John MacArthur<\/b><\/p>\n
<\/b>Pase conmigo, si es tan amable, al cap\u00edtulo 9 de Mateo en su Biblia. Mateo, cap\u00edtulo 9. Estamos de regreso en nuestro estudio de Mateo. He esperado con mucho, mucho gusto este regreso porque me encanta la narrativa del Evangelio. Nos detuvimos hace m\u00e1s de un mes atr\u00e1s en el vers\u00edculo 17 y hoy, comenzamos en el vers\u00edculo 18. Los vers\u00edculos 18 al 26 son realmente una unidad; y para que usted entienda la historia y la tenga en mente, perm\u00edtame leer los vers\u00edculos 18 al 26. Y pasaremos al menos un par de sesiones juntos estudiando este registro tremendo.<\/p>\n
Comenzando en el vers\u00edculo 18, Mateo escribe: \u201cMientras \u00c9l les dec\u00eda estas cosas, vino un hombre principal y se postr\u00f3 ante \u00c9l, diciendo: \u2018Mi hija acaba de morir; mas ven y pon Tu mano sobre ella, y vivir\u00e1.\u2019\u00a0<\/sup><\/b>Y se levant\u00f3 Jes\u00fas, y le sigui\u00f3 con Sus disc\u00edpulos.\u00a0<\/sup><\/b>Y he aqu\u00ed una mujer enferma de flujo de sangre desde hac\u00eda doce a\u00f1os, se le acerc\u00f3 por detr\u00e1s y toc\u00f3 el borde de Su manto;\u00a0<\/sup><\/b>porque dec\u00eda dentro de s\u00ed: \u2018Si tocare solamente Su manto, ser\u00e9 salva.\u2019\u00a0<\/sup><\/b>Pero Jes\u00fas, volvi\u00e9ndose y mir\u00e1ndola, dijo: \u2018Ten \u00e1nimo, hija; tu fe te ha salvado.\u2019 Y la mujer fue salva desde aquella hora. Al entrar Jes\u00fas en la casa del principal, viendo a los que tocaban flautas, y la gente que hac\u00eda alboroto,\u00a0<\/sup><\/b>les dijo: \u2018Apartaos, porque la ni\u00f1a no est\u00e1 muerta, sino duerme.\u2019 Y se burlaban de \u00c9l.\u00a0<\/sup><\/b>Pero cuando la gente hab\u00eda sido echada fuera, entr\u00f3, y tom\u00f3 de la mano a la ni\u00f1a, y ella se levant\u00f3.\u00a0<\/sup><\/b>Y se difundi\u00f3 la fama de esto por toda aquella tierra.\u201d<\/p>\n Me gustar\u00eda titular este pasaje de manera muy simple: \u201cEl poder de Jes\u00fas sobre la muerte.\u201d De esto trata, la resurrecci\u00f3n de los muertos y camino a esto, la curaci\u00f3n de una mujer con un problema de sangre. Y si usted lee los otros Evangelios sabe que la raz\u00f3n por el interludio de la curaci\u00f3n es retrasar a Jes\u00fas hasta que la peque\u00f1a ni\u00f1a est\u00e9 muerta y el funeral ya haya comenzado. Los otros escritores nos dicen que cuando Jes\u00fas se acerca por primera vez, el padre de la ni\u00f1a le dijo a Jes\u00fas que su hija estaba muriendo. Y para cuando \u00c9l llega, ya est\u00e1 muerta y el funeral ya estaba en sesi\u00f3n. Entonces, el Se\u00f1or coloca este interludio hermoso de la mujer con un problema de sangre como parte del retraso para traer la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n Entonces, vemos el poder de Jes\u00fas sobre la muerte. Y creo que este es un mensaje esencial que trata de un tema cr\u00edtico. Vivimos en un mundo que se est\u00e1 muriendo, en el que todos enfrentamos la inevitabilidad de la muerte. Somos humanos en deterioro en un mundo que se est\u00e1 deteriorando. Nuestro mundo se caracteriza por la tragedia. Nuestro mundo se caracteriza por la tristeza. Nuestro mundo se caracteriza por la tristeza profunda. Nuestro mundo se caracteriza por la muerte y los que est\u00e1n muriendo. Desde la ca\u00edda del hombre que se registra en G\u00e9nesis cap\u00edtulo 3, ha habido una maldici\u00f3n en la tierra; y esa maldici\u00f3n ha enviado a la tierra y a todos sus habitantes en un espiral descendiente de l\u00e1grimas y desastres\u00a0 y dolor y tristeza y muerte; y de hecho enfrentamos esas cosas de manera incesante.<\/p>\n Apenas en este mes, digamos en las \u00faltimas cuatro o cinco semanas, s\u00e9 de un querido amigo que muri\u00f3 de c\u00e1ncer. Y muchos otros amigos est\u00e1n siendo consumidos por el proceso mortal doloroso del c\u00e1ncer. S\u00e9 de un joven quien en su auto mat\u00f3 a otro peque\u00f1o ni\u00f1o de ocho a\u00f1os de edad. Conozco a un hombre cristiano que estaba manejando un cami\u00f3n en la autopista cuando otro hombre frente a \u00e9l choc\u00f3 contra \u00e9l; y he visto varios ata\u00fades en el mes pasado. La cara fr\u00eda de un padre y de la madre. He o\u00eddo el lloro y la tristeza. S\u00e9 de una joven con dos ni\u00f1os peque\u00f1os. Esa joven est\u00e1 muriendo de un tumor en el pulm\u00f3n. He observado a un joven emerger de una cirug\u00eda para sentir el dolor conforme la anestesia iba desapareciendo. He caminado por los pasillos de varios hospitales. He o\u00eddo los gemidos y quejidos de aquellos que tienen dolor y enfermedad. He visto a ni\u00f1os con leucemia.<\/p>\n Habl\u00e9 con un amigo pastor por tel\u00e9fono que me dijo: \u201c\u00bfPor favor, John, orar\u00edas por mi hija de 16 a\u00f1os? Ya le han realizado dos cirug\u00edas a coraz\u00f3n abierto y ahora tiene problemas con su coraz\u00f3n y casi la perdimos.\u201d Este mes me acord\u00e9 que hace un a\u00f1o atr\u00e1s una querida esposa y madre de nuestra propia Iglesia muri\u00f3 quem\u00e1ndose hasta morir. El domingo pasado, conoc\u00ed a un hombre que lentamente est\u00e1 perdiendo la vista y a una mujer que lentamente est\u00e1 perdiendo el o\u00eddo. Habl\u00e9 con un ni\u00f1o de nueve a\u00f1os de edad el mes pasado que perdi\u00f3 a su madre debido al c\u00e1ncer y el domingo pasado or\u00e9 por y con un hombre que est\u00e1 tan enfermo con un tumor cerebral que est\u00e1 en dolor constante. Eso es s\u00f3lo parte de esto, pero as\u00ed es la vida. Eso es lo que el pecado ha hecho a nuestro mundo. Esa es la maldici\u00f3n en acci\u00f3n.<\/p>\n \u00bfEs sorprendente que Jes\u00fas reaccion\u00f3 como lo hizo cuando lleg\u00f3 a la tumba de L\u00e1zaro? Y la Biblia dice en el cap\u00edtulo 11 de Juan: \u201cCuando Jes\u00fas la vio llorando,\u201d esto es a Mar\u00eda, la hermana de L\u00e1zaro, \u201cy los jud\u00edos tambi\u00e9n llorando y vino a la escena del funeral,\u201d esto es a lo que vino, dice que \u201c\u00c9l gimi\u00f3 en su esp\u00edritu y se vio turbado.\u201d Hab\u00eda un dolor profundo. Hab\u00eda\u00a0 dolor y no fue tanto por lo que le hab\u00eda pasado a L\u00e1zaro sino que en la infinidad de Su mente, \u00c9l pod\u00eda estirar su pensamiento a lo largo de todas las \u00e9pocas del tiempo para congregar todas las consecuencias del pecado y sentir el dolor y todo lo que esto ha tra\u00eddo al hombre. Y a \u00c9l, como alguien que tiene una compasi\u00f3n que va m\u00e1s all\u00e1 de lo que podamos concebir, le doli\u00f3 profundamente.