John MacArthur<\/b><\/p>\n
Para nuestra lecci\u00f3n de esta ma\u00f1ana, abran por favor sus Biblias en el cap\u00edtulo 15 de Juan. Y hoy continuamos con la segunda parte de Permaneciendo en la Vid<\/i>. Nuestro primer mensaje se concentr\u00f3 en los vers\u00edculos 1, 2 y 3; y fue exclusivamente una explicaci\u00f3n a detalle de las partes de la analog\u00eda. Y los vers\u00edculos 4 al 11 entran a\u00fan a m\u00e1s en detalle, conforme describen los diferentes aspectos y todas las derivaciones. Y entonces, en esta ma\u00f1ana, llegamos a la segunda parte de Permanecer en la Vid<\/i>.<\/p>\n
Recientemente, he estado leyendo un libro. Y estaba leyendo este testimonio de una mujer. Dec\u00eda lo siguiente, y cito: \u201cSe les pidi\u00f3 a dos mujeres que visitaran a un vecino que estaba enfermo y en problemas. Fueron a la casa de la persona y encontraron al pobre hombre gimiendo en el suelo. \u201cHemos venido a ayudarle,\u201d le dijeron. \u00c9l respondi\u00f3 que era demasiado tarde. \u201cAsist\u00ed a sus reuniones hace dos a\u00f1os atr\u00e1s. El Esp\u00edritu habl\u00f3 a mi coraz\u00f3n y me dijo que fuera al altar a suplicar a Dios que tuviera misericordia, a aceptar Su salvaci\u00f3n; y me reh\u00fase. Ha sucedido una y otra vez; y me he rehusado. Finalmente, el Esp\u00edritu me dej\u00f3 y estoy tan perdido como si estuviera ya en el infierno. Es demasiado tarde, me voy al infierno.\u201d Fin de la cita. El peque\u00f1o art\u00edculo dec\u00eda que vivi\u00f3 dos semanas y su casa era un lugar de oscuridad y demonios hasta que falleci\u00f3.<\/p>\n
Ese es un incidente tr\u00e1gico. Es un incidente que se repite de manera com\u00fan alrededor del mundo. Es un incidente de una oportunidad de responder al Evangelio de Jesucristo conforme es dirigido por el Esp\u00edritu Santo. Y rehusarse a hacer eso y resistir al esp\u00edritu de Dios, quien no siempre luchar\u00e1 con el hombre y se va; y el hombre est\u00e1 condenado. Hubo otro hombre que hizo lo mismo, nada m\u00e1s que sus oportunidades fueron mucho mayores que las de este hombre acerca del cual les he le\u00eddo. Su nombre era Judas. \u00c9l camin\u00f3 durante tres a\u00f1os con Jes\u00fas y vio todo lo que pod\u00eda verse, oy\u00f3 todo lo que pod\u00eda o\u00edrse y se alej\u00f3; un diablo. Un traicionero ingrato que amaba al dinero, que termin\u00f3 suicid\u00e1ndose y chocando contra las rocas; y termin\u00f3 en el infierno por toda la eternidad y fue a su propio lugar, como la Biblia lo llama.<\/p>\n
La tragedia m\u00e1s grande que existe es la tragedia del disc\u00edpulo Judas, el cual est\u00e1 cerca de la verdad de Jesucristo, se apega de manera superficial a Jesucristo y luego, en alg\u00fan punto, se aleja y est\u00e1 condenado. Al llegar a Juan 15, Jes\u00fas est\u00e1 en el aposento alto. Y \u00c9l tiene en mente dos tipos de disc\u00edpulos, los once que est\u00e1n ah\u00ed frente a \u00c9l, quienes son disc\u00edpulos genuinos y el que se ha ido para traicionarlo, el disc\u00edpulo Judas. Y al pensar en estos dos disc\u00edpulos, \u00c9l presenta esta analog\u00eda hermosa de la vid y los p\u00e1mpanos. \u00c9l es la vid y el Padre es el labrador; y los p\u00e1mpanos son disc\u00edpulos, algunos de ellos reales, algunos de ellos son p\u00e1mpanos Judas. Y \u00c9l les dice que pueden identificar a los p\u00e1mpanos verdaderos porque dan fruto y agradan al Padre y obedecen y contin\u00faan en amor y permanecen; y puedes distinguir a los p\u00e1mpanos Judas porque s\u00f3lo son temporales y poco tiempo despu\u00e9s se van y nunca tienen fruto real.<\/p>\n
En nuestro primer mensaje, vimos los vers\u00edculos 1, 2 y 3; y vimos esta introducci\u00f3n b\u00e1sica de la analog\u00eda. Despu\u00e9s, comenzamos la semana pasada al llegar el vers\u00edculo 4, a ver c\u00f3mo Jes\u00fas se mueve y suplica. Y la s\u00faplica est\u00e1 en el vers\u00edculo 4: \u201cPermaneced en M\u00ed y Yo en vosotros.\u201d Jes\u00fas entonces est\u00e1 habl\u00e1ndole primordialmente a ese disc\u00edpulo superficial y dici\u00e9ndole que sea uno real. Que no repita nuevamente la tragedia de Judas. La direcci\u00f3n primordial de esas palabras al principio del vers\u00edculo cuatro son dirigidas hacia ese p\u00e1mpano Judas, a ese cristiano profesante. Y es un ruego para que sea un cristiano real, para que realmente se salve y realmente permanezca. Y despu\u00e9s, vimos la semana pasada como \u00c9l repite lo mismo con palabras diferentes en los vers\u00edculos 8, 9 y 10. \u00c9l dice: \u201cDa mucho fruto, contin\u00faa en Mi amor, permanece en Mi amor al guardar Mis mandamientos.\u201d Todas esas son el mismo tipo de directrices que van al disc\u00edpulo profesante que no es real. Son directrices a ese p\u00e1mpano Judas para que sea leg\u00edtimo, el ruego del coraz\u00f3n de Cristo a que vaya en contra de esa tragedia terrible de estar cerca de Jes\u00fas, identificarse superficialmente, pero no ser salvo. Y entonces, lo que aqu\u00ed tenemos es a Jes\u00fas presentando dos tipos de disc\u00edpulos en los p\u00e1mpanos: un p\u00e1mpano es un disc\u00edpulo verdadero, uno es falso. Un p\u00e1mpano es algo y el otro est\u00e1 perdido. Aunque ambos en la superficie parecen ser disc\u00edpulos reales, no lo son. Y entonces, Jes\u00fas est\u00e1 llamando, est\u00e1 rog\u00e1ndole al disc\u00edpulo falso que sea real.<\/p>\n
Despu\u00e9s, la semana pasada tambi\u00e9n le dije como un pensamiento secundario, que el t\u00e9rmino \u201cPermaneced en M\u00ed\u201d tambi\u00e9n podr\u00eda ser para un cristiano. En un sentido posicional, permanecemos en Cristo\u2026 Esa es la naturaleza de ser salvo. No hay duda acerca de eso, estamos permaneciendo en Cristo. Pero hay un sentido en el cual esto nos puede hablar porque es posible como cristiano inclusive tener ese tipo de excepciones cuando no permanecemos en manera plena como debi\u00e9ramos -cuando pecamos, cuando en cierta manera seguimos con nuestro propio camino y por un d\u00eda, una hora o una semana o por el tiempo que sea, vamos en contra del principio de permanecer, aunque en un sentido posicional somos salvos y permanecemos, en un sentido pr\u00e1ctico no permanecemos de manera plena, como debi\u00e9ramos. Esa es la idea de comuni\u00f3n. Siempre estamos en comuni\u00f3n con el Padre, siempre estamos en comuni\u00f3n con Cristo porque la comuni\u00f3n significa convivir, estar cerca; y nada puede romper eso de manera total si realmente somos salvos. Pero perdemos el gozo y la experiencia de esa comuni\u00f3n. Y as\u00ed es con permanecer, en un sentido posicional siempre permanecemos, pero con frecuencia perdemos el gozo y la experiencia de permanecer y entonces, en un sentido, \u201cpermaneced en mi\u201d puede ser a un creyente acercarse a Jes\u00fas lo m\u00e1s que sea posible y estar en una relaci\u00f3n tan \u00edntima, tan cercana a Cristo de tal manera que Cristo est\u00e1 fluyendo a trav\u00e9s de \u00e9l lo m\u00e1s que sea posible. Y vimos eso la semana pasada con detalle.<\/p>\n
