John MacArthur<\/b><\/p>\n
El gran te\u00f3logo, Carlos Hodge dice, y cito:\u201dLa ley, aunque no puede asegurar ni la justificaci\u00f3n ni la santificaci\u00f3n de los hombres, cumple una parte esencial en la econom\u00eda de salvaci\u00f3n; ilumina la consciencia, y asegura su veredicto en contra de una multitud de males que de otra manera no habr\u00edamos reconocido como pecados. Incita el pecado, incrementa su poder, haci\u00e9ndolo tanto en s\u00ed mismo como en nuestras consciencias excesivamente pecaminoso; por lo tanto, produce el estado de mente que es una preparaci\u00f3n necesaria para la recepci\u00f3n del evangelio, la convicci\u00f3n de pecado, esto es un conocimiento adecuado de su naturaleza, y un sentido de su poder sobre nosotros; es una parte indispensable de la religi\u00f3n evang\u00e9lica. Antes de que el evangelio pueda ser abrazado como un medio de liberaci\u00f3n del pecado, debemos sentir que estamos involucrados en corrupci\u00f3n y miseria\u201d. Fin de la cita.<\/p>\n
Ahora, fuera de la ley, la gente no ve esto. Digo, simplemente siguen viviendo en su vida, usted sabe: \u201cBueno, no soy una persona tan mala\u201d, usted siempre oye a personas decir: \u201cBueno, Dios ciertamente no enviar\u00eda un buen hombre como yo al infierno. Har\u00e9 mi mejor trabajo, har\u00e9 mi mejor esfuerzo, trato de hacer lo que est\u00e1 bien, obedezco las leyes, soy una persona bastante buena; las personas buenas como yo no se van al infierno. Digo, yo simplemente soy una de las personas buenas\u201d. Ahora, la gente realmente vive as\u00ed, lo creen, viven \u2013por as\u00ed decirlo\u2013 bajo esa ilusi\u00f3n, y esa ilusi\u00f3n tiene que ser cambiada; aunque por fuera usted pueda tener control de los factores de su vida, y pueda verse como el ciudadano n\u00famero uno; la realidad del asunto es que por dentro est\u00e1 lleno de \u00bfQu\u00e9? Huesos de hombres muertos.<\/p>\n
Ahora regrese conmigo a Mateo cap\u00edtulo 5, y veamos al Predicador Maestro de todos los predicadores, y veamos c\u00f3mo \u00c9l predic\u00f3 el mensaje de salvaci\u00f3n, y qu\u00e9 convicci\u00f3n pudo \u00c9l traer. Mateo cap\u00edtulo 5, el Se\u00f1or va a predicarle a estos jud\u00edos, y \u00c9l dice en el vers\u00edculo 21 de Mateo 5 \u2013 y este es el coraz\u00f3n mismo del mensaje de convicci\u00f3n. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 21 de Mateo 5 \u2013 y este es el coraz\u00f3n mismo del mensaje que convence de pecado. Usted conoce el pasaje: \u201c O\u00edsteis que fue dicho a los antiguos: No matar\u00e1s; y cualquiera que matare ser\u00e1 culpable de juicio\u201d, \u201cPero yo les digo que si a\u00fan est\u00e1n enojados o si odian a alguien en su coraz\u00f3n, o si tienen algo en contra de alguien, ha pecado\u201d. Y despu\u00e9s en el vers\u00edculo 27: \u201c O\u00edsteis que fue dicho: No cometer\u00e1s adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter\u00f3 con ella en su coraz\u00f3n\u201d. Tambi\u00e9n fue dicho, vers\u00edculo 31: \u201cCualquiera que repudie a su mujer, dele carta de divorcio. Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicaci\u00f3n, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.\u00a0 Adem\u00e1s hab\u00e9is o\u00eddo que fue dicho a los antiguos: No perjurar\u00e1s, sino cumplir\u00e1s al Se\u00f1or tus juramentos. Pero yo os digo: No jur\u00e9is en ninguna manera\u201d.<\/p>\n
Ten\u00edan este peque\u00f1o sistema de juramentos en el que si juraban por ciertas cosas, no ten\u00edan que tomarlo en serio; en otras palabras: \u201cYo juro por el \u00e1rbol por all\u00e1, ese era del rey X\u201d, ese \u00e1rbol no contaba. Entonces, los jud\u00edos ten\u00edan todo un sistema de juramentos; algunas cosas no contaban, algunas cosas s\u00ed, y \u00c9l dice: \u201cLes quiero decir, no hagan eso en absoluto\u201d; en otras palabras, hab\u00edan desarrollado una religi\u00f3n externa; y el Se\u00f1or est\u00e1 diciendo: \u201cEl problema con ustedes no es que no matan por fuera, es que odian por dentro. El problema con ustedes no es que cometen adulterio por fuera, sino que lo cometen por dentro. Lo interior de ustedes es miserable\u201d, y as\u00ed va hasta el final del cap\u00edtulo 5. Usted puede ver lo que Jes\u00fas tuvo que hacer para llevar a los hombres a la convicci\u00f3n; usted puede ver que Jes\u00fas lo que tuvo que hacer para llevar a los hombres a la convicci\u00f3n de pecado fue mostrarles que la ley de Dios es una ley que toca lo interior del hombre y no solo lo exterior del hombre. Y esa es la raz\u00f3n por la que cuando vino un joven a Jes\u00fas y dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 es lo que necesito hacer?\u201d, \u00c9l dijo: \u201cAqu\u00ed est\u00e1. Ama al Se\u00f1or, tu Dios, con todo tu coraz\u00f3n, alma, mente, fuerzas; ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d.<\/p>\n
\u00bfSe oye f\u00e1cil? \u00bfEs algo externo? Eso es interno. Simplemente en tu coraz\u00f3n ama al Se\u00f1or, tu Dios, con todo tu coraz\u00f3n, alma, mente y fuerzas; todo lo que hagas que radie el amor de Dios, todo lo que hagas que busque su gloria, todo lo que hagas que busque el placer de \u00c9l; y despu\u00e9s, m\u00e1s all\u00e1 de eso, el placer y el bienestar y el beneficio de alguien m\u00e1s y no el tuyo; y despu\u00e9s puedes envolver la ley entera en eso. Realmente eso lo empuja hacia adentro, \u00bfno es cierto?, y eso convenc\u00eda de pecado. Y entonces, al regresar a Romanos cap\u00edtulo 7, de nuevo, ah\u00ed es en donde Pablo estaba en este punto en su vida; no sabemos cu\u00e1ndo fue, no sabemos en qu\u00e9 punto esto sucedi\u00f3, precisamente el momento, el tiempo; tiendo a decir, como lo dije antes, que fue en alg\u00fan punto alrededor del tiempo de su conversi\u00f3n cuando de pronto la ley de Dios se volvi\u00f3 interna para \u00e9l, y \u00e9l vio que lo que Dios estaba buscando no era alg\u00fan tipo de conducta externa con qu\u00e9 conformarse y ser aceptado por una multitud de legalistas, sino que hab\u00eda algo por dentro.<\/p>\n
