{"id":3023,"date":"2015-12-01T01:00:21","date_gmt":"2015-12-01T06:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/dios-mio-como-crio-a-mis-hijos-parte-ii\/"},"modified":"2015-12-01T01:00:21","modified_gmt":"2015-12-01T06:00:21","slug":"dios-mio-como-crio-a-mis-hijos-parte-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/dios-mio-como-crio-a-mis-hijos-parte-ii\/","title":{"rendered":"\u00a1Dios m\u00edo! \u00bfC\u00f3mo cr\u00edo a mis hijos?, Parte II"},"content":{"rendered":"

por Wayne Mack<\/p>\n

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Para muchos matrimonios el \u00e1rea de mayor conflicto son los hijos. Cuando en algunos los hijos son el factor unificador en otros son el elemento que provoca mayores desacuerdos. Esta serie trata las \u00e1reas importantes donde la unidad puede ser afianzada u obstaculizada. El tema se ha diviso en cinco art\u00edculos, a partir de este segundo art\u00edculo se estudian los principios b\u00edblicos que Efesios 6.4 da para unificar los criterios que gobiernan la crianza de los hijos.<\/p>\n

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No es solo para uno, \u00a1es para los dos!
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\nUna amonestaci\u00f3n para el padre<\/B>
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Al estudiar Efesios 6.4, vers\u00edculo clave sobre la crianza de los hijos, no se debe pasar por alto que est\u00e1 dirigido al padre. Al comparar una escritura con otra se ve que la madre puede y debe estar activamente involucrada en la crianza de sus hijos. \u00c9xodo 20.12 manda a los hijos honrar a sus padres y a sus madres. A los ojos de Dios la madre debe recibir honor al igual que el padre. Proverbios 1.8 indica la responsabilidad conjunta de la madre con el padre en este proceso de la crianza. Dice: \u00abOye, hijo m\u00edo, la instrucci\u00f3n de tu padre, y no desprecies la direcci\u00f3n de tu madre\u00bb.<\/P><\/p>\n

Proverbios 6.20 dice algo similar: \u00abGuarda, hijo m\u00edo, el mandamiento de tu padre, y no dejes la ense\u00f1anza de tu madre\u00bb.<\/P><\/p>\n

1 Timoteo 5.10 afirma que las mujeres que hayan criado hijos deben recibir trato especial cuando son mayores de sesenta a\u00f1os y viudas. <\/P><\/p>\n

Sin duda las Escrituras ense\u00f1an que las mujeres no solo pueden, sino deben ocuparse de la crianza de sus hijos. No es una tarea exclusiva del padre. <\/P><\/p>\n

De hecho, el sentido com\u00fan indica que aunque se quisiera ser\u00eda imposible impedir que la madre participe en la crianza de sus hijos. Por lo general, los hijos pasan m\u00e1s tiempo con la madre que con el padre y oyen sus palabras y ven su ejemplo mucho m\u00e1s que el del padre. Ella es la que m\u00e1s frecuentemente est\u00e1 disponible en los momentos que necesitan ense\u00f1anza. Por lo general, est\u00e1 presente cuando se levantan, cuando desayunan, cuando van a la escuela, cuando regresan al hogar, cuando juegan, cuando se lastiman, cuando lloran, cuando se r\u00eden, y cuando se acuestan. Con frecuencia est\u00e1 presente cuando necesitan una reprimenda, instrucci\u00f3n y apreciaci\u00f3n, aceptaci\u00f3n y aliento. Generalmente es ella la que est\u00e1 a mano cuando est\u00e1n rebeldes, temerosos, o afligidos.<\/P><\/p>\n