\u00a0<\/b>Pero regresando a nuestra referencia primordial, a\u00fan incr\u00e9dulo que est\u00e1 fingiendo, por as\u00ed decirlo, quiero que veamos el d\u00eda de hoy las consecuencias del disc\u00edpulado. Un hombre tiene dos opciones. \u00c9l puede ser un p\u00e1mpano que est\u00e1 permaneciendo verdaderamente en Cristo, puede ser un cristiano real o puede ser un p\u00e1mpano que no es real, es temporal, no tiene fruto, no contin\u00faa en el amor de Cristo, no obedece Sus mandamientos de una manera continua y termina, en \u00faltimas, en desastre eterno. Ahora, Jes\u00fas le dice a todo hombre que es un disc\u00edpulo falso que sea un disc\u00edpulo real. Y quiero mostrarle hoy las consecuencias de ser un verdadero p\u00e1mpano y las consecuencias de ser uno que es cortado porque nunca fue uno real desde el principio. Y para cuando terminemos el d\u00eda de hoy, si ha tenido dificultad para determinar si usted es real o es un hip\u00f3crita, si debe darle su vida a Jesucristo o debe ser religioso, si debe ser verdaderamente salvo o simplemente jugar un juego, si cuando yo termino usted tiene ese problema, entonces realmente usted est\u00e1 asido de manera mortal por Satan\u00e1s porque la opci\u00f3n es tan obvia cuando usted ve las consecuencias.<\/p>\n
\u00a0<\/b>Ahora, la semana pasada le dije cu\u00e1l era el significado b\u00e1sico de permanecer. Y ahora quiero mostrarle, en segundo lugar, las bendiciones de los p\u00e1mpanos que permanecen; en tercer lugar, como se queman los p\u00e1mpanos que no permanecen. Un verdadero disc\u00edpulo, un verdadero cristiano que realmente entrega su vida a Jesucristo es bendecido. Un individuo que se apega de manera superficial a Jesucristo es quemado y esa es simplemente la distinci\u00f3n que quiero que vea en el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
Muy bien, entonces, en segundo lugar en su bosquejo, si lo tiene ah\u00ed en su bolet\u00edn y puede seguirlo si quiere, continuamos con el mismo mensaje que comenzamos la semana pasada, tenemos la bendici\u00f3n de los p\u00e1mpanos que permanecen. Y veremos esto en varios vers\u00edculos brincando de uno a otra conforme tenemos que entender aqu\u00ed la descripci\u00f3n, vers\u00edculos 5, 7, 8 y 11, registrando las bendiciones de los p\u00e1mpanos que permanecen; y son bendiciones emocionantes para el verdadero disc\u00edpulo. Para el que verdaderamente es un p\u00e1mpano, para el que realmente ama al Se\u00f1or Jesucristo, para el que est\u00e1 pegado a la Vid, que tiene una relaci\u00f3n de amor con Cristo en quien la vida de Cristo realmente vive, aquel a trav\u00e9s de quien \u00c9l derrama Su esencia y nace el fruto, las bendiciones va m\u00e1s all\u00e1 de bendiciones fant\u00e1sticas, emocionantes, van m\u00e1s all\u00e1 de lo que podemos creer; y quiero mostr\u00e1rselas.<\/p>\n
En primer lugar, y puede apuntar estas porque son muy importantes. La primera bendici\u00f3n de un p\u00e1mpano que verdaderamente permanece es fruto. Fruto. Vers\u00edculo 5: \u201cYo soy la Vid, vosotros los p\u00e1mpanos.\u201d Ahora, \u00c9l les est\u00e1 recordando de ese principio, \u201cel que permanece en M\u00ed y Yo en \u00e9l, \u00e9ste lleva mucho fruto, porque separados de M\u00ed, nada pod\u00e9is\u2026 \u00bfqu\u00e9?\u2026 hacer.\u201d Lo cual significa que no puede haber fruto en un p\u00e1mpano que no es real.<\/p>\n
Muy bien, ah\u00ed hay un principio b\u00e1sico, que un p\u00e1mpano que permanece va a producir mucho fruto. Ahora, hace dos semanas le dije que todo cristiano da fruto, que no existe un cristiano que no da fruto. Y le dije que Jes\u00fas dijo: \u201cTodo buen \u00e1rbol da buen fruto\u201d. Jes\u00fas inclusive dijo que puede determinar si un hombre es salvo o no por su fruto, porque \u00c9l dijo: \u201cPor sus frutos los conocer\u00e9is.\u201d Y aqu\u00ed en el vers\u00edculo 5 dice lo mismo: \u201cEl que permanece en M\u00ed lleva mucho fruto.\u201d Siempre habr\u00e1 fruto en un creyente. Puede ser dif\u00edcil encontrarlo, pero ah\u00ed estar\u00e1. Puede haber lapsos, puede haber ocasiones en las que no experimentamos la vida que se caracteriza por permanecer en \u00c9l, pero habr\u00e1 fruto porque esa es la naturaleza de nuestra vida. Si Cristo est\u00e1 en m\u00ed, entonces \u00c9l producir\u00e1 algo en mi vida. Debe haber fruto en la vida de todo creyente, no existe algo tal como un creyente que nunca da fruto.<\/p>\n
La primera bendici\u00f3n entonces, es fruto. Ahora que quiero mostrarle algunas cosas acerca de esto porque muchos de ustedes me han estado preguntando esto y algunos de ustedes han estado estudiando sus Biblias para tratar de entender lo que es el fruto. Y esper\u00e9 dos semanas porque quer\u00eda que su apetito se abriera antes de que los alimentara con el fruto. \u00bfMuy bien? \u00bfPor qu\u00e9 es importante el fruto? El fruto es importante; entonces usted se preguntar\u00e1 por qu\u00e9 no molestamos. Si soy salvo, \u00bfpor qu\u00e9 no tan s\u00f3lo me salvo y me quedo aqu\u00ed esperando y voy al cielo? El fruto es importante. Dios quiere que usted tenga una vida productiva y \u00c9l produce cosas a trav\u00e9s de su vida por Su propio poder y Su propia esencia. El fruto es importante en primer lugar porque Dios habla de \u00e9l muy a menudo. En el Antiguo Testamento, 106 veces usted encuentra la palabra principal para fruto; en el Nuevo Testamento habla de fruto 70 veces. Muy, muy importante. De los 27 libros del Nuevo Testamento, 24 se refieren a la idea de fruto. Todas las ep\u00edstolas de Pablo hablan acerca de fruto en la vida de un creyente. \u00c9ste no es s\u00f3lo un principio en el Nuevo Testamento, como le he dicho, 106 veces en el Antiguo Testamento. Perm\u00edtanme leer alguna de ellas. Salmo 1: \u201cBienaventurado el var\u00f3n que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 su delicia y en Su ley medita de d\u00eda y de noche. Ser\u00e1 como \u00e1rbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto a su tiempo.\u201d Inclusive en el Antiguo Testamento, el hombre bienaventurado, el hombre piadoso, era un hombre que daba fruto. La vida de Dios estaba en \u00e9l, operando de manera productiva. Y tienen lo mismo en el Nuevo Testamento, en G\u00e1latas, por ejemplo, cap\u00edtulo 5, el ap\u00f3stol Pablo se enfoca en esto de manera clara. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 22: \u201cMas el fruto del Esp\u00edritu es\u2026\u201d Y despu\u00e9s, \u00c9l presenta esa larga lista: amor, gozo, paz, etc\u00e9tera. Y veremos eso en un momento. Y entonces, el fruto es parte del hombre bienaventurado, parte del hombre piadoso, tanto del Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento, Dios ha dise\u00f1ado que tenga una parte.<\/p>\n
Este es el producto de la vida de Dios en un hombre. Est\u00e1 en todos lados en la Biblia. No s\u00f3lo eso, sino que yo creo que el fruto es importante porque Dios es la fuente del fruto. Un hombre no es la fuente del fruto. Usted no es la fuente de fruto en su vida, usted es simplemente la rama, el p\u00e1mpano. Dios es el agente que produce el fruto. Es Su poder; es Su vida que produce fruto.<\/p>\n
En \u00d3seas 14:8, Dios dice: \u201cDe Mi ser\u00e1 hallado tu fruto.\u201d Y ese es un principio del Antiguo Testamento. El fruto es de Dios y s\u00f3lo la persona o el p\u00e1mpano que permanece en la vid de tal manera que la vida de la vid fluya a trav\u00e9s del p\u00e1mpano, s\u00f3lo esa persona puede dar fruto porque el fruto es de Dios. Y fuera de \u00e9l no hay fruto en absoluto. De hecho, en Filipenses 1, vers\u00edculo 11, \u00e9l habla acerca de fruto desde el punto de vista de salvaci\u00f3n. \u00c9l dice esto: \u201cSiendo llenos con los frutos de justicia.\u201d No puede haber fruto alguno a menos de que haya justicia, no puede haber justicia alguna a menos de que un hombre haya nacido de nuevo y reciba la justicia de Cristo.<\/p>\n
