por Jos\u00e9 Belaunde M.<\/p>\n
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El amor, es decir, la capacidad que una persona tiene de dar y recibir amor se desarrolla recibiendo y dando amor desde su nacimiento e infancia. De todas las facultades que Dios ha puesto en nosotros la m\u00e1s maravillosa es el amor. \u00abDios es amor\u00bb, dicen las Escrituras (1 Jn 4.8). El amor es, por as\u00ed decirlo, la materia prima de la que Dios est\u00e1 hecho.<\/p>\n
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Si a alguien mientras duerme le hicieran cirug\u00eda pl\u00e1stica y le cambiaran los rasgos de su cara, la forma de su nariz, de su boca, el color de su piel, y luego se levantara y se mirara en el espejo, se asustar\u00eda incre\u00edblemente y gritar\u00eda: \u00a1Hey! \u00a1Ese no soy yo! No se reconocer\u00eda porque se identifica a s\u00ed mismo con su cara, con su cuerpo. Pero nosotros no somos nuestro cuerpo. Nuestro cuerpo es s\u00f3lo el vestido de nuestro verdadero yo, una casa temporal en la cual habitamos durante un tiempo. Cuando muere el cuerpo seguimos viviendo, porque nuestro verdadero yo es inmortal.<\/P><\/p>\n
Decimos que una persona muere cuando el cuerpo que le serv\u00eda de instrumento para actuar en el mundo f\u00edsico, deja de funcionar. Es como el buzo que desciende al fondo del oc\u00e9ano en una escafandra. Sin la escafandra el peso del agua lo aplastar\u00eda , no podr\u00eda respirar, morir\u00eda. Pero \u00e9l no es la escafandra, \u00e9l est\u00e1 dentro de la escafandra y al volver a la superficie se la quita. As\u00ed nosotros estamos en nuestro cuerpo, pero no somos nuestro cuerpo. Y un d\u00eda nos lo quitamos.<\/P><\/p>\n
Cuando nuestro cuerpo empieza a envejecer, cuando pierde su agilidad, su belleza, su fuerza y nuestro cerebro ya no funciona con la misma agilidad de antes, nos entristecemos y decimos que estamos envejeciendo. Pero nosotros no envejecemos, s\u00f3lo nuestro vestido corporal envejece.<\/P><\/p>\n
En la primera ep\u00edstola a los Tesalonicenses Pablo escribe: \u00abTodo vuestro ser, esp\u00edritu, alma y cuerpo…\u00bb (1 Ts 5.23). Somos esp\u00edritu, tenemos un alma y vivimos en un cuerpo. Nuestro esp\u00edritu es la esencia, el n\u00facleo de nuestro yo. Es aquella parte de nuestro ser que puede estar en contacto \u00edntimo con Dios (1)<\/B>.<\/P><\/p>\n
En nuestra alma residen las facultades que Dios nos ha dado: mente, inteligencia, memoria, emociones, sentimientos, imaginaci\u00f3n, voluntad, etc. Nuestra alma contiene todo un tesoro de facultades y posibilidades inimaginables para la mayor\u00eda de la gente, generalmente porque las ignoran, no afloran a su conciencia, no han tenido oportunidad de desarrollarlas o las han reprimido desde temprana edad.<\/P><\/p>\n
Muchas personas al mirarse en el espejo se sienten descontentas con lo que ven. Se consideran feas, o poco inteligentes, o torpes, o antip\u00e1ticas. Desde la infancia han tenido experiencias tristes y humillantes y se han endurecido; les han quitado toda esperanza, amor propio y toda estima por los dem\u00e1s.<\/P><\/p>\n
