John MacArthur<\/b><\/p>\n
Perm\u00edtanme presentarles nuestro estudio de esta noche record\u00e1ndoles lo que la Biblia dice acerca del costo de ser cristiano. De hecho, cuando escrib\u00ed El libro del Evangelio seg\u00fan Jesucristo<\/i>, su \u00e9nfasis primordial realmente tiene que ver con el costo de ser un cristiano, tanto el costo para Dios, como el costo para el que viene a afirmar la fe en Cristo. No se tiene que decir que Jes\u00fas enfatiz\u00f3 el costo del discipulado. \u00c9l dijo que nadie construye una torre sin calcular primero el costo. Nadie entra a la guerra sin primero evaluar su capacidad de ganar la victoria. \u00c9l dijo en Mateo, cap\u00edtulo 10: \u201cEl que ama a padre o madre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de M\u00ed; el que ama a hijo o hija m\u00e1s que a M\u00ed, no es digno de M\u00ed; y el que no toma su cruz y sigue en pos de M\u00ed, no es digno de M\u00ed,\u201d indicando de manera clara que hay, definitivamente, un costo.<\/p>\n
Y lo mismo surge de Lucas, cap\u00edtulo 14, en donde, como he dicho, \u00c9l se\u00f1ala las mismas verdades a lo largo de la misma idea de construir una torre y de pelear una guerra. \u00c9l est\u00e1 diciendo que hay un costo involucrado y debes pagar ese costo. Cuando te conviertes en cristiano y te involucras en la experiencia y la vida cristiana, entiendes que hay ciertos costos, hay ciertos sacrificios y ciertas cosas a las cuales se demanda que le des la espalda y reh\u00fases a estar involucrado con ellas. El gran \u00e9nfasis, en muchas maneras, del Nuevo Testamento, es el costo del discipulado; el costo de seguir a Jesucristo.<\/p>\n
Pero el gran \u00e9nfasis de nuestro texto actual -y creo que es un gozo muy especial para nuestros corazones- es que no es un texto acerca del costo. No tiene que ver con lo que cuesta ser un cristiano si puedo invertir eso, tiene que ver con lo que paga\u2026 Lo que paga. Ahora, estamos hablando de dividendo, estamos hablando de recompensa; ahora, estamos hablando de tesoro; ahora, estamos hablando de riquezas; ahora, estamos hablando de lo que recibimos y no de lo que damos, lo que poseemos y no lo que eliminamos. Las grandes riquezas espirituales que son la posesi\u00f3n atesorada de todos los verdaderos creyentes.<\/p>\n
Ahora, Pedro ha dicho mucho m\u00e1s cerca del costo. De hecho, mucho de lo que ya hemos le\u00eddo en 1 Pedro y mucho de lo que leeremos en 1 Pedro tendr\u00e1 que ver con el costo de ser cristiano; lo que se demanda. Pero por ahora, no estamos hablando de costo, estamos hablando de lo que paga. Y estamos enfoc\u00e1ndonos en privilegio espiritual. \u00bfQu\u00e9 paga? \u00bfQu\u00e9 beneficio me da? \u00bfCu\u00e1les son las posesiones que vienen a mi vida debido a la realidad de mi relaci\u00f3n con Jesucristo?<\/p>\n
Y quiero decir esto, no es un tema raro en el Nuevo Testamento, ciertamente a lo largo del Nuevo Testamento hay un gran \u00e9nfasis en esto. En Romanos 9:23 dice que Dios quiso demostrar Su ira y dar a conocer Su poder; y de esta manera, ha soportado con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucci\u00f3n. Y despu\u00e9s, en el vers\u00edculo 23, \u00c9l dice que lo hizo para dar a conocer las riquezas de Su gloria en los vasos de misericordia, los cuales \u00c9l prepar\u00f3 de antemano para gloria. Dios, entonces, queriendo derramar en nosotros, los que somos Sus vasos de misericordia, las riquezas de Su gloria; y despu\u00e9s, claro, enfatiza las riquezas de ser un cristiano.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 11 de Romanos, en el vers\u00edculo 12, dice que hay riquezas para las naciones, riquezas en Cristo. \u00c9sas no son s\u00f3lo futuras, son inclusive presentes, actuales. En Romanos 11, vers\u00edculo 33: \u201c\u00a1Oh profundidad de las riquezas de la sabidur\u00eda y de la ciencia de Dios!\u201d<\/p>\n
