Por: Ary Waldir Ramos D\u00edaz\/Aleteia Team<\/b><\/p>\n
\u201cEn los últimos años, a pesar de algunas incomprensiones y dificultades, ha habido avances en el diálogo interreligioso, también con los fieles del Islam\u201d dijo Papa Francisco este sábado 24 de enero recibiendo en el Vaticano a los participantes de un encuentro interreligioso sobre el tema: Estudiar y comprender la religión del otro<\/strong>. Por: Ary Waldir Ramos D\u00edaz\/Aleteia Team \u201cEn los últimos años, a pesar de algunas incomprensiones y dificultades, ha habido avances en el diálogo interreligioso, también con los fieles del Islam\u201d dijo Papa Francisco este sábado 24 de enero recibiendo en el Vaticano a los participantes de un encuentro interreligioso sobre el tema: Estudiar y comprender … Continuar leyendo \u00abPapa Francisco: seguir di\u00e1logo con el Islam, pero no se debe decir s\u00ed a todo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31034","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31034","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31034"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31034\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31034"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31034"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31034"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
El Pontificio Instituto de Estudios Árabes e Islámicos<\/strong> (PISAI) celebró 50 años de fundación en Roma con una conferencia internacional, a la cual asistieron importantes personalidades del diálogo entre musulmanes y cristianos, una iniciativa importante después de los trágicos acontecimientos de París<\/strong>.
En este contexto, en la sala Clementina del Palacio Apostólico del Vaticano, el Papa Francisco recibió a los participantes que se reunieron del 22 al 24 de enero en la sede de la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma.
Escuchar, primer paso <\/strong>
Después de constatar que ha habido avances en el diálogo con los fieles del Islam, aseguró que para ello es esencial \u201cel ejercicio de la escucha\u201d. \u201cNo es sólo una condición necesaria en un proceso de entendimiento mutuo y la coexistencia pacífica, sino que también es un deber pedagógico\u201d.
El objetivo de saber escuchar es ser capaces de \u201creconocer los valores de los demás, para entender las preocupaciones subyacentes a sus demandas y llevar a cabo la creencias comunes "(ibid., n. Gaudium Evangelii, 253) añadió.
Firme identidad y atención con sincretismo conciliador <\/strong>
Detrás del diálogo con el Islam- sostuvo- está la necesidad de una formación adecuada, \u201cfirme en su identidad\u201d para \u201ccrecer en el conocimiento mutuo\u201d entre cristianos y musulmanes.
El Papa advierte que en el diálogo hay que poner atención a \u201cno caer en las trampas de un sincretismo conciliador<\/strong>, pero, al final, vacío y un presagio de un totalitarismo sin valores (ibid, 251;. 253)\u201d.
Así señaló, volver a los fundamentos y evitar un enfoque acomodado que significa decir \u201csí a todo para evitar problemas" (ibid., 251), el cual, \u201ctermina siendo \u2018una manera de engañar al otro y negarle el bien que uno ha recibido como un regalo para compartir con generosidad" (ibid.).
Somos parte una misma humanidad <\/strong>
\u201cCuando \u2013 continuó- llegamos a una persona que profesa con convicción su religión, su testimonio y su pensamiento" esto nos desafía y "nos lleva a preguntarnos sobre nuestra espiritualidad".
Al comienzo del diálogo hay, por lo tanto, un encuentro. De hecho, "si se supone que todos pertenecemos a la natura humana", entonces, "se pueden superar los prejuicios y la mentira y se puede comenzar a entender el otro de acuerdo con una nueva perspectiva\u201d.
Al respecto, el Obispo de Roma elogió la historia del PISAI<\/strong> que dijo \u201cva en esta dirección\u201d. El trabajo académico permite salir de lo \u201csuperficial\u201d, \u201clos prejudicios y los estereotipos\u201d.
\u201cUn enfoque científico inspirado por la maravilla y el asombro, que no es capaz de perder la brújula del respeto mutuo y la estima mutua<\/strong>. Con estos antecedentes, nos acercamos el uno al otro de puntillas sin levantar el polvo que oscurece la vista<\/strong>\u201d destacó.
La educación antídoto contra la violencia <\/strong>
En el contexto actual, el Papa aseguró que la investigación y la formación en el diálogo con los musulmanes es necesaria como \u201d<\/strong>antídoto\u201d contra \u201ccualquier forma de violencia\u201d. Una \u201ceducación para el descubrimiento y la aceptación de la diferencia como riqueza y fertilidad\u201d.
Paciencia y humildad en el diálogo <\/strong>
A su vez, constató la dificultad de la tarea del diálogo que crece a partir de la responsabilidad. <\/strong> El \u201cdiálogo islámico-cristiano, en particular, requiere paciencia y humildad\u201d en el ámbito de un estudio serio, \u201cya que la aproximación y la improvisación pueden ser contraproducentes e incluso causar incomodidad o embarazo (vergüenza)\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"