Por: Pablo Blanco<\/b><\/p>\n
Cuando el papa Ratzinger viaj\u00f3 a Estados Unidos, los estadounidenses \u2013 seg\u00fan las estad\u00edsticas \u2013 sab\u00edan tres cosas sobre este papa: que era m\u00e1s abierto de lo que se pensaba, que tuvo un l\u00edo con los musulmanes a ra\u00edz de un discurso en Ratisbona, y\u00a0 que usaba zapatos fabricados por Prada. En esto \u00faltimo no estaban en lo cierto \u2013comentaba John L. Allen\u2013, pues los zapatos se los hab\u00eda hecho un artesano romano del barrio del Trastevere.<\/p>\n
Este autor norteamericano \u2013en un principio bastante cr\u00edtico con el cardenal Ratzinger\u2013 public\u00f3 despu\u00e9s un libro traducido al castellano por la bilba\u00edna editorial Mensajero, que se titula Diez cosas que el papa Benedicto XVI quiere que sepas<\/em>. He aqu\u00ed una s\u00edntesis, con algunas variaciones.<\/p>\n 1. Dios es amor. <\/em><\/strong>El papa Ratzinger sorprendi\u00f3 al mundo con su primera enc\u00edclica sobre la caridad: el que hab\u00eda sido el “guardi\u00e1n de la fe”, era tambi\u00e9n ahora el papa del amor y la esperanza, a juzgar por sus tres primeras enc\u00edclicas.<\/p>\n \u2022 Amor (eros<\/em>), caridad (agape<\/em>) y santidad (amor total) en perfecta l\u00ednea de continuidad: el amor humano (purificado) puede llevar al amor de Dios.<\/p>\n \u2022 El sexo y el amor humano han sido redimidos y pueden ser reconducidos al \u00e1mbito de la santidad, del amor total. Para esto necesitan de una purificaci\u00f3n.<\/p>\n 2. El cristianismo es un mensaje positivo. <\/strong>Positivo y propositivo: un \u2018gran s\u00ed\u2019 a Dios, como el papa alem\u00e1n ha\u00a0repetido. Los peque\u00f1os \u2018s\u00edes\u2019 y \u2018noes\u2019 que se pueden derivar en la vida cristiana son tan solo para subrayar este S\u00cd, con acento y may\u00fasculas.<\/p>\n \u2022 Los fundamentos de la\u00a0doctrina de Benedicto XVI son\u00a0eminentemente positivos<\/strong>: verdad y amor, fe y raz\u00f3n, verdad y libertad.<\/p>\n \u2022 La “dictadura del relativismo” llevar\u00eda a esa experiencia ya vivida en el III Reich y en sus campos de exterminio. Sin verdad no hay libertad, sino totalitarismo. Verdad y amor: <\/strong>la verdad sin amor es dura; el amor sin verdad es arbitrario, y puede sostener posturas inhumanas. Tambi\u00e9n se puede matar por \u201ccompasi\u00f3n\u201d (cf. Ars\u00e9nico por compasi\u00f3n).<\/em><\/p>\n \u2022 Benedicto XVI propone como pilares de su mensaje el amor, la verdad y la belleza.<\/strong>\u00a0 Guardini hablaba de la capacidad de convicci\u00f3n de la verdad, por la propia belleza que esta tiene.<\/p>\n 3. Jes\u00fas es el Se\u00f1or. <\/strong>Esta frase de san Pablo recuerda que Jesucristo es un hombre como nosotros, pero que tambi\u00e9n es Dios. No es un avatar m\u00e1s de la divinidad. El ser-Dios de Cristo es central en el mensaje cristiano y as\u00ed se propone al mundo.<\/p>\n \u2022 Frente al\u00a0relativismo de las religiones,<\/strong>\u00a0Ratzinger-JP II ha recordado la unicidad y exclusividad de la redenci\u00f3n en Cristo. Un hind\u00fa, un budista o un musulm\u00e1n se pueden salvar, \u00a0en Cristo<\/em>. Unicidad y universalidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Pablo Blanco Cuando el papa Ratzinger viaj\u00f3 a Estados Unidos, los estadounidenses \u2013 seg\u00fan las estad\u00edsticas \u2013 sab\u00edan tres cosas sobre este papa: que era m\u00e1s abierto de lo que se pensaba, que tuvo un l\u00edo con los musulmanes a ra\u00edz de un discurso en Ratisbona, y\u00a0 que usaba zapatos fabricados por Prada. En … Continuar leyendo \u00ab\u00bfCu\u00e1les fueron las 10 ideas clave del pontificado de Benedicto XVI?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31131","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31131","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31131"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31131\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}