Al fin y al cabo, la madre probablemente tiene m\u00e1s oportunidades y m\u00e1s directa influencia en la vida de los hijos que ninguna otra persona. Pensemos en la influencia, la contribuci\u00f3n de la devota Ana en la vida de Samuel. Consideremos el impacto que la madre de Santiago y Juan tuvo en sus vidas. Recordemos la influencia que tuvieron en la vida de Timoteo, Loida y Eunice. En un sentido muy real el antiguo proverbio: \u00abLa mano que mece la cuna rige al mundo\u00bb es verdad. Podemos estar seguros de que la madre no solo debiera estar o tiene que estar, sino que es parte de la crianza de los hijos.<\/P>
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\u00bfPor qu\u00e9 Pablo habla particularmente al padre en Efesios 6.4?<\/P><\/B>
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Quiz\u00e1 por el descuido repetitivo del padre<\/P>
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Una posible explicaci\u00f3n puede ser que a menudo es el padre quien descuida esta responsabilidad. Muchos hombres han transferido a sus esposas la responsabilidad que le cabe a ellos en la crianza del ni\u00f1o.<\/P><\/p>\n

En algunos casos, el esposo literalmente le ha dicho a su mujer que los \u00abcr\u00edos\u00bb son responsabilidad de ella. Su filosof\u00eda es que \u00e9l ganar\u00e1 el dinero y proveer\u00e1 para sus necesidades f\u00edsicas. Ella cuidar\u00e1 de la casa y de los hijos. \u00c9l no esperar\u00e1 que ella haga la tarea que le corresponde a \u00e9l, ni debe ella esperar que \u00e9l se ocupe de la de ella.<\/P><\/p>\n

En otros casos esto ha ocurrido por incumplimiento. \u00c9l se involucra en su trabajo o en la iglesia o en alguna otra actividad de tal modo que no tiene \u00abtiempo\u00bb para ayudar con los hijos. Es decir, casi nunca ve a sus ni\u00f1os, est\u00e1 muy poco en casa, y cuando est\u00e1 no quiere que lo molesten con detalles insignificativos. Piensa que tiene suficiente trabajo con los problemas que enfrenta en su trabajo o en la iglesia o en su partido de tenis sin tener que enfrentar las dificultades del hogar. Despu\u00e9s de todo, piensa que hay un l\u00edmite a lo que un hombre puede tolerar. Por cierto, esto no significa que se despreocupa, que no ama a sus hijos, sino que ning\u00fan hombre tiene ni el tiempo ni la energ\u00eda para hacer todo. Adem\u00e1s, la esposa tiene suficiente tiempo para dedicarse a esto y de todos modos se desempe\u00f1a mejor en esta tarea que \u00e9l.<\/P><\/p>\n

Bien, con tales pensamientos, o aun sin ellos, muchos esposos han aliviado sus conciencias y renunciado a su responsabilidad en la crianza de sus hijos. Pero Dios dice: \u00abNo. El padre tiene que ocuparse de la crianza de sus hijos. No puede transferir esta tarea a su esposa\u00bb.<\/P><\/p>\n

Por la doctrina b\u00edblica del hombre como cabeza del hogar<\/P>
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Esto tal vez explique el \u00e9nfasis dado al padre en Efesios 6.4. Probablemente, sin embargo, la raz\u00f3n principal de este enfoque se encuentre en la doctrina b\u00edblica de que el hombre es la cabeza del hogar.<\/P><\/p>\n

Jay Adams dice: \u00abCuando el ap\u00f3stol Pablo habla al padre se est\u00e1 dirigiendo tambi\u00e9n a la madre. Se dirige al Padre porque \u00e9l es responsable por lo que la madre hace. Al dirigirse al padre, le habla a aquel en quien Dios ha delegado su autoridad para disciplinar. El padre es la cabeza del hogar. Es el quien, en \u00faltima instancia, tendr\u00e1 que responder ante Dios por lo que ocurre en el hogar\u00bb (Vida cristiana en el hogar, p. 104).<\/P><\/p>\n

