{"id":3006,"date":"2015-12-01T00:59:59","date_gmt":"2015-12-01T05:59:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-valor-de-cada-centavo-parte-i\/"},"modified":"2015-12-01T00:59:59","modified_gmt":"2015-12-01T05:59:59","slug":"el-valor-de-cada-centavo-parte-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-valor-de-cada-centavo-parte-i\/","title":{"rendered":"El valor de cada centavo, Parte I"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify; font-style: italic; \">por Wayne Mack<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p class=\"copete\" style=\"text-align: justify;\">Las diferencias de opini\u00f3n que se tienen con respecto al dinero, impiden con frecuencia una unidad profunda. Este es el primer art\u00edculo de la serie \u00abEl valor de cada centavo\u00bb. La serie se ha dividido en tres art\u00edculos, este primero hace una exploraci\u00f3n de la filosof\u00eda b\u00edblica del dinero. A medida que los esposos estudian y aplican el contenido de este art\u00edculo, podr\u00e1n superar sus desacuerdos sobre finanzas para as\u00ed lograr una mayor unidad matrimonial.\n<\/p>\n<p class=\"texto\">\n<p><P align=justify>El secreto est\u00e1 a la mano<\/P><br \/>\n<P align=justify>Normas por las cuales deben solucionarse las disputas y conflictos financieros en el matrimonio<\/P><B><br \/>\n<\/B><br \/>\n<P align=justify>C\u00f3mo lograr la unidad conyugal mediante el acuerdo financiero<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Las diferencias de opini\u00f3n que se tienen con respecto al dinero, impiden con frecuencia una unidad profunda. Pero dichosamente nunca es tarde para empezar a trabajar en esa \u00e1rea como pareja y la Biblia nos ayuda a superar esos desacuerdos financieros para as\u00ed lograr una mayor unidad. <\/P><\/p>\n<p><P align=justify>G\u00e9nesis 2.24 indica que el prop\u00f3sito de Dios para el matrimonio es que dos personas lleguen a ser uno. En t\u00e9rminos b\u00edblicos el matrimonio es entregarse totalmente y compartir todo su ser con otra persona hasta la muerte. Sin duda, el dinero est\u00e1 incluido en ese compartir total matrimonial. En cuanto a la posesi\u00f3n del dinero, la actitud hacia el mismo, y el uso que se le da, el marido y la mujer deben ser una carne.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Decir que la esposa y el marido deben ser una carne en lo que se refiere a las finanzas es muy sencillo, pero lograrlo puede resultar muy dif\u00edcil. En el transcurso de mi experiencia como pastor-consejero, he descubierto que el tema de las finanzas puede ser una de las fuerzas que m\u00e1s divisi\u00f3n causan en el matrimonio. El esposo piensa que el dinero es muy importante, mientras que ella no opina lo mismo. Ella piensa que deben ahorrar todo lo posible con el prop\u00f3sito de poder suplir necesidades y emergencias en el futuro. \u00c9l considera que deben gastar el dinero tan pronto lo reciben y confiar en que el Se\u00f1or proveer\u00e1 para el futuro.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>\u00c9l elige un empleo y en lo que m\u00e1s piensa es en el monto del sueldo y otros beneficios econ\u00f3micos. Ella cree, en cambio, que deben considerarse como decisivos otros factores, tales como lugar, entorno, cercan\u00eda a los padres, una iglesia sana, sus amigos y una escuela cristiana para los hijos.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>\u00c9l piensa que deben dar generosamente a la iglesia, a los necesitados, a sus padres y a los hijos. Ella considera que est\u00e1 bien el hecho de dar, pero que debe hacerse con cuidado y moderaci\u00f3n, y siempre tener en cuenta las necesidades presentes y las emergencias futuras.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>\u00c9l tiene la tendencia de gastar el dinero libremente cuando se trata de entretenimientos, recreaci\u00f3n y vacaciones. Ella es mucho m\u00e1s precavida y moderada, y sostiene que si uno gusta del ejercicio o de la diversi\u00f3n los puede obtener cortando el c\u00e9sped o trabajando en el jard\u00edn, o haciendo otra tarea que no implique realizar gastos.