\tRut 1:20<\/p>\n
\tIntroducci\u00f3n:<\/p>\n
\tSomos pocos los que nos gusta las cosas amargas o agrias. La leche, las frutas y las golosinas amargas no taren satisfacci\u00f3n. Pero lo dulce como nos gusta. El dulce coco, los caramelos, el biscocho, el flan y cuantos cosas mas la apetecemos y la comemos con gusto. Pero no todo en la vida es dulce coco. Aqu\u00ed en Noem\u00ed y nuestras propias vidas atestiguan que lo dulce puede volverse amargo. La cronolog\u00eda b\u00edblica del texto sacro hoy nos sit\u00faa en el historial hebreo donde antes de los conocidos reyes militaron los jueces. Ellos eran lideres sobre Israel como agentes religioso-espirituales y pol\u00edtico-militares. Esto fue un buen periodo despu\u00e9s de que Josu\u00e9 reparti\u00f3 la tierra prometida a los israelitas que salieron de Egipto. Llego sin embargo en medio del Israel gobernado por jueces una necesidad urgente: el hambre. En medio de esta crisis el canon sagrado nos cuenta la historia de Rut. Esta concisa y amena historia se puede leer en poco tiempo pero no quiero entrar en sus detalles en esta ocasi\u00f3n. Quiero si sin embargo extraer unos pensamientos de esta mujer llamada Noem\u00ed. Entre los \u201csufrientes\u201d de la Biblia encontramos a esta mujer que perdi\u00f3 a su esposo y hijos casi todo en un cerrar y abrir de \tojos. Y en medio de esta angustia la encontramos como una realista mujer que crey\u00f3 perder su calidad placentera como ser humano y confeso que lo dulce se volvi\u00f3 amargo. Su nombre que significaba placentera ahora lo quer\u00eda cambiar por amargura. Noem\u00ed no quer\u00eda llamarse as\u00ed sino Mara, porque su alma estaba amarga.<\/p>\n
\tI. Cuando los recursos faltan<\/p>\n
\tA. Noem\u00ed tuvo que abandonar la tierra prometida por la falta de los recursos necesarios para la sobre vivencia. Su esposo como l\u00edder del hogar decidi\u00f3 que lo mejor era buscar sitio donde hubiera lo que ellos necesitaban en vez de creerle al Dios que prometi\u00f3 una tierra donde fluyera leche y miel.<\/p>\n
\t1. En la hora del reto es facial abandonar la tierra de la promesa por la tierra de la aparente oportunidad, pero all\u00ed podemos encontrar la muerte<\/p>\n
\t2. En la tierra de la aparente oportunidad Elimelec fue vencido por la muerte; posteriormente sus hijos Mahlon y Quelion tambi\u00e9n pasaron por el camino de toda la tierra.<\/p>\n
\t3. En la tierra de la aparente oportunidad donde todo los problemas se iba a resolver, donde iba a haber abundancia de todo, Noem\u00ed lo poco que tenia aun perdi\u00f3.<\/p>\n
\tAplicaci\u00f3n moderna: Hoy d\u00eda tenemos la historia de cuantos Dominicanos salen de RD para Puerto Rico y mueren en la mar; De Cuba a la FL, Cubanos en busca de la liberaci\u00f3n pol\u00edtica y muchos lo que encuentra es la \tperdida de sus vidas en busca de la aparente tierra de la oportunidad.<\/p>\n
\tII. Cuando los recursos faltan Dios tiene su suplido especial<\/p>\n
\tA. all\u00ed en Moab, la \u201ctierra de oportunidad\u201d llego la noticia de que Dios hab\u00eda visitado a Jud\u00e1, la tierra de la promesa con pan.<\/p>\n
\t1. En la hora menos pensado Dios hace en nuestra circunstancia mas de lo que nos imaginamos. Por eso alaba Pablo \u201ca aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho mas abundantemente de lo que pedimos o entendemos…\u201d (Efe. 3:20)<\/p>\n
\t2. En la hora de las quejas Dios escucha como escucha la oraci\u00f3n y nos visita. Como visito a Israel en el desierto cuando ellos dijeron \u201cojala hubi\u00e9ramos muerto por mano de Jehov\u00e1 en la tierra de Egipto… cuando comimos pan hasta saciarnos…\u201d Pero Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u201cyo os har\u00e9 llover pan del cielo…\u201d (Ex. 16: 3a,b, 4a)<\/p>\n
\t3. all\u00ed en la tierra prometida tenia que volver Noem\u00ed de donde hab\u00eda salido con algo sin nada. Pero Dios tenia algo en esa tierra y no solo en esa tierra sino para con la vida de Noem\u00ed.<\/p>\n