Y entonces, este asunto de riquezas es un tema constante. Usted lo encuentra inclusive en Efesios cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 8, donde dice: \u201c\u2026 las riquezas de Su gracia,\u00a0<\/sup><\/b>que hizo sobreabundar para con nosotros.\u201d No derramar\u00e1, no dar\u00e1, sino que ha dado; ya lo entreg\u00f3. En Cristo somos hechos ricos. En el 2:7, \u00c9l nos muestra las riquezas impresionantes de Su gracia en bondad hacia nosotros en Cristo Jes\u00fas. En el cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 8, dice que nosotros, los que hemos recibido el Evangelio, hemos recibido aquello que fue predicado, esto es las riquezas inescrutables de Cristo. Despu\u00e9s, en el vers\u00edculo 16, que \u201c\u00c9l os de seg\u00fan las riquezas de Su gloria.\u201d Filipenses 4:19: \u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a Sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n Entonces, hay mucho en el Nuevo Testamento; y realmente solo hemos se\u00f1alado algunas Escrituras acerca de las riquezas que poseemos, lo que es nuestro, lo que la vida cristiana paga; no lo que cuesta. Y ciertamente todos nosotros, al estudiar esta porci\u00f3n en particular, debemos estar rellenos de gozo y llenos de gratitud conforme contemplamos estas cosas.<\/p>\n Ahora, perm\u00edtame llevarlo de regreso al vers\u00edculo 4 y recordarle que todo comenz\u00f3 con la frase \u201cAcerc\u00e1ndoos a \u00c9l.\u201d Es en acercarnos a Cristo que somos hechos ricos. Es en acercarnos a Cristo que todo el privilegio espiritual se vuelve nuestro, somos bendecidos con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales. Y recuerdo v\u00edvidamente tambi\u00e9n las palabras de Romanos, cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 4: \u201c\u00bfO menosprecias las riquezas de Su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que Su benignidad te gu\u00eda al arrepentimiento?\u201d Dijo, al venir a \u00c9l, debemos pensar mucho y profundamente y ampliamente acerca de las riquezas de Su bondad concedidas a nosotros.<\/p>\n Entonces, con eso en el vers\u00edculo 4, Pedro nos introduce a unos cuantos privilegios espirituales enormes. Y les he estado diciendo, es como un caleidoscopio, usted contin\u00faa volte\u00e1ndolo y cada vez que usted lo voltea, le muestra un re arreglo de las grandes joyas espirituales para formar una imagen hermosa que no es vista en cada arreglo y es \u00fanica en cada caso.<\/p>\n En primer lugar, se\u00f1alamos que uno de los privilegios es uni\u00f3n con Cristo, uni\u00f3n con nuestro Se\u00f1or, en el vers\u00edculo 5. Segundo, acceso a nuestro Se\u00f1or en el vers\u00edculo 5. Y ah\u00ed se\u00f1alamos que como piedras vivas estamos siendo edificados -esa es la uni\u00f3n. Y despu\u00e9s, somos sacerdocio santo que fue establecido para ofrecer sacrificios espirituales -ese es el acceso. Y despu\u00e9s, en tercer lugar, el tercero de los privilegios espirituales, seguridad en nuestro Se\u00f1or. El vers\u00edculo 6 dice que aquel que cree en \u00c9l no ser\u00e1 decepcionado. \u00c9l nunca los fallar\u00e1, estamos seguros en \u00c9l. Despu\u00e9s, en cuarto lugar, afecto hacia nuestro Se\u00f1or. Vers\u00edculo 7, este valor preciado, o este valor inestimable, entonces, es para aquellos de ustedes que creen. \u00bfQu\u00e9 quiso decir? Cristo es precioso para aquellos que creen. De hecho, la mejor manera, creo yo, en la que debemos traducir del griego es \u201ca aquellos de ustedes que creen, \u00c9l es precioso.\u201d Entonces, tenemos el privilegio de uni\u00f3n, acceso, seguridad y afecto. Se nos concede el gran privilegio de amar al Se\u00f1or Jesucristo, como Pedro lo expresa, a quien, sin haber visto, amamos. Y nos ha concedido ese gran privilegio por la bondad y la gracia de Dios. De hecho, en Efesios 6:24 dice: \u201cLa gracia sea con todos los que aman a nuestro Se\u00f1or Jesucristo con amor inalterable.\u201d \u00a1Que privilegio!<\/p>\n Y le present\u00e9 la pregunta en la \u00faltima ocasi\u00f3n y la vuelvo a presentar: \u00bfhay algo m\u00e1s gozoso que el gozo del amor? \u00bfHay alguna emoci\u00f3n tan satisfactoria como el amor? \u00bfTan emocionante como el amor? Y despu\u00e9s, \u00a1cu\u00e1n maravilloso es que se nos d\u00e9 el privilegio de amar al se\u00f1or Jesucristo! Pedro dice en los vers\u00edculos 7 y 8 que la piedra angular a quien el mundo rechaza, nosotros adoramos. \u00c9l es precioso para nosotros. Para aquellos que no creen, la piedra que desecharon los edificadores, se volvi\u00f3 la piedra angular misma y a aquellos, una piedra de ofensa y una roca de ofensa; y debido a la desobediencia son literalmente destinados a la condenaci\u00f3n y aplastados por esa misma piedra que ellos rechazan. Pero, por otro lado, tenemos este privilegio incre\u00edble, inmerecido, de ser amados por el Se\u00f1or y de amarlo a \u00c9l como algo que corresponde a \u00c9l. Y entonces, tenemos afecto en nuestro Se\u00f1or. Afecto es uno de los grandes privilegios espirituales. S\u00f3lo los creyentes verdaderamente valoran a Jesucristo. S\u00f3lo para nosotros, \u00c9l es amado. Solo para nosotros, \u00c9l es preciado. Solo para nosotros, \u00c9l no tiene precio, est\u00e1 por encima de todo. Y s\u00f3lo para nosotros, tiene un valor inestimable. Inestimable.