Y cuando \u00e9l vio lo miserable de su coraz\u00f3n que codiciaba, \u00e9l conoci\u00f3 lo que un verdadero pecador era; \u00e9l vio que era un verdadero pecador, \u00e9l vio que la ley condenaba el deseo pecaminoso de su coraz\u00f3n malvado. Muchas personas creen que son morales por fuera, y tienen que ver lo miserable de su vida por dentro. Entonces, la intenci\u00f3n de la ley es venir y mostrar el pecado por lo que es el pecado; algo que ha corrompido la naturaleza misma, y la profundidad misma del hombre dentro de su ser. Cuando Pablo vio eso, \u00e9l supo que todo su legalismo era esti\u00e9rcol. La ley revela el pecado. En segundo lugar, la ley agrava o incita el pecado. Vers\u00edculo 8: \u201cMas el pecado, tomando ocasi\u00f3n por el mandamiento, produjo en m\u00ed toda codicia; porque sin la ley el pecado est\u00e1 muerto\u201d. Ahora, perm\u00edtame comenzar al principio del vers\u00edculo donde est\u00e1 el axioma.<\/p>\n
Fuera de la ley el pecado est\u00e1 muerto; la idea no es que el pecado no tiene existencia porque ahora sabemos que existe; la idea es que hasta que usted ve la ley de Dios en su totalidad, hasta que usted realmente ha sido convencido de su pecado, el pecado est\u00e1 muerto en el sentido de que no lo abruma a usted, no se levanta para golpearlo a usted; est\u00e1 dormido, en cierta manera no est\u00e1 totalmente activo; el pecado, en cierta manera, est\u00e1 solo ah\u00ed. Pero cuando la ley de Dios entra, y usted realmente ve el pecado por lo que es, el pecado entonces se levanta, y se convierte en alguna especie de monstruo que usted ve en su vida, y ah\u00ed es cuando una persona realmente viene a Cristo, ah\u00ed es cuando est\u00e1n abrumados por este pecado. Es sorprendente por ejemplo ver a la gente, simplemente viven por la vida y usted sabe, dicen: \u201cNo, s\u00ed, est\u00e1 mal hacer eso, y est\u00e1 mal hacer esto, y las atrocidades terribles del asesinato aqu\u00ed, y esto y aquello\u201d; y generalmente pueden encontrar el pecado en las vidas de otras personas de una manera muy r\u00e1pida, y de vez en cuando inclusive en su propia vida y quieren mejorar, pero realmente no entienden la profundidad del pecado, no ven el pecado como alg\u00fan monstruo que los va a consumir eternamente en el infierno, no ven el estado miserable del pecado hasta que alguien viene delante de ellos con la ley de Dios, y entonces dice al final del vers\u00edculo 8: \u201cPorque sin la ley el pecado est\u00e1 muerto\u201d. Simplemente est\u00e1 en un estado dormido, en cierta manera est\u00e1 ah\u00ed, \u00bfy qu\u00e9 sucede?<\/p>\n
De regreso al principio del vers\u00edculo: \u201cMas el pecado, tomando ocasi\u00f3n\u2026\u201d, la idea, en cierta manera, es una palabra militar usada como un punto de base para lanzar un ataque. El pecado es lanzado por el mandamiento, \u00bfSe da cuenta? Tan pronto como el mandamiento de Dios entra, entonces el pecado es lanzado; simplemente se apodera, simplemente cobra vida, y usted est\u00e1 consciente del pecado, y despu\u00e9s tiene el efecto de causar en usted todo tipo de codicia; simplemente comienza a aparecerse por todos lados. Como puede ver, aqu\u00ed es donde tenemos que llevar a la gente, \u00bfSe da cuenta? Esta es la raz\u00f3n por la que los puritanos predicaban la ley antes de que predicaran el evangelio, porque usted tiene que llevar a la gente a un punto de desesperaci\u00f3n antes de que quieran desear un salvador.<\/p>\n
Usted no solo puede llevar as\u00ed como un estilo de vals a la gente al reino, en t\u00e9rminos de pensamiento positivo; usted no nada m\u00e1s puede meterlos: \u201c\u00bfNo les gustar\u00eda ser felices? \u00bfNo les gustar\u00eda tener paz? \u00bfNo les gustar\u00eda tener gozo?\u201d, \u00bfA qui\u00e9n no le gustar\u00eda? \u00bfD\u00f3nde firmo? Ni siquiera saben en qu\u00e9 se est\u00e1n metiendo. No puede, en otras palabras, la Biblia desde un extremo al otro ver esto de la misma manera; Dios todav\u00eda est\u00e1 diciendo lo mismo: \u201cMiserable, vil, est\u00e1s bajo maldici\u00f3n\u201d, y si tratas por ti mismo, simplemente te vas a meter a una mayor profundidad en una maldici\u00f3n, tienes que salirte de debajo de la ley, y la \u00fanica manera en la que puedes hacer eso es por la fe en el Se\u00f1or Jesucristo, y la \u00fanica manera en la que vas a querer hacer eso es cuando llegues a ver tu bancarrota total, en t\u00e9rminos de tu propia capacidad; y entonces, lo que sucede es que el pecado revela la ley en el vers\u00edculo 7, y despu\u00e9s lo incita en el vers\u00edculo 8; y ahora usted sabe lo que es, y conforme usted comienza a ver lo que es, de pronto repentinamente usted simplemente ve codicia saliendo de usted, que usted nunca antes supo que estaban ah\u00ed.<\/p>\n