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>\u00c9l quiere trabajar todo lo que le sea posible. Se alegra si tiene la oportunidad de trabajar horas adicionales u obtener un segundo empleo. Despu\u00e9s de todo, el trabajo significa dinero, y las necesidades econ\u00f3micas de su familia son grandes. Ella, en cambio, quiere que \u00e9l dedique m\u00e1s tiempo al hogar y a la familia, o para hacer trabajos de mantenimiento que son necesarios. Ella considera que las buenas relaciones en la familia requieren dedicaci\u00f3n de tiempo. Estima tambi\u00e9n que lo que \u00e9l sacrifica por trabajar horas extras o tener un segundo empleo, es demasiado valioso para ser dejado de lado. Al fin de cuentas, el dinero no es todo y hay cosas que el dinero no puede comprar.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Con respecto a las prioridades econ\u00f3micas \u00e9l tiene una idea y ella otra. \u00c9l est\u00e1 convencido que necesitan cambiar el autom\u00f3vil de inmediato porque es la prioridad n\u00famero uno. Por su parte, ella est\u00e1 convencida de que no necesitan cambiar el autom\u00f3vil pues el que tienen anda muy bien. Lo que s\u00ed necesitan, seg\u00fan ella, es cambiar los muebles del comedor o de la sala de estar pues los que usan actualmente tienen por lo menos diez a\u00f1os. Cualquiera se puede dar cuenta que necesitan ser reemplazados. \u00a1Imag\u00ednese lo que debe pensar la gente cuando llegan a la casa y ven los muebles gastados! <\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Podr\u00eda seguir describiendo \u00e1reas de conflictos potenciales en relaci\u00f3n con las finanzas. Sin embargo, estos ejemplos bastan para ilustrar el hecho de que el \u00e1rea financiera puede originar grandes crisis, especialmente si la pareja no tiene abundancia de dinero.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Es poco probable que una pareja no tenga conflictos financieros, en primer lugar, porque ambos son pecadores y por lo tanto inclinados a ser ego\u00edstas. En segundo lugar, porque se criaron en hogares diferentes y, consciente o inconscientemente, absorbieron de sus padres actitudes e ideas distintas acerca del dinero. Durante a\u00f1os sus padres les ense\u00f1aron, formal o informalmente, acerca de las finanzas. Quiz\u00e1 no aceptaron todo lo que sus padres les ense\u00f1aron pero les guste o no, s\u00ed tuvieron una influencia en ellos. Si los sistemas de valores de sus respectivos padres son similares, sus conflictos econ\u00f3micos pueden ser m\u00ednimos. En cambio, si los sistemas de valores eran muy diferentes, se requerir\u00e1 de mucha oraci\u00f3n, estudio y trabajo para lograr la unidad en esta \u00e1rea. En verdad, la pareja puede descubrir que el \u00e1rea de las finanzas es la que les presenta mayores obst\u00e1culos para lograr la unidad.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>La pregunta \u00bfc\u00f3mo la pareja lograr\u00e1 unidad en esta \u00e1rea de las finanzas?, no tiene una respuesta acad\u00e9mica, ni te\u00f3rica. Es algo muy pr\u00e1ctico y vital que se debe enfrentar y resolver.<\/P><B><br \/>\n<\/B><br \/>\n<P align=justify>Sin duda, el fundamento de la unidad en las finanzas dentro del matrimonio es que ambos acepten la filosof\u00eda b\u00edblica acerca del dinero. La pareja cristiana debe aceptarla no solo porque funciona o porque produce unidad, sino porque es lo que Dios desea. Sin embargo, si ambos asumen con seriedad la filosof\u00eda b\u00edblica acerca del dinero, se beneficiar\u00e1n con una mayor unidad. Por lo general, las personas tienen conflictos porque operan sobre la base de normas, ideas o sistemas de valores distintos. No se producir\u00e1 ninguna unidad si se les dice que deben unir sus conceptos o si se les hace sentir culpables por sus desacuerdos. Por regla general, la verdadera unidad se lograr\u00e1 cuando adopten una norma o sistema de valores comunes a los dos. En mi opini\u00f3n, la mayor\u00eda de los conflictos econ\u00f3micos en el matrimonio son producto de una falta de comprensi\u00f3n o de sumisi\u00f3n a los principios b\u00edblicos que gobiernan el uso del dinero. Creo que la mayor\u00eda de los conflictos de esta \u00edndole se resuelven cuando ambos firmemente aplican en sus vidas la filosof\u00eda b\u00edblica acerca del dinero. A continuaci\u00f3n encontrar\u00e1 algunos aspectos de la filosof\u00eda b\u00edblica acerca del dinero. (Las frases que se\u00f1alan los principios b\u00edblicos que deseo enfatizar est\u00e1n en it\u00e1licas).