<\/p>\n Por otro lado, para los incr\u00e9dulos que son desobedientes, ellos no tienen amor por Cristo. Y ellos est\u00e1n condenados por esa incredulidad. Ellos est\u00e1n condenados por esa desobediencia. Ellos est\u00e1n condenados por esa falta de amor. Esas tres cosas son la demostraci\u00f3n de su estado no regenerado. En Primera de Corintios 16:22, Pablo lo expresa de esta manera: \u201cSi alguno no amare al Se\u00f1or, sea anatema, sea maldito.\u201d El incr\u00e9dulo no ama al Se\u00f1or, y por lo tanto, no tiene el deseo de obedecer al Se\u00f1or, no cree en el Se\u00f1or. Lo opuesto es la realidad con nosotros.<\/p>\n Ahora, perm\u00edtame llevarlo a un quinto gran principio, vers\u00edculo 9. Podemos a\u00f1adir a nuestra lista: escogidos por nuestro Se\u00f1or\u2026 Escogidos por nuestro Se\u00f1or. El vers\u00edculo 9 nos da una repetici\u00f3n casi a manera de staccato de estos diferentes privilegios espirituales. El primero es: \u201cMas vosotros sois linaje escogido\u2026 Mas vosotros sois linaje escogido.\u201d Por cierto, el griego en este vers\u00edculo en particular es enf\u00e1tico. Es un adversativo enf\u00e1tico. Creo que podemos llamarlo as\u00ed. \u00c9l est\u00e1 hablando de la condenaci\u00f3n de aquellos que est\u00e1n sentenciados al infierno debido a la desobediencia y por no amar a Cristo. Y despu\u00e9s, \u00e9l dice \u2018mas\u2019. Un t\u00e9rmino muy fuerte. Por otro lado, ustedes son linaje escogido. A diferencia de aquellos que est\u00e1n destinados a la destrucci\u00f3n debido a su rechazo a Cristo, debido a su incredulidad, debido a su fracaso de no valorarlo como precioso, ustedes, por otro lado, son un genos<\/i> escogido, una raza escogida. Linaje escogido. Y el t\u00e9rmino genos<\/i>, del cual obtenemos la palabra generar, habla de fuente. Y entonces, habla del hecho de que somos una raza producida de una fuente de vida; y \u00e9sta es Dios. Somos una raza escogida, somos una raza elegida viniendo de una fuente especial, \u00e9sta es Dios.<\/p>\n Ahora, por cierto, hemos estado se\u00f1alando lo largo de este estudio que aqu\u00ed Pedro est\u00e1 remont\u00e1ndose al Antiguo Testamento y tocando textos del Antiguo Testamento. Hemos citado a varios de ellos. \u00c9l hizo referencia a pasajes del Antiguo Testamento en los vers\u00edculos 4 y 5. \u00c9l cita de manera directa en el vers\u00edculo 6, 7 y 8. Y ahora, nuevamente, est\u00e1 remont\u00e1ndose en el vers\u00edculo 9 a tocar pasajes del Antiguo Testamento. Y cuando \u00e9l dice que somos una raza o linaje escogido, est\u00e1 remont\u00e1ndose a Deuteronomio, cap\u00edtulo 7. Y en Deuteronomio, cap\u00edtulo 7, en el vers\u00edculo 6, dice: \u201cPorque t\u00fa eres pueblo santo para Jehov\u00e1 tu Dios; Jehov\u00e1 tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial,\u00a0m\u00e1s que todos los pueblos que est\u00e1n sobre la tierra.\u00a0<\/sup><\/b>No por ser vosotros m\u00e1s que todos los pueblos os ha querido Jehov\u00e1 y os ha escogido, pues vosotros erais el m\u00e1s insignificante de todos los pueblos;\u00a0<\/sup><\/b>sino por cuanto Jehov\u00e1 os am\u00f3, y quiso guardar el juramento que jur\u00f3 a vuestros padres, os ha sacado Jehov\u00e1 con mano poderosa, y os ha rescatado de servidumbre, de la mano de Fara\u00f3n rey de Egipto.\u00a0<\/sup><\/b>Conoce, pues, que Jehov\u00e1 tu Dios es Dios.\u201d<\/p>\n Y entonces, aqu\u00ed encontramos, regresando hasta Deuteronomio 7, que a Israel se le dice que son escogidos por Dios. Y es ese texto, sin duda alguna, lo que est\u00e1 en la mente de Pedro conforme \u00e9l escribe estos vers\u00edculos. \u00c9l est\u00e1 viendo la Iglesia ahora, la comunidad redimida de Dios como escogida, as\u00ed como Israel en la antig\u00fcedad hab\u00eda sido escogido por Dios para cumplir un prop\u00f3sito especial dentro de Su plan.