por Gordon MacDonald<\/p>\n
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El concepto de \u00abllamamiento\u00bb es una de las ideas b\u00edblicas m\u00e1s profundas. La Biblia presenta varias historias acerca de llamamientos de hombres y mujeres quienes, cuando fueron llamados al servicio, salieron y marcaron a su generaci\u00f3n en una forma particular. Tales llamamientos ten\u00edan varias singularidades. \u00bfOcurre lo mismo hoy en d\u00eda?<\/p>\n
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<\/B>Hay un viejo chiste \u0097de hecho es tan viejo que las generaciones m\u00e1s nuevas no lo conocen y, por eso, puede reciclarse. <\/P>
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Un joven granjero estaba en sus sembrados cuando de repente observ\u00f3 una formaci\u00f3n nubosa muy peculiar. Las nubes formaban las letras V, Y, P y C, de inmediato pens\u00f3 que era un llamado de Dios: \u00a1Ve y predica a Cristo! El granjero se apresur\u00f3 a contarle a los di\u00e1conos de su iglesia e insisti\u00f3 en que hab\u00eda sido llamado a predicar. Los di\u00e1conos, con mucho respeto hacia la pasi\u00f3n del granjero, lo invitaron a subir al p\u00falpito. Ese domingo, el serm\u00f3n fue largo, tedioso, y muy incoherente. Cuando por fin termin\u00f3, los l\u00edderes quedaron en silencio y aturdidos. Finalmente, un di\u00e1cono bastante mayor le dijo entre dientes al supuesto predicador, \u00abA mi me parece que las nubes dec\u00edan: Ve y planta cebada\u00bb.<\/P><\/p>\n
Si realmente as\u00ed ocurri\u00f3, no hubiera sido la primera vez en donde ha habido confusi\u00f3n acerca de lo que significa ser llamado al ministerio. <\/P><\/p>\n
El concepto de \u00abllamamiento\u00bb es una de las ideas b\u00edblicas m\u00e1s profundas. La Biblia presenta varias historias acerca de llamamientos de hombres y mujeres quienes, cuando fueron llamados al servicio, salieron y marcaron a su generaci\u00f3n en una forma particular. Tales llamamientos ten\u00edan varias singularidades.<\/P><\/p>\n
Primero, en una u otra forma, todos estos llamamientos se originaron de Dios. Dios Padre llam\u00f3 a Abraham, Mois\u00e9s, Isa\u00edas, y Am\u00f3s (para nombrar algunos). Jes\u00fas llam\u00f3 a doce hombres \u00abpara estar con \u00e9l\u00bb, y luego los envi\u00f3 a discipular a las naciones. El Esp\u00edritu Santo llam\u00f3 a Saulo, a Bernab\u00e9 y a otros para darles una oportunidad apost\u00f3lica. Ning\u00fan personaje b\u00edblico se auto-realiza una unci\u00f3n. <\/P><\/p>\n
Segundo, los llamamientos b\u00edblicos eran totalmente impredecibles. Gede\u00f3n, por ejemplo, al ser llamado, respondi\u00f3: \u00ab\u00bfC\u00f3mo librar\u00e9 a Israel? Mi familia es la m\u00e1s pobre en Manas\u00e9s, y yo el menor de la casa de mi padre\u00bb (Jue 6.15). \u00bfPor qu\u00e9 David? \u00bfPor qu\u00e9 Jerem\u00edas? \u00bfPor qu\u00e9 Sim\u00f3n Pedro? Y, de toda la gente, \u00bfpor qu\u00e9 Saulo de Tarso quien dijo: \u00abYo hab\u00eda sido blasfemo, perseguidor y agresor\u00bb (1 Ti 1.13)?.<\/P><\/p>\n
Cuando se le pregunt\u00f3 a San Francisco por qu\u00e9 Dios lo hab\u00eda llamado, \u00e9l respondi\u00f3. \u00abDios escoge al m\u00e1s d\u00e9bil, al m\u00e1s peque\u00f1o, al m\u00e1s humilde de los hombres sobre la faz de la tierra, para usarlos\u00bb.<\/P><\/p>\n
Tercero, los llamamientos b\u00edblicos usualmente se concentran en las tareas abrumadoras y aparentemente imposibles. Construir un bote, No\u00e9; guiar una naci\u00f3n fuera de Egipto, Mois\u00e9s; eliminar a un rey malvado, El\u00edas; predicar a los gentiles, Pablo. Sin embargo, el llamamiento era tan apremiante que eso era lo que le daba coraje a la persona llamada. <\/P><\/p>\n