<\/p>\n Y dice: \u201cJes\u00fas llor\u00f3.\u00a0<\/sup><\/b>Dijeron entonces los jud\u00edos: \u2018Mirad c\u00f3mo le amaba.\u2019\u00a0<\/sup><\/b>Y algunos de ellos dijeron: \u2018\u00bfNo pod\u00eda \u00e9ste, que abri\u00f3 los ojos al ciego, haber hecho tambi\u00e9n que L\u00e1zaro no muriera?\u2019\u201d Y Jes\u00fas, por lo tanto, volvi\u00f3 a gemir dentro de s\u00ed mismo. Y hab\u00eda un dolor profundo en Cristo porque pod\u00eda ver el poder y el dolor del pecado. Y Dios no lo quiere as\u00ed. \u00c9ste no era el plan. Todas las cosas en el mundo fueron creadas para el bien del hombre y la bendici\u00f3n del hombre, pero el hombre pec\u00f3; y entonces, los profetas del Antiguo Testamento dicen que el pecado correr\u00e1 hasta seguir su curso y despu\u00e9s Dios va a revertir la maldici\u00f3n. Y Dios lo va a invertir.<\/p>\n Llegamos al final de Apocalipsis, en el pen\u00faltimo cap\u00edtulo y leemos que aqu\u00ed Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos y no habr\u00e1 m\u00e1s muerte ni lloro ni tristeza. Ni habr\u00e1 m\u00e1s dolor porque las cosas pasadas habr\u00e1n terminado. Y Juan tiene esta visi\u00f3n incre\u00edble de que habr\u00e1 un d\u00eda en el que la maldici\u00f3n terminar\u00e1. \u00bfQui\u00e9n puede hacer eso? \u00bfQui\u00e9n puede revertir la maldici\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n puede destruir la enfermedad y el dolor y las l\u00e1grimas de la muerte? Los profetas dijeron que vendr\u00eda un Mes\u00edas, vendr\u00eda un Pr\u00edncipe, un Rey; y lo har\u00eda. \u00c9l tendr\u00eda el poder para traer de regreso esa totalidad de la vida.<\/p>\n Entonces, cuando Jes\u00fas vino al mundo, \u00c9l demostr\u00f3 ese poder. Aunque el cumplimiento de esas profec\u00edas todav\u00eda es futuro, Aquel que las cumplir\u00eda ha demostrado de manera suficiente Su capacidad de hacerlo de tal manera que cuando Jes\u00fas vino al mundo, como lo hemos visto, \u00c9l expuls\u00f3 la enfermedad de Palestina. \u00c9l resucit\u00f3 a los enfermos. Perdon\u00f3 pecados. Todas esas cosas que ser\u00e1n una realidad del Reino grande y glorioso venidero, las demostr\u00f3 en Su primera venida.<\/p>\n Los milagros de Jes\u00fas fueron la verificaci\u00f3n de Su poder de revertir la maldici\u00f3n, la verificaci\u00f3n de Su poder de establecer el Reino porque \u00c9l hab\u00eda dicho en Juan cap\u00edtulo 5, ustedes recordar\u00e1n, que \u00c9l alg\u00fan d\u00eda resucitar\u00e1 de los muertos a todos los que est\u00e1n en las tumbas; y si \u00c9l va a hacer eso, tendr\u00e1 que demostrar Su poder de hacerlo. Entonces, por medio de milagro tras milagro, \u00c9l verific\u00f3 Su poder.<\/p>\n Y si usted fuera a seguir simplemente el pensamiento de Mateo, ver\u00eda qu\u00e9 cosa tan importante es para Mateo indicar esto. Lo vemos, por ejemplo, no necesita ir a este pasaje, creo que va a entender el flujo, simplemente me puede escuchar. Regresando a Mateo cap\u00edtulo 4 escribe que Jes\u00fas fue por toda Galilea ense\u00f1ando en sus sinagogas y predicando las buenas nuevas del Reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia entre el pueblo. Y Su fama se esparci\u00f3 por Siria. Y le trajeron a toda la gente enferma que era tra\u00edda con diferentes enfermedades y tormentos; y aquellos que estaban pose\u00eddos por demonios, aquellos que ten\u00edan epilepsia, los que ten\u00edan par\u00e1lisis, los san\u00f3. Y usted sigue a Mateo y llega al cap\u00edtulo 8. Y algunos de ustedes recordar\u00e1n que en el cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 16 dice: \u201cCuando lleg\u00f3 la tarde, le trajeron a mucho que estaban pose\u00eddos por demonios y ech\u00f3 fuera los esp\u00edritus con Su palabra y san\u00f3 a todos los que estaban enfermos para que se cumpliera lo que fue hablado por el profeta Isa\u00edas. Ahora escuchen, no lo san\u00f3 por causa de ellos nada m\u00e1s, no s\u00f3lo por el bienestar de ellos y ya. Sino para que pudiera demostrar Su poder, \u00c9l no san\u00f3 a todos porque todos ten\u00edan fe. En absoluto. \u00c9l no san\u00f3 a todos ellos porque eran dignos. \u00c9l los san\u00f3 para mostrar que pod\u00eda sanar toda enfermedad y que no hab\u00eda l\u00edmite para Su capacidad.<\/p>\n Cap\u00edtulo 9, vers\u00edculo 35: \u201cJes\u00fas iba por todas las ciudades y villas ense\u00f1ando en las sinagogas y predicando el Evangelio del Reino y sanando toda enfermedad, toda dolencia entre el pueblo.\u201d Y en el cap\u00edtulo 11, vers\u00edculo 5, los ciegos reciben vista, los cojos caminan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados y a los pobres les es predicado el Evangelio. Y as\u00ed fue. \u00c9l demostr\u00f3 que \u00c9l era Dios, el Mes\u00edas, el Rey.<\/p>\n Ahora, si usted ha estado con nosotros en nuestro estudio de Mateo, usted sabe que \u00e9ste es el enfoque de Mateo. Es lo que Mateo quiere que entendamos, que \u00c9l es el Rey. Entonces, Mateo nos ha hablado de Su linaje. \u00c9l tiene el linaje del Rey. \u00c9l nos ha hablado de Su llegada. \u00c9l tuvo el nacimiento de un rey, un hijo nacido de una virgen. \u00c9l nos habl\u00f3 de su adoraci\u00f3n. Otros reyes se postraron ante \u00c9l. Nos habl\u00f3 de su expectativa. De c\u00f3mo lo esperaban. Nos habl\u00f3 de c\u00f3mo las profec\u00edas del Antiguo Testamento se cumplieron en Su nacimiento. Nos habl\u00f3 del heraldo real, Su precursor, Juan el Bautista. Nos habl\u00f3 de Su afirmaci\u00f3n en la cual el Padre habl\u00f3 en Su bautismo. \u00c9l nos habl\u00f3 de Su ventaja cuando \u00c9l conquist\u00f3 a Satan\u00e1s en la tentaci\u00f3n. Nos habl\u00f3 de Su actividad de sanar y predicar. \u00c9l los habl\u00f3 de Su autoridad en Su serm\u00f3n en los cap\u00edtulos 5 al 7; y ahora nos habla de Su certificaci\u00f3n, Su poder milagroso. Y a lo largo del cap\u00edtulo 8 y 9, hemos visto los milagros de Jes\u00fas; y Mateo nos da tres grupos de tres milagros.<\/p>\n En el cap\u00edtulo 8, vemos el primer grupo de milagros que tratan con la enfermedad. Del cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 23 al cap\u00edtulo 9, vers\u00edculo 17, el segundo grupo trata con el desorden, tanto en el mundo f\u00edsico como espiritual y moral. Y ahora, el tercer grupo, y el que vamos a estar viendo en los siguientes d\u00edas, tiene que ver con la muerte. La enfermedad, el desorden y la muerte. Este es el cl\u00edmax. Jes\u00fas puede resucitar a los muertos.