<\/p>\n En Isa\u00edas, quiero llevarlo a otro pasaje del Antiguo Testamento que puede ser comparado, Isa\u00edas cap\u00edtulo 43, vers\u00edculo 21. Vuelve a decir de Israel: \u201cEste pueblo he creado para M\u00ed\u201d Dios identifica a Su pueblo Israel como un pueblo escogido. De hecho, esa ha sido la credencial que han tenido a lo largo de los a\u00f1os. Ese ha sido el t\u00edtulo por el que se les identifica. Han sido conocidos como el pueblo escogido. Pero ahora, hay una nueva raza escogida, una genos escogida, un pueblo que ha salido de la vida, que ha salido a partir de la fuente de vida de Dios mismo, habiendo sido escogidos por Dios.<\/p>\n Ahora, regrese a 1 Pedro cap\u00edtulo por un momento recuerde los vers\u00edculos 1 y 2. Al final del vers\u00edculo 1, habiendo identificado los expatriados que est\u00e1n dispersados en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, dice de ellos, \u201celegidos seg\u00fan la presciencia de Dios Padre en santificaci\u00f3n del Esp\u00edritu\u201d. Y aqu\u00ed, \u00e9l dice que los creyentes son escogidos.<\/p>\n Ahora, si usted no recuerda o no estuvo aqu\u00ed cuando explicamos esos dos vers\u00edculos, perm\u00edtame decirle esto. El estudio que hicimos acerca de la elecci\u00f3n, de 1 Pedro 1:1 y 2 puede ser uno de los m\u00e1s importantes que hemos hecho en la historia de esta Iglesia. Y lo alentar\u00eda a que regresara a esa cinta en particular y escuchara con cuidado los tres mensajes que hicimos de este tema de la elecci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es absolutamente esencial para nosotros saber que somos cristianos debido a que hemos sido escogidos por Dios\u2026 escogidos por Dios. Este es el privilegio m\u00e1s incre\u00edble de todos. Y usted debe celebrarlo en su plenitud. Entonces, lo aliento que regrese y reexamine esas grandes cosas que hemos explicado. Usted ver\u00e1 que es a partir de ser escogido que fluyen todos los dem\u00e1s privilegios. Usted fue escogido y eso se repite una y otra y otra vez en las Escrituras. Y simplemente quiero present\u00e1rselo brevemente para cimentarlo en su pensamiento. Simplemente escuche, y no trate de escribir estas cosas. Simplemente escuche la repetici\u00f3n de palabras que salen de las Escrituras repitiendo esta gran verdad una y otra y otra vez, leemos que hemos sido escogidos por Dios.<\/p>\n Juan 15:16: \u201cNo me elegisteis vosotros a M\u00ed, sino que Yo os eleg\u00ed a vosotros.\u201d Hechos 13:48: \u201cLos gentiles, oyendo esto, se regocijaban y glorificaban la palabra del Se\u00f1or, y creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna.\u201d \u00bfQui\u00e9n los orden\u00f3 para vida eterna y por eso creyeron? Dios los orden\u00f3 para vida eterna.<\/p>\n Romanos, cap\u00edtulo 9, y estos no son todos los vers\u00edculos, simplemente para darle una idea de la manera en la que las Escrituras lo manejan. Dice en Romanos cap\u00edtulo 9, vers\u00edculo 13: \u201cA Jacob am\u00e9, mas a Esa\u00fa aborrec\u00ed. \u00bfQu\u00e9, pues, diremos? \u00bfQue hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Pues a Mois\u00e9s dice: Tendr\u00e9 misericordia del que Yo tenga misericordia, y me compadecer\u00e9 del que Yo me compadezca. As\u00ed que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.\u201d<\/p>\n Romanos cap\u00edtulo 11, vers\u00edculo 5: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia.\u201d Primera de Corintios cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 9: \u201cFiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comuni\u00f3n con Su Hijo Jesucristo nuestro Se\u00f1or.\u201d Efesios, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 3: \u201cBendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo, seg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00c9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00c9l,\u00a0<\/sup><\/b>en amor habi\u00e9ndonos predestinado para ser adoptados hijos Suyos por medio de Jesucristo.\u201d<\/p>\n Primera de Tesalonicenses cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 4: \u201cPorque conocemos, hermanos amados de Dios, vuestra elecci\u00f3n.\u201d Segunda de Tesalonicenses cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 13: \u201cPero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Se\u00f1or, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvaci\u00f3n.\u201d No pod\u00eda ser m\u00e1s claro que eso. Dios lo ha escogido.<\/p>\n Segunda de Timoteo cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 9: \u201cQuien nos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino seg\u00fan el prop\u00f3sito Suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jes\u00fas antes de los tiempos de los siglos.