Ahora, la ley no es el culpable, el pecado lo es; la ley hace un buen trabajo porque la ley le muestra su pecado, \u00bfese es un buen trabajo? \u00a1Claro que es un buen trabajo! \u00bfNo le da gusto que vio su pecado? Porque cuando usted vio su pecado como realmente era, usted vio su necesidad de un Salvador, \u00bfVerdad? Usted no puede predicar la mitad del mensaje. El pecado es el culpable, no la ley. F.F. Bruce dice, y cito: \u201cEl villano de la paz es el pecado, ese pecado que mora en nosotros; la carne, la cual es incitada por la ley; y estos antinominianos \u2013dice \u00e9l\u2013 quienes dicen que nuestro problema entero es la ley, \u00a1est\u00e1n mal! Nuestro problema verdadero es el pecado, no la ley. De esta manera es el pecado que mora en nosotros, nuestra carne, nuestra naturaleza ca\u00edda, la cual explica la debilidad de la ley para salvarnos; la ley no puede salvarnos por la raz\u00f3n simple de que no podemos guardarla, y no podemos guardarla debido al pecado que mora en nosotros\u201d. Fin de la cita.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez ha le\u00eddo G\u00e1latas 3:21? Escuche esto: \u201c\u00bfLa ley entonces est\u00e1 en contra de las promesad de Dios? \u00bfLa ley est\u00e1 en contra de los prop\u00f3sitos de Dios? De ninguna manera. Porque si se hubiera dado una ley que pueda dar vida, ciertamente la justicia habr\u00eda sido por la ley\u201d; en otras palabras, no hab\u00eda nada malo en la ley; si hubiera habido una ley que diera justicia, la ley lo habr\u00eda hecho pero no pudo; no hay nada de malo con la ley, pero est\u00e1 todo mal con la gente; la ley no es el problema, la ley no es el problema, la gente es el problema; pero lo que la ley hizo fue crear un punto de ataque, una base de operaciones, la palabra es \u201caforme\u201d<\/i>, significa base, un punto de lanzamiento, y el pecado simplemente despeg\u00f3. Ahora, hay dos pensamientos aqu\u00ed.<\/p>\n
Cuando usted ve la ley de Dios por lo que es, usted se vuelve mucho m\u00e1s consciente del pecado que est\u00e1 ah\u00ed; pero tambi\u00e9n ha notado que cuando usted sabe que algo est\u00e1 mal, y usted lo ve por la ley de Dios, hay un deseo extra\u00f1o en usted por hacerlo, y quiz\u00e1s nunca habr\u00eda deseado hacerlo antes de que usted supiera que estaba mal; digo, si usted simplemente \u2013 si usted no me dice que no debo hacer algo, no me molesta tanto el no hacerlo; pero tan pronto como me dice que no lo puedo hacer, entonces simplemente lo quiero hacer; en cierta manera es sicolog\u00eda invertida, \u00bfSe da cuenta? La gente viene y nos dice lo terrible que son ciertas cosas: \u201cOh, no hagan eso, es horrible\u201d, y entre m\u00e1s hablan de eso, m\u00e1s simplemente queremos ver lo que es.<\/p>\n
John Murray, escribiendo en ese libro tan \u00fatil, \u201cPrincipios de conducta\u201d, dice, y cito: \u201cEntre m\u00e1s brilla la luz de la ley en nuestros corazones depravados, m\u00e1s la enemistad de nuestras mentes es incitada a la oposici\u00f3n. Y entre m\u00e1s es manifiesto que la mente de la carne, no est\u00e1 sujeta a la ley de Dios\u201d. Fin de la cita. Y cuando una persona ve la ley de Dios, y esa ley es presentada frente a \u00e9l de manera muy clara, y \u00e9l sabe lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal, de pronto lo prohibido se vuelve m\u00e1s deseable, y eso le muestra realmente lo putrefacto que es el hombre, porque cuando es confrontado con la ley santa de Dios, \u00e9l no se encuentra en una situaci\u00f3n en la que est\u00e1 dispuesto a obedecerla; se encuentra a s\u00ed mismo agravado a un mayor nivel para desobedecerla; eso es lo que viene m\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo 7 cuando vemos al Ap\u00f3stol Pablo decir: \u201cHay algo en m\u00ed que anhela obedecer la ley de Dios\u201d, \u00e9l no est\u00e1 hablando como un incr\u00e9dulo, porque un incr\u00e9dulo cuando ve la ley de Dios no es llevado a hacer lo correcto, \u00e9l es agravado a hacer lo malo por esa ley. Entonces, la ley revela, incita al pecado, y esa es una buena obra que la ley hace.<\/p>\n
En tercer lugar, no solo revela el pecado, incita y agrava el pecado que est\u00e1 en \u00e9l, sino que lo devasta y lo destruye. El vers\u00edculo 9 dice: \u201cY yo sin la ley viv\u00eda en un tiempo\u201d, aqu\u00ed \u00e9l no quiere decir espiritualmente vivo, \u00e9l quiere decir: \u201cYo estaba bien, realmente estaba viviendo, digo, estaba viviendo en mi vida c\u00f3modo, no perturbado, de justicia personal; todo estaba bien. Simplemente estaba muy bien, y de pronto este convencimiento de pecado cuando fui expuesto a la ley, mostr\u00f3 lo que el pecado realmente era\u201d. El vers\u00edculo 9 dice: \u201cPero venido el mandamiento, el pecado revivi\u00f3 y yo mor\u00ed\u201d. \u00bfQu\u00e9 quieres decir que moriste? Mor\u00ed en el sentido de que todas mis esperanzas, y todos mis sue\u00f1os, y todo aquello en lo que depend\u00eda, y todo aquello que esperaba, fue despedazado y destruido, y arruinado, y devastado; esto de nuevo es la p\u00e9rdida de toda seguridad, la p\u00e9rdida de toda autoestima, la p\u00e9rdida de toda satisfacci\u00f3n personal, la p\u00e9rdida de todo el sentido de preservaci\u00f3n personal, la p\u00e9rdida de toda capacidad de pensar que usted pod\u00eda salvarse por s\u00ed mismo. Fui devastado cuando vi la profundidad real de la ley de Dios, y conoc\u00ed mi propia pecaminosidad. Entonces, el pecado arruina, devasta.<\/p>\n
Y lo que Pablo est\u00e1 diciendo cuando dice: \u201cMor\u00ed\u201d, es esto: \u201cFui quebrantado en esp\u00edritu, estaba contrito, estaba arrepentido, fui pobre en el esp\u00edritu, estaba llorando por mi pecado, fui manso ante Dios\u201d; si lo quiere en los t\u00e9rminos de Romanos 5:6: \u201cNo ten\u00eda fortaleza, fui d\u00e9bil, era imp\u00edo\u201d; en los t\u00e9rminos de Jes\u00fas, estaba en necesidad de un m\u00e9dico. Y Pablo ha llegado al punto en su propia vida aqu\u00ed en el que realmente est\u00e1 buscando un camino de salida de esta culpabilidad horrenda desde que fue expuesto a la ley. Y podr\u00eda decir aqu\u00ed, como una nota al margen, la manera en la que debe evaluar la legitimidad de su salvaci\u00f3n no es por su reacci\u00f3n al amor de Dios, es por su reacci\u00f3n a la ley de Dios; no es por sentirse bien acerca de usted mismo, sino por sentirse mal acerca de usted mismo. Y el apelar al sentido d\u00e9bil del pecado en el mundo, no es amar a la gente sino odiarlos; y esa es la raz\u00f3n por la que tenemos que reafirmar la ley de Dios.<\/p>\n