En lo que se refiere al hogar, la responsabilidad recae sobre el padre. A \u00e9l se le ha encargado la direcci\u00f3n general del hogar. En \u00faltima instancia, despu\u00e9s de Dios, \u00e9l es responsable por la autoridad, gu\u00eda, direcci\u00f3n, formaci\u00f3n, disciplina, provisi\u00f3n y crianza de los hijos, y \u00e9l tendr\u00e1 que dar cuentas a Dios. No puede renunciar a esta obligaci\u00f3n a menos que est\u00e9 incapacitado por alguna enfermedad u otra dificultad.<\/P>
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Una responsabilidad tambi\u00e9n para la madre<\/P><\/B>
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Como se estableciera anteriormente, esto no significa que la madre quede desplazada. Ni tampoco implica que su papel carece de importancia. Tres vers\u00edculos de las Escrituras en 1 Timoteo 3 designan como jefe del hogar al padre (vs. 4, 5, 12). Esta designaci\u00f3n es de tremenda importancia.<\/P><\/p>\n

Un buen jefe conoce las habilidades, los recursos, las necesidades, el potencial, las debilidades, los problemas de las personas o negocio a su cargo. Un buen jefe sabe c\u00f3mo utilizar las habilidades y recursos de su compa\u00f1\u00eda. Sabe c\u00f3mo resolver problemas, qu\u00e9 hacer para que las personas den lo mejor de s\u00ed, c\u00f3mo alentar la iniciativa y la creatividad, c\u00f3mo delegar responsabilidades. Un buen jefe no es un hombre que hace la tarea de otros diez. Es un hombre que ayuda a los otros diez a realizar el mejor trabajo. No hace todo el trabajo por s\u00ed mismo, sino que procura la ayuda de otros. En \u00faltima instancia, tiene la responsabilidad de ver que el trabajo se haga, pero para lograrlo acepta toda la ayuda posible.<\/P><\/p>\n

En el hogar el marido no debe descuidar su responsabilidad fundamental para con sus hijos. Asimismo, debe aprender c\u00f3mo alentar, desplegar, conseguir, dirigir, y utilizar eficazmente todo recurso leg\u00edtimo a su disposici\u00f3n para llevar a cabo el prop\u00f3sito de Dios para sus hijos.<\/P><\/p>\n

Sin duda, su esposa es el recurso m\u00e1s importante que lo ayudar\u00e1 a llevar a cabo esta tarea. Dios le dio una esposa para ser su ayuda id\u00f3nea. Debe ser su principal consejera, la persona a quien recurrir\u00e1 especialmente, y su asistente principal. \u00c9l debe alentar la iniciativa y creatividad de ella, debe recibir con agrado sus sugerencias y consejos. Debe delegar su autoridad y responsabilidad en ella y darle libertad para expresarlas. Debe honrarla ante sus hijos como alguien a quien respetar, o\u00edr y obedecer.<\/P><\/p>\n

\u00c9l y su esposa forman un equipo y su meta es criar correctamente a sus hijos. Juntos deben seguir hacia esa meta. La tarea es tan grande, los problemas tantos, la oposici\u00f3n tan fuerte que el esfuerzo y la cooperaci\u00f3n mutuos son necesarios. El marido no puede hacerlo solo. Tiene que trabajar como parte de un equipo. Necesita la total cooperaci\u00f3n de su esposa. Pero \u00e9l es el l\u00edder del equipo, y al final ser\u00e1 el \u00fanico responsable. (Considere las implicaciones de este concepto para maridos, esposas, hijos, iglesia y la sociedad, cuando un matrimonio en verdad las pone en pr\u00e1ctica. Imagine la seguridad, estabilidad, el progreso, la armon\u00eda y la unidad que traer\u00eda una obediencia verdadera de este concepto. Quiz\u00e1 este ser\u00eda un buen momento para detenerse y conversar sobre su matrimonio a la luz de este principio. \u00bfCu\u00e1les son las implicaciones para el marido? \u00bfHay que hacer algunos cambios? \u00bfCu\u00e1les son la implicaciones para la esposa? \u00bfHay que hacer algunos cambios?).<\/P><\/p>\n

Consulte los art\u00edculos de la serie:<\/P>
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