Ahora observe esto, perm\u00edtame leer el vers\u00edculo de otra manera. \u201cSiendo llenado con los frutos de justicia, que son a trav\u00e9s de Jesucristo o por Jesucristo.\u201d Ahora, puede ser de dos maneras. La \u00fanica manera en la que usted jam\u00e1s tendr\u00e1 fruto es siendo salvo; y eso tambi\u00e9n significa que el fruto en usted es el producto de Cristo en usted. Y entonces, no hay manera en la que un individuo jam\u00e1s pueda producir fruto fuera de la justicia, no hay manera alguna en la que un hombre pueda jam\u00e1s producir justicia fuera de Jesucristo; y s\u00f3lo porque usted es hecho justo en Jesucristo, usted no puede producir el fruto, todav\u00eda es \u00c9l en usted produci\u00e9ndolo a trav\u00e9s de usted. Recuerde el principio, \u00d3seas 14:8: \u201cDe M\u00ed ser\u00e1 hallado tu fruto.\u201d E incidentalmente, inclusive Cristo dijo que todo el fruto de Su vida, todo lo que \u00c9l hizo, dijo que vino de Dios. Por completo. \u00c9l dijo: \u201cEl Padre est\u00e1 llevando a cabo Su obra en y a trav\u00e9s de M\u00ed.\u201d<\/p>\n
Todo poder espiritual viene entonces de Dios y todo fruto viene de Dios. \u00c9l habl\u00f3 mucho de eso, \u00c9l es la fuente de eso y esa es la raz\u00f3n por la que es tan importante. Viene de Dios y es impartido a nosotros.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 es fruto? Hablamos de tener fruto en nuestras vidas y dar fruto; y ahora le voy a dar los detalles de lo que es el fruto. En primer lugar, le voy a decir lo que no es. El fruto no es \u00e9xito. En ning\u00fan lugar en la Biblia el \u00e9xito es sin\u00f3nimo de fruto. Algunas personas creen que si algo es grande, si hay mucha gente o si aparentemente es exitoso por fuera, eso es fruto. Eso no es fruto. Eso puede ser un desempe\u00f1o carnal, no fruto en absoluto. Entonces, muchas veces pensamos que alguien es realmente fruct\u00edfero porque en cierta manera tiene \u00e9xito y vemos a alg\u00fan misionero pobre y decimos: ve a ese misionero, ese pobre misionero probablemente es un fiasco; y la realidad puede ser que todos los a\u00f1os de ministerio que est\u00e1 ah\u00ed, aunque obviamente no muestra mucho \u00e9xito, verdaderamente est\u00e9 dando fruto mientras que lo otro puede ser desempe\u00f1o carnal con poco fruto. Usted no mide el fruto por el \u00e9xito.<\/p>\n
En segundo lugar, no es sensacionalismo. No son n\u00fameros, usted no dice que alguien tiene mucho fruto porque tiene tanta gente que gan\u00f3 al Se\u00f1or o porque tiene tanta gente en su estudio b\u00edblico o porque tiene tanta gente en su Iglesia por porque tiene tanto sentimentalismo o porque es tan celoso por alg\u00fan tipo de programa. Eso tampoco es fruto. Y perm\u00edtame a\u00f1adir esto: que el fruto no puede ser simulado. Hay un peligro que es muy sutil en la vida de creyentes que dan fruto y es que tratan de hacer externamente lo que alguien m\u00e1s hace. No todos somos el mismo tipo de p\u00e1mpanos en el sentido de que producimos el mismo tipo de fruto. Hay distinciones. Todo creyente da fruto en un sentido que es \u00fanico, aunque es com\u00fan a todos nosotros, por ejemplo, el fruto del Esp\u00edritu es com\u00fan a todos nosotros, sin embargo hay un sentido en el que nuestro propio fruto es \u00fanico. Est\u00e1 arreglado de manera \u00fanica, ordenado de manera \u00fanica, dise\u00f1ado de manera \u00fanica y se desarrolla de manera \u00fanica. Y es muy f\u00e1cil que alguien est\u00e9 en alguna especie de plan de auto mejora en donde est\u00e1 tratando de ser como alguien m\u00e1s y en lugar de preocuparse por permanecer y dejar que Dios produzca el fruto, se preocupa por producir lo que alguien m\u00e1s produce; y termina produciendo una simulaci\u00f3n de fruto que ni siquiera es real. Y como le dije la semana pasada, no debemos meternos en esa preocupaci\u00f3n en la que estamos preocupados por lo que es el fruto. Ni siquiera tenemos que preocuparnos por eso. Lo \u00fanico que tenemos que hacer es permanecer; y Dios produce el fruto. Y cuando un cristiano llega a un punto en el que \u00e9l comienza a simular el fruto de alguien m\u00e1s, est\u00e1 mal. Ha violado el principio b\u00e1sico de permanecer; \u00e9l ahora est\u00e1 ah\u00ed en el piso tirado, amarrado a fruto artificial. El fruto viene de permanecer y no viene por \u00e9xito, sensaci\u00f3n o tratar de simular a alguien m\u00e1s y amarrarlo.<\/p>\n
Perm\u00edtame mostrarle lo que es fruto. En primer lugar, fruto es muchas cosas en las Escrituras. Muchas cosas. El fruto es, n\u00famero uno, las virtudes de la vida cristiana. La semejanza a Cristo, es fruto. Un creyente que es como Cristo es un creyente que da fruto. Es una vida que sigue el patr\u00f3n de Jesucristo. Y creo que esto es exactamente lo que Pablo tiene en mente en G\u00e1latas 5:22 cuando dice: \u201cEl fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tanto les cosas no hay ley.\u201d Ahora esa lista, todas ellas, sin excepci\u00f3n, fueron caracter\u00edsticas de Jesucristo. Y son el fruto en la vida de un creyente. Debemos reproducir la vida de Cristo en nosotros conforme permanecemos en la vid. La semejanza a Cristo es fruto. \u00c9l fue conocido por Su amor. \u00c9l dio Su amor a Sus disc\u00edpulos. \u00c9l fue conocido por Su paz. \u00c9l dio su paz a Sus disc\u00edpulos. \u00c9l fue conocido por Su gozo; y veremos m\u00e1s adelante en esta ma\u00f1ana que \u00c9l dijo que quer\u00eda que Su gozo permaneciera en nosotros. Todo lo que \u00c9l tiene, lo da a aquellos que son suyos; y entonces la semejanza a Cristo en todas estas virtudes es fruto. Ahora eso cubre un \u00e1rea amplia. Usted puede mirar a su vida como cristiano y puede decir que no sabe si tiene alg\u00fan fruto. Bueno, si ah\u00ed hay amor, si ah\u00ed hay gozo, si hay alguna paz, eso es fruto. Y eso s\u00f3lo viene conforme usted permanece en \u00c9l. Esto es algo tremendo, usted sabe, la gente ve G\u00e1latas cap\u00edtulo 5 y dice \u00bfc\u00f3mo puede tener amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre? Usted sabe, \u00bfc\u00f3mo puede alguien tener todo eso? Tengo que trabajar en todo eso. Comienzo con el amor y realmente trabajo en el amor y machaco y me esfuerzo y termin\u00e9 con el amor; y ahora pasar\u00e9 a la paz, paz, paz, paz\u2026 De ah\u00ed al gozo. Oh, el gozo. Como puede ver, en cierta manera usted trata de producir todo eso y dice que eso es bastante dif\u00edcil. Correcto. Para cuando llega al final, ya perdi\u00f3 su gozo. Y despu\u00e9s tiene que comenzar de nuevo y no est\u00e1 seguro de que tiene algo de paz en su coraz\u00f3n. No ama a nadie. Entonces, lo que sucede es que trata de amarrar el fruto del Esp\u00edritu. Lo que necesita hacer es permanecer; y eso es todo. S\u00f3lo preoc\u00fapese por su relaci\u00f3n con Jes\u00fas, de estar cerca de \u00c9l; y eso simplemente va a a ser producido de manera r\u00e1pida. Y eso va a reproducir en usted semejanza a Cristo. Eso es fruto. Y le voy a decir algo que tambi\u00e9n es fruto. No s\u00f3lo semejanza a Cristo sino tambi\u00e9n confesi\u00f3n en alabanza. La confesi\u00f3n de Cristo en alabanza es fruto. Usted preguntar\u00e1 c\u00f3mo llegu\u00e9 a esa conclusi\u00f3n, de donde saqu\u00e9 eso. Bueno, lo saqu\u00e9 de Hebreos 13:15 para ser espec\u00edfico. Dice esto: vers\u00edculo 15 del cap\u00edtulo 13 de Hebreos: \u201cAs\u00ed que ofrezcamos siempre a Dios por medio de \u00c9l sacrificio de alabanza; es decir fruto de labios que confiesan Su nombre. Cuando usted alaba y agradece a Dios, cuando usted Le confiesa en alabanza, Le est\u00e1 ofreciendo fruto. El fruto es confesi\u00f3n y alabanza y gratitud. Cuando usted alaba a Dios, cuando usted Le agradece a Dios, eso es fruto. Eso es exactamente lo que dice aqu\u00ed. El pronunciar el nombre magn\u00edfico de Cristo, un esp\u00edritu que adora agradecido, es fruto. Cuando usted adora y expresa Cristo su adoraci\u00f3n y su alabanza, eso es fruto. Cuando usted se pone de rodillas y Le agradece por todo lo que le ha dado, eso es fruto. Y el Antiguo Testamento ha hablado bastante de esto: Isa\u00edas 57, \u00d3seas 14. Perm\u00edtame darle algo m\u00e1s que es fruto.<\/p>\n
