{"id":30880,"date":"2016-06-13T10:56:50","date_gmt":"2016-06-13T15:56:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/como-se-construye-la-paz-en-oriente-medio\/"},"modified":"2016-06-13T10:56:50","modified_gmt":"2016-06-13T15:56:50","slug":"como-se-construye-la-paz-en-oriente-medio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/como-se-construye-la-paz-en-oriente-medio\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo se construye la paz en Oriente&nbsp;Medio?"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: Corrado Paolucci<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\"> La pregunta que vive hoy en el coraz&oacute;n de israel&iacute;es y palestinos es un&aacute;nime: &iquest;Cuando acabar&aacute; este horror? Despu&eacute;s, una vez termine esta escalada de violencia, &iquest;cu&aacute;nto durar&aacute; la tregua antes de la pr&oacute;xima ruptura?<br \/> &nbsp;<br \/> Una serie de testimonios parecen seguir el camino trazado por el Papa Francisco para llegar a construir puentes de paz, aunque siguen sucediendo actos de crueldad abominable, el &uacute;ltimo en Jerusal&eacute;n.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>Palestino quemado vivo en Jerusal&eacute;n<\/strong><br \/> &nbsp;<br \/> Los &uacute;ltimos hechos contados por Uri Avnery (periodista israel&iacute; y l&iacute;der de Gush Shalom &quot;Bloqueo de paz&quot;) en AsiaNews el 14 de julio, parecen alejar la tregua. Uri escribe desde Tel Aviv: &quot;Las bombas llueven sobre Gaza y los cohetes sobre la parte meridional de Israel, la gente muere y las casas son destruidas. A&uacute;n. A&uacute;n sin objetivo alguno. Pero para m&iacute; es dif&iacute;cil escuchar las sirenas que advierten de la llegada de cohetes en Tel Aviv. No puedo alejar mis pensamientos de las cosas horribles que han sucedido en Jerusal&eacute;n. Una tragedia abominable sucedi&oacute; en Jerusal&eacute;n. Un chico palestino fue raptado y quemado vivo. Ning&uacute;n crimen racista sucedido en Israel se ha acercado jam&aacute;s a lo que ha sucedido. Quemar viva a una persona es una abominaci&oacute;n en todas partes. Y en un Estado que se proclama &quot;jud&iacute;o&quot; es un hecho a&uacute;n peor&quot;.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>Mam&aacute; de estudiante asesinado: &quot;Digo no al odio&quot;<\/strong><br \/> &nbsp;<br \/> Un primer testimonio &quot;contracorriente&quot; es el de Rachel Fraenke, la madre de Naftali, uno de los tres estudiantes israel&iacute;es raptados y asesinados en las cercan&iacute;as de Hebr&oacute;n. A pesar del terrible momento que ella y su familia est&aacute;n viviendo, acept&oacute; responder a las preguntas que Famiglia Cristiana public&oacute; ayer 14 de julio.<br \/> &nbsp;<br \/> Se le pregunta c&oacute;mo es posible que haya manifestado solidaridad a la familia de Muhammad, el chico palestino secuestrado y asesinado en Jerusal&eacute;n. Ella responde que \u201cllamar a la familia de Muhammad ha sido la cosa m&aacute;s natural. Me he quedado sobrecogida por este asesinato y he sentido con todo mi ser el sufrimiento de sus padres. Era muy importante para nosotros transmitir el mensaje de que ning&uacute;n inocente debe ser afectado, y s&oacute;lo la ley tiene el mandato de ocuparse de estos casos. Estoy segura de que la familia de Muhammad est&aacute; sufriendo terriblemente y est&aacute; bajo la presi&oacute;n de su comunidad\u201d.