Pero nosotros hemos sido creados a la imagen y semejanza de Dios. Dios es esp\u00edritu y nosotros somos un esp\u00edritu, al que Dios ha dado un alma y ha vestido con un cuerpo. Nos ha creado tripartitos a su imagen y semejanza. Ha impreso su estampa en nosotros. Somos un reflejo de lo que \u00c9l es. En nuestro ser primigenio somos bellos y perfectos como \u00c9l lo es.<\/P><\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 entonces nos vemos tan alejados de la perfecci\u00f3n que es Dios, tan limitados, tan indignos? A causa del pecado. El pecado ha deformado la imagen y semejanza de Dios en nosotros, la ha oscurecido y ocultado.<\/P><\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pecado? En primer lugar el pecado de nuestros primeros padres que corrompi\u00f3 nuestra naturaleza y entreg\u00f3 a la raza humana al dominio de las fuerzas oscuras (Gn 3). Ese pecado es el origen de todos los pecados subsiguientes, comenzando por el asesinato de Abel por Ca\u00edn (Gn 4.1\u00968). En segundo lugar nuestros pecados, que cada uno sabe cu\u00e1l es. Pero tambi\u00e9n el pecado de las personas con las que hemos vivido y que ha afectado nuestra vida, as\u00ed como nuestro pecado afecta la vida de los dem\u00e1s.<\/P><\/p>\n
De todas las facultades que Dios ha puesto en nosotros la m\u00e1s maravillosa es el amor. \u00abDios es amor\u00bb, dicen las Escrituras (1 Jn 4.8). El amor es, por as\u00ed decirlo, la materia prima de la que Dios est\u00e1 hecho. As\u00ed como podemos decir que la materia prima de un vaso es el vidrio, y la de una mesa es la madera, la materia prima de Dios es el amor.<\/P><\/p>\n
Y as\u00ed como el agua todo lo moja con tan s\u00f3lo tocarlo porque es agua, Dios ama necesariamente todo lo que ha creado porque es amor. Para \u00c9l es imposible dejar de amar porque su naturaleza lo impele a ello (2)<\/B>.<\/P><\/p>\n
Y como \u00c9l es amor, ha derramado su amor a su alrededor, en toda la creaci\u00f3n. Ha vertido su amor en nosotros y nos ha dado la capacidad de amar. Amamos aun sin querer porque hemos sido hechos a su imagen y semejanza. Pero con frecuencia esa capacidad de amar est\u00e1 frustrada en muchas personas porque en lugar de recibir amor en su infancia, cuando m\u00e1s lo necesitaban, recibieron desamor y maltratos.<\/P><\/p>\n
Si se golpea repetidas veces y con fuerza el brazo de un peque\u00f1o, quedar\u00e1 deformado, no crecer\u00e1 bien ni tendr\u00e1 vigor. De igual manera si la capacidad de recibir y dar amor de una criatura es golpeada o herida cuando m\u00e1s necesita ser amada, su capacidad de amar no se desarrollar\u00e1, sino quedar\u00e1 lisiada, maltrecha. <\/P><\/p>\n
El amor, es decir, la capacidad que una persona tiene de dar y recibir amor se desarrolla recibiendo y dando amor desde su nacimiento e infancia. El amor se aprende en la cuna. El reci\u00e9n nacido tiene tanta necesidad de ser amado como de ser amamantado. En verdad, Dios, que es tan sabio, hizo que el hombre al nacer recibiera el alimento del pecho de su madre para que junto con la leche recibiera amor. Adem\u00e1s, invent\u00f3 esta manera de nutrir para que, dependiendo de su madre, la criatura viviera en comuni\u00f3n con ella. S\u00f3lo una mujer sin coraz\u00f3n no ama al ni\u00f1o que amamanta. Lamentablemente algunos nunca fueron amamantados o cuando los destetaron ya no recibieron m\u00e1s amor, sino s\u00f3lo indiferencia.<\/P><\/p>\n