<\/p>\n Ahora, en esta secci\u00f3n, usted tiene tres milagros. El primero, de hecho, tiene un milagro en un milagro; pero hay tres milagros separados. El primero, resucitar a los muertos; el segundo, dar vista a los ciegos; el tercero, dar la capacidad de hablar a los mudos. Ahora, los \u00faltimos dos pueden parecer menos maravillosos que la resurrecci\u00f3n y podr\u00eda preguntar por qu\u00e9 Mateo incluir\u00eda la capacidad de dar vista y de poder hablar en una secci\u00f3n que habla de Su poder sobre la muerte; y no estoy seguro que puedo ser dogm\u00e1tico en la respuesta a eso, fuera de que me parece que es una ilustraci\u00f3n maravillosa del poder resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. En primer lugar, \u00c9l resucita a una persona entera de los muertos; y despu\u00e9s, \u00c9l muestra c\u00f3mo es que \u00c9l puede resucitar a todos al mostrarles c\u00f3mo \u00c9l les puede dar vida a las partes muertas. El que puede dar vista a ojos muertos y dar la capacidad de hablar a una lengua muerta, tambi\u00e9n puede resucitar a los muertos porque eso es s\u00f3lo la suma de las partes. Entonces, \u00c9l tiene poder sobre aquello que est\u00e1 muerto.<\/p>\n \u00bfPuede Jes\u00fas vencer la muerte? \u00a1Qu\u00e9 mensaje es ese! G. B. Hardy, el cient\u00edfico canadiense, dijo en una ocasi\u00f3n: \u201cCuando veo a la religi\u00f3n, tengo dos preguntas. Pregunta n\u00famero uno, \u00bfalguna persona ha conquistado jam\u00e1s la muerte? Pregunta n\u00famero dos, si lo hicieron, \u00bfpueden tambi\u00e9n darme a m\u00ed una manera para que yo tambi\u00e9n la conquiste? \u00c9l dijo que verific\u00f3 la rumba de Buda; y estaba ocupada. Verific\u00f3 la tumba de Confucio; y estaba ocupada. Y tambi\u00e9n verific\u00f3 la tumba de Mahoma; y estaba ocupada. \u201cY llegu\u00e9 a la tumba de Jes\u00fas y estaba vac\u00eda. Y dije: \u201cAh\u00ed hay uno que conquist\u00f3 la muerte.\u201d E hice la segunda pregunta, \u00bfprovey\u00f3 un camino para que yo lo hiciera? Y abr\u00ed la Biblia y \u00c9l dijo: \u201cPorque yo vivo,\u201d \u00bfqu\u00e9?, \u201cVosotros tambi\u00e9n vivir\u00e9is.\u201d<\/p>\n Esa es la pregunta. Jes\u00fas, \u00bfpuedes conquistar la muerte? \u00bfEres T\u00fa el que puede revertir la maldici\u00f3n? \u00bfAcaso T\u00fa, como dice Apocalipsis 1, tienes en Tu mano las llaves de la muerte y el Hades? Si T\u00fa eres ese, mu\u00e9stranos, demu\u00e9stralo.\u201d El mismo Jes\u00fas que estuvo de pie ante la tumba de L\u00e1zaro y gimi\u00f3, quien llor\u00f3 con Mar\u00eda, es el mismo Jes\u00fas que le dijo a Marta \u201cYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que en M\u00ed cree, aunque estuviere muerto, vivir\u00e1; y el que viviere y creyere en M\u00ed, nunca morir\u00e1. \u00bfCrees esto? S\u00ed, Jes\u00fas tiene poder sobre la muerte. Y en ning\u00fan lugar lo ve usted de manera tan clara como cuando resucita a esta ni\u00f1a muerta en esta situaci\u00f3n.<\/p>\n Ahora, vamos a hacer algunos comentarios elementales al llegar al texto. Tiene un milagro dentro de un milagro, pero el milagro dentro del milagro de resurrecci\u00f3n, esto es, el que tiene que ver con el problema de sangre, es realmente parte del milagro de la resurrecci\u00f3n ya que provee el retraso que es necesario para que ocurra la muerte y entonces haga que la resurrecci\u00f3n sea tan dram\u00e1tica como es posible. Entonces, realmente tiene un milagro dentro de un milagro; y si en cierta manera pudiera explicar esto, quisiera darle un serm\u00f3n dentro de un serm\u00f3n\u2026 Y quisiera que entendiera el milagro y el poder de Cristo. Pero al mismo tiempo, quiero que vea, conforme avanzamos a lo largo de estas dos cosas maravillosas que suceden aqu\u00ed, quiero que vea no s\u00f3lo la historia de lo que sucedi\u00f3 sino un serm\u00f3n dentro de un serm\u00f3n. Quiero que vea como Jes\u00fas trat\u00f3 con la gente porque en ning\u00fan otro lugar es visto de manera tan maravillosa como es aqu\u00ed.<\/p>\n Toda Su ternura, toda Su sensibilidad, toda Su gentileza, toda Su apertura, todo lo que \u00c9l es en amabilidad amorosa est\u00e1 aqu\u00ed. Y todo Su poder est\u00e1 aqu\u00ed. Y toda Su din\u00e1mica est\u00e1 aqu\u00ed. Y toda la maravilla de Su majestad est\u00e1 aqu\u00ed. Y aqu\u00ed usted tiene un vistazo maravilloso de c\u00f3mo trat\u00f3 con la gente y se vuelve un patr\u00f3n para nosotros en c\u00f3mo tratar con ellos tambi\u00e9n. Entonces, observe eso conforme avanzamos.<\/p>\n Ahora, voy a usar el bosquejo basado en c\u00f3mo Jes\u00fas trat\u00f3 con la gente para avanzar a lo largo de este relato tremendo. Conforme veo esto desde el principio, veo en primer lugar que al tratar con la gente, Jes\u00fas fue accesible. \u00c9l fue accesible.<\/p>\n Vers\u00edculo 18. \u201cMientras \u00c9l les dec\u00eda estas cosas, vino un hombre principal.\u201d Ahora, det\u00e9ngase all\u00ed. Mientras \u00c9l les estas cosas, \u00bfqu\u00e9 cosas? A ellos. \u00bfA qui\u00e9nes? Tenemos que hacer esas preguntas, \u00bfno es cierto? \u00bfA qui\u00e9n le estaba hablando acerca de qu\u00e9? \u00bfRecuerda lo que estaba pasando aqu\u00ed? Expulsaron a los demonios del man\u00edaco en Gadara y los enviaron a un grupo de cerdos. \u00c9l hab\u00eda calmado el mar y el viento. Puede estar seguro de que esa noticia se esparci\u00f3 r\u00e1pidamente. De hecho, cuando llegamos de regreso a Caperna\u00fam, esa peque\u00f1a villa en el punto que est\u00e1 m\u00e1s arriba, al norte del mar de Galilea en donde Pedro viv\u00eda, cuando \u00c9l regres\u00f3 a esa villa despu\u00e9s de ese incidente incre\u00edble en Gadara, \u00c9l se estaba quedando en la casa de Pedro. Y los disc\u00edpulos de Juan el Bautista vinieron y le dijeron \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no est\u00e1s ayunando? \u00bfY por qu\u00e9 todos Sus disc\u00edpulos y el Se\u00f1or est\u00e1n comiendo as\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 no est\u00e1n ayunando? \u00bfPor qu\u00e9 no cumplen los ayunos prescritos?