Una tercera cosa que es fruto son las contribuciones a aquellos que est\u00e1n en necesidad. Normalmente no pensamos en eso como fruto, pero lo es. Cuando usted satisface la necesidad de alguien, eso es fruto. Y le voy a mostrar por qu\u00e9 digo eso. Hay varios lugares en la Biblia que presentan esto; pero perm\u00edtame llevarlo por un momento a Filipenses 4:17. El ap\u00f3stol Pablo hab\u00eda recibido de la Iglesia en Filipos una ofrenda de amor. Y cuando Pablo claro, estaba en Roma en cadenas, recibi\u00f3 esta ofrenda de amor de los creyentes en Filipos. Y como resultado de eso, \u00e9l dice en Filipenses 4:17 pensando en esta ofrenda: \u201cNo es que busque d\u00e1divas sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta.\u201d Eso es interesante. \u00c9l est\u00e1 diciendo no es que quiero una ofrenda; es que me encanta ver fruto. En otras palabras, me da gusto su ofrenda de amor no porque la recib\u00ed sino (porque ese no es el punto) porque es el fruto de su relaci\u00f3n con Cristo. Entonces, \u00e9l considera a esta ofrenda como fruto. Ahora, en Romanos 15:28: \u201cAs\u00ed que cuando haya concluido esto y les haya ya entregado este fruto, pasar\u00e9 entre vosotros rumbo a Espa\u00f1a.\u201d Ahora, \u00e9l les iba a mostrar a los jud\u00edos este principio, que los gentiles convertidos le hab\u00edan enviado una ofrenda. Y \u00e9l va a decir que va a mostrarles eso para mostrarles a los jud\u00edos que realmente est\u00e1n con nosotros. Que han dado una ofrenda, un regalo. Y \u00e9l los llama ah\u00ed nuevamente fruto. Evidentemente, Pablo vio que esto es la clave, en la ofrenda, tambi\u00e9n vio el amor. Y \u00e9l casi amarra los dos, la ofrenda y el amor. La ofrenda representa el amor; y entonces Pablo recibe estas dos ofrendas y las cuenta como fruto por parte de estos creyentes. Y entonces, vemos que una contribuci\u00f3n a aquellos en necesidad cuando es hecha en amor, es fruto. Es el fruto; y el regalo de amor, la ofrenda de amor al mismo tiempo. Y Pablo dijo eso por lo menos en esos dos lugares.<\/p>\n
Muy bien, en cuarto lugar, fruto no s\u00f3lo es semejanza a Cristo, confesi\u00f3n de alabanza y gratitud y contribuciones de amor sino que fruto tambi\u00e9n es comunicaci\u00f3n que bendice a otras personas. La ense\u00f1anza es fruto. Comunicar alguna verdad espiritual a alguien m\u00e1s es fruto; y le mostrar\u00e9 de donde saqu\u00e9 esto. Primera de Corintios 14:14. Y este es un cap\u00edtulo muy importante, hablando de lenguas, pero en el vers\u00edculo 14 tambi\u00e9n habla de manera muy importante acerca de otras cosas. Primera de Corintios 14:14: \u201cPorque si yo oro en lenguas desconocidas mi esp\u00edritu ora. Pero mi entendimiento queda sin fruto.\u201d Aqu\u00ed no est\u00e1 hablando del \u00e9nfasis en las lenguas tanto como est\u00e1 hablando de la idea de oraci\u00f3n. \u201cPorque si yo oro en lenguas desconocidas mi esp\u00edritu ora pero mi entendimiento queda sin fruto.\u201d Mi entendimiento queda sin fruto. Si un cristiano ora en un idioma que nadie conoce, su entendimiento queda sin fruto. Es incapaz de comunicar el significado. Si yo me pongo de pie y comienzo a orar a Dios en un idioma que nadie conoce, no estoy contribuyendo en nada a ustedes. No hay fruto en eso. No hay fruto. El cristiano que realmente est\u00e1 sintonizado con el Esp\u00edritu va a pensar en otros primero y de va a orar con su entendimiento para que pueda impartirles verdad espiritual. Eso es fruto. Comunicaci\u00f3n que bendice a otros, que no es ego\u00edsta; es fruto. Usted podr\u00eda meter esto en diferentes \u00e1reas. En muchas otras \u00e1reas. Un creyente puede entretenerse a s\u00ed mismo, puede estudiar la Biblia por s\u00ed mismo y en cierta manera, engordar de la Biblia y nunca molestarse por compartirlo con nadie m\u00e1s. Eso no da fruto, es infructuoso en el sentido de no compartir y comunicar para compartir a otros. Entonces, la comunicaci\u00f3n que tiene como su objeto la bendici\u00f3n de alguien m\u00e1s tambi\u00e9n es considerada fruto y no da fruto el hacer cosas que limitan el beneficio s\u00f3lo a usted. Entonces, fruto es mantener a otros en mente.<\/p>\n
Muy bien, y despu\u00e9s en quinto lugar; y esto en cierta manera incluye todo. Fruto es tambi\u00e9n conducta en general. Conducta en general. En Colosenses 1:10 dice (Pablo claro aqu\u00ed est\u00e1 hablando a los colosenses en un tipo de adoraci\u00f3n) dice: \u201cPara que and\u00e9is como es digno del Se\u00f1or, agrad\u00e1ndole en todo, llevando fruto en toda buena obra.\u201d Las buenas obras son fruto. La conducta en general es fruto. Entonces, vemos que hay varias maneras en las que un creyente puede dar fruto. Reproduciendo las virtudes de Jesucristo al permanecer, confesando el nombre de Jesucristo en alabanza y gratitud, contribuyendo a las necesidades de otros en una ofrenda de amor. Y despu\u00e9s, la idea de comunicar a aquellos que le rodean en lugar de ser ego\u00edsta y no dar fruto, centrando todo en su propia vida y despu\u00e9s esta: conducta en general. Las buenas obras son fruto. Todas esas buenas obras que usted pueda hacer tambi\u00e9n caen en la categor\u00eda de fruto.<\/p>\n
Quiero darle uno m\u00e1s; y \u00e9ste quiz\u00e1s es con el que m\u00e1s familiarizado est\u00e1 la gente y son los convertidos; los convertidos tambi\u00e9n son fruto. La gente ganada a Jesucristo a trav\u00e9s de dar testimonio es fruto de permanecer. Ahora, observe esto. La manera en la que usted puede ganar almas de manera eficaz, la manera de dar fruto en este sentido no es estar corriendo por todos lados si no es hacer \u00bfqu\u00e9? Permanecer en la Vid. Y conforme usted permanece, el fruto vendr\u00e1 y las oportunidades estar\u00e1n ah\u00ed. Preoc\u00fapese por concentrarse en su relaci\u00f3n con Cristo y \u00c9l le va a dar toda oportunidad que ha dise\u00f1ado para usted. Y la va a hacer una oportunidad fruct\u00edfera si usted es un p\u00e1mpano que permanece. El principio es simple. No se moleste porque no ha ganado x cantidad de gente.<\/p>\n
Me acuerdo cuando estaba en la universidad, nos dieron una tarea en el verano que ten\u00edamos que darle testimonio a varias personas por semana. No nos dijeron cu\u00e1ntos ten\u00edan que salvarse para que nosotros sac\u00e1ramos un nueve en la clase; pero nos dijeron que ten\u00edamos que dar testimonio a siete por semana. Y le digo que si en alg\u00fan punto hubo un s\u00faper legalismo, fue \u00e9ste. Quiero decir, si usted quer\u00eda tener una buena actitud y lo quer\u00eda hacer de manera honesta, no pod\u00eda porque continuamente, conforme lo hac\u00eda, usted realmente no estaba haciendo esto de manera honesta, lo estaba haciendo para obtener una calificaci\u00f3n. La manera de ganar gente a Jesucristo no es andar corriendo tratando de ser legalista, sino es permanecer. Esa es la manera en la que debemos hacerlo.<\/p>\n