Es cierto tambi\u00e9n que la lactancia materna no es la \u00fanica manera como el ni\u00f1o puede recibir amor. Hay muchas otras que forman parte de la vida diaria; por ejemplo, jugar con ellos, acariciarlos, cuidarlos, etc. Todas esas son expresiones de amor importantes para el ni\u00f1o peque\u00f1o porque tiene necesidad de amor, de ser amado y de amar. El ni\u00f1o bebe el amor como la leche del pecho y ama espont\u00e1neamente. Pero si en lugar de amarlo, lo maltratan con desamor, dureza, crueldad, o indiferencia, su capacidad de amar se malogra, se marchita, queda como inv\u00e1lido. En consecuencia el ni\u00f1o se torna triste, hosco, desconfiado, temeroso. \u00a1Con cu\u00e1ntas caras se cruza uno que llevan la marca de no haber sido amadas en la infancia!<\/P><\/p>\n
El amor es vida para el ser humano, como el agua para las plantas. Si vierte agua a una planta reseca, ver\u00e1 como reverdece. Igual pasa con el hombre, sin amor su vida caduca, perece, se seca. Pero si damos un poco de amor a un ser sin esperanza, ver\u00e1 como le vuelven a brillar los ojos.<\/P><\/p>\n
Todos los seres humanos buscamos amor. Aun los seres m\u00e1s golpeados por la vida, los m\u00e1s desilusionados, como los ni\u00f1os abandonados, se unen a pandillas, se rodean de amigos de la calle para ayudarse y protegerse mutuamente. La amistad es una forma de amor. No obstante, como la capacidad de amar de estos ni\u00f1os ha sido golpeada cuando eran peque\u00f1os, su amor es a veces cruel.<\/P><\/p>\n
Cuando crece, el joven busca tambi\u00e9n amor. Lo busca ya no s\u00f3lo en su padres y en sus amigos sino tambi\u00e9n en una pareja. <\/P><\/p>\n
Pero, si un muchacho por ejemplo, ha sido criado por una extra\u00f1a, o quiz\u00e1 una pariente para quien era una carga o lo maltrataba, es posible que no tenga una buena imagen de la mujer. La mujer con la que tratamos en la primera infancia es la que determina la imagen que m\u00e1s tarde tendremos del resto de las mujeres. Por esa raz\u00f3n es que muchas personas tratan muy mal a las mujeres y a las personas en general.<\/P><\/p>\n
Sin embargo, Jes\u00fas es nos ense\u00f1a c\u00f3mo tratar a las personas sin tomar cuenta sus trasfondos. Jes\u00fas, por ejemplo, no despreci\u00f3 ni conden\u00f3 a las prostitutas. Al contrario se acerc\u00f3 y se compadeci\u00f3 de ellas. No tuvo verg\u00fcenza de hacerlo, a pesar de las murmuraciones. Se acerc\u00f3 a ellas para escucharlas, hablarles, perdonarlas, transformarlas.<\/P><\/p>\n
Es un hecho notable que, con excepci\u00f3n de su madre y de Marta, todas las mujeres a las que los Evangelios dedican cierto espacio hayan sido mujeres de mala vida, por ejemplo, Magdalena o la samaritana. Adem\u00e1s, es muy singular que las palabras mas tiernas que Jes\u00fas dijera de una mujer fueran para una pecadora \u0097Lucas (7.44\u009648)\u0097, la mujer que derram\u00f3 el perfume de nardo en sus pies.<\/P><\/p>\n
M\u00e1s sorprendente es aun que Jes\u00fas asumiera la defensa de una pecadora a quien sus indignados acusadores quer\u00edan apedrear. En Juan leemos que un d\u00eda le trajeron a Jes\u00fas a una mujer sorprendida con un hombre en adulterio. Los que la arrastraban le preguntaron: \u00abLa Ley manda apedrear a estas mujeres. T\u00fa \u00bfqu\u00e9 dices?\u00bb (3).<\/B> Jes\u00fas esper\u00f3 un rato mirando al suelo y despu\u00e9s levant\u00f3 los ojos como si les dijera: Ustedes la acusan, pero son tan pecadores como ella. Entonces les dijo: \u00abEl que est\u00e9 libre de pecado que tire la primera piedra.\u00bb Pero no hab\u00eda entre ellos uno solo que fuera inocente, y por eso, avergonzados, se fueron retirando uno a uno.<\/P><\/p>\n
Jes\u00fas pregunt\u00f3 a la mujer: \u00ab\u00bfDonde est\u00e1n los que te acusaban? Todos se han ido. \u00bfNinguno te condena? \u0097Ninguno Se\u00f1or\u0097 entonces, yo tampoco te condeno. Vete y no peques m\u00e1s\u00bb (Jn 8.1\u009711).<\/P><\/p>\n
