{"id":29143,"date":"2016-06-07T12:34:05","date_gmt":"2016-06-07T17:34:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/intentan-evitar-que-la-palabra-de-dios-llegue-a-las-masas\/"},"modified":"2016-06-07T12:34:05","modified_gmt":"2016-06-07T17:34:05","slug":"intentan-evitar-que-la-palabra-de-dios-llegue-a-las-masas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/intentan-evitar-que-la-palabra-de-dios-llegue-a-las-masas\/","title":{"rendered":"Intentan evitar que la Palabra de Dios llegue a las masas"},"content":{"rendered":"\n

Intentan evitar que la Palabra de Dios llegue a las masas<\/strong><\/p>\n

CONFORME fue pasando el tiempo, se emprendi\u00f3 la traducci\u00f3n de la Biblia a los idiomas que se usaban corrientemente. Pocas personas pod\u00edan leerla en el hebreo y el griego en que fue escrita. De\u00a0hecho, la mayor\u00eda de nosotros tendr\u00eda dificultad para comprender la Palabra de Dios si solo se divulgara en las formas antiguas de dichas lenguas.<\/p>\n

Casi trescientos a\u00f1os antes de que Jes\u00fas viviera en la Tierra, se comenzaron a traducir las Escrituras Hebreas al griego. Esa traducci\u00f3n lleg\u00f3 a conocerse con el nombre de Septuaginta <\/em>o Versi\u00f3n de los Setenta. <\/em>Siete siglos m\u00e1s tarde, Jer\u00f3nimo realiz\u00f3 su c\u00e9lebre versi\u00f3n de las Escrituras Hebreas y Griegas al lat\u00edn, la lengua com\u00fan del Imperio romano. Su\u00a0obra se conoce como la Vulgata.<\/em><\/p>\n

Con los a\u00f1os, el lat\u00edn fue perdiendo su importancia como lengua hablada, hasta el punto de que solo lo conoc\u00eda la gente bien educada. La\u00a0Iglesia Cat\u00f3lica se opuso a los intentos por trasladar la Biblia a otras lenguas, argumentando que los \u00fanicos idiomas adecuados eran el hebreo, el griego y el lat\u00edn.*<\/p>\n

Las divisiones de la Iglesia y la traducci\u00f3n b\u00edblica<\/strong><\/p>\n

En el siglo IX, dos misioneros de Tesal\u00f3nica llamados Metodio y Cirilo, actuando en representaci\u00f3n de la Iglesia oriental bizantina, fomentaron el uso de la lengua eslava en la liturgia. Su\u00a0finalidad era que los pueblos eslavos del este de Europa, que no\u00a0entend\u00edan griego ni\u00a0lat\u00edn, aprendieran de Dios en su propia lengua.<\/p>\n

No obstante, ambos misioneros tuvieron que hacer frente a la feroz oposici\u00f3n del clero alem\u00e1n, que intentaba imponer el lat\u00edn como barrera defensiva contra el creciente influjo del cristianismo bizantino. Obviamente, para la Iglesia pesaba m\u00e1s el poder que la instrucci\u00f3n religiosa de la gente. Las tensiones cada vez mayores entre las ramas oriental y occidental de la cristiandad desembocaron en\u00a01054 en la separaci\u00f3n entre el catolicismo romano y la ortodoxia oriental.<\/p>\n

La lucha contra la traducci\u00f3n de la Biblia<\/strong><\/p>\n

Finalmente, el catolicismo elev\u00f3 el lat\u00edn a la categor\u00eda de lengua santa. Por esta raz\u00f3n, cuando Vratislao, duque de Bohemia, le pidi\u00f3 permiso en\u00a01079 al papa Gregorio VII para realizar los oficios religiosos en eslavo, este le respondi\u00f3: \u201cNos es imposible acceder a vuestra demanda\u201d. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

\u201cDios ha querido que la sagrada Escritura fuese oscura en muchos lugares \u2014prosigui\u00f3 el Papa\u2060\u2014 para que, siendo sobrado sencilla y clara, no\u00a0suministrase motivo de error a esp\u00edritus vulgares presuntuosos.\u201d<\/p>\n