<\/P><br \/>\n<B><br \/>\n<P align=justify>Dios es el que le da al hombre la habilidad de ganar dinero.<\/B> <\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Deuteronomio 8.18: \u00abAcu\u00e9rdate de Jehov\u00e1 tu Dios, porque \u00e9l te da el poder para hacer las riquezas\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>1 Cr\u00f3nicas 29.11\u009612: \u00abTuya es, oh Jehov\u00e1, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor\u0085 Las riquezas y la gloria proceden de ti, y t\u00fa dominas sobre todo; en tu mano est\u00e1 la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Proverbios 10.22: \u00abLa bendici\u00f3n de Jehov\u00e1 es la que enriquece, y no a\u00f1ade tristeza con ella\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>1 Corintios 4.7: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, \u00bfpor qu\u00e9 te glor\u00edas como si no lo hubieras recibido?\u00bb<\/P><br \/>\n<B><br \/>\n<P align=justify>Todo lo que tenemos pertenece a Dios.<\/P><\/B><\/p>\n<p><P align=justify>Salmo 24.1: \u00abDe Jehov\u00e1 es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que en \u00e9l habitan\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>1 Cr\u00f3nicas 29.11, 14: \u00abTodas las cosas que est\u00e1n en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehov\u00e1, es el reino, y t\u00fa eres excelso sobre todos. Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos\u00bb. (Observe que estos dos primeros principios indican que somos mayordomos de todo lo que tenemos. Debemos utilizar nuestros recursos con oraci\u00f3n y cuidadosamente, seg\u00fan los deseos de Dios y no los nuestros.)<\/P><br \/>\n<B><br \/>\n<P align=justify>Hay muchas cosas de m\u00e1s valor que el oro.<\/P><\/B><\/p>\n<p><P align=justify>Mateo 16.26: \u00ab\u00bfQu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? \u00bfO qu\u00e9 recompensa dar\u00e1 el hombre por su alma?\u00bb<\/P><br \/>\n<P align=justify>Lucas 12.15: \u00abLa vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Proverbios 15.16\u009617: \u00abMejor es lo poco con el temor de Jehov\u00e1, que el gran tesoro donde hay turbaci\u00f3n. Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Proverbios 16.8: \u00abMejor es lo poco con justicia (rectitud en cada \u00e1rea y relaci\u00f3n humana y una correcta relaci\u00f3n con Dios) que la muchedumbre de frutos sin derecho\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Proverbios 16.16: \u00abMejor es adquirir sabidur\u00eda (divina) que oro preciado; y adquirir inteligencia vale m\u00e1s que la plata\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Proverbios 22.1: \u00abDe m\u00e1s estima es el buen nombre que las muchas riquezas, y la buena fama mas que la plata y el oro\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Jerem\u00edas 9.23\u009624: \u00abNo se alabe\u0085 el rico\u0085 en sus riquezas. Mas al\u00e1bese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehov\u00e1, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehov\u00e1\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Lucas 12.20\u009621: \u00abPero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedir tu alma; y lo que has provisto (posesiones materiales) \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1? As\u00ed es el que hace para s\u00ed tesoro, y no es rico para con Dios\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Mateo 6.19\u009620: \u00abNo os hag\u00e1is tesoros en la tierra\u0085 sino haceos tesoros en el cielo donde ni la polilla ni el or\u00edn corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>1 Timoteo 6.6, 9: \u00abGran ganancia es la