{"id":29337,"date":"2016-06-07T12:46:19","date_gmt":"2016-06-07T17:46:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/noventa-anos-para-elaborar-un-diccionario\/"},"modified":"2016-06-07T12:46:19","modified_gmt":"2016-06-07T17:46:19","slug":"noventa-anos-para-elaborar-un-diccionario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/noventa-anos-para-elaborar-un-diccionario\/","title":{"rendered":"Noventa a\u00f1os para elaborar un diccionario"},"content":{"rendered":"<p>                                                <strong>Noventa a\u00f1os para elaborar un diccionario<\/strong><\/p>\n<div class=\"bodyTxt\">\n<div id=\"section1\" class=\"section\">\n<div class=\"pGroup\">\n<p align=\"justify\" id=\"p2\" data-pid=\"2\" class=\"sb\">EN 1621, un explorador italiano descubri\u00f3 una caligraf\u00eda desconocida entre las ruinas de Pers\u00e9polis, una antigua ciudad persa. En\u00a0el siglo\u00a0XIX, varios arque\u00f3logos hallaron numerosas inscripciones similares en tablillas de barro y muros de palacios de Irak. En\u00a0los textos se conservaban los lenguajes mesopot\u00e1micos que hablaron gobernantes como Sarg\u00f3n II, Hammurabi y Nabucodonosor II. La\u00a0caligraf\u00eda, que empleaba caracteres en forma de cu\u00f1a, lleg\u00f3 a conocerse como escritura cuneiforme.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p3\" data-pid=\"3\" class=\"sb\">Comprender este sistema de escritura era esencial para conocer mejor las grandes civilizaciones de la antigua Mesopotamia. Por ello, los eruditos que se dedicaban a descifrar aquellas inscripciones vieron la necesidad de crear un diccionario exhaustivo del idioma acadio, con el que los dialectos asirio y babilonio est\u00e1n estrechamente emparentados.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p4\" data-pid=\"4\" class=\"sb\">El Instituto Oriental de la Universidad de Chicago (Estados Unidos) emprendi\u00f3 este ambicioso proyecto en\u00a01921 y lo complet\u00f3 noventa a\u00f1os despu\u00e9s, en\u00a02011. El\u00a0resultado es <em>The Assyrian Dictionary <\/em>(diccionario asirio-ingl\u00e9s), una obra monumental con m\u00e1s de 9.700 p\u00e1ginas repartidas en 26 vol\u00famenes. Abarca idiomas y dialectos usados en Ir\u00e1n, Irak, Siria y Turqu\u00eda desde el tercer milenio antes de Cristo hasta el a\u00f1o 100 de nuestra era.<\/p>\n<div class=\"stdPullQuote floatEast\">\n<p align=\"justify\" id=\"p15\" data-pid=\"15\" class=\"sc\"><em>The Assyrian Dictionary <\/em>tiene 26 vol\u00famenes y m\u00e1s de 9.700 p\u00e1ginas<\/p>\n<\/div>\n<p align=\"justify\" id=\"p5\" data-pid=\"5\" class=\"sb\">\u00bfPor qu\u00e9 es tan extenso el diccionario? \u00bfPor qu\u00e9 tard\u00f3 tanto en compilarse? \u00bfY\u00a0a qui\u00e9n puede interesarle utilizarlo?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"section2\" class=\"section\"><strong>Contenido del diccionario<\/strong><\/p>\n<div class=\"pGroup\">\n<p align=\"justify\" id=\"p7\" data-pid=\"7\" class=\"sb\">\u201cEl diccionario no\u00a0es una simple lista de palabras\u201d, explica Gil Stein, director del Instituto Oriental de Chicago. M\u00e1s bien, \u201cal detallar la historia y los diversos usos de cada palabra, esta singular obra es en esencia una enciclopedia cultural de historia, sociedad, literatura, leyes y religi\u00f3n mesopot\u00e1micas. Es\u00a0una herramienta de investigaci\u00f3n indispensable para cualquier erudito que desee explorar los documentos escritos de la civilizaci\u00f3n de Mesopotamia\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p8\" data-pid=\"8\" class=\"sb\">Desde un principio, los editores adoptaron la siguiente norma: \u201cPara hacerle justicia al significado de una palabra, hay que incluir todas las ocasiones en que aparece; adem\u00e1s, debe incorporarse todo el contexto que sea necesario para determinar su significado en un uso o una situaci\u00f3n particular\u201d. El\u00a0diccionario se convirti\u00f3 as\u00ed en un compendio de citas y traducciones de los pasajes originales en escritura cuneiforme donde aparecen las palabras que se definen.