Muy bien, la Biblia nos ense\u00f1a entonces que los convertidos son fruto. Juan 4 presenta el pensamiento, ah\u00ed en el Nuevo Testamento. Y quiero mostrarles un par de principios aqu\u00ed. Juan 4. Veamos el vers\u00edculo 31, Jes\u00fas aqu\u00ed va camino a Samaria y llega al peque\u00f1o pueblo de Sycar, se encuentra con la mujer en el pozo, ella va a la ciudad y hace que toda la ciudad salga y lo reciba porque ella no puede creer todas las cosas que le dijo acerca de ella. Vers\u00edculo 31: \u201cEntre tanto los disc\u00edpulos le rogaban diciendo \u201cRab\u00ed, come.\u201d \u00c9l les dijo: \u201cYo tengo una comida que comer, que vosotros no sab\u00e9is.\u201d\u201d Y \u00c9l ten\u00eda raz\u00f3n; ellos no ten\u00edan idea de lo que estaba hablando. \u201cEntonces, los disc\u00edpulos dec\u00edan unos a otros: \u201c\u00bfLe habr\u00e1 tra\u00eddo alguien de comer?\u201d Jes\u00fas les dijo: \u201cMi comida es que haga la voluntad del que me envi\u00f3 y que acabe Su obra. \u00bfNo dec\u00eds vosotros\u2026?\u201d Y entonces, por supuesto, \u00c9l levanta sus ojos y ve a la gente; y para cuando ha dicho estas palabras, ve a la gente que viene y dice: \u201cAlzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya est\u00e1n blancos para la siega.\u201d Y aqu\u00ed vemos que \u00c9l dice en el vers\u00edculo 35: \u201cNo dec\u00eds vosotros: \u00bfA\u00fan faltan cuatro meses para que llegue la siega?\u201d Realmente no es momento todav\u00eda de cortar los campos. Pero les dice: \u201cAlzad vuestros ojos y mirad los campos porque ya est\u00e1n blancos para la siega.\u201d \u00c9l ve a la gente blanca, por as\u00ed decirlo, que viene por el campo y dice que ellos son la cosecha. Vers\u00edculo 36: \u201cY el que siega recibe salario y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra goce juntamente con el que siega.\u201d \u00bfSabe algo? Usted no siempre tiene que ser el que gu\u00eda a alguien a Jesucristo para tenerlo como fruto. Est\u00e1 el que siembra y el que siega. Algunas veces, usted sabe, lo \u00fanico que hace sembrar. Siempre pienso en William Carey. \u00c9l pas\u00f3 35 a\u00f1os en la India antes de ver a un convertido. Alguien dijo que esa era una vida sin fruto. Amigo m\u00edo, casi todo convertido desde ese entonces va a estar en ese p\u00e1mpano porque \u00e9l es el que tradujo todo el Nuevo Testamento a casi todo dialecto disponible en India en ese entonces. Eso es sembrar, alguien m\u00e1s cosecha. Entonces, los convertidos son ciertamente frutos. Perm\u00edtame leerle otro vers\u00edculo. En el cap\u00edtulo 16 de Primera Corintios, vers\u00edculo 15, dice lo siguiente: \u201cHermanos, ya sab\u00e9is que la familia de Est\u00e9fanas es las primicias de Acaya; y que ellos se han dedicado al servicio de los santos.\u201d Las primicias se refieren a los primeros frutos de Acaya. Pablo llama a esta casa en particular de Est\u00e9fanas los primeros frutos de Acaya, las primicias. Fueron los primeros convertidos en Acaya. Entonces, fruto de nuevo, en el libro de Corintios es considerado aquellas personas que son ganadas a Cristo. Romanos 1:13, es posible que esto es de lo que Pablo est\u00e1 hablando cuando dice que quer\u00eda venir a Roma para tener alg\u00fan fruto entre ustedes. Entonces, la Vid env\u00eda la vida al p\u00e1mpano y el p\u00e1mpano da fruto. Todo lo que tiene que hacer el p\u00e1mpano es permanecer. Y el fruto es semejanza a Cristo. Es la idea de confesar alabanza a Dios, es la contribuci\u00f3n en amor a otros en necesidad, es la comunicaci\u00f3n que bendice a otros en lugar de estar dise\u00f1ada para uno mismo de manera ego\u00edsta, es conducta en general -todas nuestras buenas obras-y son los convertidos, almas ganadas a Jesucristo. Todo eso es lo que el Nuevo Testamento considera como fruto de un p\u00e1mpano. Y le dir\u00e9 que es algo maravilloso darnos cuenta de que Cristo est\u00e1 produciendo eso en nosotros. Y si no estamos disfrut\u00e1ndolos y estamos experiment\u00e1ndolos y no estamos vi\u00e9ndolos cumplirse en nuestras vidas de manera total, entonces el motivo es muy sencillo. Simplemente no estamos permaneciendo experimentalmente como Dios dise\u00f1\u00f3 que permaneci\u00e9ramos.<\/p>\n
Muy bien, perm\u00edtame mostrarle lo segundo. Lo segundo que se considera como bendici\u00f3n para el p\u00e1mpano que permanece est\u00e1 en el vers\u00edculo 7. Y es fidelidad en que Dios responde la oraci\u00f3n. En primer lugar, fruto; y fidelidad de Dios respondiendo a la oraci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 promesa colosal es esta! Observe el vers\u00edculo 7: \u201cSi permanec\u00e9is en M\u00ed, Mis Palabras permanecen en vosotros. Pedid todo lo que quer\u00e9is y os ser\u00e1 hecho.\u201d Dios dice: \u201cSi usted verdaderamente es un p\u00e1mpano que permanece, Yo voy a ser fiel en responder toda oraci\u00f3n.\u201d Esta es una promesa fant\u00e1stica. Quiero que se d\u00e9 cuenta, sin embargo, que en esta promesa hay dos condiciones que permiten que Dios responda. En primer lugar, dice esto: Si permanec\u00e9is en M\u00ed. Si usted es un verdadero creyente, Dios (observe esto) no tiene la obligaci\u00f3n de responderle oraciones a un incr\u00e9dulo. Y ampliar\u00e9 eso en un momento. Usted debe ser un verdadero p\u00e1mpano. La palabra permanecer es \u201cmainatai.<\/i>\u201d Significa permanente. Esto es punto de acci\u00f3n, eso lo determina. Usted debe estar permaneciendo de manera permanente, un p\u00e1mpano. Un verdadero creyente. La marca de un verdadero cristiano es que permanece; y si usted es un p\u00e1mpano que permanece es un verdadero cristiano. \u00c9l no est\u00e1 diciendo si contin\u00faa permaneciendo; \u00c9l est\u00e1 diciendo si t\u00fa eres un erest, un punto de acci\u00f3n, un p\u00e1mpano que permanece que fue conectado en un punto, eso entonces encaja con la condici\u00f3n n\u00famero uno para que su oraci\u00f3n sea respondida. Entonces, si un hombre tiene una uni\u00f3n permanente con Jesucristo, si es un p\u00e1mpano verdadero, esa es la condici\u00f3n n\u00famero uno para la oraci\u00f3n contestada. Y como reci\u00e9n he dicho, Dios no tiene la obligaci\u00f3n de responder la oraci\u00f3n de un incr\u00e9dulo. Alguien me ha preguntado si Dios alguna vez responde las oraciones de un incr\u00e9dulo. Bueno, s\u00ed lo hace. Y puede hacerlo en Su propio dise\u00f1o, en Su propia soberan\u00eda, en Su propia voluntad para Su propio prop\u00f3sito; pero no tiene obligaci\u00f3n de hacerlo, \u00c9l no hace promesas, s\u00f3lo tiene Su soberan\u00eda para determinarlo, no es una promesa y especialmente no estar\u00e1 inclinado a responder la oraci\u00f3n de un p\u00e1mpano Judas.<\/p>\n