piedad acompa\u00f1ada de contentamiento. \u0085Porque los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y lazo, y en muchas codicias necias y da\u00f1osas, que hunden a los hombres en destrucci\u00f3n y perdici\u00f3n\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>1 Timoteo 6.17\u009619: \u00abA los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas\u0085 que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos; atesorando para s\u00ed buen fundamento para lo por venir\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Filipenses 3.7\u00969: \u00abCuantas cosas eran para m\u00ed ganancia, las he estimado como p\u00e9rdida por amor de Cristo. Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or (y de progresivamente llegar a conocerle m\u00e1s profundamente), por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Efesios 3.8: \u00abA m\u00ed, que soy menos que el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar\u0085 las inescrutables riquezas de Cristo\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Salmo 19.9\u009610; 119.72: \u00abLos juicios de Jehov\u00e1\u0085 deseables son m\u00e1s que el oro, y m\u00e1s que mucho oro afinado. Mejor me es la ley de tu boca que millares de (piezas de) oro y plata\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Proverbios 19.1: \u00abMejor es el pobre que camina en integridad, que el de perversos labios y fatuo\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Proverbios 31.10; 19.14: \u00abMujer virtuosa \u00bfqui\u00e9n la hallar\u00e1? Porque su estima sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas\u0085 no carecer\u00e1 de ganancias. La casa y las riquezas son herencia de los padres; mas de Jehov\u00e1 la mujer prudente\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Mateo 6.33; Colosenses 3.1\u00962: \u00abBuscad (tened como meta, procurad lograr) primeramente el reino de Dios y su justicia (su modo de ser y hacer el bien), y todas estas cosas (las cosas materiales) os ser\u00e1n a\u00f1adidas. Buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira (fijad la mente) en las cosas de arriba (las m\u00e1s elevadas), no en las de la tierra\u00bb<\/P><br \/>\n<P align=justify>Salmo 127.3\u00965: \u00abHerencia de Jehov\u00e1 son los hijos, cosa de estima el fruto del vientre. Bienaventurado el hombre que llen\u00f3 su aljaba de ellos\u00bb. (Considere las implicaciones del hecho que lo mencionado en estos vers\u00edculos tiene m\u00e1s valor que el oro. \u00bfC\u00f3mo afecta esto la forma en que trabajamos, el empleo que tomamos, c\u00f3mo utilizamos nuestro tiempo?).<\/P><br \/>\n<B><br \/>\n<P align=justify>La codicia, la disconformidad, y la preocupaci\u00f3n por las cosas materiales son pecados.<\/P><\/B><\/p>\n<p><P align=justify>\u00c9xodo 20.17: \u00abNo codiciar\u00e1s la casa de tu pr\u00f3jimo, no codiciar\u00e1s la mujer de tu pr\u00f3jimo, ni su siervo, ni se criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu pr\u00f3jimo\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Colosenses 3.5: \u00abHaced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicaci\u00f3n, impureza\u0085 y avaricia (codicia), que es idolatr\u00eda (la deificaci\u00f3n de uno mismo o de otras cosas creadas, en lugar de Dios)\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Hebreos 13.5: \u00abSean vuestras costumbres sin avaricia, contentos (conformes) con lo que ten\u00e9is\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Lucas 12.15: \u00abGuardaos de toda avaricia (inmodesto deseo de riqueza, codicia, ansia desmedida de tener m\u00e1s)\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Mateo 6.25, 31, 34: \u00abOs digo: No os afan\u00e9is (preocup\u00e9is) por vuestra vida, qu\u00e9 hab\u00e9is de comer o qu\u00e9 hab\u00e9is de beber; ni por vuestro cuerpo, qu\u00e9 hab\u00e9is de vestir. No os afan\u00e9is, pues, diciendo: \u00bfQu\u00e9 comeremos, o qu\u00e9 beberemos, o qu\u00e9 vestiremos\u00bb. \u00abAs\u00ed que, no os afan\u00e9is por el d\u00eda de ma\u00f1ana\u00bb. (Considere las implicaciones de estos vers\u00edculos en lo que se refiere a mantener el status, ansiar cosas nuevas y m\u00e1s llamativas, comprar artefactos etc. que no son realmente necesarios). <\/P><br \/>\n<B><br \/>\n<P align=justify>Dios espera que utilicemos plenamente la fuerza y las capacidades que \u00e9l nos ha dado en un trabajo duro y honesto.