Finalmente, cada llamamiento b\u00edblico era \u00fanico. Ning\u00fan llamado era igual a otro. Las circunstancias, la naturaleza, las expectativas del llamamiento: todo era personalizado. Cuando Dios quer\u00eda que alguien dijera algo o guiara a un pueblo, \u00e9l se lo ordenaba a la persona en una forma que no ten\u00eda precedentes.<\/P><\/p>\n
Las personas no pod\u00edan ofrecerse como voluntarias a un llamado, como si este fuera un anuncio clasificado del peri\u00f3dico. Las personas, a veces extra\u00f1as, eran seleccionadas mientras otras, aparentemente m\u00e1s valiosas y capacitadas, no lo eran. Solo existi\u00f3 una Ester, un Juan el Bautista. Solo hubo un Mois\u00e9s a pesar de lo que Miriam y Aar\u00f3n se atrevieron a pensar el d\u00eda que preguntaron, \u00ab\u00bfNo ha hablado Dios tambi\u00e9n a trav\u00e9s de nosotros?\u00bb.<\/P><\/p>\n
Estas observaciones no tan nuevas son dignas de repetirse ya que forman un fundamento para un ministerio de autoridad en el siglo veintiuno. Si hemos perdido la fe en la idea de que dichos llamamientos contin\u00faan hoy en d\u00eda, entonces tal vez hemos perdido contacto con el elemento sobrenatural que el ministerio necesita desesperadamente. Las preguntas claves son simples: \u00bfDios todav\u00eda llama a los hombres y mujeres como lo hizo alguna vez? Y, \u00bfsabemos c\u00f3mo reconocer e implementar un llamamiento que deber\u00eda desarrollarse?<\/P>
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La forma en que Dios me llam\u00f3<\/P><\/B>
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He vivido mi vida bajo la disciplina del llamamiento. Al mirar atr\u00e1s, parece que el llamado emergi\u00f3 debido a una conspiraci\u00f3n familiar, en la cual mi madre y abuela le pidieron fervientemente a Dios que levantara un predicador en su familia. Ese predicador aparentemente era yo. Para m\u00ed es todo un misterio la forma o la raz\u00f3n por la cual Dios combin\u00f3 su elecci\u00f3n con las oraciones de dos mujeres. Pero la oraci\u00f3n de estas mujeres forman parte de la historia.<\/P><\/p>\n
Cuando ten\u00eda dos a\u00f1os, dos aviones de combate se estrellaron justo sobre mi hogar. Combustible y desechos llameantes cayeron sobre nuestro vecindario. Yo estaba en el patio de atr\u00e1s justo en el \u00fanico lugar donde no cay\u00f3 ning\u00fan resto. El hecho de que no me pasara nada fue un misterio, tal vez un milagro. Tres a\u00f1os despu\u00e9s en una situaci\u00f3n similar, me rescataron de un incidente en donde casi me ahogo. As\u00ed es la historia de mi vida: Dios hab\u00eda preservado mi vida por un prop\u00f3sito que solo \u00e9l conoc\u00eda.<\/P><\/p>\n
\u00abS\u00e9 cuidadoso\u00bb, me dec\u00eda mi madre. \u00abNunca te atrevas a decirle que no a Dios. No deber\u00edas escoger hacer algo, excepto aquello que Dios te llama a hacer. Si no lo haces, estar\u00e1s triste toda tu vida\u00bb. \u00bfUn poco radical? Tal vez, pero una vez m\u00e1s eso es parte de la historia.<\/P><\/p>\n
Durante mi infancia y mis a\u00f1os de adolescencia, me enamor\u00e9 de la idea de una vida pastoral. Cuando otros chicos so\u00f1aban en manejar camiones de bomberos y jugar en el baseball profesional, yo so\u00f1aba con predicar la Palabra y dirigir a las personas hasta Jes\u00fas. Una de mis ni\u00f1eras me dijo que, cuando ten\u00eda cuatro a\u00f1os, me encantaba jugar a \u00abservicio de adoraci\u00f3n\u00bb, en el cual ella era la feligr\u00e9s y yo el pastor. <\/P><\/p>\n
Cuando era un adolescente, me apasion\u00e9 con las palabras, las oratorias y el liderazgo. Hombres y mujeres en el ministerio me dec\u00edan que ve\u00edan mi potencial dirigido al trabajo pastoral. Mi coraz\u00f3n suspiraba cuando escuchaba a personas que nos desafiaban con respecto a la direcci\u00f3n de la actividad del reino. Pod\u00eda imaginarme en un p\u00falpito o en la obra misionera. No hab\u00eda nada m\u00e1s que me interesara tanto. <\/P><\/p>\n