Entonces, el tercer punto aqu\u00ed es que la ley arruina al pecador, simplemente lo devasta, y eso es exactamente lo que Dios quiere hacer; colocarlo boca arriba en una condici\u00f3n sin esperanza, in\u00fatil, sin fortaleza; la ley realmente agrava el pecado. Alguien estaba descartando un experimento cient\u00edfico acerca de un globo; llenaron un bal\u00f3n con agua, lo inflaron, lo llenaron con agua en ese momento, y se lo llevaron a una v\u00edbora de cascabel que estaba enrollada, y la v\u00edbora de cascabel sent\u00eda el calor que sal\u00eda del agua caliente, y el aire caliente en el globo, y sacaba sus colmillos para hacer explotar el globo, y sal\u00eda el veneno para ser recolectado; y el experimento fue interesante porque indica que hasta que el globo se acerca, el veneno yace dormido en las gl\u00e1ndulas de la serpiente; pero cuando viene el globo, prob\u00e9 la ocasi\u00f3n para que libere el veneno, y yo veo la ley de una manera muy similar. El veneno del pecado del hombre yace durmiendo hasta que de pronto \u00e9l es expuesto a la ley de Dios, y de alguna manera simplemente lo extrae. Cuando ve eso, hay cierta atracci\u00f3n acerca de lo prohibido, y escupe el veneno.<\/p>\n
Juan Bunyan tiene un retrato maravilloso de esto en su \u201cProgreso del Peregrino\u201d en donde tiene la casa del int\u00e9rprete \u2013usted sabe\u2013, y cristiano es llevado ah\u00ed; y despu\u00e9s est\u00e1 esta rec\u00e1mara grande, y la c\u00e1mara grande representa el coraz\u00f3n, y la rec\u00e1mara est\u00e1 llena de polvo, y el polvo representa el pecado. Y en esta rec\u00e1mara viene un hombre, y el hombre es la ley, y el hombre tiene una escoba; y \u00e9l entra a esta rec\u00e1mara grande con todo este polvo, y \u00e9l simplemente empieza como loco a mover esta escoba. \u00bfY sabe lo que sucede? Simplemente hay polvo por todos lados, simplemente un polvo asfixiante, de tal manera que cristiano casi se asfixia ah\u00ed adentro. \u00bfY sabe lo que la ley hace? Simplemente hace eso. Simplemente viene a su vida, y levanta el pecado por todos lados, esa es su intenci\u00f3n buena, ese es su buen prop\u00f3sito para que usted pueda ver qu\u00e9 pecador es, y que pueda usted buscar un remedio en Jesucristo. Sin la ley, dice el vers\u00edculo 8, el pecado est\u00e1 muerto. \u00bfVe usted el prop\u00f3sito bueno de la ley? Su primer prop\u00f3sito: puede convencer de pecado. Veamos el vers\u00edculo 10: \u201cY hall\u00e9 que el mismo mandamiento que era para vida, a m\u00ed me result\u00f3 para muerte\u201d; \u00a1qu\u00e9 declaraci\u00f3n tan tremenda!<\/p>\n
El mandamiento que fue ordenado con el prop\u00f3sito de traer vida, lo encontr\u00e9 que m\u00e1s bien fue para muerte; en lugar de darme vida, me mat\u00f3, me hiri\u00f3, me devast\u00f3; y \u00e9l sigue esa misma idea de que el pecado arruina a una persona. Ahora, la ley fue dada para proveer bendici\u00f3n en la vida. La ley fue dada para bendecir, para hacer que la vida sea rica y plena, y significativa, y tenga prop\u00f3sito, y tenga gozo y felicidad; esa es la raz\u00f3n por la que Dios dio la ley. De hecho, si usted lee el Antiguo Testamento una y otra vez, va a descubrir que el texto del Antiguo Testamento dice: \u201cSi hacen estas cosas, van a prosperar en la vida\u201d. Usted lee Proverbios, y habla del hecho de que si usted es obediente y acepta la sabidur\u00eda de Dios, y aplica la sabidur\u00eda de Dios, sus d\u00edas van a ser largos sobre la tierra, y Dios le va a dar calidad de vida, y Dios le va a dar cantidad de vida, y Dios va a enriquecer su vida, y Dios va a bendecir su vida, y Dios va a derramar misericordias abundantes sobre su vida. Como puede ver, la ley de Dios, el mandamiento de Dios, fue ordenado para producir una vida de bendici\u00f3n.<\/p>\n
No significa que simplemente lo hace vivir a usted f\u00edsicamente, sino darle a usted la plenitud y la riqueza de lo que significa estar vivo; era para colocar a los hombres en el camino de la vida, vida a su plenitud total; ese fue el prop\u00f3sito de la ley. Pero escuche con atenci\u00f3n: No puede cumplir ese prop\u00f3sito en una persona no salva, porque una persona no salva no puede obedecer la ley; por lo tanto, no puede recibir sus beneficios de bendici\u00f3n. Y eso es lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed: \u201cLa ley que fue ordenada por Dios para darme una vida rica, significativa, plena, simplemente me mat\u00f3, me devast\u00f3, me hiri\u00f3\u201d. Dice usted: \u201cBueno, \u00bfpuede en un punto la ley dar vida?\u201d, bueno, en el sentido de que Pablo lo quiere decir, \u00a1claro! Si usted es un cristiano, y ama al Se\u00f1or Jesucristo, y el Esp\u00edritu Santo mora dentro de usted; el Esp\u00edritu Santo en usted puede cumplir la ley, \u00bfno es cierto? Observe Romanos 8:4, y le voy a dar una probada, dice: \u201cPara que la justicia de la ley sea cumplida en nosotros, que no andamos seg\u00fan la carne sino seg\u00fan (\u00bfQu\u00e9?) el esp\u00edritu\u201d. La ley puede traer vida a usted en este sentido.<\/p>\n