<br \/> &nbsp;<br \/> Despu&eacute;s se habla de la importancia de la fe para ella y para su familia. \u201cMuchas personas nos han preguntado si soportar este dolor es m&aacute;s f&aacute;cil porque somos creyentes. He respondido que ante todo somos padres, y que la preocupaci&oacute;n por nuestros hijos raptados no ha sido menor. Por otro lado, la fe y la religi&oacute;n te ofrecen un contexto de pensamiento diario que te da la fuerza de seguir adelante. Los preceptos, las costumbres que regulan los primeros siete d&iacute;as de luto, la uni&oacute;n de la familia, la capacidad profunda de rezar e incluso la regularidad y la costumbre de las oraciones, obligan a la persona a estar activa y a no hundirse en su dolor. Y tambi&eacute;n la fe en la eternidad del alma, naturalmente, y nuestro contexto hist&oacute;rico: estos chicos se unen a la larga lista de otros que, como ellos, han sido asesinados por ser jud&iacute;os\u201d.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>#Fastforpeace: jud&iacute;os y musulmanes, unidos por la paz<\/strong><br \/> &nbsp;<br \/> El camino sugerido por el Papa Francisco en el &Aacute;ngelus del domingo 13 de julio ha sido seguida por un grupo de estudiantes jud&iacute;os y musulmanes, que han lanzado una iniciativa para hoy 15 de julio, llamada #fastforpeace. Esta decisi&oacute;n parte de una constataci&oacute;n: tanto para el calendario musulm&aacute;n como jud&iacute;o, es una jornada de ayuno. &iquest;Por qu&eacute; no transformar esta coincidencia en una ocasi&oacute;n para hacer algo concreto para comenzar nosotros los primeros a construir la paz que pedimos a palestinos e israel&iacute;es? (Missionline, 14 julio)<\/p>\n<div class=\"multipage_separator\"><\/div>\n<div class=\"multipage_separator\"><\/div>\n<p align=\"justify\"> &nbsp;<br \/> Aqu&iacute; recogemos su llamamiento, escrito directamente por estos chicos:<br \/> &nbsp;<br \/> &quot;Somos un grupo de amigos jud&iacute;os y musulmanes que se encuentran juntos ayunando y rezando el martes 15 de julio. Hemos crecido juntos en el mismo college, donde nos hemos encontrado en situaciones tremendamente similares, marcadas por la adopci&oacute;n de un uniforme propio, por restricciones alimentarias, y por nuestros ojos hinchados tras la oraci&oacute;n de la ma&ntilde;ana. Nos hemos hecho amigos en tiempos tranquilos, y nos hemos separado tras nuestra diplomatura hace dos meses. Pero en las &uacute;ltimas semanas, cuando nuestros correligionarios en Israel y en Palestina han empezado a luchar unos contra otros, nos hemos encontrado todos en el tiempo del miedo y la desesperaci&oacute;n.<br \/> &nbsp;<br \/> Este martes coincidir&aacute; el ayuno musulm&aacute;n del mes de Ramad&aacute;n con el ayuno jud&iacute;o del d&iacute;a 17 del mes de Tammuz. En nombre de esta jornada, Eliaz Cohen, un colono israel&iacute; que es tambi&eacute;n un activista por la paz, ha invitado a las comunidades musulmanas y jud&iacute;as a ayunar con la intenci&oacute;n de que se rompa el c&iacute;rculo cruel de la violencia que aflige a las naciones de Tierra Santa. \u201cEn ambas tradiciones \u2013 recuerda Cohen \u2013 este es un d&iacute;a dedicado a la introspecci&oacute;n, a la asunci&oacute;n de las propias responsabilidades para reparar y purificar, al arrepentimiento\u201d.<br \/> &nbsp;<br \/> \u201cEl objetivo de este ayuno compartido es hacer que la conciencia de ambos pueblos transforme esta jornada en un punto de cambio. Cada persona, familia y comunidad est&aacute; invitada a tomar parte en ella, a ayunar en solidaridad con &quot;los nuestros&quot; pero tambi&eacute;n con &quot;los otros&quot; que experimentan el sufrimiento, la violencia y el dolor. Preguntarnos todos c&oacute;mo salir de este ciclo de l&aacute;grimas y dibujar un horizonte de futuro y de esperanza\u201d.<br \/> &nbsp;<br \/><em>Alan Elbaum, Mansur Ghani, Aala Mohamed, Shuaib Raza, Wazhma Sadat, Leah Sarna y Shira Telushkin<\/em><br \/> &nbsp;<br \/> &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Corrado Paolucci La pregunta que vive hoy en el coraz&oacute;n de israel&iacute;es y palestinos es un&aacute;nime: &iquest;Cuando acabar&aacute; este horror? 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