El clero limit\u00f3 gravemente el acceso de la gente com\u00fan a la Biblia y se asegur\u00f3 de que as\u00ed se quedaran las cosas. Esta situaci\u00f3n le confiri\u00f3 poder sobre las masas. No\u00a0quer\u00eda que el vulgo incursionara en dominios que consideraba suyos.<\/p>\n

En 1199, el papa Inocencio III calific\u00f3 de \u201cherejes\u201d a quienes osaron traducir la Biblia al franc\u00e9s y discutirla entre ellos, y les aplic\u00f3 estas palabras de Jes\u00fas: \u201cNo\u00a0den lo santo a los perros, ni\u00a0tiren sus perlas delante de los cerdos\u201d (Mateo 7:6). \u00bfQu\u00e9 pretend\u00eda el Papa con este argumento? \u201cQue ning\u00fan simple e indocto presuma tocar a la sublimidad de la Sagrada Escritura ni\u00a0predicarla a otros\u201d, escribi\u00f3. A\u00a0menudo, los que contraven\u00edan su decreto eran entregados a los inquisidores, quienes los torturaban para que confesaran. Los que se negaban a retractarse eran quemados vivos.<\/p>\n

Durante la larga batalla en torno al derecho de poseer y leer la Biblia se cit\u00f3 con frecuencia esta ep\u00edstola papal como apoyo para prohibir el empleo y la traducci\u00f3n de las Sagradas Escrituras. Poco despu\u00e9s de promulgado el decreto de Inocencio, comenz\u00f3 la quema de biblias en lenguas vern\u00e1culas y, en ocasiones, tambi\u00e9n de algunos de sus due\u00f1os. En\u00a0siglos subsiguientes, los obispos y gobernantes de la Europa cat\u00f3lica procuraron por todos los medios hacer cumplir la prohibici\u00f3n papal.<\/p>\n

La jerarqu\u00eda cat\u00f3lica sab\u00eda perfectamente que gran parte de sus ense\u00f1anzas no\u00a0se fundaban en la Biblia, sino en la tradici\u00f3n eclesi\u00e1stica. Esta fue, sin duda, una de las razones de su renuencia a dejar que los fieles tuvieran acceso a ella. Si\u00a0estos la le\u00edan, se dar\u00edan cuenta de la incompatibilidad que hab\u00eda\u00a0entre las doctrinas de la Iglesia y las Escrituras.<\/p>\n

Efectos de la Reforma<\/strong><\/p>\n

La llegada del protestantismo cambi\u00f3 el panorama religioso de Europa. Los intentos de Mart\u00edn Lutero de reformar la Iglesia Cat\u00f3lica y su posterior ruptura con ella en\u00a01521 se debieron esencialmente a la comprensi\u00f3n que ten\u00eda de la Biblia. Tras el rompimiento, Lutero utiliz\u00f3 su talento como traductor para hacerla accesible al p\u00fablico.<\/p>\n

La Biblia alemana de Lutero tuvo una amplia difusi\u00f3n. Este hecho no\u00a0le pas\u00f3 inadvertido a la Iglesia, que juzg\u00f3 conveniente publicar como contrapartida una traducci\u00f3n que tuviera su aprobaci\u00f3n. Y\u00a0pronto aparecieron dos. Pero menos de veinticinco a\u00f1os despu\u00e9s, en\u00a01546, el Concilio de Trento determin\u00f3 que nadie, aparte de la Iglesia Cat\u00f3lica, pod\u00eda imprimir libros religiosos, incluidas las traducciones de la Biblia.<\/p>\n

El concilio decret\u00f3: \u201cQue en adelante la Sagrada Escritura\u00a0[…] se imprima de la manera m\u00e1s correcta posible, y a nadie sea l\u00edcito imprimir o hacer imprimir cualesquiera libros sobre materias sagradas sin el nombre del autor, ni\u00a0venderlos en lo futuro ni\u00a0tampoco retenerlos consigo, si primero no\u00a0hubieren sido examinados y aprobados por el [obispo diocesano]\u201d.<\/p>\n