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p9\" data-pid=\"9\" class=\"sb\">Durante los dos \u00faltimos siglos han salido a la luz un sinf\u00edn de textos cuneiformes que abarcan una gran variedad de temas. El\u00a0asirio-babilonio, o acadio, fue en la antig\u00fcedad el idioma internacional de la diplomacia en todo Oriente Medio. Adem\u00e1s, los habitantes de la zona escribieron obras literarias; se dedicaron al comercio; estudiaron matem\u00e1ticas, astronom\u00eda y magia; establecieron leyes; desempe\u00f1aron profesiones y practicaron sus religiones. Por eso, sus escritos sobre estos y otros temas nos proporcionan un rico caudal de informaci\u00f3n.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p10\" data-pid=\"10\" class=\"sb\">La imagen que ofrecen estos textos no\u00a0es la de una civilizaci\u00f3n extra\u00f1a. \u201cMucho de lo que vemos es totalmente reconocible: gente que expresa temor y c\u00f3lera, que expresa amor y que tambi\u00e9n lo pide\u201d, dice Matthew Stolper, catedr\u00e1tico de Asiriolog\u00eda de la Universidad de Chicago, que durante treinta a\u00f1os trabaj\u00f3 en el proyecto por temporadas. \u201cHay escritos de reyes que cuentan lo importantes que fueron \u2014a\u00f1ade\u2060\u2014 y escritos de otras personas que dicen que aquellos reyes no\u00a0fueron tan importantes.\u201d Textos procedentes de Nuzi, en el actual Irak, documentan disputas legales que ocurrieron hace tres mil quinientos a\u00f1os por cuestiones como la herencia de una viuda, el riego de un campo o el pr\u00e9stamo de un burro.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"section3\" class=\"section\"><strong>\u00bfEs una obra terminada?<\/strong><\/p>\n<div class=\"pGroup\">\n<p align=\"justify\" id=\"p12\" data-pid=\"12\" class=\"sb\">En el proyecto participaron asiri\u00f3logos de todo el mundo. El\u00a0equipo del Instituto Oriental pas\u00f3 d\u00e9cadas llenando y catalogando cerca de dos millones de fichas con ejemplos del uso de las palabras. Un\u00a0primer volumen vio la luz en\u00a01956. Desde entonces, y a medida que se completaban, se han ido publicando 25 vol\u00famenes m\u00e1s. La\u00a0colecci\u00f3n completa cuesta unos 2.000 d\u00f3lares, pero toda la informaci\u00f3n est\u00e1 disponible de forma gratuita en Internet.<\/p>\n<p align=\"justify\" id=\"p13\" data-pid=\"13\" class=\"sb\">Hicieron falta noventa a\u00f1os para completar el diccionario. No\u00a0obstante, quienes trabajaron en este proyecto colosal reconocen que la obra tiene limitaciones. Un\u00a0art\u00edculo dedicado al tema se\u00f1ala: \u201cA\u00fan no\u00a0se sabe lo que significan algunas palabras, y como los descubrimientos son constantes, la labor todav\u00eda no\u00a0ha llegado a su fin\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Noventa a\u00f1os para elaborar un diccionario EN 1621, un explorador italiano descubri\u00f3 una caligraf\u00eda desconocida entre las ruinas de Pers\u00e9polis, una antigua ciudad persa. En\u00a0el siglo\u00a0XIX, varios arque\u00f3logos hallaron numerosas inscripciones similares en tablillas de barro y muros de palacios de Irak. En\u00a0los textos se conservaban los lenguajes mesopot\u00e1micos que hablaron gobernantes como Sarg\u00f3n II, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/noventa-anos-para-elaborar-un-diccionario\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abNoventa a\u00f1os para elaborar un diccionario\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29337","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29337"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29337\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}