\u201d<\/p>\n Cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 10: \u201cPor tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos tambi\u00e9n obtengan la salvaci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas.\u201d Usted llega, despu\u00e9s de brincar otras Escrituras, a ecos conocidos en el libro de Apocalipsis. Escuche a Apocalipsis cap\u00edtulo 13, vers\u00edculo 8: \u201c\u00a0<\/sup><\/b>Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida\u00a0del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.\u201d Los nombres de los escogidos escritos en el libro de la vida del Cordero desde la fundaci\u00f3n del mundo, Dios nos escogi\u00f3, nos escogi\u00f3 en la eternidad, nos escogi\u00f3 antes de que el mundo comenzara. Lo repite en Apocalipsis 17, vers\u00edculo 8, Apocalipsis 20, vers\u00edculo 15: \u201cY el que no se hall\u00f3 inscrito en el libro de la vida, fue lanzado al lago de fuego.\u201d Y, \u00bfcu\u00e1ndo fueron escritos los nombres? \u201cAntes de la fundaci\u00f3n del mundo.\u201d<\/p>\n Y entonces, una y otra y otra vez, el testimonio de las Escrituras es que fuimos escogidos\u2026 Elegidos antes de la fundaci\u00f3n del mundo en Cristo por Dios. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPorque \u00e9ramos maravillosos? No, porque \u00c9l soberanamente determin\u00f3 amarnos para Sus propios prop\u00f3sitos santos, los cuales nosotros quiz\u00e1s nunca entenderemos de manera plena. Usted dir\u00e1 bueno, \u00bfno lo hizo \u00c9l por presciencia, acaso no dice en 1 de Pedro 1:2, \u2018seg\u00fan la presciencia de Dios\u2019? S\u00ed lo hace. La pregunta es qu\u00e9 significa eso. Algunas personas dicen que bueno, que significa simplemente que \u00c9l supo antes lo que har\u00edamos. Y entonces, al saber desde antes lo que har\u00edamos, nos escogi\u00f3 en base a ese conocimiento. O \u00c9l simplemente sab\u00eda que iba a pasar por la naturaleza que \u00c9l hab\u00eda dise\u00f1ado en nosotros, lo que har\u00edamos; y de esta manera nos escogi\u00f3, acerca de nuestro futuro.<\/p>\n Y eso no es verdad. Eso no es lo que presciencia significa. Presciencia es una opci\u00f3n deliberada. En cierta manera, es una traducci\u00f3n desafortunada. Significa una decisi\u00f3n deliberada. No significa que Dios ve al futuro, ve hacia delante y sabe lo que vamos a hacer y entonces, \u00c9l act\u00faa. Y entonces entramos a gran detalle en eso conforme examinamos la palabra de Dios.<\/p>\n Quiz\u00e1s el m\u00e1s importante, el vers\u00edculo m\u00e1s importante que vimos est\u00e1 aqu\u00ed en Primera de Pedro 2:6 en donde dice: \u201cHe aqu\u00ed pongo en Si\u00f3n la principal piedra del \u00e1ngulo escogida,\u201d y hemos sido elegidos, predestinados de la misma manera en la que Cristo fue predestinado por Dios para cumplir con un prop\u00f3sito santo. Entonces, hemos sido elegidos, Cristo ha sido elegido, la Iglesia sido elegida. Isa\u00edas 42:1: \u201cHe aqu\u00ed mi siervo, Yo le sostendr\u00e9; Mi escogido, en quien Mi alma tiene contentamiento.\u201d<\/p>\n Ahora, Dios ciertamente no vio a lo largo de la historia y dijo: \u201cOh, veo un hombre Jes\u00fas que nacer\u00e1; y un hombre llamado Jes\u00fas har\u00e1 ciertas cosas y entonces, lo escojo.\u201d No, claro que no. \u00c9l es escogido, somos escogidos. \u00c9l es escogido por la soberan\u00eda absoluta de Dios, somos escogidos por la soberan\u00eda absoluta de Dios. No es cuesti\u00f3n de que Dios vio hacia el futuro en la historia y despu\u00e9s escogi\u00f3 en base a lo que har\u00edamos por nuestra propia voluntad, en absoluto.<\/p>\n De hecho, si Dios est\u00e1 viendo por alg\u00fan telescopio largo hacia el futuro y esperando que nosotros actuemos, entonces eso hace que el hombre sea soberano, eso le da al hombre el cr\u00e9dito por su propia fe. Y eso supone que el hombre puede y busca a Dios. Eso hace de la salvaci\u00f3n una obra humana y relega a Dios a una deidad de segunda clase que no puede recibir tanta gloria como nosotros merecemos. Y todas esas ideas son contrarias de manera violenta a todo lo que las Escrituras ense\u00f1an. Las Escrituras ense\u00f1an que Dios es soberano, no el hombre. Que el hombre no puede recibir cr\u00e9dito alguno por creer. Que el hombre no busca ni quiere buscar a Dios. Que la salvaci\u00f3n no es una obra humana en absoluto y que Dios nunca es v\u00edctima de las decisiones de los hombres. \u00c9l es soberano, nosotros escogidos.