<\/p>\n Y con eso en mente, llegamos al vers\u00edculo 18. \u201cMientras \u00c9l les dec\u00eda estas cosas,\u201d en respuesta a los escribas y fariseos y los disc\u00edpulos de Juan el Bautista, \u201cvino un hombre principal.\u201d Si puede estirar su mente por un momento, esto me habla de la accesibilidad de Jes\u00fas. La gente pod\u00eda llegar a \u00c9l. Digo, \u00c9l estaba ah\u00ed. No estaba en un lugar inaccesible, no es un gur\u00fa religioso que tiene metros de altura con lirios a Su alrededor. \u00c9l es accesible. \u00c9l no vive en un monasterio. No es jerarqu\u00eda. No tiene que ir al tercer vicepresidente y avanzar a lo largo de la fila. \u00c9l se mov\u00eda entre la gente. \u00c9l era Dios en el mundo de los hombres y como puede ver, la esencia de la encarnaci\u00f3n. \u201cQue Dios,\u201d dice Juan 1, \u201cestableci\u00f3, levant\u00f3 Su tienda con los hombres, Su tabern\u00e1culo.\u201d \u00c9l estaba en las calles. Estaba en las villas. \u00c9l camin\u00f3 por los caminos polvorientos. \u00c9l estaba en las sinagogas. \u00c9l estaba en los hogares porque era lo \u00fanico que ten\u00eda para quedarse. \u00c9l no ten\u00eda una casa, un hogar. \u00c9l se codeaba ah\u00ed con la gente del templo. Era accesible.<\/p>\n Un d\u00eda, llegaron muchas persona en Mateo 19 y trajeron a muchos ni\u00f1os. Y en cierta manera, empujaron ah\u00ed a sus peque\u00f1os porque quer\u00edan que Jes\u00fas los tocara. Y los disc\u00edpulos dijeron: \u201cQuiten a estos ni\u00f1os de aqu\u00ed.\u201d Al\u00e9jenlos de aqu\u00ed. Jes\u00fas dijo: \u201cNo, dejen que los ni\u00f1os, los peque\u00f1os se acerquen a M\u00ed porque de los tales es el Reino de los cielos.\u201d \u00c9l congreg\u00f3 a los peque\u00f1os. \u00c9l era accesible a los adultos, a los ni\u00f1os. Adonde quiera que iba, \u00c9l se mov\u00eda en una multitud.<\/p>\n En una ocasi\u00f3n, \u00c9l dijo que ten\u00eda compasi\u00f3n de la multitud porque hab\u00edan estado con \u00c9l tres d\u00edas. \u00bfSe imagina eso? \u00bfUsted cree que le hicieron preguntas cuando se acercaron a \u00c9l? \u00bfUsted le har\u00eda preguntas? \u00bfUsted cree que trajeron todos sus problemas? \u00bfUsted se los traer\u00eda? Bueno, si usted supiera que hab\u00eda uno que ten\u00eda todas las respuestas. \u00c9l estaba aconsejando. \u00c9l estaba sanando. \u00c9l estaba ense\u00f1ando. \u00c9l estaba en medio de la gente, puede imaginarse, por tres d\u00edas enteros; y \u00c9l dijo: \u201cTengo compasi\u00f3n de ellos.\u201d<\/p>\n Imag\u00ednese las conversaciones. Las necesidades interminables, las preguntas interminables\u2026 Inclusive, en ocasiones tuvo que retirarse al monte de los Olivos para tener un tiempo solo para hablar con el Padre. Y hubo ocasiones en las que \u00c9l tuvo que decirle a alguien \u2018no le digas a la gente de este milagro\u2019 debido a la presi\u00f3n que vendr\u00eda como resultado de ello. Y ah\u00ed estaba \u00c9l, el Maestro del mundo, el Creador del universo, el Rey de Reyes y el Se\u00f1or de se\u00f1ores; y ah\u00ed est\u00e1 caminando por los montes de Galilea. Y los peque\u00f1os ni\u00f1os entran y salen y la gente lo detiene y habla. Y ah\u00ed est\u00e1 en las villas y junto al mar, junto la costa, en la arena y en un barco, sobre el agua y en las calles llenas de Jerusal\u00e9n. Y siempre, siempre rodeado de gente. \u00c9l era accesible. \u00bfSabe lo que eso me dice? Eso me dice que Dios es accesible. \u00bfNo es eso bueno? Porque este es Dios despleg\u00e1ndose a s\u00ed mismo. \u00c9l era accesible a las multitudes\u2026<\/p>\n Y en esta ocasi\u00f3n en particular, dos personas est\u00e1n en la multitud. Una es un hombre principal, un l\u00edder, un gobernante. El otro, una dama enferma. Uno es alguien que es prominente; y la otra persona, una rechazada. Uno es rico y la otra pobre. \u00bfPuede imaginarse la variedad de gente que habr\u00eda estado en una multitud como esa? Los fariseos estaban tratando de hacerlo tropezar y condenarlo; y la gente simplemente est\u00e1 tratando de analizarlo. Y est\u00e1n todos los que est\u00e1n dolidos, los que sufren, los que est\u00e1n enfermos, todos los que ten\u00edan ansiedades, todos los que eran mendigos, los pobres, los marginados, los esclavos, los cautivos, todos los que estaban sufriendo as\u00ed como tambi\u00e9n los que quer\u00edan que sus necesidades fueran satisfechas.<\/p>\n Y me emociona que \u00c9l es accesible a las multitudes, que puedan acercarse a \u00c9l; pero perm\u00edtame darle un segundo paso. Jes\u00fas no s\u00f3lo era accesible, si en cierta manera pudiera cambiar un poco la palabra, \u00c9l tambi\u00e9n estaba disponible. Y con eso, no me preocupa tanto la multitud como el individuo. \u00c9l no solo fue accesible en el sentido de que usted pod\u00eda acercarse a \u00c9l, sino que \u00c9l estaba disponible en el sentido de que \u00c9l pod\u00eda acercarse a usted. Esta es una realidad maravillosa, que Jes\u00fas fuera sensible a los que estaban en la multitud; y \u00c9l se mov\u00eda hacia esa persona con una disponibilidad real. No estoy pensando tanto en la multitud, como he dicho. Estoy pensando en el individuo.<\/p>\n Bueno, regresemos al vers\u00edculo 18 y veamos lo que sucede. \u201cMientras \u00c9l les dec\u00eda estas cosas, vino un hombre principal y se postr\u00f3 ante \u00c9l. Y dice aqu\u00ed, vean esto, esto es asombroso. Muy asombroso. \u00bfPor qu\u00e9 es tan asombroso? Bueno, este hombre era un l\u00edder, Marcos agrega que era uno de los l\u00edderes de las sinagogas. Y Lucas dice que era rosh hakkaneseth<\/i>,\u00a0 lo cual significa que era el anciano principal de la sinagoga y su nombre era Jairo. \u00bfSabe qui\u00e9n era este hombre? \u00c9l era el representante n\u00famero uno de la instituci\u00f3n religiosa en Caperna\u00fam. \u00c9l era el anciano principal no en el templo de Jerusal\u00e9n sino en la que sinagoga en Caperna\u00fam.<\/p>\n Ahora, las sinagogas eran lideradas por ancianos. Ellos eran los l\u00edderes espirituales. Ellos administraban el lugar. Ten\u00edan que coordinar y asegurarse de que todo se condujera de manera apropiada, toda la adoraci\u00f3n p\u00fablica. Eran hombres de gran influencia; y a partir de ese grupo, hab\u00eda muchos ancianos. Eleg\u00edan a alguien para que fuera la cabeza que presid\u00eda, que supervisaba, que designaba al predicador y al que oraba. Y era el que le\u00eda de la ley y el responsable de administrar toda la sinagoga. Y aqu\u00ed est\u00e1 el n\u00famero uno. Y es el ep\u00edtome de la instituci\u00f3n religiosa; y si usted sabe algo de los Evangelios, sabe que la instituci\u00f3n religiosa estaba opuesta a Cristo. A lo largo de Su vida, pelearon contra \u00c9l.