justify\" id=\"p1\" data-pid=\"1\" class=\"st\"><strong><em>El libro de los m\u00e1rtires, <\/em>de Jean Crespin<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p2\" data-pid=\"2\" class=\"sb\">EN 1546, catorce hombres de la ciudad de Meaux (Francia) fueron declarados culpables de herej\u00eda y condenados a ser quemados vivos. \u00bfCu\u00e1les fueron sus delitos? Congregarse en casas particulares, orar, cantar salmos, celebrar la \u00daltima Cena y afirmar que jam\u00e1s aceptar\u00edan las \u201cidolatr\u00edas papistas\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p3\" data-pid=\"3\" class=\"sb\">El d\u00eda del suplicio, el te\u00f3logo cat\u00f3lico Fran\u00e7ois Picard cuestion\u00f3 las creencias de los condenados sobre la \u00daltima Cena. Ellos replicaron con una pregunta acerca del dogma cat\u00f3lico de la transustanciaci\u00f3n, seg\u00fan el cual el pan y el vino utilizados en dicha celebraci\u00f3n se convierten milagrosamente en la carne y la sangre de Jes\u00fas. \u201c\u00bfSabe el pan a carne, o el vino a sangre?\u201d, preguntaron.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p4\" data-pid=\"4\" class=\"sb\">Aunque el te\u00f3logo fue incapaz de responder, los catorce hombres fueron amarrados a estacas y quemados vivos. Aquellos a quienes no\u00a0les hab\u00edan cortado la lengua se pusieron a cantar salmos. Los sacerdotes presentes en la ejecuci\u00f3n intentaron ahogar sus voces cantando m\u00e1s fuerte. Al\u00a0d\u00eda siguiente, en el mismo lugar, Picard declar\u00f3 que los catorce estaban condenados a la pena eterna del infierno.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p5\" data-pid=\"5\" class=\"sb\">La Europa del siglo XVI era un lugar peligroso para los disidentes religiosos. Muchas personas que pusieron en tela de juicio los dogmas oficiales de la Iglesia padecieron horrores a manos de sus adversarios. Una de las fuentes donde se recogen tales padecimientos es <em>Le Livre des martyrs <\/em>(El libro de los m\u00e1rtires), de Jean Crespin, publicado en Ginebra (Suiza) en\u00a01554, tambi\u00e9n conocido como <em>Histoire des martyrs <\/em>(Historia de los m\u00e1rtires).*<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p6\" data-pid=\"6\" class=\"ss\"><strong>Un abogado abraza la Reforma<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p7\" data-pid=\"7\" class=\"sb\">Crespin naci\u00f3 alrededor del a\u00f1o\u00a01520 en Arr\u00e1s, en el actual norte de Francia, y estudi\u00f3 Derecho en la ciudad belga de Lovaina. Es\u00a0posible que fuera all\u00ed donde tuvo su primer contacto con las ideas de la Reforma. En 1541 se traslad\u00f3 a Par\u00eds para trabajar como secretario de un c\u00e9lebre jurista. Por aquellas mismas fechas presenci\u00f3 en la Place Maubert de Par\u00eds la quema de Claude Le Painctre, quien hab\u00eda sido condenado por herej\u00eda. La\u00a0fe de este joven orfebre \u2014ejecutado por \u201canunciar la verdad a sus padres y amigos\u201d, seg\u00fan palabras del propio Crespin\u2014 caus\u00f3 en su \u00e1nimo una impresi\u00f3n muy honda.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p8\" data-pid=\"8\" class=\"sb\">Por entonces empez\u00f3 a ejercer de abogado en Arr\u00e1s; sin embargo, poco tiempo despu\u00e9s fue acusado de herej\u00eda debido a su nueva fe. Consigui\u00f3 escapar a Estrasburgo (Francia) y despu\u00e9s se estableci\u00f3 en Ginebra (Suiza), donde trab\u00f3 amistad con varios simpatizantes de la Reforma. Entonces abandon\u00f3 la abogac\u00eda y mont\u00f3 una imprenta.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p9\" data-pid=\"9\" class=\"sb\">Crespin public\u00f3 las obras de reformadores religiosos como Juan Calvino, Mart\u00edn Lutero, John Knox y Teodoro de Beza. Tambi\u00e9n imprimi\u00f3 el Nuevo Testamento en griego y la Biblia completa \u2014o en parte\u2014 en espa\u00f1ol, franc\u00e9s, ingl\u00e9s, italiano y lat\u00edn. Su\u00a0fama, sin embargo, se la debe a <em>El\u00a0libro de los m\u00e1rtires, <\/em>donde da una lista de los nombres de muchas personas ejecutadas como herejes entre los a\u00f1os 1415 y\u00a01554.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p10\" data-pid=\"10\" class=\"ss\"><strong>Por qu\u00e9 escribir un martirologio<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p11\" data-pid=\"11\" class=\"sb\">La mayor parte de los escritos reformistas denunciaban la brutalidad de las jerarqu\u00edas cat\u00f3licas e infund\u00edan \u00e1nimo en la gente, pues presentaban el \u201chero\u00edsmo\u201d de los m\u00e1rtires protestantes como una continuaci\u00f3n de los sufrimientos que padecieron los siervos de Dios del pasado, en especial los cristianos del siglo\u00a0I. Con objeto de proporcionar a sus hermanos protestantes ejemplos que imitar, Crespin confeccion\u00f3 un cat\u00e1logo de las personas que dieron su vida por la fe.