Si usted obedece a Dios en el poder del Esp\u00edritu, lo cual solo usted puede hacer si usted es cristiano; si usted obedece a Dios en el poder del Esp\u00edritu, \u00bfDios va a bendecir su vida? \u00a1Claro que s\u00ed! \u00bfDios va a prosperar su vida? \u00a1Claro que s\u00ed! \u00bfDios va a derramar gracia bajo su vida? \u00a1Claro que s\u00ed! \u00bfDios va a permitirle vivir la vida a su plenitud? \u00a1Claro que s\u00ed! Y ese es el punto. La ley fue dada para traer bendici\u00f3n a la vida, pero la \u00fanica manera en la que puede hacer aquello para lo que se dio, es cuando el hombre redimido \u2013 porque un hombre no redimido est\u00e1 tan controlado, tan vencido por el pecado que no puede guardar la ley en lo absoluto; por lo tanto, la ley no puede traerle nada del significado de la vida, y entonces la ley que fue dise\u00f1ada para asegurar la vida y su plenitud para los hombres solo trae muerte y ruina, y devastaci\u00f3n y destrucci\u00f3n, des\u00e1nimo, y desilusi\u00f3n. Y creo que usted quiere ver aqu\u00ed que la vida tiene que ver con felicidad y santidad, y la muerte aqu\u00ed tiene que ver con miseria y pecado; y cuando la ley de Dios viene a una persona no regenerada, lo \u00fanico que hace es mostrarle lo malo que es \u00e9l, y hacerlo miserable.<\/p>\n
Pero cuando la ley de Dios comienza a estar operando en el coraz\u00f3n de un cristiano por el poder del Esp\u00edritu Santo, trae esta felicidad y esta santidad, y esta bendici\u00f3n. Entonces, escuche, la gente no salva no puede esperar salvaci\u00f3n o santificaci\u00f3n de la ley, \u00a1no pueden!, y eso es lo que Pablo estaba experimentando en su vida, \u00e9l estaba diciendo: \u201cEl mandamiento que fue ordenado para vida, hall\u00e9 que fue para muerte. La ley de Dios que yo pens\u00e9 que har\u00eda que mi vida fuera significativa, y llenar\u00eda mi vida de prop\u00f3sito y dem\u00e1s, descubr\u00ed que no fue m\u00e1s que devastaci\u00f3n para m\u00ed\u201d, y despu\u00e9s \u00e9l dijo esto en Filipenses 3: \u201cEntonces, vi todas las cosas que yo hab\u00eda hecho, y dije: Todo esto es esti\u00e9rcol. La ley no pudo producir nada en m\u00ed, mas que esti\u00e9rcol, porque es incapacitada por la pecaminosidad del hombre\u201d. Ahora, vers\u00edculo 11, y aqu\u00ed \u00e9l repite b\u00e1sicamente la misma idea: \u201cPorque el pecado, tomando ocasi\u00f3n por el mandamiento, me enga\u00f1\u00f3, y por \u00e9l me mat\u00f3\u201d. Y aqu\u00ed \u00e9l regresa a decir que el pecado lo volvi\u00f3 a matar cuando la ley vino, \u00e9l fue literalmente devastado; \u201cEl pecado, encontrando su plataforma en la ley se volvi\u00f3 obvio para m\u00ed, y fui devastado\u201d, y ah\u00ed realmente hay una muerte en este sentido.<\/p>\n
Digo, Pablo pens\u00f3 que estaba vivo, digo, \u00e9l estaba viviendo y haciendo aquello que \u00e9l pensaba que era justicia, \u00e9l pens\u00f3 que era irreprensible; \u00e9l era celoso para Dios, \u00e9l estaba persiguiendo a cristianos, \u00e9l era un miembro del liderazgo de Israel; \u00e9l debi\u00f3 haberse visto a s\u00ed mismo y pensado: \u201c\u00a1Oh! Debe estar muy contento Dios conmigo, hombre, espiritualmente estoy vivo, lo tengo todo\u201d, y despu\u00e9s \u00e9l fue confrontado con la realidad de la ley santa de Dios; \u00e9l vio adentro de s\u00ed mismo, y vio la maldad de su propia naturaleza en su propio coraz\u00f3n, y se dio cuenta de que todas las cosas que \u00e9l hab\u00eda estado haciendo no tra\u00edan ninguna bendici\u00f3n; \u00e9l lo consider\u00f3 todo basura. \u00c9l se arroj\u00f3 as\u00ed mismo a la misericordia de Jesucristo porque \u00e9l sab\u00eda que la ley no lo hab\u00eda hecho vivo, simplemente lo hab\u00eda matado; y eso, querido amigo, es un enga\u00f1o que el pecado hace en usted. Regrese al vers\u00edculo 11, \u00e9l dice: \u201c\u201cPorque el pecado, tomando ocasi\u00f3n por el mandamiento, me enga\u00f1\u00f3\u201d, \u201cMe enga\u00f1\u00f3\u201d, \u00bfc\u00f3mo hizo eso? \u00bfC\u00f3mo es que el pecado lo enga\u00f1\u00f3? Porque lo llev\u00f3 a esperar una cosa, mientras que estaba experimentando otra.<\/p>\n
Como puede ver, \u00e9l pens\u00f3 que si tan solo era justo en s\u00ed mismo, \u00e9l tendr\u00eda vida real; hombre, realmente recibir\u00eda vida, \u00e9l recibir\u00eda bendici\u00f3n, \u00e9l tendr\u00eda un prop\u00f3sito, \u00e9l recibir\u00eda significado; \u00bfy sabe lo que recibi\u00f3? Muerte, miseria, pecado, infelicidad, desilusi\u00f3n, des\u00e1nimo; \u00bfy quiere saber algo? El mundo est\u00e1 lleno de personas como \u00e9l, que est\u00e1n corriendo como locos, siguiendo una religi\u00f3n de justicia personal, una religi\u00f3n de guardar reglas, una religi\u00f3n de contar sus cuentas o encender sus velas, o ir a sus templos, o ir a sus seminarios y sus clases de Biblia, o escuchar a sus l\u00edderes de sectas; las religiones se nos dice que si usted hace tantas cosas como \u00e9stas, y tantas como aquellas, y si usted vive cierta vida buena, y usted hace esto y hace aquello, y si usted mantiene todas sus obras, y obedece todas estas leyes, \u2013las cuales supuestamente Dios ha escrito\u2013 si usted tan solo contin\u00faa haciendo eso, realmente va a estar vivo.<\/p>\n
Estas personas van junto con todo esto, y piensan \u2013si es que piensan en absoluto\u2013 y ven sus propios corazones y no est\u00e1n vivos en absoluto; y todas las promesas que se les hicieron por ese sistema no est\u00e1n cumplidas, quedan insatisfechas; y si realmente se detienen y ven sus corazones no encuentran vida, y lo \u00fanico que encuentran es miseria, infelicidad y muerte, y ese es el enga\u00f1o del pecado amigo m\u00edo, ese es el enga\u00f1o del pecado. Pablo sinti\u00f3 eso. Aqu\u00ed hay un pensamiento importante: Todas esas metas espirituales deseables estaban disponibles a trav\u00e9s de la ley, pero cuando \u00e9l aprendi\u00f3 la verdad, \u00e9l supo que hab\u00eda sido enga\u00f1ado; y hay millones de personas en nuestro mundo que est\u00e1n tan enga\u00f1ados. Creo que podr\u00eda decir esto. El enga\u00f1o excesivo del pecado es este: Hace a la gente pensar que puede agradar a Dios, y ganar su bendici\u00f3n por sus obras, \u00bfescuch\u00f3 eso? Ese es el enga\u00f1o definitivo del pecado, hace a la gente creer que pueden ganarse el favor de Dios y su bendici\u00f3n mediante sus propias obras; ese es un enga\u00f1o, \u00bfno es cierto?, porque no es verdad, no es verdad, el pecado enga\u00f1a.<\/p>\n