Sin embargo, en la universidad sucumb\u00ed ante el impulso de unirme a la Fuerza A\u00e9rea y volar jets. Fui al centro de reclutamiento para hacer el examen f\u00edsico requerido. <\/P><\/p>\n
\u00abConfundes los colores\u00bb, me dijo un doctor mientras examinaba mis ojos. \u00abNo puedes distinguir muy bien ciertos colores, por eso, no calificas como piloto\u00bb.<\/P><\/p>\n
Mientras dejaba el centro de reclutamiento, cre\u00ed haber escuchado una risa del cielo. Como si Dios me estuviera diciendo, \u00ab\u00bfRealmente cre\u00edste que te escapar\u00edas tan f\u00e1cilmente de tu llamado?\u00bb Mi corta rebeli\u00f3n se acab\u00f3, me somet\u00ed a lo que parec\u00eda ser inevitable \u0097estaba destinado a servir a Dios.<\/P><\/p>\n
Cuando conoc\u00ed a mi esposa, Gail, nos enamoramos r\u00e1pida y f\u00e1cilmente ya que ambos ten\u00edamos un sentimiento semejante: servir a Jes\u00fas a \u00abtiempo completo\u00bb. Pronto el llamado al ministerio se hizo m\u00e1s especifico y me di cuenta, con la ayuda de otros, de que mis \u00abinstintos\u00bb (\u00bfdones?) eran los de un pastor \u0097 no los de un administrativo o evangelista o misionero. <\/P><\/p>\n
Ya han pasado 42 a\u00f1os de vida adulta, y casi nunca ha habido un momento en el que no haya disfrutado la vida desde una perspectiva pastoral: estar ah\u00ed para la gente en sus momentos dif\u00edciles, animarlos a ser fuertes en el Se\u00f1or, desafiarlos a un crecimiento personal donde Cristo es el modelo, ayudarlos a discernir su llamado y dones. A pesar de que ya no tengo una responsabilidad diaria con una congregaci\u00f3n, todav\u00eda sirvo como pastor.<\/P><\/p>\n
Usted podr\u00eda llamar esto una historia de llamamiento. Cada persona llamada tiene una. Una historia de llamamiento es una historia de \u00abpalabras y eventos susurrados\u00bb que captura su alma y puede estar seguro de que Dios le est\u00e1 hablando. <\/P><\/p>\n
Para algunos de nosotros, la historia del llamamiento es algo dram\u00e1tico. En un momento impresionante, usted est\u00e1 convencido de que Dios le ha hablado y dirigido. Despu\u00e9s de esta experiencia, nunca vuelve a ser la misma persona. <\/P><\/p>\n
Para otros, como yo, el llamamiento es como un continuo goteo: una gota tras otra hasta que usted deja de resistirse: \u00ab\u00a1Est\u00e1 bien, est\u00e1 bien!\u00bb<\/P><\/p>\n
Una vez que es llamado, la seguridad econ\u00f3mica, lugar, notabilidad, aclamaci\u00f3n y poder ya no son tan importantes. La obediencia se vuelve el aspecto primordial. Hace que ya no se sienta obligado a amontonar fortunas e imperios; el llamamiento lo lleva a rendirse a la voluntad de Dios. Temo que esto suene excesivamente piadoso, pero por siglos ha sido la perspectiva de las personas que han sido llamadas. <\/P>
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\u00bfDios llama a todo el mundo?<\/P><\/B>
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En mis primeros a\u00f1os, me pareci\u00f3 que la mayor\u00eda de las historias de llamamientos surg\u00edan cuando la persona ten\u00eda trece o catorce a\u00f1os. Los campamentos cristianos, escuelitas b\u00edblicas de vacaciones, viajes misioneros eran lugares claves donde se desafiaba a la gente joven a escuchar el llamado de Dios y a comprometer sus vidas al servicio cristiano. <\/P><\/p>\n
Tal vez soy solo yo, pero ya no escucho tantas historias de llamamientos hoy en d\u00eda. Escucho menos historias de llamamientos y m\u00e1s acerca de carreras, menos acerca de la voluntad de Dios para su vida y m\u00e1s acerca de c\u00f3mo reconocer una oportunidad. En los campus de los seminarios, conozco menos estudiantes que me dicen: \u00abEstoy aqu\u00ed porque Dios me ha llamado al ministerio\u00bb; por el contrario, hay m\u00e1s que me dicen: \u00abS\u00f3lo estoy probando las aguas, por eso, solo llevo unos cuantos cursos\u00bb. <\/P><\/p>\n