*<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p12\" data-pid=\"12\" class=\"sb\">El libro de Crespin es una compilaci\u00f3n de actas de juicios, procesos inquisitoriales, relatos de testigos oculares y testimonios escritos por los acusados mientras se hallaban en la c\u00e1rcel. Incluye asimismo cartas de aliento dirigidas a los que estaban en prisi\u00f3n, algunas de las cuales est\u00e1n llenas de citas b\u00edblicas. Crespin cre\u00eda que la fe de estos acusados \u201cera digna de memoria perpetua\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p13\" data-pid=\"13\" class=\"sb\">Gran parte de la informaci\u00f3n doctrinal que trata en su libro se concentra en las conocidas disputas entre cat\u00f3licos y protestantes. Tanto los perseguidores como los perseguidos discut\u00edan, por ejemplo, sobre la veneraci\u00f3n de im\u00e1genes, el purgatorio y las oraciones por los difuntos, sobre si era cierto que el sacrificio de Jes\u00fas se repet\u00eda durante la misa y sobre si el papa era el representante de Dios.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p14\" data-pid=\"14\" class=\"sb\"><em>El libro de los m\u00e1rtires <\/em>testimonia la controversia y la intolerancia que caracterizaron aquellos tiempos violentos. Aunque Crespin se centr\u00f3 en la persecuci\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica contra el protestantismo, no\u00a0ha de olvidarse que, en ocasiones, los protestantes tambi\u00e9n persiguieron a los cat\u00f3licos casi con igual ferocidad.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p15\" data-pid=\"15\" class=\"sb\">Muy seguramente, muchos de los que padecieron y murieron en defensa de su fe en los d\u00edas de Jean Crespin buscaban la verdad religiosa con toda sinceridad. A\u00a0lo largo de la historia, la religi\u00f3n falsa se ha manchado con \u201cla sangre de profetas y de santos y de todos los que han sido degollados en la tierra\u201d. En\u00a0efecto, la sangre de aquellos a quienes Dios reconoce como sus fieles m\u00e1rtires clama venganza (Revelaci\u00f3n [Apocalipsis] 6:9,\u00a010; 18:24).<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p16\" data-pid=\"16\" class=\"sf\"><strong>[Notas]<\/strong><\/p>\n<div id=\"fn1\" class=\"fcc\">\n<p align=\"justify\" id=\"p17\" data-pid=\"17\">La obra <em>Le livre des martyrs, qui est un recueil de plusieurs martyrs qui ont endur\u00e9 la mort pour le nom de notre Seigneur J\u00e9sus Christ, depuis Jean Hus jusqu\u2019\u00e0 cette ann\u00e9e presente, MDLIIII <\/em>(El libro de los m\u00e1rtires, que es una colecci\u00f3n de relatos de m\u00e1rtires que soportaron la muerte por Nuestro Se\u00f1or Jesucristo desde Jan Hus hasta el presente a\u00f1o, 1554) apareci\u00f3 en ediciones corregidas y aumentadas con diversos t\u00edtulos y contenidos tanto en vida de su autor como despu\u00e9s de su muerte.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"fn2\" class=\"fcc\">\n<p align=\"justify\" id=\"p18\" data-pid=\"18\">Otros dos martirologios aparecieron en\u00a01554, el mismo a\u00f1o en que Crespin public\u00f3 <em>El\u00a0libro de los m\u00e1rtires: <\/em>uno en alem\u00e1n, por Ludwig Rabus, y otro en lat\u00edn, por John Foxe.<\/p>\n<\/div>\n<p align=\"justify\" id=\"p19\" data-pid=\"19\" class=\"se\"><strong>[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 12]<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p20\" data-pid=\"20\" class=\"sc\">Portada de <em>El\u00a0libro de los m\u00e1rtires, <\/em>de Crespin (edici\u00f3n de\u00a01564)<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p21\" data-pid=\"21\" class=\"se\"><strong>[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 13]<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p22\" data-pid=\"22\" class=\"sc\">Ejecuci\u00f3n de protestantes ante el rey franc\u00e9s Enrique II y su corte<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p23\" data-pid=\"23\" class=\"se\"><strong>[Reconocimiento de la p\u00e1gina 13]<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p24\" data-pid=\"24\" class=\"sc\">Im\u00e1genes de ambas p\u00e1ginas: \u00a9 Soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019Histoire du Protestantisme Fran\u00e7ais (Par\u00eds)<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p25\" data-pid=\"25\" class=\"sb\">\n<p>Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El libro de los m\u00e1rtires, de Jean Crespin EN 1546, catorce hombres de la ciudad de Meaux (Francia) fueron declarados culpables de herej\u00eda y condenados a ser quemados vivos. \u00bfCu\u00e1les fueron sus delitos? 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