Esta es la condici\u00f3n uno. Perm\u00edtame mostrarle la condici\u00f3n dos, para tener oraci\u00f3n contestada. \u201cSi permanec\u00e9is en M\u00ed y Mis Palabras permanecen en vosotros,\u201d esa es la condici\u00f3n n\u00famero dos, para tener oraciones contestadas. Y esto es tan bueno. \u00bfPuede imaginarse este vers\u00edculo sin esa declaraci\u00f3n? \u201cSi permanec\u00e9is en M\u00ed y ped\u00eds lo que quieras ser\u00e1 hecho.\u201d \u00a1Guau! Eso ser\u00eda un cheque en blanco, \u00bfno es cierto? Un cheque en blanco firmado por Dios, usted agrega la cantidad. Eso no funcionar\u00eda. Eso traer\u00eda problemas. O, pero usted dice que es un verdadero p\u00e1mpano y pidi\u00f3 muchas cosas y no las recibi\u00f3. Bueno, tiene que asegurarse de cumplir con la condici\u00f3n dos. Necesita estar ah\u00ed. Y es la siguiente: Mis palabras permanecen en vosotros. \u00bfEntonces, qu\u00e9 significa eso? Significa esto. Si usted es un verdadero p\u00e1mpano, condici\u00f3n uno; condici\u00f3n dos y su vida continuamente est\u00e1 regulada por la Palabra de Dios, entonces la promesa viene. Pedid todo lo que quer\u00e1is y os ser\u00e1 hecho. Os ser\u00e1 hecho. Y la palabra all\u00ed, la palabra para palabra, \u201cMis palabras\u201d es \u201craimeta\u201d significa palabras. Est\u00e1 hablando de los detalles mismos de las Palabras de Cristo m\u00e1s que s\u00f3lo el conjunto de la Biblia. Las Palabras individuales de Cristo tienen que estar controlando nuestras vidas. Usted sabe, es muy f\u00e1cil decirlo, yo me esfuerzo porque mi vida siga el patr\u00f3n de la palabra de Dios. \u00bfQu\u00e9 parte? Bueno, no s\u00e9 cu\u00e1l parte, Lev\u00edticos 29. Pero el punto es que su vida tiene que seguir el patr\u00f3n de las Palabras individuales de Jes\u00fas, \u00bfve lo que quiero decir? Eso va al detalle. Y lo pr\u00e1ctico acerca de amar a las personas y estudiar las verdades de la Palabra de Dios y obedecer a Dios, esto entra en \u00e1reas muy pr\u00e1cticas. No es una generalizaci\u00f3n en absoluto. Son las palabras espec\u00edficas de Jes\u00fas a detalle que necesitan estar gobernando nuestras vidas. Si usted es un verdadero creyente y las Palabras de Jes\u00fas est\u00e1n controlando su vida, entonces usted puede pedir lo que quiera y lo recibir\u00e1. Ahora, cuando un hombre es cristiano, \u00e9l cumple con la condici\u00f3n uno. Y cuando ese hombre estudia personalmente las palabras de Jes\u00fas -y no s\u00f3lo quiero decir las que est\u00e1n en rojo. No me gustan las Biblias con las letras en rojo en absoluto, porque asumen que lo que Jes\u00fas dijo es m\u00e1s importante de lo que dijo a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo y no es as\u00ed. Lo que Pablo dijo y lo que Pedro dijo y lo que Juan dijo y Judas y los escritores de Hebreos y todos ellos, todav\u00eda es la palabra de Jesucristo en nosotros. Todav\u00eda son Sus palabras. Son igualmente importantes. Entonces, cuando un hombre cristiano, cumple con la condici\u00f3n uno; pero cuando ese hombre estudia el Nuevo Testamento, estudia el Antiguo Testamento, primordialmente el Nuevo Testamento, aprendiendo las verdades que Cristo ha revelado y contin\u00faa revelando a trav\u00e9s de los escritores del Nuevo Testamento, cuando eso es lo que controla su vida, entonces cumple con la condici\u00f3n dos y puede pedir lo que desea y Dios responder\u00e1. Porque bajo la condici\u00f3n dos, \u00e9l est\u00e1 siendo controlado por completo por las palabras de Cristo.<\/p>\n
Ahora, creo que lo mismo se nos indica en el cap\u00edtulo 14, vers\u00edculo 13. No dice que todo lo que pidiereis, har\u00e9. No dice eso, \u00bfo s\u00ed? Dice \u201cTodo lo que pidiereis al Padre en Mi Nombre, lo har\u00e9.\u201d Dice lo mismo en el vers\u00edculo 14: \u201cSi algo pidiereis en Mi nombre, Yo lo har\u00e9.\u201d Es la misma idea. Su nombre. Eso es, todo lo que Jes\u00fas significa, todo lo que \u00c9l implica, todo lo que \u00c9l es, cuando usted ora con \u00c9l en mente, no significa que al final de su oraci\u00f3n ah\u00ed mete \u201cen el nombre de Jes\u00fas\u201d y esa es la f\u00f3rmula. La idea es que usted est\u00e1 orando de manera coherente con las palabras y la voluntad de Jesucristo; y cuando es as\u00ed, entonces su oraci\u00f3n ser\u00e1 respondida. Y puede estar seguro de que cuando usted reciba una respuesta positiva a su oraci\u00f3n, en ese punto, usted ha pedido de acuerdo con Su Palabra y de acuerdo con Su Voluntad.<\/p>\n
Y entonces, el cristiano permaneciendo en Cristo y en cuyo coraz\u00f3n las Palabras de Cristo est\u00e1n en control completo, no va a pedir nada contrario a la voluntad de Cristo. Si las palabras de Cristo est\u00e1n en control y \u00e9l ora a partir del control de las Palabras de Cristo, no podr\u00eda pedir algo que violara la voluntad de Cristo, \u00bfo s\u00ed? Entonces, \u00e9l recibir\u00e1 lo que pide. Si la influencia controladora de su vida es lo que dijo Jes\u00fas, entonces usted nunca va a pedir nada fuera de su voluntad porque usted est\u00e1 controlado por Su Palabra.<\/p>\n
Su Palabra y Su Voluntad siempre est\u00e1n en l\u00ednea. Es un principio simple. Entonces, como le dije hace unas semanas atr\u00e1s, cuando est\u00e1bamos estudiando el cap\u00edtulo 14, cuando usted se acerca a Dios en oraci\u00f3n, su oraci\u00f3n debe con tener algo as\u00ed: \u201cPadre estoy pidiendo esto porque es la voluntad de Jesucristo. Estoy pidiendo esto por causa de Jes\u00fas, Padre. A \u00c9l le gustar\u00eda que esto se hiciera. Ahora, cuando usted puede decir eso, entonces usted est\u00e1 pidiendo en l\u00ednea con Su Palabra y Su Voluntad. Y es muy f\u00e1cil hacerlo de manera opuesta. Es muy f\u00e1cil no pedir de acuerdo con la voluntad de Jesucristo. Es muy f\u00e1cil no ser controlado por Sus Palabras, de hecho es frecuente. En Santiago 4, vers\u00edculo 3, dice que ped\u00eds y no recib\u00eds. Y usted dice espere un momento, esto dice que si usted es cristiano y pide\u2026 No. Usted pide y no recibe por que ped\u00eds mal, para qu\u00e9 se lo pueda consumir en sus concupiscencias. \u00bfVe la diferencia? Una cosa es decir Padre, Jes\u00fas quiere esto, mi vida est\u00e1 controlada por Tus preceptos, soy un p\u00e1mpano que permanece, Su vida est\u00e1 fluyendo a trav\u00e9s de m\u00ed, siento que esa es Su voluntad, veo que esa es Su voluntad. Padre, esta es mi petici\u00f3n. Eso es una cosa. Y otra cosa es decir y por cierto, Dios, me gustar\u00eda\u2026 Eso es ego\u00edsta. Eso es pedir mal. Hay un vers\u00edculo que es sorprendente en l\u00ednea con lo que estamos diciendo, que quiz\u00e1s nunca ha descubierto. Est\u00e1 en el cap\u00edtulo 10 de segunda de Corintios, vers\u00edculo 5. Escuche esto: \u201cDerribando argumentos,\u201d esos son pensamientos humanos, razonamientos e ideas, \u201cy toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios,\u201d en otras palabras, se despoja de todo lo que viola la verdad y el conocimiento de Dios, llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo. \u00bfEscuch\u00f3 eso? El creyente debe traer todo pensamiento cautivo a la obediencia de Cristo. Los pensamientos de un cristiano deben estar cautivos por Cristo. Entonces, amigo m\u00edo, cuando usted comienza a orar, comienza a ver que suceden algunas cosas. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 hay tan poco poder en la oraci\u00f3n en estos d\u00edas? \u00bfPor qu\u00e9 hay tan poco poder en la oraci\u00f3n en nuestra Iglesia, en nuestra vida? Porque realmente no permanecemos y tenemos los pensamientos de Cristo y tenemos Su mente y llevamos todos nuestros pensamientos cautivos a la obediencia de Cristo, somos ego\u00edstas y pedimos mal y por lo tanto Dios est\u00e1 restringido en responder a nuestra oraci\u00f3n. Pero por otro lado, si tenemos una relaci\u00f3n \u00edntima, amorosa con Jesucristo, la Vid, entonces nuestros deseos ser\u00e1n Sus deseos, nuestra voluntad ser\u00e1 Su voluntad y cuando pidamos recibiremos. El salmista lo expresa de este modo: \u201cDel\u00e9itate a ti mismo en el Se\u00f1or y \u00c9l te conceder\u00e1 los deseos de tu coraz\u00f3n.\u201d Obviamente, si usted se est\u00e1 deleitando de manera completa en \u00c9l, sus deseos ser\u00e1n Sus deseos. \u00a1Qu\u00e9 promesa tan hermosa, fidelidad en oraci\u00f3n respondida! \u00c9sa es la segunda promesa a un p\u00e1mpano que permanece. \u00a1Qu\u00e9 maravilloso es entender esto, que si usted cumple con la condici\u00f3n uno y la condici\u00f3n dos, Dios responder\u00e1 todo adoraci\u00f3n que usted le presente!<\/p>\n