<\/p>\n Y este hombre es visto como el ep\u00edtome de eso; inclusive bien puede haber sido un fariseo. No lo sabemos, pero ten\u00eda mucha presi\u00f3n a su alrededor para ser un religioso tradicional jud\u00edo. Y viene a Jes\u00fas. Ahora, usted podr\u00eda esperar que viniera y dijera que era el anciano principal de la sinagoga, \u2018me gustar\u00eda hablar con usted.\u2019 \u00bfPodr\u00edamos, si es tan amable, hablar en privado? No es lo que hizo. No se protegi\u00f3 a s\u00ed mismo. Es sorprendente.<\/p>\n Miren al vers\u00edculo 18. \u201c\u00c9l vino y se postr\u00f3 ante \u00c9l.\u201d Ahora, esa palabra en griego se postr\u00f3 o adorar significa postrarse ante alguien y besar sus pies o besar el borde de su atuendo o besar el piso enfrente de \u00e9l. Ahora esta es una persona hereje, este Jes\u00fas; y los fariseos est\u00e1n tras \u00c9l. Y la instituci\u00f3n religiosa est\u00e1 busc\u00e1ndolo. Y este hombre hace lo que uno har\u00eda en esa cultura \u00fanicamente hacia una deidad, alguien que era divino, alguien quiera santo de una manera no humana o alg\u00fan rey que hab\u00eda dicho que era rey y dec\u00eda que de hecho, era divino. Usted no hac\u00eda esto a los seres humanos a no ser que fueran sobrenaturales en alg\u00fan sentido.<\/p>\n Y creo que es maravilloso, a Mateo le encanta utilizar la palabra postrarse o adorar. Lo usa trece veces, porque encaja con un rey, \u00bfno es cierto? Este hombre ador\u00f3. Pero \u00bfqu\u00e9 es lo que hizo que ese hombre hiciera eso? \u00bfC\u00f3mo es posible que alguien hiciera eso? Les voy a decir. Muy sencillo. Vers\u00edculo 18. \u00bfSaben lo que le dijo? \u201cMi hija acaba de morir. Mi hija acaba de morir.\u201d Ahora, el relato de Mateo es breve. El de Lucas es m\u00e1s extenso y el de Marcos a\u00fan m\u00e1s largo. Y los otros escritores del Evangelio nos dicen que la primera vez que el hombre habl\u00f3 a Jes\u00fas le dijo: \u201cMi hija est\u00e1 muriendo.\u201d Y m\u00e1s adelante, se le informa que estaba muerta; y \u00e9l le dijo a Jes\u00fas que estaba muerta. Mateo simplemente lo condensa, dejando algunos asuntos preliminares; y en este momento, Mateo simplemente dice: \u201cMi hija est\u00e1 muerta.\u201d Y los otros escritores nos dicen que la peque\u00f1a ni\u00f1a ten\u00eda 12 a\u00f1os de edad. Y 12 a\u00f1os y un d\u00eda, en la cultura jud\u00eda, significaba que eras una mujer. Para un hombre, tener 13 a\u00f1os y un d\u00eda, y tienes el bar mitzvah.<\/p>\n Siempre hemos sabido que las mujeres estaban adelante de nosotros, \u00bfno es cierto? Doce a\u00f1os y un d\u00eda. Simplemente hab\u00eda llegado a la edad de florecer como mujer. Acababa de florecer. Doce a\u00f1os de brillo, de resplandor del sol se hab\u00edan convertido en la sombra de la muerte. \u00bfY saben por qu\u00e9 vino? A \u00e9l no le importaba la presi\u00f3n social. A \u00e9l no le interesaba el prestigio. A \u00e9l no le preocupaba la instituci\u00f3n religiosa. Su hija estaba muerta y no hab\u00eda recursos en su sistema para enfrentar eso. Y creo que Dios ya hab\u00eda estado obrando en su coraz\u00f3n, porque su fe es incre\u00edble. \u00c9l dice: \u201cVen y pon Tu mano sobre ella y vivir\u00e1.\u201d No hay una mancha de duda, \u00bfno es cierto? \u00c9l se trag\u00f3 su orgullo. \u00c9l le dio la espalda a la presi\u00f3n social. \u00c9l le dijo adi\u00f3s a la instituci\u00f3n religiosa y vino a Jes\u00fas y cay\u00f3 postrado sobre su rostro y probablemente bes\u00f3 Sus pies y dijo \u2018mi hija est\u00e1 muerta\u2019.<\/p>\n Ahora perm\u00edtame decirle dos cosas acerca de este hombre. N\u00famero uno, \u00e9l ten\u00eda una necesidad profunda y esa es la raz\u00f3n porque la gente viene a Cristo. Si usted no tiene una necesidad, no va a venir. Recientemente un hombre me dijo: \u2018no tengo necesidad de Cristo\u2019. Bueno, si usted no tiene necesidad de Cristo, no va a venir; y debemos orar porque usted tenga necesidad de \u00c9l. Debemos orar porque usted tenga necesidad profunda, porque usted conozca el dolor. Porque usted conozca la desesperaci\u00f3n, porque usted conozca la p\u00e9rdida de todos sus recursos que lo lleven a Cristo. Me es evidente que el hombre en su mente probablemente ya hab\u00eda cre\u00eddo en el poder de Cristo. Probablemente estaba asombrado por Cristo; pero quiz\u00e1s hasta este punto. \u00c9l hab\u00eda titubeado un poco. Pero ahora, cuando su hija estaba muriendo y ahora estaba muerta, vino en desesperaci\u00f3n.<\/p>\n Su motivo no fue totalmente puro. No solamente vino por la maravilla de Jesucristo. No vino solamente porque ten\u00eda un gran amor por Cristo. \u00c9l vino solamente porque ten\u00eda dolor, un dolor profundo y conoci\u00f3 un dolor que nunca antes hab\u00eda experimentado en su vida. Estaba sufriendo como nada de lo que hab\u00eda sufrido antes en su vida y hab\u00eda alivio. Y esto era determinante. Su coraz\u00f3n estaba literalmente destrozado.<\/p>\n Y es la gente que tiene necesidad que viene. Y esa es la raz\u00f3n por la que cuando el Evangelio es predicado con receptividad a los pobres y a los enfermos y a los d\u00e9biles y a los cautivos y a los prisioneros\u2026 Entonces \u00c9l vino; y aunque su fe fue inadecuada, su motivo era un poco ego\u00edsta, Jes\u00fas estaba disponible.<\/p>\n Habl\u00e9 de su necesidad. Perm\u00edtame hablar por un minuto de su fe. Esto lo segundo que lo hizo venir. Realmente cre\u00eda que Jes\u00fas ten\u00eda el poder de hacer eso y esta es una fe maravillosa. Sabe usted que cuando regresa al cap\u00edtulo 8, por ejemplo, hubo un centuri\u00f3n que dijo que su siervo estaba en casa enfermo, paralizado. \u00bfSe acuerda de eso? Y el amo dijo: \u201cSi hablas la palabra, mi siervo ser\u00e1 sanado,\u201d y Jes\u00fas dijo: \u201cno he visto una fe tan grande en ning\u00fan otro lugar en Israel.\u201d Este hombre ten\u00eda la fe suficientemente grande como para que creer que Jes\u00fas pod\u00eda sanar a su siervo con una palabra. Y si esa es la fe m\u00e1s grande que \u00c9l hab\u00eda visto en Israel, \u00bfqu\u00e9 tipo de fe es creer que Jes\u00fas pod\u00eda colocar Su mano en una persona muerta y resucitarla de los muertos cuando nunca antes hab\u00eda sido hecho?