Escuche, Efesios 4:22: \u201cDespojaos de la vieja manera de vivir, el viejo hombre, que est\u00e1 corrupto seg\u00fan los deseos enga\u00f1osos\u201d, y despu\u00e9s Hebreos 3:13: \u201cExhortaos unos a otros diariamente, mientras que se dice que es hoy, no sea que alguno de vosotros se endurezca por el enga\u00f1o del pecado\u201d. \u00a1Hombre! El pecado es tan enga\u00f1oso. Como puede ver, la gente cree que est\u00e1 bien y no est\u00e1, creen que est\u00e1n agradando a Dios. \u00bfSabe cu\u00e1ntas personas hay que realmente creen que a trav\u00e9s de su actividad religiosa est\u00e1n agradando a Dios al ir a la iglesia y al dar dinero y al guardar ciertas reglas, sean cuales sean esas reglas en su sistema religioso? Al estar en toda esa rutina, \u00bfrealmente creen que est\u00e1n agradando a Dios? \u00a1Y esa es la mentira de todas las mentiras, y el enga\u00f1o del pecado! Si Satan\u00e1s quiere algo, \u00e9l quiere que la gente crea que est\u00e1n bien sin la verdad, \u00bfno es cierto? Dice usted: \u201cBueno, entonces la ley debe ser mala, o debe ser terrible. Debe ser algo malo si hace todas estas cosas malas a la gente\u201d; no, en absoluto. Eso nos lleva al punto cuarto, y es el final.<\/p>\n
La ley refleja la pecaminosidad del pecado. Revela el pecado, incita al pecado, arruina al pecador, refleja la pecaminosidad del pecado. Vers\u00edculo 12, escuche con atenci\u00f3n: \u201cDe manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno\u201d. \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s diciendo, Pablo? Acabas de decir que la ley revela el pecado, y la ley incita al pecado, y la ley arruina a la gente, al usar al pecado para enga\u00f1arlos. \u00bfC\u00f3mo puede ser santa, justa y buena?\u201d, \u00a1esta es la idea clave aqu\u00ed! En este cap\u00edtulo realmente esta es la idea clave. Observe el vers\u00edculo 14, \u00e9l dice: \u201cLa ley es espiritual\u201d; observe el vers\u00edculo 22: \u201cMe deleito en la ley\u201d; vers\u00edculo 16: \u201cLa ley es buena\u201d. Pablo dice: \u201cLa ley es buena, la ley es santa, la ley es justa, la ley es espiritual, me deleito en la ley\u201d, no hay nada malo con la ley; si la ley revela el pecado, no hay nada malo en la ley, no hay nada que sea la culpa de la ley. Digo, si usted toma una persona y la lleva a la corte, y la persona es convencida, y la persona es condenada y enviada a la prisi\u00f3n por asesinato, y se le da la pena de muerte, \u00bfusted culpa a la ley? \u00bfEs la culpa de la ley? \u00a1No! \u00bfQuiere saber algo? Ni siquiera son los abogados, ni siquiera es el juez, ni siquiera es el jurado, ni siquiera es la corte que lo sentencia, es la ley, es el prop\u00f3sito entero, y el prop\u00f3sito entero de una corte es meramente sostener en alto la ley; un hombre se pega contra la ley, y el hombre es el que tiene la culpa, no la ley.<\/p>\n
Y entonces, la ley es santa, esto es, es tan pura como Dios es puro; y si Dios revela su est\u00e1ndar va a ser tan puro como \u00c9l es, es justa, eso significa que es equitativa; es justa, es recta, es pura entonces, y es recta. No hay nada de malo en la ley, no hay nada injusto en la ley, y finalmente es buena. \u00bfQu\u00e9 significa eso? Promueve la bendici\u00f3n del hombre. Entonces, podr\u00edamos decir que es santa en el sentido que revela la perfecci\u00f3n de Dios, es justa en el sentido que es totalmente equitativa, y es buena en el sentido de que promueve la bendici\u00f3n m\u00e1s elevada del hombre. Dice usted: \u201cBueno, \u00bfc\u00f3mo es posible que pueda hacer eso? \u00bfC\u00f3mo es posible que la ley, al causar todo este pecado que florezca, promueva el bien del hombre?\u201d, porque donde el pecado florece, donde el pecado abunda, \u00bfQu\u00e9?, la gracia abunda mucho m\u00e1s. Y conforme la ley agita la pecaminosidad del pecado, conforme un hombre ve lo que \u00e9l es, y entonces \u00e9l sabe que necesita un salvador; y cuando \u00e9l corre al salvador la gracia est\u00e1 disponible para \u00e9l.<\/p>\n
Ahora, si usted regresa por ejemplo al Salmo 19:7 dice ah\u00ed \u2013y este es un texto maravilloso acerca de la ley\u2013: \u201c7<\/sup> La ley de Jehov\u00e1 es perfecta, que convierte el alma.<\/p>\n El testimonio de Jehov\u00e1 es fiel, que hace sabio al sencillo. 8<\/sup> Los mandamientos de Jehov\u00e1 son rectos, que alegran el coraz\u00f3n; El precepto de Jehov\u00e1 es puro, que alumbra los ojos. 9<\/sup> El temor de Jehov\u00e1 es limpio, que permanece para siempre; Los juicios de Jehov\u00e1 son verdad, todos justos. 10<\/sup> Deseables son m\u00e1s que el oro, y m\u00e1s que mucho oro afinado; Y dulces m\u00e1s que miel, y que la que destila del panal\u201d. Ahora esto, vers\u00edculo 11: \u201cAdem\u00e1s, tu siervo es amonestado por ellos, y en guardarlos hay grande galard\u00f3n\u201d. En otras palabras, la ley de Dios tiene un prop\u00f3sito maravilloso: Convierte el alma, hace sabio al sencillo, revela la verdad, y entonces la ley es santa, y la ley es justa, y la ley es buena, y la ley es espiritual, y la ley es un deleite; y si un hombre no la puede guardar, no hay nada de malo con la ley, algo est\u00e1 mal con el hombre.<\/p>\n Ahora, en el vers\u00edculo 13 llegamos a una conclusi\u00f3n: \u201cLuego, \u00bflo que es bueno vino a ser muerte para m\u00ed?