En tercer lugar, una tercera bendici\u00f3n maravillosa. No s\u00f3lo fruto y fidelidad en la oraci\u00f3n respondida, sino la tercera bendici\u00f3n, la gloria del Padre. La gloria del Padre. Literalmente experimentamos la gloria del Padre, damos gloria al Padre, vers\u00edculo 8. \u201cEn esto es glorificado Mi Padre, en que llev\u00e9is mucho fruto.\u201d Un creyente que realmente permanece, un creyente que da fruto, es gloria a Dios. Dios es glorificado por su vida y estamos aqu\u00ed en esta tierra para hacer una cosa: darle gloria a Dios, \u00bfno es cierto? Darle la gloria que \u00c9l merece. Y cuando nuestra vida es una vida que permanece, una vida fruct\u00edfera, Dios es glorificado. \u00a1Qu\u00e9 principio tan colosal es ese! Todo lo que usted hace, todo lo que es producido en su vida, es fruto que da gloria al Padre, no a usted, \u00bfno es cierto? \u00bfPorque qui\u00e9n lo produce? Dios. Pablo lo expres\u00f3 de esta manera en Romanos 15:18: \u201cPorque no osar\u00eda hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de m\u00ed para la obediencia de los gentiles con la palabra y con las obras.\u201d Todo lo que hizo que vali\u00f3 la pena, Cristo lo hizo por medio de \u00e9l. Pablo dijo: \u201cCon Cristo estoy juntamente crucificado, mas no vivo yo, mas Cristo vive en m\u00ed.\u201d \u00c9l lo hace todo. \u00c9l hace cada parte de ello. \u00c9l lo hace todo a trav\u00e9s de m\u00ed. Yo s\u00f3lo estoy ah\u00ed, yo s\u00f3lo soy una rama que permanece; y \u00c9l produce todo en m\u00ed. Creo que Pedro ten\u00eda lo mismo en mente en 1 Pedro 2:12, \u00e9l dice: \u201cManteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles, para que en lo que murmuran de vosotros como malhechores, glorifiquen a Dios en el d\u00eda de la visitaci\u00f3n al considerar vuestras buenas obras.\u201d \u00bfA qui\u00e9n glorifican? A Dios. Lo que es producido en su vida le da gloria a \u00c9l. \u00bfNo le gustar\u00eda glorificar al Padre? Y conforme usted est\u00e1 siendo un p\u00e1mpano que experimentalmente permanece en \u00c9l, \u00c9l puede producir en usted m\u00e1s fruto y \u00c9l recibe m\u00e1s gloria. Esto es algo incre\u00edble, que usted de hecho puede adornar la doctrina de Dios, como dice Pablo. Usted de hecho puede darle gloria mediante una vida que permanece.<\/p>\n
Finalmente, en cuarto lugar: no s\u00f3lo el fruto, fidelidad y la gloria del Padre, sino, cuarto lugar, gozo pleno, vers\u00edculo 11. Este es el \u00faltimo beneficio, el gozo completo. Esto es tremendo, simplemente tremendo. En todas las palabras de todo este cap\u00edtulo, hasta el vers\u00edculo 10, todo eso, todo lo que tiene que ver con permanecer y dar fruto y ser disc\u00edpulos reales y que se respondan nuestras oraciones y continuar en Su amor y obedecerlo, todo eso fue para llegar a una bendici\u00f3n de culminaci\u00f3n. Para darnos gozo, vers\u00edculo 11. \u201cEstas cosas os he hablado.\u201d Todo desde el 15 en adelante, quiz\u00e1s desde el 3 en adelante: \u201cEstas cosas os he hablado para que Mi gozo est\u00e9 en vosotros y vuestro gozo sea cumplido.\u201d \u00a1Qu\u00e9 promesa tan colosal! Vivir la vida cristiana para algunas personas, si lo ven, pensar\u00edan que es una privaci\u00f3n de monasterio. Asumir\u00edan que el cristianismo es algo terrible, como una especie de p\u00edldora religiosa amarga que tuvieron que tragarse. No, no, escuche. Todo es dise\u00f1ado para nuestro gozo. El cristiano, escuche esto, el cristiano que viola estas cosas no es el gozoso, \u00bfo s\u00ed? Si quiere gozo completo, entonces permanece en el sentido completo. Primero, \u00c9l dice: \u201cPara que Mi gozo est\u00e9 en vosotros\u201d, Mi propio gozo, el gozo M\u00edo, el que Yo experimento, el que comparto en comuni\u00f3n total con el Padre. Regresando al vers\u00edculo 10, \u00c9l dice como ejemplo: \u201cSi guardar\u00e9is Mis mandamientos permaneciereis en Mi amor, as\u00ed como Yo he guardado los mandamientos de Mi Padre y permanezco en Su amor.\u201d En otras palabras, \u00c9l es el ejemplo de la vida que permanece. Yo permanezco mi Padre. \u00bfY saben cu\u00e1l es el resultado de eso? Gozo total. Y le voy a decir algo, es maravilloso darnos cuenta de que en el medio de todo esto Jes\u00fas realmente, a pesar de todo el abuso que recibi\u00f3 y dem\u00e1s, a pesar de todo lo que sufri\u00f3, todav\u00eda tuvo gozo completo. Y \u00c9l dice que es el gozo que viene de una relaci\u00f3n de permanencia; y quiero d\u00e1rselos a ustedes, ese mismo gozo que es m\u00edo porque Yo permanezco en el Padre. Y cuando ustedes permanecen, tienen el mismo gozo. El gozo viene de una comuni\u00f3n de permanencia. Cuando David pec\u00f3 ya no sent\u00eda la presencia de Dios y \u00bfsaben por qu\u00e9 clam\u00f3 \u00e9l? \u00c9l clam\u00f3 porque ya no percib\u00eda la presencia de Dios. \u00c9l dijo: \u201cRest\u00e1urame el gozo de Tu salvaci\u00f3n.\u201d \u00c9l no perdi\u00f3 su salvaci\u00f3n; \u00e9l s\u00f3lo perdi\u00f3 el gozo. Porque \u00e9l dej\u00f3 de permanecer en el sentido pleno. Y Pedro lo llama gozo inefable y glorioso. Ese es el tipo de gozo que Jes\u00fas ten\u00eda y es ese el tipo de gozo que pertenece a un cristiano. Y ahora \u00c9l dice: \u201cPara que Mi gozo permanezca en vosotros y vuestro gozo sea cumplido.\u201d \u00a1Que pensamiento tan fant\u00e1stico! El domingo pasado por la noche hablamos de la llenura del Esp\u00edritu y les dijimos que cuando la Biblia habla de algo que est\u00e1 lleno se refiere a la influencia abrumadora controladora que es aquello que llena, \u00bfno es cierto? Entonces, lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo que quiere que estemos totalmente consumidos con gozo. Eso es maravilloso. No conozco muchos cristianos que lo son. Conozco a muchos cristianos que se quejan, que est\u00e1n tristes. Y usted tambi\u00e9n, \u00bfno es cierto? Conozco a muchos que no tienen gozo. Son como dijo la se\u00f1ora, usted sabe, alguien coment\u00f3 acerca de ella, ten\u00eda un nuevo sombrero, le dijeron qu\u00e9 hermoso sombrero nuevo. Y ella contest\u00f3 que cuando llega al basurero siempre encuentra un nuevo sombrero. Entonces el hombre respondi\u00f3, entonces es ah\u00ed donde usted los encuentra. Pero hay muchos cristianos que realmente son cristianos que viven en el basurero, que no experimentan gozo pleno. Y la raz\u00f3n por la que no experimentan gozo pleno es porque no experimentan la permanencia completa en Cristo. Porque cuando usted permanece en \u00c9l, tiene fruto, sus oraciones son contestadas, el Padre es glorificado y usted experimenta gozo pleno. Y siempre puede distinguir a un p\u00e1mpano que no est\u00e1 permaneciendo porque es alguien que se ve mal. Y cuando usted oye acerca de esas bendiciones, no s\u00e9 c\u00f3mo le puede decir que no a Jesucristo. Perm\u00edtame darle r\u00e1pidamente la alternativa; y esto es tan simple como puede ser.<\/p>\n
