por Judson Poling<\/p>\n
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Al estar en contacto con muchas personas, llenas de preguntas sobre asuntos espirituales, he descubierto que ese inter\u00e9s generalmente surge por el sentimiento de que en sus vidas hay algo que no funciona como deber\u00eda. Por tanto, sus interrogantes son m\u00e1s bien motivadas por la inseguridad o el dolor y en realidad, esas personas buscan alivio, no solo informaci\u00f3n.<\/p>\n
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Discierna el coraz\u00f3n de una pregunta antes de responde<\/B><\/P>
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Uno de mis colegas me cont\u00f3 la historia de un profesor que hab\u00eda tenido. Este era un hombre brillante cuyo padre no hab\u00eda podido suplir las necesidades de su familia. De ni\u00f1o, este profesor escuchaba a sus parientes discutir acerca de qui\u00e9n tendr\u00eda la responsabilidad de criarlo y en medio de esos pugilatos, invadido por sentimientos de rechazo y abandono, el peque\u00f1o se refugiaba en su habitaci\u00f3n. Ah\u00ed encontraba paz y alivio en los libros.<\/P><\/p>\n
Cuando estudi\u00f3 el cristianismo, su respuesta inicial a esas ideas fue formular preguntas esc\u00e9pticas. No ha sido la \u00fanica persona cuyo intelectualismo ha venido a ser una m\u00e1scara para el dolor, y m\u00e1s que la necesidad de que le corrigieran las preguntas, requer\u00eda que le sanaran el coraz\u00f3n. Ese ni\u00f1o brillante eventualmente experiment\u00f3 la sanidad en Cristo y hoy imparte cursos en seminarios.<\/P><\/p>\n
Al estar en contacto con muchas personas curiosas, llenas de preguntas sobre asuntos espirituales, he descubierto que ese inter\u00e9s generalmente surge por el sentimiento de que en sus vidas hay algo que no funciona como deber\u00eda. Por tanto, sus interrogantes son m\u00e1s bien motivadas por la inseguridad, el temor o el dolor y en realidad, esas personas buscan alivio, no solo informaci\u00f3n.<\/P><\/p>\n
La mayor\u00eda de las consultas exteriorizan la presencia de otras inquietudes m\u00e1s profundas, por eso una respuesta f\u00e1cil y enlatada no aplacar\u00e1 las luchas internas del individuo. \u00a1Nadie quiere que le den una respuesta de dos centavos para la pregunta del mill\u00f3n de d\u00f3lares!, \u00a1y mucho menos si est\u00e1 relacionada con una decisi\u00f3n por Cristo!<\/P><\/p>\n
Detr\u00e1s de cada inc\u00f3gnita existe una persona; por eso, lo que realmente debemos hacer es discernir a ese ser para luego ministrarlo.<\/P>
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\u00bfQu\u00e9 piensa usted?<\/P><\/B>
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Gracias a las Escrituras logr\u00e9 replantearme la forma de contestar las preguntas hechas por personas inquiridoras. Descubr\u00ed que cuando el hijo de Dios camin\u00f3 por esta tierra, la gente se le acerc\u00f3 con sus dilemas, dudas e interrogatorios y \u00c9l siempre tuvo a su disposici\u00f3n todas las respuestas, aunque muchas veces, contest\u00f3 las inquietudes con nuevas preguntas. <\/P>
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En Lucas 10.25\u009626, un experto en la ley se puso de pie para poner a prueba a Jes\u00fas. \u00abMaestro \u0097le dijo\u0097, \u00bfqu\u00e9 debo hacer para heredar la vida eterna?\u00bb.<\/P><\/p>\n
Jes\u00fas no respondi\u00f3 la pregunta. En lugar de esto, le lanz\u00f3 una pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dice la ley?\u00bb, \u00ab\u00bfqu\u00e9 lees t\u00fa en ella?\u00bb.<\/P><\/p>\n