<\/p>\n Jerem\u00edas fue escogido desde antes de que \u00e9l naciera, ah\u00ed, en el vientre de su madre. Y nosotros hemos sido escogidos igual. Ese gran privilegio espiritual, \u00bfno es un privilegio que nos deja aturdidos? Y bueno, \u00bfquiere decir que yo soy cristiano porque Dios me escogi\u00f3 desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo?\u201d S\u00ed; y esa decisi\u00f3n de salvaci\u00f3n fue activada cuando el Esp\u00edritu de Dios se movi\u00f3 en su coraz\u00f3n para que usted creyera. El hecho de que usted sea escogido no se vuelve una realidad sin su fe, pero eso tambi\u00e9n es la obra del Esp\u00edritu. Y este privilegio espiritual en particular es la verdad que aplasta como ninguna otra nuestro orgullo en las Escrituras. Destruye nuestro orgullo. Nos aplasta porque nada en nuestra salvaci\u00f3n tiene nada que ver con nosotros. Fuimos movidos por el poder de Dios, habiendo sido escogidos. Es la doctrina que aplasta como ninguna otra en las Escrituras nuestro orgullo.<\/p>\n En segundo lugar, es la doctrina que exalta m\u00e1s a Dios porque todo es de Dios\u2026 Todo es de Dios\u2026 Todo es de Dios. En tercer lugar, es la doctrina que promueve como ninguna otra santidad. \u00bfPor qu\u00e9? Porque debemos estar tan agradecidos que viviremos para \u00c9l, por \u00c9l, a cualquier precio. Debemos estar tan agradecidos que debe consumirnos con una pasi\u00f3n por la obediencia. Adem\u00e1s, la doctrina de la decisi\u00f3n soberana de Dios debe ser la doctrina que m\u00e1s fortaleza nos d\u00e9. \u00bfPor qu\u00e9? Porque debe traer paz a toda situaci\u00f3n. Nosotros sabemos que somos elegidos de Dios, esa elecci\u00f3n es eterna, esa elecci\u00f3n es inequ\u00edvoca. No puede cambiar. No puede ser alterada; y eso debe traer paz a toda situaci\u00f3n. Y francamente, no s\u00f3lo es la doctrina que m\u00e1s aplasta nuestro orgullo y que m\u00e1s exalta Dios y que m\u00e1s promueve la santidad y que m\u00e1s fortaleza da, si sino que tambi\u00e9n es el privilegio espiritual que m\u00e1s gozo produce. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es la \u00fanica esperanza para pecadores miserables. Y si estoy agradecido por cualquier cosa, sobre cualquier otra cosa estoy agradecido porque Dios me eligi\u00f3, \u00bfusted no? Y entonces, ser escogido por Dios, escogido por Nuestro Se\u00f1or, \u00a1qu\u00e9 privilegio espiritual! \u00a1Qu\u00e9 privilegio espiritual!<\/p>\n Una m\u00e1s, a medida que continuamos viendo nuestros privilegios espirituales, Pedro escoge otro privilegio del Antiguo Testamento. \u00c9l no s\u00f3lo dice \u201cmas vosotros sois linaje escogido\u201d, vers\u00edculo 9, sino real sacerdocio\u2026 Real sacerdocio. El \u00e9nfasis aqu\u00ed est\u00e1 en \u2018real\u2019. El sacerdocio ya ha sido explicado en el vers\u00edculo 5. Entramos a eso en gran detalle. Pasamos dos semanas enteras hablando de lo que significa ser un sacerdote. Pero aqu\u00ed, \u00e9l est\u00e1 hablando de un sacerdocio real. Esto es realmente \u00fanico. Los sacerdotes son una cosa, los reyes son otra cosa. Combinar los dos es algo sorprendente. \u00a1Qu\u00e9 privilegio espiritual!<\/p>\n Pero \u00e9l tom\u00f3 esto de \u00c9xodo cap\u00edtulo 19, vers\u00edculo 6. \u201cY vosotros me ser\u00e9is un Reino de sacerdotes,\u201d \u00c9l le dice a Israel. Ustedes me ser\u00e1n un Reino de sacerdotes. Sacerdotes reales. El hecho es que -esto es realmente triste-, el hecho es que Israel perdi\u00f3 ese privilegio. Un sacerdote deb\u00eda ofrecer sacrificios a Dios y un rey gobernar, tener dominio. Entonces, llamemos al punto n\u00famero seis, dominio con nuestro Se\u00f1or. \u00c9se es el sexto privilegio\u2026 Dominio con nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n Israel pec\u00f3. Israel perdi\u00f3 el privilegio. Israel nunca pudo vivir el dominio. Dios les hab\u00eda prometido un Reino. Dios les hab\u00eda prometido que ellos dominar\u00edan. Nunca lo vieron. Nunca lo experimentaron. Ellos lo perdieron debido a su apostas\u00eda y debido a que ejecutaron al Mes\u00edas. Pero ahora, \u00c9l le dice a la Iglesia: \u2018Ustedes son mi nuevo real sacerdocio. No s\u00f3lo sacerdotes, si no sacerdotes reales.