<\/p>\n Esto sobrepasa eso. El hombre tiene una fe maravillosa. Es a\u00fan mayor que la fe de Marta. Marta le dijo Jes\u00fas \u2018Oh, si tan solo hubieras estado aqu\u00ed cuando estaba enfermo, podr\u00edas haber hecho algo. Y ahora est\u00e1 muerto. Es demasiado tarde.\u2019 Ella ni siquiera cre\u00eda en el poder de la resurrecci\u00f3n. Y creo que este hombre ten\u00eda la fe de ser redimido. Y creo que antes de que terminara el d\u00eda, entr\u00f3 al Reino de Dios; y el Se\u00f1or inclusive mete ah\u00ed otro peque\u00f1o milagro que realmente es maravilloso. Jes\u00fas est\u00e1 en esta gran multitud y otro milagro sucede y Jes\u00fas ni siquiera est\u00e1 involucrado en el milagro. Es involuntario. \u00c9l dice que sinti\u00f3 que el poder sali\u00f3 de \u00c9l. Y cuando voltea y dice: \u201c\u00bfqui\u00e9n es?\u201d Dios hizo eso para retrasar todo esto, retrasar Su llegada a la casa para asegurarse de que la ni\u00f1a estuviera muerta. \u00bfQu\u00e9 hizo Jes\u00fas en respuesta a su necesidad y a su fe? Vers\u00edculo 19. Me encanta esto. Dice, \u2018Jes\u00fas arriba y lo sigui\u00f3.\u2019 Arriba y lo sigui\u00f3. \u00c9l no dijo \u2018bueno, tu sabes, tengo esta junta muy importante aqu\u00ed con esta multitud y ciertamente no s\u00e9 c\u00f3mo me voy a poder salir. Digo, hay mucha gente enferma.\u2019 \u00c9l arriba y sigui\u00f3.<\/p>\n A veces, el Se\u00f1or quiere que satisfagamos la necesidad individual. Felipe tuvo estas grandes reuniones y hab\u00eda multitudes de personas que ven\u00edan, ustedes saben. Gran avivamiento, gente salv\u00e1ndose; y Felipe estaba predicando por todos lados. Ahora, no s\u00e9 si el Se\u00f1or simplemente lo escogi\u00f3 contra su voluntad o no, pero la Biblia dice en Hechos: \u201cEl Se\u00f1or tom\u00f3 a Felipe, wshhhhh-pbbbt,\u00a0y lo avent\u00f3 en Gaza.\u201d Y dijo, tengo una persona que quiero que conozcas y aqu\u00ed viene un eunuco en su carro y lo lleva a Cristo. Y despu\u00e9s, cuando todo se acab\u00f3, el Se\u00f1or lo volvi\u00f3 a tomar y lo llev\u00f3 volando v\u00eda el Esp\u00edritu Santo de regreso donde estaba antes de que viniera.<\/p>\n Hay ocasiones en las que hay una necesidad tremenda en la vida de un individuo. Jes\u00fas, siempre es sensible a eso. \u00bfQu\u00e9 es lo que dice en Juan 6:37? \u201cEl que a M\u00ed viene no le echar\u00e9 fuera.\u201d \u00c9l es alguien accesible a la multitud. \u00c9l est\u00e1 disponible al individuo. \u00bfPuedo enfatizar algo, un punto m\u00e1s en esta ma\u00f1ana y decir que Jes\u00fas tambi\u00e9n se pod\u00eda tocar? No s\u00f3lo accesible y disponible, ahora nos estamos acercando.<\/p>\n Miren el vers\u00edculo 20. Jes\u00fas ahora fue con Jairo. Y entonces, tambi\u00e9n fueron los disc\u00edpulos, vers\u00edculo 19; Marcos y Lucas nos dicen que tambi\u00e9n lo hicieron las multitudes. Y entonces ahora, todos estas personas comienzan a moverse hacia la casa de Jairo; y hay muchas personas junt\u00e1ndose alrededor de \u00c9l. Surgen preguntas y todo lo que siempre suced\u00eda. Y he aqu\u00ed una vez m\u00e1s, una vez m\u00e1s, algo asombroso, impresionante\u2026 He aqu\u00ed una mujer enferma de flujo de sangre desde hac\u00eda 12 a\u00f1os se le acerc\u00f3 por detr\u00e1s\u2026 Y no van a creer esto\u2026 Toc\u00f3 el borde de Su manto. Usted preguntar\u00e1 si eso est\u00e1 mal.<\/p>\n Bueno, en esencia las mujeres no andaban por todos lados tocando a los hombres; y la palabra tocarlo no quiere decir simplemente tocar. Quiere decir agarrar. Es la misma palabra usada en Juan 20, cuando Mar\u00eda quer\u00eda alcanzar. Y dice que ella toc\u00f3 a Jes\u00fas y \u00c9l dijo \u2018no me toques, todav\u00eda no ha ascendido a Mi Padre.\u2019 Lo que estaba haciendo era aferrarse a \u00c9l. Y \u00c9l dijo: \u201cNo puedes aferrarte a M\u00ed, tengo que regresar al cielo y enviar al Esp\u00edritu Santo. No puedes mantenerme aqu\u00ed.\u201d Y esta mujer se aferr\u00f3 a \u00c9l.<\/p>\n Usted preguntar\u00e1 si eso est\u00e1 mal. Bueno, ten\u00eda un problema, como puede ver. Ella ten\u00eda un problema de sangre. Ella hab\u00eda estado enferma con flujo de sangre desde hac\u00eda doce a\u00f1os. Una ni\u00f1a de 12 a\u00f1os, una mujer con un problema de sangre por 12 a\u00f1os. Jairo ten\u00eda una peque\u00f1a ni\u00f1a. Le dio 12 a\u00f1os de rayos de sol. Y esta mujer hab\u00eda conocido doce a\u00f1os de sombra. Doce a\u00f1os de risa, doce a\u00f1os de l\u00e1grimas. Una interrupci\u00f3n que se convierte en una oportunidad.<\/p>\n Ahora, \u00bfqu\u00e9 es lo que significa estar enferma con flujo de sangre? Bueno, b\u00e1sicamente, durante 12 a\u00f1os, esta mujer no pod\u00eda dejar de sangrar quiz\u00e1s debido a un fibroma en el vientre. Algo que ser\u00eda tratado f\u00e1cilmente mediante cirug\u00eda el d\u00eda de hoy. Pero ella estaba permanentemente inmunda, incapaz de lidiar con esto. Lucas dice que ella no pod\u00eda ser curada. Incurable. Marcos dice que gast\u00f3 todo su dinero en doctores y estaba peor. Lucas no dijo eso, porque \u00e9l era un doctor.<\/p>\n Pero desde el punto de vista jud\u00edo, usted que no pod\u00eda imaginarse algo peor que ser una mujer con un problema de sangre. Era humillante m\u00e1s all\u00e1 de cualquier otra cosa excepto quiz\u00e1s de la lepra. Por ejemplo, era muy com\u00fan en Palestina; exist\u00eda este asunto de problema de sangre. Y el Talmud, la codificaci\u00f3n jud\u00eda de la ley, dio 11 curas diferentes para que esto pudiera ser tratado. Algunas de ellas eran como t\u00f3nicos, hierbas y astringentes. Y no s\u00e9 si eran eficaces o no, pero ten\u00eda usted que atravesar por todo esto. Y muchas de ellas eran supersticiosas. Por ejemplo, le dar\u00e9 algunas ilustraciones de las muchas. Una de esas era que ten\u00eda que llevar las cenizas de un huevo de avestruz en una bolsa de lino en el verano y transferirlas a una bolsa de algod\u00f3n en el invierno\u2026 Otra, la cual es peor, es que ten\u00eda que andar cargando en su persona cebada que hab\u00eda sido encontrada en el excremento de una asna blanca. Ahora, eso realmente extra\u00f1o.