<\/B> <\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Esta es la forma normal en que \u00e9l suple todas nuestras necesidades. Generalmente Dios recompensa el trabajo duro con una cuota de prosperidad. <\/P><\/p>\n<p><P align=justify>\u00c9xodo 20.9: \u00abSeis d\u00edas trabajar\u00e1s, y har\u00e1s toda tu obra\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 13.11: \u00abLas riquezas de vanidad (obtenidas por fraude, o injustamente, o por la producci\u00f3n de cosas vanas o perjudiciales) disminuir\u00e1n; pero el que recoge con mano laboriosa (gradualmente) las aumenta\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 6.6, 9, 11: \u00abVe a la hormiga, oh perezoso, mira sus caminos, y s\u00e9 sabio. Perezoso, \u00bfhasta cu\u00e1ndo has de dormir? \u00bfCu\u00e1ndo te levantar\u00e1s de tu sue\u00f1o? As\u00ed vendr\u00e1 tu necesidad como caminante, y tu pobreza como hombre armado\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 10.4: \u00abLa mano negligente empobrece; mas la mano de los diligentes enriquece\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 14.23: \u00abEn toda labor hay fruto; mas las vanas palabras de labios empobrecen\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Proverbios 26.14: \u00abComo la puerta gira sobre sus quicios, as\u00ed el perezoso se vuelve en su cama (permanece en el mismo lugar)\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Efesios 4.28: \u00abEl que hurtaba, no hurte m\u00e1s, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno\u0085\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Colosenses 3.23\u009624: \u00abTodo lo que hag\u00e1is, hacedlo de coraz\u00f3n, como para el Se\u00f1or y no para los hombres, sabiendo (con toda seguridad) que del Se\u00f1or recibir\u00e9is la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Se\u00f1or serv\u00eds\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>1 Tesalonicenses 4.11\u009612: \u00abOcupaos (que sea vuestra ambici\u00f3n) trabajar con vuestras manos\u0085 a fin de que os conduzc\u00e1is honradamente\u0085 (no dependiendo de nadie) y no teng\u00e1is necesidad de nada\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 28.22; 21.5; 28.20; 20.21: \u00abSe apresura a ser rico el avaro, y no sabe que le ha de venir pobreza. Los pensamientos del diligente ciertamente tienden a la abundancia; mas todo el que se apresura alocadamente, de cierto va a la pobreza. El hombre de verdad (fiel) tendr\u00e1 muchas bendiciones; mas el que se apresura a enriquecerse (por cualquier medio) no ser\u00e1 sin culpa. Los bienes que se adquieren de prisa (por medios injustos y avaros) al principio, no ser\u00e1n al final bendecidos\u00bb. <\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Esta \u00faltima serie de vers\u00edculos apoya el principio de que Dios quiere que utilicemos nuestras fuerzas y capacidades en trabajo duro y honesto, que esta es la forma normal en que \u00e9l suple nuestras necesidades y que por lo general \u00e9l recompensa el trabajo duro y honesto con alguna medida de prosperidad. Sin embargo, tambi\u00e9n ense\u00f1an que hay varias advertencias sobre los peligros de enriquecimiento r\u00e1pido por otros medios, por excesivas horas extras o un segundo empleo cuando no es imprescindible.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Se debe considerar estos vers\u00edculos cuidadosamente especialmente en esta \u00e9poca cuando el hombre procura enriquecerse r\u00e1pidamente; cuando descuida su vida espiritual, su esposa y sus hijos, adem\u00e1s de la iglesia, porque quiere ganar m\u00e1s dinero.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Muchos han ignorado las instrucciones de estos vers\u00edculos y ahora sufren las consecuencias de la separaci\u00f3n de Dios, de sus esposas y de sus hijos.