\ta. En medio de la devastaci\u00f3n de la vida somos azotados por el hambre, el desamparo social, la soledad, la amargura espiritual… pero Dios visita el lugar de la promesa y nos alienta con su provisi\u00f3n. Abraham conoci\u00f3 a este Dios cuando la dulce se volvi\u00f3 amargo y el dijo Jehov\u00e1 Jireh… Dios proveer\u00e1! (Gn. 22: 8, 14)<\/p>\n
\tb. Cuando pensamos que nos han abandonado Dios trae gente que nos sirve de estimulo. No solo visito Dios a la tierra con pan sino que miro a Noem\u00ed y le dio a Rut. La gentil pero la fiel Rut que recordamos por su famosa confesi\u00f3n en el verso 16, 17. El mundo necesita fieles, Dios cuenta con nuestra fidelidad a El no a su obra sino a su persona!<\/p>\n
\tItai geteo dijo a David: \u201cVive Dios, y viva mi se\u00f1or el rey, que o para muerte o para vida, donde mi se\u00f1or el rey estuviere, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n tu siervo.\u201d (2 Sam. 15:21)<\/p>\n
\tEliseo le dijo a David: \u201cVive Jehov\u00e1, y vive tu alma, que no te dejare.\u201d ( 2 Reyes 2:2)<\/p>\n
\tAplicaci\u00f3n moderna: Es interesante notar el fen\u00f3meno de la enfermedad. Que una persona puede estar tiempos muri\u00e9ndose en una casa y nadie los visita. Caen en el hospital y llegan gente que aun uno no espera. Dios tiene gente inesperada para bendecir nuestras vidas.<\/p>\n
\tIII. Dios tiene su suplido especial pero nosotros somos mayordomos de su b\u00fasqueda<\/p>\n
\tA. Noem\u00ed tuvo que regresar a Bel\u00e9n. Salieron 6 y ahora vuelven 2. Pero volvi\u00f3. Cuando volvi\u00f3 tuvo que confrontar la fama de una mujer que sufri\u00f3 una desgracia.<\/p>\n
\t1. Esta fama es la que no queremos recibir de otros. Nos gusta que nos digan siervo, bendecido, conquistador o guerrero… pero no recibimos con aplausos ese \u201c y eso o eso no era fulana o fulano de tal\u201d<\/p>\n
\tB. Encontramos en Noem\u00ed el tipo de creyente que al quedar desamparados conciben ligeros que Dios esta en nuestra contra v.13. Un d\u00eda confesamos la misericordia divina v.8 y al otra d\u00eda queremos que el la tiene cogida con nosotros.<\/p>\n
\t1. A veces tenemos que perder para que nos volvamos a Dios. Como la Biblia nos relata, el dejar a Dios hace que el se vuelva en contra de nosotros. Pero cuando a EL nos volvamos, El da testimonio a favor de nosotros. El respalda nuestra vida, nuestra reputaci\u00f3n. Podr\u00e1n hablar mal y hasta en contra de nosotros pero que Dios conoce que nos hemos vuelto a El y da testimonio a favor de nosotros. Noem\u00ed llego a buen tiempo v.22<\/p>\n
\tAplicaci\u00f3n: Aprendemos unas lecciones: Salir sin la voluntad divina lleva a la ruina y desgracia. La mapa del ego o del capricho conduce a la ruta destrucci\u00f3n y la autopista de la muerte. Lot se fue a Sodoma; vio que era bueno. Jon\u00e1s se fue a Tarsis; crey\u00f3 que era su escapatoria. Pablo intento ir a Jerusal\u00e9n pero fue impedido por Dios. Noem\u00ed se fue a Moab lo perdi\u00f3 todo. Debemos preguntar porque ha cambiado nuestro placer por amargura, en nuestra evaluaci\u00f3n dejamos a Dios ministrarnos la respuesta y el remedio.<\/p>\n
\tConclusi\u00f3n:<\/p>\n
\tCuando la dulce se vuelva amargo en nuestra vidas recordemos que nuestra perdida no tiene que ser nuestro fin sino que optemos a que sea nuestro comienzo. En este comienzo recordemos que Dios tiene su provisi\u00f3n a nuestra necesidad. En esa provisi\u00f3n seamos consientes que su b\u00fasqueda implica precios pero que su valor ser\u00e1 incalculable para nuestra satisfacci\u00f3n.<\/p>\n
\tContacte al Autor: pastorjohncua [arroba] hotmail.com \tMinisterio: Iglesia Cristiana Cuadrangular<\/p>\n
Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Rut 1:20 Introducci\u00f3n: Somos pocos los que nos gusta las cosas amargas o agrias. La leche, las frutas y las golosinas amargas no taren satisfacci\u00f3n. Pero lo dulce como nos gusta. El dulce coco, los caramelos, el biscocho, el flan y cuantos cosas mas la apetecemos y la comemos con gusto. Pero no todo en … Continuar leyendo \u00abCuando lo dulce se vuelve amargo o agrio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-291","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=291"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/291\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}