<\/p>\n Ahora, estas eran cosas supersticiosas que eran hechas para tratar de enfrentar este tipo de problema. Pero el horror de la enfermedad se deb\u00eda a que se dec\u00eda en Lev\u00edtico 15:25, escuche esto, esta es la ley de Dios dada a Israel: \u201cY la mujer, cuando siguiere el flujo de su sangre por muchos d\u00edas fuera del tiempo de su costumbre, o cuando tuviere flujo de sangre m\u00e1s de su costumbre, todo el tiempo de su flujo ser\u00e1 inmunda como en los d\u00edas de su costumbre. Toda cama en que durmiere todo el tiempo de su flujo, le ser\u00e1 como la cama de su costumbre; y todo mueble sobre que se sentare, ser\u00e1 inmundo, como la impureza de su costumbre.\u00a0<\/sup><\/b>Cualquiera que tocare esas cosas ser\u00e1 inmundo; y lavar\u00e1 sus vestidos, y a s\u00ed mismo se lavar\u00e1 con agua, y ser\u00e1 inmundo hasta la noche.\u201d<\/p>\n Lo que Lev\u00edtico dijo es que esa es una mujer inmunda con un flujo de sangre. Toda cama que ella toque, es inmunda. Todo aquello en lo que ella se siente, es inmundo. Todo lo que ella se ponga es inmundo; y toda persona que la toque, es inmunda. Por lo tanto, ella fue ex comunicada de la sinagoga. Su marido se divorci\u00f3 de ella. Esa fue excluida de toda relaci\u00f3n humana. Durante doce a\u00f1os esta querida mujer vivi\u00f3 en aislamiento total, por no decir nada de las cosas m\u00e9dicas complicadas por este problema. Nunca fue capaz de ir al templo. Nunca fue capaz de ir a la sinagoga. Ya no pod\u00eda estar con su marido, con su familia. Una mujer triste; y ella toc\u00f3 a Jes\u00fas. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n Las mismas dos razones. Ella ten\u00eda una necesidad profunda; y ella crey\u00f3. Ella tuvo una necesidad profunda. Digo, ella perdi\u00f3 todo sentido de propiedad. Hab\u00eda una desesperaci\u00f3n ah\u00ed. La gente dice \u2018mira, me gustar\u00eda venir a Cristo, pero ciertamente no pod\u00eda ir ah\u00ed a ese cuarto, a ese lugar\u2019. Est\u00e1 bien. T\u00fa no est\u00e1s lo suficientemente desesperado. Cuando llegas al punto de desesperaci\u00f3n, si la puerta no est\u00e1 abierta, la vas a derribar. Hay cierta desesperaci\u00f3n. Esta mujer estaba ah\u00ed y dice que ella toc\u00f3 el borde de Su manto.<\/p>\n Ahora, en el Antiguo Testamento, en N\u00fameros 15:37 al 41 y Deuteronomio 22:12, se le dijo a los jud\u00edos que ten\u00edan que marcar sus atuendos con un zizoth<\/i>. Y es la palabra en hebreo. B\u00e1sicamente, se traduce en el Antiguo Testamento como borde. C<\/i>rosbedon<\/i> es la palabra griega; y b\u00e1sicamente significa borla. Y ellos hac\u00edan esto: ellos tej\u00edan un hilo azul en su manto; y tejieron cuatro borlas en su manto, cuatro borlas de una especie de color azul. Un color azul brillante, que eran tejidas con cierto tipo de hilo siete veces alrededor y ocho veces; y hab\u00eda un significado de acuerdo a los diferentes n\u00fameros.<\/p>\n Pero la suma total, sin entrar a detalle, era que los hilos eran colocados para representar la Palabra de Dios. Fidelidad, lealtad a la Palabra de Dios y santidad con el Se\u00f1or. De tal manera que cada vez que un jud\u00edo iba a alg\u00fan lugar, el mundo sab\u00eda que \u00e9l pertenec\u00eda Dios. Y cada vez que se quitaba su ropa o se la pon\u00eda, ve\u00eda esas cosas y era un recordatorio para \u00e9l. Tenemos algo de eso hoy en d\u00eda. Algunas personas tienen una peque\u00f1a cruz quiz\u00e1s, la llevan como una se\u00f1al o quiz\u00e1s un pez; y cada vez que usted se quita eso o se lo pone o lo ve, usted quiz\u00e1s se acuerda a qui\u00e9n le pertenece. Y as\u00ed era para ellos.<\/p>\n Claro, esta era para ellos la se\u00f1al de ser santos al Se\u00f1or. Y en Mateo 23:5 dice que los fariseos hac\u00edan que los suyos fuera muy grandes. Entonces, entre m\u00e1s grande era tu borla, m\u00e1s santo eras, ellos pensaban. Y podr\u00eda interesarle saber que en ciertas \u00e9pocas en Europa, cuando los jud\u00edos han sido perseguidos, todav\u00eda las han usado, pero las usaban en su ropa interior. Y en tiempos contempor\u00e1neos, en la actualidad, los encuentra todav\u00eda en el manto de oraci\u00f3n de un jud\u00edo ortodoxo. Peque\u00f1as borlas azules.<\/p>\n Y en la parte de atr\u00e1s del Se\u00f1or, en cierta manera se mov\u00edan un poco conforme avanzaba entre la multitud. Y esta dama dice aqu\u00ed, esto es muy interesante, vers\u00edculo 21, v\u00e9alo. Dice: \u201cSi tocare\u201d\u2026 En el griego\u2026 \u201cElla se dec\u00eda continuamente a s\u00ed misma, si tocare solamente Su manto, ser\u00e9 salva.\u201d Ella segu\u00eda diciendo una y otra vez, conforme luchaba por agarrar esa borla. La agarr\u00f3 y \u00bfsabe lo que sucedi\u00f3 cuando la agarr\u00f3? Fue sanada instant\u00e1neamente. Y dice que el Se\u00f1or sinti\u00f3 que el poder sali\u00f3 de \u00c9l. Fue involuntario, porque todo lo que \u00c9l hizo, lo hizo de acuerdo con el poder y la voluntad del Padre, \u00bfno es cierto? Ni siquiera estuvo involucrado en esto; \u00c9l pregunt\u00f3 qui\u00e9n me toc\u00f3 antes de que supiera en Su humanidad qui\u00e9n, ella fue sanada.<\/p>\n Si usted ve toda la informaci\u00f3n, la sanidad, la curaci\u00f3n vino primero, instant\u00e1neamente conforme ella se agarr\u00f3. \u00bfY sabe lo que sucedi\u00f3? Esta multitud movi\u00e9ndose a la casa de Jairo y de pronto esta mujer agarra esa borla, se congela la escena y todo sale de enfoque y s\u00f3lo ve a dos personas: la mujer y Jes\u00fas. Y los otros Evangelios nos dicen que \u00c9l dijo \u201c\u00bfQui\u00e9n me toc\u00f3?\u201d Y los disc\u00edpulos dijeron \u00bfEst\u00e1s bromeando? \u00bfQui\u00e9n te toc\u00f3? Hay gente que est\u00e1 toc\u00e1ndote por todos lados. M\u00edralos, est\u00e1n por todas partes. \u2018No,\u2019 \u00c9l dijo, \u2018hubo alguien especial. Sent\u00ed que sali\u00f3 poder de M\u00ed. \u00bfQui\u00e9n fue?\u2019<\/p>\n Ella ten\u00eda fe, \u00bfno es cierto? Ella dijo si tan s\u00f3lo pudiera tocar eso. Usted dice bueno, no es exactamente algo maduro. No, es casi como superstici\u00f3n, \u00bfno es cierto? Es casi como algo m\u00e1gico. Bueno, dice usted, el Se\u00f1or no va a responder a eso. Escuche, la fe que es como un grano de mostaza va a mover una monta\u00f1a. El Se\u00f1or va a tomar una fe inadecuada como la del hombre que es ciertamente ego\u00edsta y va a tomar una fe inadecuada como la de la mujer que es algo supersticiosa y va a moverse a partir de ah\u00ed para llevarla a ser fe salvadora. \u00c9l no pod\u00eda dejar que esa mujer se fuera. De lo contrario, lo \u00fanico que iba a recordar era quiz\u00e1s la superstici\u00f3n. \u00c9l ten\u00eda que empujarla, moverla, acercarla a la plenitud de una relaci\u00f3n.