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>El trabajo duro y honesto es un mandamiento de Dios, pero si un hombre llega a ser absorbido por su trabajo y descuida otros privilegios y responsabilidades dados por Dios, dice Proverbios que \u00abno escapar\u00e1 del castigo\u00bb. <\/P><br \/>\n<B><br \/>\n<P align=justify>Dar al Se\u00f1or y a los necesitados es un privilegio y una inversi\u00f3n adem\u00e1s de una responsabilidad.<\/P><\/B><\/p>\n<p><P align=justify>2 Corintios 9.7: \u00abCada uno d\u00e9 como propuso en su coraz\u00f3n: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre (gozoso, dispuesto). El que siembra escasamente, tambi\u00e9n segar\u00e1 escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente tambi\u00e9n segar\u00e1\u00bb (v. 6).<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Lucas 6.38: \u00abDad, y se os dar\u00e1; medida buena, apretada, remecida y rebosando dar\u00e1n en vuestro regazo\u0085\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 14.21: \u00abPeca el que menosprecia a su pr\u00f3jimo; mas el que tiene misericordia de los pobres es bienaventurado\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 19.17: \u00abA Jehov\u00e1 presta el que da al pobre y el bien que ha hecho, se lo volver\u00e1 a pagar\u00bb.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Proverbios 22.9: \u00abEl ojo misericordioso (el generoso) ser\u00e1 bendito, porque dio su pan al indigente\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Efesios 4.28: \u00abTrabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qu\u00e9 compartir con el que padece necesidad\u00bb.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>G\u00e1latas 6.6: \u00abEl que es ense\u00f1ado en la palabra, haga part\u00edcipe de toda cosa buena al que lo instruye (colaborando para su sost\u00e9n)\u00bb. <\/P><br \/>\n<B><br \/>\n<P align=justify>Debemos planificar c\u00f3mo ganaremos nuestro dinero y c\u00f3mo lo gastaremos.<\/P><\/B><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 20.18: \u00abLos pensamientos (planes y prop\u00f3sitos) con el consejo se ordenan; y con direcci\u00f3n sabia se hace la guerra\u00bb. Este vers\u00edculo no se aplica espec\u00edficamente a las finanzas pero establece la necesidad de planificar detalles importantes.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 27.23\u009624: \u00abS\u00e9 diligente en conocer el estado de tus ovejas, y mira con cuidado por tus reba\u00f1os; porque las riquezas no duran para siempre; \u00bfy ser\u00e1 la corona para perpetuas generaciones?\u00bb El principio de planificar, cuidar y vigilar cuidadosamente nuestros recursos, est\u00e1 muy claro en estos vers\u00edculos.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Lucas 14.28: \u00abPorque, \u00bfqui\u00e9n de vosotros, deseando edificar una torre, no se sienta primero y calcula el costo, para ver si tiene lo suficiente para terminarla?\u00bb. Este pasaje no se refiere en primera instancia a la planificaci\u00f3n econ\u00f3mica de las finanzas pero en este vers\u00edculo Jes\u00fas habla en t\u00e9rminos favorables del hombre que planifica antes de comenzar a edificar.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Lucas 16.9\u009611: \u00abGanad amigos por medio de las riquezas injustas (dinero, posesiones)\u0085 El que es fiel en lo muy poco, tambi\u00e9n en lo m\u00e1s es fiel\u0085 Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, \u00bfqui\u00e9n os confiar\u00e1 lo verdadero?\u00bb El contexto y el contenido de estos vers\u00edculos nos alientan a usar sabidur\u00eda y discernimiento para ganar y gastar el dinero. Es cierto que debemos hacer planes con oraci\u00f3n y buen juicio, y recordar los principios b\u00edblicos. Es cierto que debemos presentar nuestros planes al Se\u00f1or y estar dispuestos a corregirlos seg\u00fan \u00e9l, en su soberan\u00eda, los apruebe o no. <\/P><\/p>\n<p><P align=justify>En cuanto a nuestros planes constantemente debemos decir como Santiago: \u00abSi el Se\u00f1or quiere, viviremos y haremos esto o aquello\u00bb (Stg 4.15). De otro modo, seg\u00fan Santiago, ser\u00eda jactarse en nuestras soberbias. \u00abToda jactancia semejante es mala\u00bb (Stg 4.16). Aunque tenemos que hacer nuestros planes cuidadosamente y con oraci\u00f3n y aun m\u00e1s, no aferrarnos a ellos, las Escrituras nos alientan a hacerlos. <\/P><br \/>\n<B><br \/>\n<P align=justify>Debemos vivir dentro de nuestros ingresos y no contraer deudas que sean casi imposibles de pagar.