\u2019<\/p>\n Ahora, \u00bfqu\u00e9 significa eso? Bueno, podr\u00eda significar dos cosas. Un sacerdocio pertenec\u00eda y estaba al servicio del rey; y entonces ser\u00eda un sacerdocio real. Uno que serv\u00eda al rey. Pero es m\u00e1s que eso. Es eso, pero aqu\u00ed hay un segundo pensamiento. Un real sacerdocio no s\u00f3lo ser\u00eda un sacerdocio que le pertenec\u00eda el rey y le serv\u00eda al rey, sino que en segundo lugar, ser\u00eda un sacerdocio que ejercer\u00eda dominio y que gobernaba. No s\u00f3lo servimos a un rey, reinamos con el rey. Somos un sacerdocio real porque somos los sacerdotes del Rey y somos un real sacerdocio porque como sacerdotes gobernamos con el Rey. Esto es maravilloso.<\/p>\n Ahora, esa palabra \u201creal\u201d necesita nuestra atenci\u00f3n para verla desde un \u00e1ngulo t\u00e9cnico por un momento. Es la palabra basileion<\/i>. Generalmente, tiene el sentido de un palacio real, una residencia real. Puede significar soberan\u00eda. Puede significar una corona. Puede significar una monarqu\u00eda. Puede inclusive significar un palacio, como lo he se\u00f1alado. Pero la idea completa aqu\u00ed es simplemente realeza en general. La casa espiritual que est\u00e1 siendo edificada en el vers\u00edculo 5, \u00bflo ve ah\u00ed, donde dice que somos edificados como una casa espiritual? La casa espiritual est\u00e1 siendo edificada en un sentido, termina siendo una casa real. Cuando hablamos acerca de eso, nos quisimos decir un edificio, \u00bfverdad? Hablamos de la casa real de Inglaterra o de la casa real de Francia o cualquier otra naci\u00f3n en el pasado y no queremos decir un edificio. La llamamos una casa, es realmente una esfera de dominio. Es una familia de gobernantes; y esa es exactamente la manera en la que Pedro la usa aqu\u00ed. Somos un sacerdocio con dominio. Somos un sacerdocio gobernante. Somos una casa real de sacerdotes, reyes y sacerdotes. De hecho, me gusta traducirlo \u201cuna casa real de sacerdotes,\u201d \u00e9sa es la idea\u2026 Una casa real de sacerdotes. \u00a1Qu\u00e9 gran privilegio! Ser\u00eda un privilegio suficiente ser un sacerdote, pero \u00bfser un sacerdote real?<\/p>\n Apocalipsis 1:6 lo menciona y dice que somos un \u2018Reino de sacerdotes\u2019. Apocalipsis 5:10: \u201cNos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes,\u00a0y reinaremos sobre la tierra.\u201d Y creo que Apocalipsis cap\u00edtulo 20, vers\u00edculo 6, dice esencialmente lo mismo en donde Juan escribe: \u201cBienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n; la segunda muerte no tiene potestad sobre \u00e9stos, sino que ser\u00e1n sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinar\u00e1n con \u00c9l mil a\u00f1os.\u201d Somos sacerdotes que reinan.<\/p>\n Ahora, esto es \u00fanico. Y le voy a decir por qu\u00e9 es \u00fanico. S\u00f3lo hay una persona que puede establecer una casa as\u00ed y \u00e9se es el \u00fanico que fue el verdadero Sacerdote y el verdadero Rey, \u00bfQui\u00e9n es? Cristo. \u00c9l es tanto Rey como Sacerdote. \u00c9l es un sacerdote real, \u00c9l es un rey sacerdotal. Y debido a que somos uno con Cristo, debido a que hemos entrado en uni\u00f3n con \u00c9l, heredamos la naturaleza de Su sacerdocio. Y Su sacerdocio es \u00fanico. Escuche lo que dice Hebreos 7:14: \u201cPorque manifiesto es que nuestro Se\u00f1or vino de la tribu de Jud\u00e1, de la cual nada habl\u00f3 Mois\u00e9s tocante al sacerdocio.\u201d No hubo sacerdotes en la tribu de Jud\u00e1. \u201cY esto es a\u00fan m\u00e1s manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto,\u00a0<\/sup><\/b>no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino seg\u00fan el poder de una vida indestructible. Pues se da testimonio de \u00e9l: T\u00fa eres sacerdote para siempre, Seg\u00fan el orden de Melquisedec.\u201d Y Melquisedec fue un sacerdote real, un modelo de un sacerdocio real en el Antiguo Testamento. Cristo es un sacerdote real. \u00c9l no hered\u00f3 Su sacerdocio al venir de la l\u00ednea sacerdotal. \u00c9l vino a trav\u00e9s de la l\u00ednea real de Jud\u00e1 y fue establecido como un sacerdote real. Y debido a que estamos unidos con Cristo, nosotros tambi\u00e9n somos sacerdotes reales. Y tendremos dominio. Gobernaremos con \u00c9l. Y nuestro futuro es de gobernar.<\/p>\n En Primera Corintios 6 Pablo le dice a los Corintios, y esto es casi incr\u00e9dulo, \u00e9l dice: \u201c\u00bfOsa alguno de vosotros, cuando tiene algo contra otro, ir a juicio delante de los injustos, y no delante de los santos?\u201d \u00c9l dice \u00bftienen la audacia como cristianos de acudir a alguna corte terrenal para que les ayude a resolver sus diferencias? \u201c\u00bfO no sab\u00e9is que los santos han de juzgar al mundo?