<\/p>\n Realmente no creo que ella fue sanada por su fe. Creo que ella fue sanada por la soberan\u00eda de Dios. Dios escogi\u00f3 sanarla. Jes\u00fas simplemente dijo \u2018sent\u00ed poder salir de M\u00ed.\u2019 Jes\u00fas san\u00f3 a multitudes de personas que no tuvieron fe. Dice usted, \u2018bueno, dice que su fe la hizo que se sanara.\u2019 Oh, eso es diferente. Entonces usted preguntar\u00e1 qu\u00e9 quiere decir diferente. \u00bfEst\u00e1 listo para o\u00edr esto? Dice que su fe hizo que se sanara. Y no utiliza la palabra para sanidad, eahohmy<\/i>, la palabra habitual para sanidad. \u00bfSabe qu\u00e9 palabra utiliz\u00f3? Sodzo<\/i>. La palabra significa ser salva. Su fe la hab\u00eda \u00bfqu\u00e9? Salvado.<\/p>\n Jes\u00fas hizo milagros por todos lados, san\u00f3 a todo el mundo de todo, pero salv\u00f3 s\u00f3lo a aquellos que tuvieron fe. \u00c9l san\u00f3 personas que no ten\u00edan fe. Ciertamente el siervo del centuri\u00f3n no tuvo fe alguna. Lo vimos antes. No, lo que vemos aqu\u00ed es el uso de la palabra \u00fanica; y por cierto Mateo, Marcos y Lucas todos utilizan la palabra s<\/i>odzo<\/i>, que significa ser salvo. Y creo que hay un elemento redentor en su fe. Oh s\u00ed, quer\u00eda ella simplemente agarrarse; y era una especie de superstici\u00f3n en un sentido. Jes\u00fas no lo dejo ah\u00ed. \u00c9l la sac\u00f3 y la salv\u00f3.<\/p>\n El gobernante ten\u00eda un motivo inadecuado. \u00c9l fue ego\u00edsta y ella tuvo una fe inadecuada. Fue superstici\u00f3n; y sin embargo, Jes\u00fas redimi\u00f3 a ambos. Es como el hombre que dijo Jes\u00fas, creo. Ayuda mi incredulidad. Ll\u00e9vame de donde estoy con mi peque\u00f1a fe y mu\u00e9veme a la fe salvadora. Como puede ver, Jes\u00fas siempre conoci\u00f3 la diferencia entre la multitud tibia y el alma fiel que buscaba agarrarse. \u00c9l conoc\u00eda la diferencia, y \u00c9l lo percibi\u00f3 cuando ella lo toc\u00f3.<\/p>\n Jes\u00fas es accesible, \u00bfno es eso maravilloso? \u00c9l est\u00e1 disponible. \u00c9l puede ser tocado. Y lo hemos estado diciendo esta ma\u00f1ana, todas sus ansiedades, todas sus preocupaciones, tr\u00e1iganlas al propiciatorio y d\u00e9jenlas ah\u00ed. Nunca hay una carga que \u00c9l no puede llevar, \u00bfno es cierto? \u00c9l lo toma a usted de donde est\u00e1. Hay mucho m\u00e1s en esta historia. Apenas pude comenzar, pero creo que no puedo pensar en un mejor lugar para detenerme el d\u00eda de hoy que recordarle que Jes\u00fas es accesible, disponible, y puede tocarlo a usted. Pero hay dos cosas, escuche con atenci\u00f3n, que lo van a traer a usted a \u00c9l. Una es una necesidad profunda, un sentido de desesperaci\u00f3n por su condici\u00f3n y la segunda es gran fe. \u00bfCree usted? \u00bfHa visto su vida y ve que es menos de lo que debe ser y quiere alcanzar, quiere agarrarse? Ver a alguien que la transforma.<\/p>\n Escuche estas palabras\u2026 \u201cComo ella, querido Se\u00f1or, yo tambi\u00e9n vengo. Enfermo, manchado por el pecado en medio de la multitud. No me atrevo a decirle a todos los o\u00eddos los anhelos que a Ti te doy a conocer. Ayuda, ayuda Se\u00f1or de gracia. Ning\u00fan ojo m\u00e1s que el Tuyo puede ver los montes de a\u00f1os que han pasado. Toda ayuda humana es en vano, pero T\u00fa puedes sanar mis heridas y secar mis l\u00e1grimas. \u00a1Oh Dios, si yo tan s\u00f3lo pudiera tocar Tu virtud salvadora alma a alma, entonces, as\u00ed podr\u00eda ser ayudado! Que todos los hombres sepan que Jesucristo me ha sanado.\u201d<\/p>\n Usted puede tocarlo. \u00c9l est\u00e1 disponible. \u00c9l est\u00e1 accesible. \u00c9l es Dios movi\u00e9ndose en este mundo vivo para tocar su vida. Oremos juntos.<\/p>\n Nuestro Padre, \u00a1cu\u00e1n agradecimos estamos de que viniste a este mundo y estableciste Tu tabern\u00e1culo con los hombres, que T\u00fa no eres el Dios de los de\u00edstas que le dio cuerda todo y se fue y todos est\u00e1 desintegrando! Que alg\u00fan d\u00eda la maldici\u00f3n ser\u00e1 revertida. Alg\u00fan d\u00eda no habr\u00e1 m\u00e1s dolor y tristeza y enfermedad y l\u00e1grimas y muerte. Y Se\u00f1or, gracias por demostrar esto. Gracias por Tu poder para resucitarnos\u2026 Gracias por lo que hemos aprendido de c\u00f3mo T\u00fa llevas a cabo Tu obra con las personas. Gracias porque eres un Dios al que podemos venir. Un Dios que viene a nosotros, un Dios que puede ser tocado con los sentimientos de nuestras enfermedades. Que se preocupa. Que es sensible. Que ama, que tiene compasi\u00f3n. Aquellos de nosotros que hemos sentido nuestra necesidad profunda hemos venido a Ti con fe y hemos sido redimidos. Y oramos por aquellos que est\u00e1n congregados en este lugar, cuyas necesidades no han sido satisfechas, que sienten el dolor, el sufrimiento, que todav\u00eda no se ha movido hacia Ti. Que haya un sentido tal de desesperaci\u00f3n tal que no haya otro lugar al cual acudir, a nadie m\u00e1s a qui\u00e9n acudir m\u00e1s que a Ti. Que T\u00fa tomes su fe simple y la lleves a florecer a una fe salvadora plena. Se\u00f1or, haznos ser agradecidos. Como vimos antes en la canci\u00f3n, sabemos que moriste, sabemos que resucitaste. Que le contemos a otros que necesitan saber que T\u00fa est\u00e1s disponible para ellos, para darles vida abundante y eterna. Oramos estas cosas en el nombre de Cristo. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John MacArthur Pase conmigo, si es tan amable, al cap\u00edtulo 9 de Mateo en su Biblia. Mateo, cap\u00edtulo 9. Estamos de regreso en nuestro estudio de Mateo. He esperado con mucho, mucho gusto este regreso porque me encanta la narrativa del Evangelio. Nos detuvimos hace m\u00e1s de un mes atr\u00e1s en el vers\u00edculo 17 y … Continuar leyendo \u00abEl poder de Jes\u00fas sobre la muerte, 1\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29719","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29719","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29719"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29719\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29719"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29719"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29719"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}