\u201d; en otras palabras: \u201c\u00bfAcaso la ley tiene la culpa de mi pecado?\u201d. Y lo llevo de regreso a nuestro an\u00e1lisis de un crimen, un asesinato, un robo o algo, \u00bfla ley tiene la culpa? \u00a1No! La ley no tiene la culpa; la ley simplemente revela al pecador. Y entonces \u00e9l dice: \u201cLuego, \u00bflo que es bueno vino a ser muerte para m\u00ed? En ninguna manera\u201d. La ley no fue hecha algo mortal, el pecado es mortal; la ley todav\u00eda fue dada para producir bendici\u00f3n, la plenitud de vida; simplemente porque el hombre no puede vivir al nivel de la ley, no significa que la ley es mala, significa que el hombre es malo. Ahora, el vers\u00edculo 13 resume todo al decir: \u201cSino que el pecado, para mostrarse pecado, produjo en m\u00ed la muerte por medio de lo que es bueno; a fin de que por el mandamiento el pecado llegase a ser sobremanera pecaminoso\u201d.<\/p>\n Como puede ver, \u00e9l simplemente est\u00e1 diciendo que la ley revela el pecado. Observe la frase: \u201cPero el pecado, para mostrarse pecado\u201d, su naturaleza verdadera es expuesta cuando usted realmente entiende la ley de Dios. Ahora, perm\u00edtame decir esto de nuevo para que entienda. La raz\u00f3n por la que usted predica en contra del pecado, y la raz\u00f3n por la que usted delinea la ley de Dios de una manera tan fuerte en su mensaje, y debe hacer esto, debe predicar contra el pecado y debe predicar el est\u00e1ndar santo de Dios; la raz\u00f3n por la que hace eso es para que el pecado aparezca como pecado, para que los hombres puedan ver lo cortos que quedan; usted est\u00e1 exponiendo el pecado, est\u00e1 exhibiendo el pecado. Y entonces \u00e9l dice: \u201cCuando el pecado, para que aparezca como pecado, es desenmascarado por la ley, produce muerte en m\u00ed por aquello que es bueno\u201d, aquello que es bueno es la ley, pero trae muerte. \u00bfQu\u00e9 lo hace? La ley no; el pecado a ra\u00edz de la ley. En otras palabras, yo veo la ley, me veo que quedo corto y digo: \u201c\u00a1Oh! \u00a1Miserable de m\u00ed! Dios, ten misericordia de m\u00ed, soy pecador\u201d. \u00bfSe acuerda del publicano golpe\u00e1ndose el pecho? \u201cDios s\u00e9 propicio a m\u00ed pecador\u201d, \u00bfpor qu\u00e9 dijo eso? Porque \u00e9l vio que \u00e9l era un pecador, porque \u00e9l entendi\u00f3 la ley de Dios, vino a su conciencia.<\/p>\n Ahora, el argumento de Pablo entonces es tremendamente poderoso. La ley es santa, justa y buena, la ley revela y agrava el pecado, y usa el pecado para devastar literalmente, y aplastar al pecador. Ahora, escuche esto: Todo esto demuestra que el pecado \u2013vers\u00edculo 13 al final\u2013 es sobremanera pecaminoso. \u00bfQu\u00e9 quiere decir con esto? Escuche con atenci\u00f3n: \u00bfVe lo pecaminoso que es el pecado? Y aqu\u00ed es c\u00f3mo es que usted lo puede ver. El pecado puede usar la ley de Dios la cual es santa, justa y buena, para producir efectos tan terribles. El punto es que el pecado inclusive puede torcer, pervertir lo m\u00e1s puro que hay; as\u00ed de pecaminoso es el pecado. Y la ley que fue hecha para traer vida, el pecado la tuerce y la pervierte para traer muerte. Entonces, decimos, y lo que Pablo est\u00e1 diciendo, es que el pecado es tan pecaminoso que manipular\u00e1 y usar\u00e1 la ley santa de Dios para condenar a personas, y enga\u00f1arlas hasta el punto de su condenaci\u00f3n. La ley no tiene la culpa, el pecado s\u00ed. Los hombres son tan malos que en lugar de reconocer el prop\u00f3sito santo de la ley de Dios, chocan con ella, y est\u00e1n enga\u00f1ados; esa es la naturaleza miserable del pecado.<\/p>\n Entonces, la obra buena de la ley, su poder puede ser visto conforme nos lleva a la desesperanza, y a partir de la desesperanza viene la salvaci\u00f3n; pero tambi\u00e9n podemos ver la pecaminosidad total del pecado, que toma la ley santa, justa y buena de Dios, y la usa para producir muerte. Ahora, conforme llegamos a una conclusi\u00f3n, quiero llevarlo a G\u00e1latas cap\u00edtulo 3, y simplemente vamos a leer unos cuantos vers\u00edculos. G\u00e1latas 3. Muy importante. Vers\u00edculo 19: \u201c19<\/sup> Entonces, \u00bfpara qu\u00e9 sirve la ley? \u00bfDe qu\u00e9 sirve la ley?) Fue a\u00f1adida (dice Pablo a los g\u00e1latas) a causa de las transgresiones\u201d; la ley vino para que los hombres vieran su pecado, ese es el punto entero que hemos estado viendo. Ahora, observe: \u201cHasta que viniese la simiente\u201d, \u00bfQui\u00e9n es ese? El Salvador, el Mes\u00edas. Como puede ver, la ley vino para mostrarles a los hombres su necesidad de un salvador, para mostrarles lo pecaminoso que son, hasta que apareciera el que vendr\u00eda y los salvar\u00eda. Vers\u00edculo 21: \u201c\u00bfLuego la ley es contraria a las promesas de Dios? En ninguna manera\u201d; vers\u00edculo 22: \u201cMas la Escritura (o la ley, lo mismo) lo encerr\u00f3 todo bajo pecado, \u00bfpor qu\u00e9?) para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes\u201d. Ahora, observe este vers\u00edculo: \u201c23<\/sup> Pero antes que viniese la fe, est\u00e1bamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada. 24<\/sup> De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a \u00bfQu\u00e9? Cristo, a fin de que fu\u00e9semos \u00bfQu\u00e9? justificados por la fe\u201d. Ahora, usted entiende el punto entero de la ley: Llevarnos a Cristo para que fu\u00e9semos justificados por la fe.