\u201d \u00bfPor qu\u00e9 van ante los incr\u00e9dulos? \u00bfPor qu\u00e9 no van con los creyentes? Ellos van a juzgar al mundo, gobernar\u00e1n con Cristo. Y si el mundo va a ser juzgado por ustedes, \u00bfno tienen la competencia de constituir las cortes legales m\u00e1s peque\u00f1as? \u00bfNo saben que jugaremos a los \u00e1ngeles? \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s los asuntos de esta vida?<\/p>\n Ahora, si usted quiere saber cu\u00e1l es su futuro. Usted va a ser un sacerdote real. Usted va a pasar la eternidad presentando ofrendas al se\u00f1or Dios. Pero tambi\u00e9n va a reinar. Usted va a tener dominio sobre las dimensiones de la existencia celestial que Dios le asigne y usted a\u00fan va a gobernar sobre los \u00e1ngeles. Dominio, sacerdocio real.<\/p>\n No hay hombre entre nosotros y el Se\u00f1or, somos sacerdotes. Y no hay nadie sobre nosotros m\u00e1s que el Se\u00f1or, somos reyes. Ahora, eso est\u00e1 muy por encima de lo que usted encuentra en el sacerdocio lev\u00edtico, est\u00e1 muy por encima de lo que usted encuentra en el sacerdocio aar\u00f3nico. Este sacerdocio real. Un gran privilegio\u2026 Un gran privilegio.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1les son nuestros privilegios? Uni\u00f3n con \u00c9l, acceso a \u00c9l, seguridad en \u00c9l, afecto por \u00c9l, elecci\u00f3n por \u00c9l, dominio con \u00c9l. El siguiente es al que realmente quer\u00eda llegar. Y ah\u00ed entraremos, la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n Amados, conforme contemplamos en este punto en particular nuestros privilegios espirituales, perm\u00edtame hacerle una pregunta. \u201c\u00bfEsto lo hace tener gratitud por lo que Dios ha hecho? Entonces, perm\u00edtame pedirle que traduzca esa gratitud en dos cosas. Una es gratitud; dos es confesi\u00f3n. Si usted est\u00e1 agradecido por qu\u00e9 privilegios espirituales le han sido dados a usted de manera gratuita porque usted ha sido escogido, entonces eleve su coraz\u00f3n en alabanza agradecida Dios y confiese su pecado, lo cual demuestra dicha ingratitud y de esta manera se prepara as\u00ed para la mesa del Se\u00f1or, una mesa de confesi\u00f3n y una mesa de celebraci\u00f3n. Oremos juntos.<\/p>\n Padre nuestro, al venir ahora en este tiempo de recordatorio, de ver la muerte de nuestro Salvador, el Se\u00f1or Jesucristo, hemos estado hablando de privilegios. Hemos estado hablando acerca de lo que paga, ay\u00fadanos a ver lo que cuesta. Lo que le cost\u00f3 al amado Se\u00f1or Jes\u00fas\u2026 Lo que le cost\u00f3 a Ti conforme le diste la espalda a \u00c9l\u2026 Lo que le cost\u00f3 a los \u00e1ngeles santos, sin duda, en el dolor de ver al Perfecto llevando el pecado. Y Se\u00f1or, que no s\u00f3lo veamos lo que cuesta, sino que veamos la manera tan trivial en la que tratamos ese costo. Con qu\u00e9 frecuencia no decimos gracias por los privilegios comprados a un precio tan alto. Con qu\u00e9 frecuencia entretenemos el pecado en nuestras vidas. Burl\u00e1ndonos, de la misma Cruz en la que Jes\u00fas muri\u00f3.<\/p>\n Ahora, Se\u00f1or, conforme tomamos la copa y el pan; y en esos s\u00edmbolos amorosos, v\u00edvidos, somos refrescados nuevamente al ver la cruz. Somos recordados del cuerpo que fue preparado para \u00c9l, para morir por nosotros y volvemos a recordar la sangre que fue derramada como un derramamiento como sacrificio en nuestro lugar. Que veamos el costo que implic\u00f3 el comprar todas las riquezas para nosotros; y Se\u00f1or, que estemos agradecidos. Llena nuestros corazones de alabanza y haznos confesar esos pecados que muestran nuestra ingratitud profunda, la cual muestra nuestra falta de amor al que dio todo esto, el que entreg\u00f3 todo lo Suyo por nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John MacArthur Perm\u00edtanme presentarles nuestro estudio de esta noche record\u00e1ndoles lo que la Biblia dice acerca del costo de ser cristiano. De hecho, cuando escrib\u00ed El libro del Evangelio seg\u00fan Jesucristo, su \u00e9nfasis primordial realmente tiene que ver con el costo de ser un cristiano, tanto el costo para Dios, como el costo para el … Continuar leyendo \u00abLos privilegios del creyente, 5\u00aa parte: Elecci\u00f3n y dominio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29735"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29735\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}