Quiero mostrarle en tercer lugar a los p\u00e1mpanos que se queman, que no permanecen. Y est\u00e1 s\u00f3lo en un vers\u00edculo, lo veremos. Vers\u00edculos 6: \u201cEl que en M\u00ed no permanece ser\u00e1 echado fuera como p\u00e1mpano y se secar\u00e1. Y los recogen y los echan en el fuego y arden.\u201d Estos son los p\u00e1mpanos que arden. En primer lugar, observe que el p\u00e1mpano que no permanece, el p\u00e1mpano Judas que es un disc\u00edpulo falso, incr\u00e9dulo, es echado fuera. Si \u00e9l fuera real eso no suceder\u00eda, \u00bfsabe por qu\u00e9? Juan 6:37 dice esto: \u201cEl que a M\u00ed viene no le echo fuera.\u201d El verdadero disc\u00edpulo nunca es echado fuera. \u00c9ste es echado fuera y muestra que nunca fue real para comenzar. Despu\u00e9s, no s\u00f3lo dice eso, sino dice que se secar\u00e1. Cualquier vistazo, cualquier destello de amor que hubo, ya se fue. \u00c9l es como esa semilla que fue plantada y que germin\u00f3 durante un breve tiempo en el piso rocoso y se muri\u00f3. Y luego esta declaraci\u00f3n tr\u00e1gica. Los hombres los recogen y los echan el fuego y arden. Este es una ilustraci\u00f3n del Juicio. \u00bfQui\u00e9nes son los hombres? Les dir\u00e9 qui\u00e9nes son los hombres: son \u00e1ngeles. Son instrumentos de Dios de juicio; los instrumentos de Dios de juicio no son nadie m\u00e1s que Sus santos \u00e1ngeles. En el vers\u00edculo 30 de Mateo 13 Cristo est\u00e1 hablando del hecho de que el trigo y la ciza\u00f1a crecen juntos; y \u00c9l dice que en el D\u00eda del Juicio, dir\u00e1 a los segadores que junten primero la ciza\u00f1a y que la saquen en manojos para quemarla; pero que recojan el trigo en Su granero. Y despu\u00e9s, en el vers\u00edculo 41, nos dice qui\u00e9nes son los que recogen. \u201cEnviar\u00e1 el Hijo del Hombre a Sus \u00e1ngeles y recoger\u00e1n de Su Reino todos los que hicieron de tropiezo y a los que hacen iniquidad; y los echar\u00e1n en el horno de fuego, all\u00ed ser\u00e1 el lloro y el crujir de dientes.\u201d Vers\u00edculo 49: \u201cAs\u00ed ser\u00e1 el fin del siglo, saldr\u00e1n los \u00e1ngeles y apartar\u00e1n a los malos de entre los justos; y los echar\u00e1n en el horno de fuego, all\u00ed ser\u00e1 el lloro y el crujir de dientes.\u201d Jes\u00fas lo repite dos veces. Los hombres que re\u00fanen son los \u00e1ngeles, a quienes Dios enviar\u00e1 para traer a los imp\u00edos y a los injustos; y los reunir\u00e1n para arrojarlos en un infierno eterno. Eso es lo que \u00c9l hace con los p\u00e1mpanos Judas; y ellos arder\u00e1n all\u00ed por los siglos de los siglos.<\/p>\n
Esa es la opci\u00f3n. Esa es la opci\u00f3n que tiene todo hombre. Segunda Tesalonicenses 1:7 dice lo siguiente: \u201cY a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros. Cuando se manifieste el Se\u00f1or Jes\u00fas desde el cielo con los \u00e1ngeles de Su poder en llama de fuego para dar retribuci\u00f3n a los que no conocieron a Dios ni obedecen al Evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo los cuales sufrir\u00e1n pena de eterna perdici\u00f3n, excluidos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de Su poder.\u201d Viene un d\u00eda cuando Dios va a enviar a Sus \u00e1ngeles para reunir a los imp\u00edos, todo p\u00e1mpano Judas de alrededor del mundo para arrojarlos al infierno eterno. Eso es tr\u00e1gico. \u00a1Oh, estar tan cerca de Jesucristo al punto de ser un p\u00e1mpano que se ve como un p\u00e1mpano real y terminar en el infierno eterno! Eso es lo peor que le puede pasar a alguien. Escuche lo que Pedro dijo: \u201cCiertamente si habi\u00e9ndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Se\u00f1or y Salvador Jesucristo (en otras palabras, algunas personas se han acercado a Jes\u00fas y han llegado a tener un conocimiento intelectual, y sab\u00edan de \u00c9l y conoc\u00edan los hechos, despu\u00e9s de que eso ha sucedido, enred\u00e1ndose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.\u201d Hubiera sido mejor salirse de la Iglesia y olvidar a Jes\u00fas y ser tan malvado como usted pueda serlo; simplemente no haga ninguna pretensi\u00f3n. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia que despu\u00e9s de haberlo conocido, volverse atr\u00e1s del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio, el perro vuelve a su v\u00f3mito y la puerca lavada a revolcarse en el cieno. Eso es lo peor que le podr\u00eda pasar a alguien que se acerca a Jes\u00fas y no es real porque la retribuci\u00f3n eterna ser\u00e1 mayor que la de cualquier otra persona.<\/p>\n
Termino con esto. La muerte de William Pope en Lancashire, Inglaterra, le\u00ed acerca de esto y es comparable a la muerte de Judas. Quiero que escuche esto, es un hombre que muri\u00f3 en nuestra \u00e9poca; y quiero que escuche lo que sucedi\u00f3. \u00c9l fue miembro de la Iglesia metodista durante la mayor parte de su vida, fingi\u00f3 conocer a Cristo, sirviendo en la Iglesia en diferentes responsabilidades, parec\u00eda ser salvo, dijo el bi\u00f3grafo, su esposa fue una santa que muri\u00f3, tuvo un funeral glorioso y se fue a estar con el Se\u00f1or Jesucristo. Inmediatamente despu\u00e9s de que ella muri\u00f3, \u00e9l comenz\u00f3 a entregarse a una vida disoluta. Esto es lo que dice el relato, que sus compa\u00f1eros profesaban creer en la redenci\u00f3n de los demonios mientras que \u00e9l se volvi\u00f3 un admirador de ellos. Frecuentemente en la casa p\u00fablica de la prostituci\u00f3n; y con el tiempo se convirti\u00f3 en un borracho. Finalmente, se volvi\u00f3 un disc\u00edpulo de Tom\u00e1s Payne y se reun\u00eda con sus amigos los domingos para confirmar el uno al otro su infidelidad. Y frecuentemente se entreten\u00edan aventando la Palabra de Dios en el piso, pate\u00e1ndola y pis\u00e1ndola. Pero un d\u00eda, Dios lo azot\u00f3 con tuberculosis. Uno lo fue a ver y le habl\u00f3 del m\u00e9rito del gran Redentor y le mencion\u00f3 c\u00f3mo pod\u00eda ser salvo. Y le mencion\u00f3 varios casos en los cuales Dios hab\u00eda salvado al m\u00e1s grande de los pecadores. Y Pope respondi\u00f3 de la siguiente manera, y cito: \u201cNo tengo tristeza, no me puedo arrepentir, Dios me condenar\u00e1, s\u00e9 que el d\u00eda de la gracia est\u00e1 perdido, Dios ha dicho que de alguien como yo que se reir\u00e1 en mi calamidad, que se burlar\u00e1 cuando venga mi temor, lo he negado, mi coraz\u00f3n est\u00e1 endurecido. Y despu\u00e9s dijo esto: \u201cOh, el dolor que siento del infierno, he escogido mi camino. He cometido el acto de condenaci\u00f3n horrendo, he crucificado al hijo de Dios nuevamente, he considerado la sangre del pacto como algo inmundo, oh esa cosa horrible, imp\u00eda de blasfemar al Esp\u00edritu Santo, lo cual s\u00e9 que yo he cometido y no quiero nada m\u00e1s que el infierno, que venga oh, el diablo y me lleve.\u201d Fin de la cita.<\/p>\n
He ah\u00ed a un hombre que pas\u00f3 su vida entera en la Iglesia; y al final su vida fue infinitamente peor que su principio. Y todo hombre tiene la misma opci\u00f3n. Usted puede ser un p\u00e1mpano permanente en la Vid, recibir todas las bendiciones o puede arder.<\/p>\n
Padre, te damos gracias por Tu Palabra, por Su poder, por Su claridad. Y en este momento te pedimos que te muevas en los corazones de la gente, que lleves a cabo Tu obra perfecta. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
John MacArthur Para nuestra lecci\u00f3n de esta ma\u00f1ana, abran por favor sus Biblias en el cap\u00edtulo 15 de Juan. Y hoy continuamos con la segunda parte de Permaneciendo en la Vid. Nuestro primer mensaje se concentr\u00f3 en los vers\u00edculos 1, 2 y 3; y fue exclusivamente una explicaci\u00f3n a detalle de las partes de la … Continuar leyendo \u00abPermaneciendo en la Vid 2\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29708","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29708"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29708\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}