En los a\u00f1os sesenta, durante el movimiento de renovaci\u00f3n de la iglesia, fue una moda decir: \u00abTodos los cristianos son llamados\u00bb. Sonaba muy lindo. Al igual que otros, me atrajo la idea y lo consider\u00e9 algo cre\u00edble y motivacional. La implicaci\u00f3n de esta ense\u00f1anza, sin embargo, es que si todos son llamados, entonces la noci\u00f3n de un llamamiento sobrenatural \u0097una transacci\u00f3n en la cual Dios soberanamente selecciona a algunos a ser evangelistas, pastores y maestros (Ef 4)\u0097 dejaba de ser especial. Entonces, convertirse en pastor es lo mismo que convertirse en un piloto comercial \u0097cualquier \u00e1rea puede ser su \u00abllamado\u00bb, y usted decide cual quiere que sea.<\/P><\/p>\n
Esa idea llev\u00f3 a algo bastante desafortunado. Empezamos a perder un aspecto importante del liderazgo cristiano. Perdimos el poder que viene de reconocer que Dios separa a ciertos hombres y mujeres, y los destina a un liderazgo espiritual.<\/P><\/p>\n
Con el tiempo, nuevas palabras dominaron nuestro vocabulario. Palabras como visi\u00f3n, ser guiado, talentoso, y pasi\u00f3n. Cada vez se escuchaba menos: \u00abDios claramente me llam\u00f3\u00bb.<\/P><\/p>\n
Tal vez fue conveniente disminuir el sentido del llamado porque esto significaba que todos nosotros \u00e9ramos iguales en la designaci\u00f3n de Dios y, por esa raz\u00f3n, no tenemos que seguir a ning\u00fan otro l\u00edder si no queremos. Tal vez ca\u00edmos en la misma l\u00f3gica de aquellos l\u00edderes israelitas que le dijeron a Mois\u00e9s: \u00ab\u00a1Basta ya de vosotros! Porque toda la congregaci\u00f3n, todos ellos son santos, y en medio de ellos est\u00e1 Jehov\u00e1, \u00bfpor qu\u00e9, pues, os levant\u00e1is vosotros sobre la congregaci\u00f3n de Jehov\u00e1?\u00bb (Nm 16.3). Para ellos, las palabras tienen un matiz religioso y parecen ser bastante razonables. Sin embargo, la \u00faltima vez que le\u00ed la historia, aquellos que dijeron tales cosas se los trag\u00f3 la tierra en un terremoto. \u00a1Imag\u00edneselo!<\/P><\/p>\n
Entonces, \u00bflos l\u00edderes de la iglesia son llamados en una forma especial? O \u00bfahora todos somos iguales y llamados y, por tanto, ninguno tiene el llamado especial de guiar al resto?<\/P><\/p>\n
Mi sugerencia es que seamos bastante cuidadosos cuando \u00abjugamos\u00bb con esa pregunta. Nuestra cultura ha facilitado que la gente se mueva hacia la direcci\u00f3n de que \u00abcada uno ha sido llamado\u00bb. Este movimiento, sin embargo, podr\u00eda generar consecuencias que pronto podr\u00edamos lamentar. En este cambio aparentemente inocente, el movimiento cristiano peligra en perder el ejemplo espiritual de hombres y mujeres quienes han cambiado una vida privilegiada promedio por una de sacrificio. Tambi\u00e9n corremos el riesgo de alejarnos del precedente b\u00edblico de que Dios siempre ha seleccionado a ciertas personas para darles una autoridad poco com\u00fan y anticiparles que podr\u00edan \u00absufrir por su nombre\u00bb.<\/P><\/p>\n
Un llamado no es simplemente unir una carrera con el ministerio.<\/P>
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Reconocimiento de la voz<\/P><\/B>