<\/P><\/B><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 6.1\u0096 3: \u00abHijo m\u00edo, si salieres fiador por tu amigo, si has empe\u00f1ado tu palabra a un extra\u00f1o, te has enlazado con las palabras de tu boca, y has quedado preso en los dichos de tus labios. Haz esto ahora, hijo m\u00edo, y l\u00edbrate\u0085\u00bb. A primera vista puede parecer que este pasaje significa que no debemos ayudar a otros pero no es as\u00ed. Lo que advierten estos vers\u00edculos es que no debemos ponernos en una posici\u00f3n tal en que quedemos obligados a pagar una deuda mayor de lo que nos sea posible. Las palabras \u00abenlazado\u00bb y \u00abpreso\u00bb como tambi\u00e9n la urgencia del pasaje indican que la obligaci\u00f3n que se est\u00e1 considerando es grande. Es un compromiso que puede llevar a la bancarrota o impedir que alguien cumpla con sus otras obligaciones financieras hacia Dios, su esposa y su familia. De acuerdo con este pasaje no debemos tomar compromisos financieros en forma irresponsable, o contraer deudas que ser\u00edan dif\u00edciles o aun imposibles de pagar. <\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Proverbios 22.7: \u00abEl rico se ense\u00f1orea de los pobres y el que toma prestado es siervo del que presta\u00bb. Otras Escrituras indican que tomar prestadas algunas cosas es leg\u00edtimo (2 Re 4.3; 6.5; Ex 22.14, 15; Mt 5.42; 21.1\u00963). Estas Escrituras advierten sobre tomar prestado excesivamente, al punto de llegar a perder su libertad (econ\u00f3mica y de otra \u00edndole). Muchos matrimonios han incurrido en tantas deudas por comprar cosas que en realidad no necesitaban o darse lujos que no pod\u00edan permitirse que literalmente son esclavos de sus acreedores. Esto est\u00e1 mal y debe evitarse.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Romanos 13.7\u00968: \u00abPagad a todos lo que deb\u00e9is: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto\u0085 No deb\u00e1is a nadie nada\u0085\u00bb En otras palabras no tomen compromisos que no puedan pagar y abonen todas las cuentas que tengan.<\/P><\/p>\n<p><P align=justify>Estos son, pues, algunos aspectos de la filosof\u00eda b\u00edblica acerca de la finanzas. Forman la estructura dentro de la cual las decisiones financieras deben tomarse. Son las normas por la cuales deben solucionarse las disputas y conflictos financieros. En mi opini\u00f3n, la pareja que tome en serio estos principios y procure ponerlos en pr\u00e1ctica con oraci\u00f3n, dar\u00e1 un gran paso hacia la genuina unidad en la relaci\u00f3n matrimonial.<\/P><br \/>\n<P align=justify>Le invitamos a leer los otros art\u00edculos de esta serie:<\/P><br \/>\n<UL><\/p>\n<li style=\"text-align: justify;\">\nEl valor de cada centavo, Parte II<\/LI><\/UL><br \/>\n<B><br \/>\n<P align=justify>Tomado y adaptado del libro Fortaleciendo el matrimonio, Wayne Mack, Hebr\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/B><\/P>\n                    <\/p>\n<p class=\"pie\" style=\"text-align: justify; font-style: italic; \"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Wayne Mack Las diferencias de opini\u00f3n que se tienen con respecto al dinero, impiden con frecuencia una unidad profunda. Este es el primer art\u00edculo de la serie \u00abEl valor de cada centavo\u00bb. La serie se ha dividido en tres art\u00edculos, este primero hace una exploraci\u00f3n de la filosof\u00eda b\u00edblica del dinero. A medida que &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-valor-de-cada-centavo-parte-i\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl valor de cada centavo, Parte I\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}