<\/p>\n Robert Murray M\u2019Cheyne muri\u00f3 en 1843 a la edad de 30 a\u00f1os, y dej\u00f3 una huella en este mundo; he pasado mucho tiempo leyendo sus escritos. \u00c9l escribi\u00f3 un poema y dice esto, y cito: \u201cUna vez fui yo un extra\u00f1o a la gracia y a Dios, yo no conoc\u00eda mi peligro y no sent\u00eda mi carga; aunque los amigos hablaban en el rapto de Cristo en el \u00e1rbol, Jehov\u00e1 Tsidkenu<\/i> no era nada para m\u00ed; \u2013y eso por cierto significa \u2018Jehov\u00e1, nuestra justicia\u2019\u2013. Le\u00eda con frecuencia y con placer para tranquilizarme, o me involucraba con la medida de Isa\u00edas, y la p\u00e1gina simple de Juan; pero inclusive cuando ellos retrataban al \u00e1rbol rociado por sangre, Jehov\u00e1 Tsidkenu<\/i> no parec\u00eda ser nada para m\u00ed. Como l\u00e1grimas de las hijas de Sion que ca\u00edan, llor\u00e9 cuando las aguas pasaban por mi alma; sin embargo, no pensaba que mis pecados hab\u00edan clavado al \u00e1rbol a Jehov\u00e1 Tsidkenu<\/i> que no era nada para m\u00ed. Cuando la gracia libre me despert\u00f3 por la luz desde arriba, entonces el temor legal me sacudi\u00f3 y tembl\u00e9 el morir; no hab\u00eda refugio ni seguridad en m\u00ed mismo pod\u00eda haber; Jehov\u00e1 Tsidkenu<\/i>, mi salvador debe ser. Mis terrores todos se desvanecieron ante ese nombre dulce. Mi temor culpable desapareci\u00f3. Con denuedo me acerqu\u00e9, con denuedo vine a tomar de la fuente de la vida que se daba de manera gratuita; Jehov\u00e1 Tsidkenu<\/i> son todas las cosas para m\u00ed, Jehov\u00e1 Tsidkenu<\/i> mi tesoro y mi gloria, Jehov\u00e1 Tsidkenu<\/i> nunca podr\u00e9 estar perdido. En ti conquistar\u00e9 por inundaci\u00f3n y por campo; mi cable, mi ancla, mi escudo; inclusive pisando por el valle, el valle de la muerte, esta palabra estar\u00e1 en mi \u00faltimo aliento; porque mientras que de la fiebre de la vida mi Dios me libera, Jehov\u00e1 Tsidkenu<\/i> mi canci\u00f3n de muerte ser\u00e1\u201d. Fin de la cita.<\/p>\n Y en eso, Robert Murray M\u2019Cheyne se coloca en la misma experiencia del Ap\u00f3stol Pablo; cuando fue expuesto a la verdadera luz del conocimiento de la ley de Dios, \u00e9l muri\u00f3 una muerte terrible; y a partir de esas cenizas vino la fe redentora en el Se\u00f1or Jesucristo. La ley no puede salvarnos, la ley no puede santificarnos, pero la ley puede convencernos para llevarnos en desesperaci\u00f3n a Jesucristo. Un comentario para cerrar. Hay una palabra aqu\u00ed tambi\u00e9n para los cristianos. Si usted es cristiano, creo que la ley todav\u00eda tiene esa funci\u00f3n en su vida. Ahora, escuche lo que digo: Usted necesita, y yo necesito estar constantemente expuestos al est\u00e1ndar divino, santo de Dios, para que podamos ver el pecado en nuestra vida tambi\u00e9n, y confesarlo para que podamos experimentar la bendici\u00f3n plena que le pertenece a sus hijos, \u00bfVerdad? Entonces, cuando usted vino a Cristo, usted vino porque vio su pecado, y usted clam\u00f3 a \u00c9l; y conforme usted vive con Cristo diariamente, usted necesita ver su pecado tambi\u00e9n para que pueda confesar y buscar su perd\u00f3n.<\/p>\n Y entonces, conforme estudia la Palabra de Dios, deje que la Palabra de Dios siempre est\u00e9 elevando el est\u00e1ndar, y conforme usted ve el est\u00e1ndar de la santidad de Dios elevado, y usted ve la belleza de la ley de Dios levantada, que usted se encuentre a s\u00ed mismo quedando corto, y clamando en contrici\u00f3n arrepentida a Dios, as\u00ed como uno de los suyos. Creo que cuando David dijo: \u201cEn mi coraz\u00f3n he guardado tus dichos para no pecar contra ti\u201d; \u00e9l pudo estar indicando esto: \u201cContinuamente me estoy exponiendo a tu ley, para que vea el pecado en mi propia vida y me arrepienta, y me vuelva de \u00e9l\u201d. Si usted ha venido a Cristo es porque la ley lo convenci\u00f3 a usted de su pecado, y usted sab\u00eda que necesitaba un salvador, y \u00c9l era ese Salvador. Bendiga su nombre. Padre, te damos gracias en esta noche porque hemos podido ver tu Palabra y ver su gran verdad. Usa esto en nuestros corazones. Gracias por tu ley, \u00a1oh!, cu\u00e1nto la amamos porque nos llev\u00f3 al Salvador; fue nuestro ayo que nos llev\u00f3 a Cristo, nuestro tutor; fue a partir de la desesperaci\u00f3n de ver nuestro pecado cuando vimos tu ley que abrazamos la \u00fanica esperanza de salvaci\u00f3n.<\/p>\n Despu\u00e9s como cristianos, oh Dios, que abramos de manera dispuesta la Palabra de Dios, y que expongamos nuestras vidas al est\u00e1ndar santo una y otra vez, para que al quedar cortos podamos clamar en arrepentimiento para que podamos estar confesando siempre, as\u00ed como confesamos esa primera vez para salvaci\u00f3n. Que continuamente conozcamos la bendici\u00f3n que la ley puede traer a aquellos que en el poder del Esp\u00edritu obedecen sus preceptos. Te damos gracias, Padre, que nos servimos a la ley, aunque no estamos bajo su esclavitud, aunque estamos libres servimos; no a partir de esclavitud, sino por gracia; no en nuestro propio poder, sino en el poder del Esp\u00edritu Santo. Gracias por nuestra comuni\u00f3n, y por tu buena Palabra a nosotros en esta noche, \u00a1qu\u00e9 noche tan bendecida! Te alabamos en el nombre de Cristo. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John MacArthur El gran te\u00f3logo, Carlos Hodge dice, y cito:\u201dLa ley, aunque no puede asegurar ni la justificaci\u00f3n ni la santificaci\u00f3n de los hombres, cumple una parte esencial en la econom\u00eda de salvaci\u00f3n; ilumina la consciencia, y asegura su veredicto en contra de una multitud de males que de otra manera no habr\u00edamos reconocido como … Continuar leyendo \u00abEl pecado y la Ley, 2\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29702","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29702"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29702\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}