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Existen algunos aspectos que autentifican un llamado. Con esto me refiero a experiencias que nos convencen de que V-Y-P-C realmente significa \u00abVe y predica a Cristo\u00bb y no \u00abVe y planta cebada\u00bb. Un llamado especial generalmente es el resultado de tres o cuatro aspectos. <\/P> San Patricio tuvo un sue\u00f1o. En \u00e9l, los irlandeses le dec\u00edan: \u00abApelamos a ti, santo siervo de Dios, a que vengas y camines entre nosotros\u00bb. Para Patricio, fue un llamado y lo obedeci\u00f3. Viaj\u00f3 por todas las \u00e1reas rurales para testificar a los jefes y reyes. Una naci\u00f3n entera empez\u00f3 su viaje a la conversi\u00f3n cristiana. Como lo dijo Thomas Cahill, el resultado a largo plazo del llamado de San Patricio fue una transformaci\u00f3n nacional, y los monjes irlandeses, a cambio, \u00absalvaron la civilizaci\u00f3n\u00bb.<\/P><\/p>\n Cuando Eric Liddell, en Carros de fuego, le dijo a su hermana: \u00abCuando corro, siento el placer de Dios\u00bb, sac\u00f3 a la luz un aspecto del llamado que es dif\u00edcil de explicar. Cuando uno vive obedientemente en el centro del llamamiento, uno siente el placer de Dios; uno conoce el gozo.<\/P><\/p>\n Seamos francos: Hombres y mujeres han obedecido el llamado de Dios y se han vuelto m\u00e1rtires. Otros se han encargado de tareas extremadamente dif\u00edciles y desalentadoras, y apenas sobreviven. Algunos han pasado inadvertidos en lugares desconocidos y finalizan la carrera y sienten que nunca alcanzaron algo de valor medible. <\/P><\/p>\n Han habido otros, por supuesto, cuyas vidas han brillado con resultados espectaculares \u0097quienes en sus predicaciones, escritos, organizaciones, y habilidad para comisionar a las personas han dejado una huella en la historia de la iglesia. \u00bfQu\u00e9 ten\u00edan en com\u00fan? Sintieron el placer de Dios; tuvieron gozo. No es un concepto muy cient\u00edfico; pero es una experiencia real.<\/P><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 mantiene a estas personas durante las dificultades? Solamente el recuerdo imborrable de un momento en el que se sintieron muy seguros de que el cielo les hab\u00eda hablado y estaban bajo una designaci\u00f3n divina. No pod\u00edan huir; no pod\u00edan retroceder; no pod\u00edan renunciar. <\/P><\/p>\n La mayor\u00eda nunca podr\u00edan decirle por qu\u00e9 escucharon el llamado. Son los primeros en admitir que eran los primeros en pecar (palabras de Pablo), que son incapaces para la tarea (palabras de Pablo), y que ocasionalmente han deseado, como Jon\u00e1s, huir. Pero el llamamiento prevaleci\u00f3. Entienden las palabras de Dietrich Bonhoeffer: \u00abCuando Cristo llama a un hombre, \u00e9l les pide que vengan y mueran\u00bb. <\/P><\/p>\n Estas son las personas llamadas quienes tienen, como Santiago lo dijo, una responsabilidad mayor. <\/P><\/p>\n Y yo \u0097por medio de la bondad misteriosa de Dios\u0097 he sido uno de ellos. <\/P><\/p>\n En el primer trimestre del a\u00f1o 2004, Gordon MacDonald particip\u00f3 como conferencista en las dos convenciones de pastores nacionales de los Estados Unidos. Gordon MacDonald es editor adjunto de Leadership y presidente de World Relief.<\/P> T\u00edtulo del original: God\u0092s Calling Plan. Copyright \u00a9 2003 por el autor o por Christianity Today International\/Leadership Journal. Usado con permiso. Traducido y adaptado por DesarrolloCristiano.com, todos los derechos reservados.<\/P>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" por Gordon MacDonald El concepto de \u00abllamamiento\u00bb es una de las ideas b\u00edblicas m\u00e1s profundas. La Biblia presenta varias historias acerca de llamamientos de hombres y mujeres quienes, cuando fueron llamados al servicio, salieron y marcaron a su generaci\u00f3n en una forma particular. Tales llamamientos ten\u00edan varias singularidades. \u00bfOcurre lo mismo hoy en d\u00eda? Hay … Continuar leyendo \u00ab\u00bfLlamado a predicar a Cristo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3042"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3042\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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