Tambi\u00e9n, vemos como en Mateo 18.21 Jes\u00fas pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 les parece? Si un hombre tiene cien ovejas, y se descarr\u00eda una de ellas, \u00bfno deja las noventa y nueve y va por los montes a buscar la que se hab\u00eda descarriado?\u00bb y una vez m\u00e1s, \u00a1el coraz\u00f3n de su par\u00e1bola estaba inmerso en esas \u00fanicas dos preguntas! <\/P><\/p>\n
Adem\u00e1s, en Mateo 22.41\u009646, Jes\u00fas present\u00f3 a los fariseos un peque\u00f1o estudio sobre el cap\u00edtulo 110 del libro de los Salmos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pens\u00e1is del Cristo?, \u00bfde qui\u00e9n es hijo?\u00bb Motivado por esta conversaci\u00f3n, Jes\u00fas logr\u00f3 concluir su pl\u00e1tica con la afirmaci\u00f3n de que el Cristo ser\u00eda m\u00e1s que un hijo terrenal de David: ser\u00eda tambi\u00e9n el Hijo de Dios. Entonces, se nota f\u00e1cilmente que la respuesta de Jes\u00fas esta vez, consisti\u00f3 en la cita de un vers\u00edculo y en la elaboraci\u00f3n de cuatro preguntas.<\/P><\/p>\n
Por lo general, \u00c9l no respond\u00eda a la pregunta, sino a la persona que estaba detr\u00e1s de cada consulta.<\/P><\/p>\n
En cierta ocasi\u00f3n, un profesor universitario conversaba con una estudiante que manifestaba una absoluta incredulidad en Dios. Sin embargo el profesor, en lugar de discutir, le consult\u00f3: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es este dios, este dios en el cual no crees?\u00bb.<\/P><\/p>\n
La estudiante se refiri\u00f3 a un dios vengativo, que buscaba castigarla cada vez que hac\u00eda lo malo.<\/P><\/p>\n
Al haber formulado una pregunta perceptiva, el profesor pudo sacar a la luz los temores de fondo que llevaban a esta chica a dudar. Ella en realidad, estaba buscando alivio de la condenaci\u00f3n y hasta ese momento, el \u00fanico alivio que conoc\u00eda era el afirmar la inexistencia de Dios.<\/P><\/p>\n
\u00abPues yo tampoco creo en ese dios\u00bb, \u0097dijo el profesor. \u00abD\u00e9jame contarte acerca del Dios en el cual s\u00ed creo, el Dios de Jesucristo.\u00bb<\/P>
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\u00bfQu\u00e9 preguntar?<\/P><\/B>
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En mi opini\u00f3n, varias preguntas espec\u00edficas son eficaces para llegar al fondo de la verdadera cuesti\u00f3n. Por ejemplo, cuando alguien me hace una pregunta, casi siempre contesto de la siguiente manera: \u00abesa es una pregunta interesante, \u00bfqu\u00e9 piensa usted?\u00bb<\/P><\/p>\n
Lo hago as\u00ed porque este es el m\u00e9todo empleado por Jes\u00fas cuando se\u00f1al\u00f3 las frases: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dice la ley?, \u00bfqu\u00e9 lees t\u00fa en ella?\u00bb; de esta forma tengo una oportunidad para entender a la persona y manifestarle adem\u00e1s de mi disposici\u00f3n por darle una respuesta \u00abcorrecta\u00bb que tengo inter\u00e9s leg\u00edtimo por ella. Si se demuestra inter\u00e9s por quien(es) pregunta(n), se puede desarrollar un ministerio muy importante para la iglesia.<\/P><\/p>\n
Tambi\u00e9n he lanzado la siguiente interrogante: \u00ab\u00bfcu\u00e1l situaci\u00f3n en su vida lo lleva a formularme esa pregunta?\u00bb<\/P><\/p>\n
Kathy ya hab\u00eda conocido el cristianismo. Su marido, Jaime, hab\u00eda sido criado en un hogar jud\u00edo secular y cuando ambos se conocieron, ten\u00edan muchas preguntas incisivas acerca de Dios, el cristianismo y la fe.<\/P><\/p>\n