Jes\u00fas no la conden\u00f3 ni le reproch\u00f3 nada a pesar de lo que ella hab\u00eda sido. La perdona porque est\u00e1 arrepentida. Ella sin duda fue tocada por la compasi\u00f3n que emanaba de \u00c9l, por la actitud de Jes\u00fas. Ese hombre, que era un rabino, un maestro de la ley, no la juzg\u00f3, no la conden\u00f3, sino la trat\u00f3 con benevolencia. Algo en el interior de la mujer respondi\u00f3 al amor sobrenatural que la mirada de Jes\u00fas reflejaba y la cambi\u00f3 totalmente..<\/P><\/p>\n
Pero \u00bfque habr\u00eda sido si Jes\u00fas le hubiera echado en cara su conducta, si la hubiera condenado? Seguramente se habr\u00eda sentido herida y endurecida, se habr\u00eda mostrado altanera y despectiva. La severidad puede ser a veces necesaria, pero el amor que todo lo cree, que todo lo espera, que todo lo soporta (1 Co 13.7), obra maravillas en las almas. Puede tambi\u00e9n hacerlo en la tuya. Nunca lo olvides. Si tienes sed de amor recuerda que, por encima de los imperfectos amores humanos, hay un ser infinitamente grande y bueno que te ama con un amor perfecto y que dio su vida por ti. Ac\u00e9rcate a \u00c9l. Est\u00e1 esperando que lo busques para mostrarte todo el tesoro de amor que guarda para ti; para perdonarte, si tienes mucho de qu\u00e9 acusarte; para consolarte, si tienes mucho que lamentar. <\/P>
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Notas <\/P>
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(1) <\/B>Si nuestra parte espiritual, es decir nuestra alma y nuestro esp\u00edritu, se mantiene activa hasta la edad m\u00e1s avanzada, comunicar\u00e1n su vigor al cuerpo.(2) <\/B>Dios ama incluso a los condenados y ese amor al que voluntariamente renunciaron y ahora extra\u00f1an, es el que enciende las llamas del infierno.(3)<\/B> Es curioso que no lo trajeran tambi\u00e9n a \u00e9l quien era igualmente culpable, y seg\u00fan la ley, deb\u00eda ser apedreado junto con ella.<\/P><\/p>\n
Acerca del autor:Jos\u00e9 Belaunde naci\u00f3 en los Estados Unidos pero creci\u00f3 y se educ\u00f3 en el Per\u00fa donde ha vivido pr\u00e1cticamente toda su vida. Participa activamente en programas evangel\u00edsticos radiales, es maestro de cursos b\u00edblicos es su iglesia en Per\u00fa y escribe en un semanario local abordando temas societarios desde un punto de vista cristiano. Desde 1999 publica el bolet\u00edn semanal \u00abLa Vida y la Palabra\u00bb, el cual es distribuido a miles de personas de forma gratuita en las iglesias de su pa\u00eds. Si desea recibir estos art\u00edculos por correo electr\u00f3nico solic\u00edtelos a: jbelaun@lavidaylapalabra.com <\/B>o a jbelaun@terra.com.pe. <\/B>P\u00e1gina web:<\/B> www.lavidaylapalabra.com<\/P><\/B>\n <\/p>\n
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por Jos\u00e9 Belaunde M. El amor, es decir, la capacidad que una persona tiene de dar y recibir amor se desarrolla recibiendo y dando amor desde su nacimiento e infancia. De todas las facultades que Dios ha puesto en nosotros la m\u00e1s maravillosa es el amor. \u00abDios es amor\u00bb, dicen las Escrituras (1 Jn 4.8). … Continuar leyendo \u00abEl amor es vida\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3102","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3102\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}