En 1559, el papa Pablo IV promulg\u00f3 el primer \u00edndice de libros prohibidos por la Iglesia Cat\u00f3lica, el cual condenaba la posesi\u00f3n de biblias en alem\u00e1n, espa\u00f1ol, franc\u00e9s, holand\u00e9s, ingl\u00e9s e italiano, as\u00ed como algunas en lat\u00edn. Cualquiera que quisiera leer la Biblia deb\u00eda obtener permiso escrito de los obispos o los inquisidores, una perspectiva nada halag\u00fce\u00f1a para quien deseara mantenerse a salvo de las sospechas de herej\u00eda.<\/p>\n

Los que se atrev\u00edan a poseer una Biblia o a distribuirla en su propio idioma se acarreaban la ira de la Iglesia. Muchos fueron arrestados, quemados en la hoguera, asados en varas, condenados a cadena perpetua o sentenciados a las galeras. Las biblias confiscadas se quemaban. De\u00a0hecho, los sacerdotes siguieron confiscando y quemando biblias hasta bien entrado el siglo XX.<\/p>\n

Lo anterior no\u00a0quiere decir que el protestantismo haya sido un verdadero amigo y defensor de la Biblia. En\u00a0los siglos XVIII y XIX, varios te\u00f3logos protestantes promovieron ciertos m\u00e9todos de estudio que llegaron a ser conocidos como la alta cr\u00edtica. Con el tiempo, mucha gente acept\u00f3 ense\u00f1anzas que estaban influidas por la teor\u00eda darwinista, seg\u00fan la cual la vida apareci\u00f3 por azar y evolucion\u00f3 sin la intervenci\u00f3n de un Creador.<\/p>\n

Los te\u00f3logos, y buena parte del clero, ense\u00f1aron que la Biblia se basa principalmente en mitos y leyendas. Por eso, no\u00a0es extra\u00f1o o\u00edr decir tanto a cl\u00e9rigos protestantes como a muchos de sus feligreses que la Biblia no\u00a0es un libro hist\u00f3rico.<\/p>\n

Tal vez, usted mismo haya observado actitudes cr\u00edticas hacia la autenticidad de la Biblia, y a lo mejor le sorprenda enterarse de los intentos realizados en siglos pasados para destruirla. Pero la Biblia ha salido vencedora de todos los ataques enemigos.<\/p>\n

La raz\u00f3n de su supervivencia<\/strong><\/p>\n

Es cierto que muchas personas han amado la Biblia y han estado dispuestas a defenderla con su vida; sin embargo, la clave de su supervivencia reside en una fuerza mucho m\u00e1s poderosa que el amor humano. Esa fuerza es el esp\u00edritu santo, mediante el cual Dios inspir\u00f3 a los hombres que participaron en su escritura (Isa\u00edas 40:8; 1\u00a0Pedro 1:25).<\/p>\n

Leer y aplicar las ense\u00f1anzas b\u00edblicas mejorar\u00e1 nuestra vida y la de nuestra familia, incluso nuestra salud. Es\u00a0la voluntad de Dios que su Palabra perdure y que sea vertida al mayor n\u00famero posible de idiomas para dar a los seres humanos la oportunidad de amarlo, servirle y gozar en el futuro de bendiciones eternas. Y\u00a0eso es lo que todos queremos, \u00bfno\u00a0es verdad?<\/p>\n

Jes\u00fas dijo en oraci\u00f3n a su Padre: \u201cTu palabra es la verdad\u201d (Juan 17:17). Las Escrituras\u00a0\u2014las mismas que Jes\u00fas ley\u00f3 y ense\u00f1\u00f3\u2060\u2014 son\u00a0el medio por el cual Dios responde a las preguntas que las personas sinceras se plantean.<\/p>\n

Por eso, lo invitamos cordialmente a aprender m\u00e1s acerca del mensaje de Dios para la humanidad contenido en la Biblia. Los testigos de Jehov\u00e1, editores de la revista que tiene en sus manos, tendremos mucho gusto en ayudarlo.*<\/p>\n

[Notas]<\/strong><\/p>\n

\n

Esta idea parece haber nacido de los escritos del obispo espa\u00f1ol Isidoro de Sevilla (560-636), quien sostuvo: \u201cTres son las lenguas sagradas: la hebrea, la griega y la latina, que de una manera especial destacan en todo el mundo. En\u00a0esas tres lenguas escribi\u00f3 Pilatos sobre la cruz del Se\u00f1or la causa de su muerte\u201d. T\u00e9ngase en cuenta que ese r\u00f3tulo se coloc\u00f3 en estos tres idiomas por decisi\u00f3n de los romanos paganos, no\u00a0por orden divina.<\/p>\n<\/div>\n