Jaime por su parte, era un hombre amante de la l\u00f3gica y por ese motivo, buscaba evidencias para las afirmaciones del cristianismo. En mi interior yo pensaba: \u00ab\u00bfc\u00f3mo puedo contestar las preguntas esc\u00e9pticas e incluso, antag\u00f3nicas de este hombre?\u00bb, \u00ab\u00bfrealmente busca m\u00e1s informaci\u00f3n? y , \u00bfpor qu\u00e9 hace esas preguntas?\u00bb.<\/P><\/p>\n
Podr\u00eda haber pasado toda la velada perdido con este hombre en las diferentes razones teol\u00f3gicas, mas en lugar de esto, trat\u00e9 de extraer la situaci\u00f3n que les llevaba a formular esta pregunta. En ese momento descubr\u00ed que la pareja ten\u00eda dudas acerca de la manera de criar a sus hijos. Ignoraba si deb\u00edan criarlos como cristianos, jud\u00edos, ateos o mezclar cada religi\u00f3n. De esta forma, una vez conocido el tema central de las dudas, fue posible conducir la conversaci\u00f3n hacia la cooperaci\u00f3n, en lugar de entablar un fuerte debate teol\u00f3gico.<\/P><\/p>\n
A veces, no obstante, las preguntas y pensamientos de una persona deben ser confrontados. Por ejemplo, muchas personas hoy en d\u00eda luchan con la afirmaci\u00f3n hecha por Jes\u00fas, en la cual se\u00f1ala que \u00e9l es el camino, la verdad y la vida. \u00abNadie viene al Padre, sino por m\u00ed.\u00bb (Juan 14.6) ; se cuestionan si realmente Jes\u00fas se\u00f1alaba que \u00e9l era el \u00fanico camino, pues consideran esta afirmaci\u00f3n un tanto radical. <\/P>
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\u00abSi yo le dijera que \u00e9l realmente quiso decir exactamente eso, \u0097les contesto\u0097, \u00bfusted descartar\u00eda la posibilidad de que sea verdad? \u00bfPor qu\u00e9 no est\u00e1 dispuesto a aceptar esa posibilidad?\u00bb Tales preguntas los obligan a enfrentarse a su escepticismo.<\/P><\/p>\n
Por lo general, lo que mantiene alejadas de la fe a las personas son las consecuencias, ya que son conscientes de que si aceptan todas las verdades del cristianismo deben dejar sus antiguas costumbres de vida. Por esa raz\u00f3n ridiculizan el evangelio. Siempre que puedan dejar a Dios como un tonto y a Cristo como menos que divino, podr\u00e1n seguir con su estilo de vida no santificada. En realidad, muchas \u00abdudas\u00bb tienen poco que ver con la teolog\u00eda y mucho que ver con la moral.<\/P><\/p>\n
Una vez que hemos tra\u00eddo a la luz una objeci\u00f3n, esta puede ser tratada con compasi\u00f3n y llevada adelante con la verdad, pues el deseo de Dios no es pisotear a los que le sirven, sino bendecirnos. <\/P>
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Nueve preguntas que conducen a respuestas<\/P><\/B><\/p>\n
Quienes buscan respuestas rara vez son conscientes de la raz\u00f3n por la cual dudan o se resisten al evangelio. Por esa raz\u00f3n, cuando hacen preguntas de car\u00e1cter espiritual, usted puede contestarles con algunas de estas preguntas incisivas.<\/P><\/p>\n
Usado con permiso, de Leadership Journal, Vol. XXIII. 4, Octubre 2002. Traducico y adaptado por DesarrolloCristiano.com, todos los derechos reservados.<\/P>\n <\/p>\n
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por Judson Poling Al estar en contacto con muchas personas, llenas de preguntas sobre asuntos espirituales, he descubierto que ese inter\u00e9s generalmente surge por el sentimiento de que en sus vidas hay algo que no funciona como deber\u00eda. Por tanto, sus interrogantes son m\u00e1s bien motivadas por la inseguridad o el dolor y en realidad, … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 me est\u00e1n preguntando…?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3112"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3112\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}