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Comun\u00edquese con nosotros, sin compromiso, escribiendo a la direcci\u00f3n que corresponda de las que aparecen en la p\u00e1gina 5 de esta revista o visitando el sitio www.watchtower.org\/s.<\/p>\n<\/div>\n

[Comentario de la p\u00e1gina 6]<\/strong><\/p>\n

El clero limit\u00f3 gravemente el acceso de la gente com\u00fan a la Biblia, lo que le confiri\u00f3 poder sobre las masas<\/p>\n

[Comentario de la p\u00e1gina 8]<\/strong><\/p>\n

Quienes osaban poseer o distribuir la Biblia y eran descubiertos, mor\u00edan quemados en la hoguera o eran condenados a cadena perpetua<\/p>\n

[Recuadro de la p\u00e1gina 9]<\/strong><\/p>\n

LAS RESPUESTAS DE\u00a0LA BIBLIA<\/strong><\/p>\n

El Creador quiere que hallemos respuestas a estas preguntas fundamentales:<\/p>\n

\u25cf \u00bfPor qu\u00e9 estamos aqu\u00ed?<\/p>\n

\u25cf \u00bfPor qu\u00e9 hay tanto sufrimiento?<\/p>\n

\u25cf \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los muertos?<\/p>\n

\u25cf \u00bfHacia d\u00f3nde va la humanidad?<\/p>\n

La Biblia contesta estos interrogantes y, adem\u00e1s, da consejos pr\u00e1cticos para encontrar la verdadera felicidad.<\/p>\n

[Ilustraciones y tabla de las p\u00e1ginas 6 y 7]<\/strong><\/p>\n

L\u00cdNEA DE TIEMPO DE ATAQUES CONTRA LA BIBLIA<\/strong><\/p>\n

c. 636\u00a0e.c.<\/strong><\/p>\n

Isidoro de Sevilla sostiene que el hebreo, el griego y el lat\u00edn son lenguas \u201csagradas\u201d y, por lo tanto, las \u00fanicas adecuadas para la Santa Biblia.<\/p>\n

1079<\/strong><\/p>\n

El papa Gregorio\u00a0VII deniega rotundamente la petici\u00f3n de Vratislao de realizar los oficios religiosos en eslavo, argumentando que los \u201cesp\u00edritus vulgares\u201d no\u00a0deben tener acceso a las Escrituras.<\/p>\n

1199<\/strong><\/p>\n

El papa Inocencio\u00a0III califica de hereje a cualquiera que ose traducir la Biblia y hablar de ella. A\u00a0menudo, quienes desacatan la orden papal son torturados y muertos.<\/p>\n

1546<\/strong><\/p>\n

El Concilio de Trento decreta que solo se pueden imprimir versiones de la Biblia si cuentan con la aprobaci\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n

1559<\/strong><\/p>\n

El papa Pablo IV proh\u00edbe poseer biblias en lenguas vern\u00e1culas. Estas son confiscadas y luego quemadas, muchas veces junto con sus due\u00f1os.<\/p>\n

[Reconocimientos]<\/strong><\/p>\n

Papa Gregorio VII: \u00a9 Scala\/White Images\/Art Resource, NY; papa Inocencio III: \u00a9 Scala\/Art Resource, NY; Concilio de Trento: \u00a9 Scala\/White Images\/Art Resource, NY; papa Pablo IV: \u00a9 The Print Collector, Great Britain\/HIP\/Art Resource, NY<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 8]<\/strong><\/p>\n

Tomada de Book of Martyrs, <\/em>de Foxe<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Intentan evitar que la Palabra de Dios llegue a las masas CONFORME fue pasando el tiempo, se emprendi\u00f3 la traducci\u00f3n de la Biblia a los idiomas que se usaban corrientemente. Pocas personas pod\u00edan leerla en el hebreo y el griego en que fue escrita. De\u00a0hecho, la mayor\u00eda de nosotros tendr\u00eda dificultad para comprender la Palabra … Continuar leyendo \u00abIntentan evitar que la Palabra de Dios llegue a las masas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29143","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29143"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29143\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}