{"id":31217,"date":"2016-06-13T11:13:22","date_gmt":"2016-06-13T16:13:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-verdad-sobre-el-carnaval\/"},"modified":"2016-06-13T11:13:22","modified_gmt":"2016-06-13T16:13:22","slug":"la-verdad-sobre-el-carnaval","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-verdad-sobre-el-carnaval\/","title":{"rendered":"La verdad sobre el&nbsp;carnaval"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: Felipe Aquino<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">&iquest;De d&oacute;nde viene el carnaval? Algunos, equivocadamente, hasta dicen que fue la Iglesia cat&oacute;lica la que lo invent&oacute;; nada m&aacute;s absurdo.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Varios autores explican que el nombre carnaval viene&nbsp;<strong>del lat&iacute;n:&nbsp;<em>\u201ccarne vale\u201d<\/em>, es decir, <em>\u201cadi&oacute;s carne\u201d<\/em> o <em>\u201cdespedida de la carne\u201d<\/em><\/strong>. Eso&nbsp;significa que en el carnaval el consumo de carne era considerado l&iacute;cito por &uacute;ltima vez antes de los d&iacute;as de ayuno cuaresmal. Otros estudiosos recurren a la expresi&oacute;n <em>\u201ccarnem levare\u201d<\/em>, suspender o retirar la carne.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Algunos etimologistas explican el <strong>origen pagano <\/strong>del carnaval: los griegos y romanos acostumbraban a hacer una procesi&oacute;n con un barco (o nave), dedicado al dios Dionisio o Baco, el dios del vino, fiesta que llamaban en lat&iacute;n <em>\u201ccurrus navalis\u201d<\/em> (nave carruaje), de donde habr&iacute;a venido la forma carnaval.<strong> No es f&aacute;cil saber el origen real del nombre.<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> Otras fiestas semejantes se llevaban a cabo al inicio del a&ntilde;o nuevo civil (enero) o al acercarse la primavera, en la despedida del invierno. Eran fiestas religiosas, dentro de la concepci&oacute;n pagana y la mitolog&iacute;a. Por ejemplo, <strong>para expresar la cancelaci&oacute;n de las culpas pasadas se escenificaba la muerte de un mu&ntilde;eco que, despu&eacute;s de haber hecho su testamento, era quemado o destruido.<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>En algunos lugares hab&iacute;a la confesi&oacute;n p&uacute;blica de los vicios, lo que muchas veces se volv&iacute;a algo teatral<\/strong>, como por ejemplo, el c&oacute;mico arlequ&iacute;n que, antes de entregarse a la muerte, confesaba sus pecados y los de los dem&aacute;s.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Todo esto se hac&iacute;a con m&aacute;scaras, fantas&iacute;as, cortejos, piezas de teatro, etc. Las religiones llamadas \u201cde misterios\u201d provenientes de Oriente y muy difundidas en el Imperio Romano, contribuyeron a esas festividades carnavalescas.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Estas tomaron el nombre de \u201cpompas bacanales\u201d o \u201csaturnalia\u201d o \u201clupercalia\u201d. Como esas fiestas perturbaban el orden p&uacute;blico, el Senado Romano, en el siglo II a. C., resolvi&oacute; combatir los bacanales y a sus adeptos, acusados de graves ofensas contra la moralidad y contra el Estado.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Esas festividades populares se llevaban a cabo el d&iacute;a 25 de diciembre (d&iacute;a en que los paganos celebraban Mitra \u2013 o el Sol Invictus) o el d&iacute;a 1&ordm; de enero (comienzo del a&ntilde;o nuevo), u &nbsp;en otras fechas religiosas paganas.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Cuando el cristianismo surgi&oacute;, encontr&oacute; <strong>esas costumbres paganas; entonces los misioneros intentaron cristianizarlas<\/strong>, como ense&ntilde;aba san Gregorio Magno, en el sentido de sustituir esas pr&aacute;cticas supersticiosas y mitol&oacute;gicas por otras cristianas (Navidad, Epifan&iacute;a del Se&ntilde;or o la Purificaci&oacute;n de Mar&iacute;a, llamada \u201cFiesta de la Candelaria\u201d, en vez de los mitos paganos celebrados el 25 de diciembre, el 6 de enero o el 2 de febrero).<\/p>\n<p align=\"justify\"> Finalmente, esas festividades paganas del carnaval quedaron s&oacute;lo en los tres d&iacute;as que preceden al Mi&eacute;rcoles de Ceniza.<\/p>\n<p align=\"justify\"> La Iglesia intent&oacute; tambi&eacute;n incentivar los retiros espirituales y la \u201cAdoraci&oacute;n de las Cuarenta Horas\u201d en los d&iacute;as anteriores al Mi&eacute;rcoles de Ceniza. Hoy, gracias a Dios, tenemos reflexiones y encuentros religiosos.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Desafortunadamente, el carnaval, sobretodo en Brasil, \u201cderiv&oacute;\u201d a la disoluci&oacute;n de las costumbres; <strong>en los bailes y las escuelas de samba predominan el nudismo y toda especie de erotismo. Se olvida que los Mandamientos son la v&iacute;a de la liberaci&oacute;n y que el pecado es la esclavitud de la persona<\/strong>: \u201cNo cometer&aacute;s adulterio\u201d y \u201cNo desear&aacute;s la mujer de tu pr&oacute;jimo\u201d (cf. Ex 20, 2-17; Dt 5, 6-21).<\/p>\n<p align=\"justify\"> Es triste observar que <strong>el mismo Gobierno estimula ese libertinaje con una amplia distribuci&oacute;n de \u201cpreservativos\u201d, para que los fiesteros pequen tranquilamente sin peligro de contaminaci&oacute;n. <\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> El papa Juan Pablo II as&iacute; se expres&oacute; sobre el preservativo: \u201cAdem&aacute;s de que el uso de preservativos no es 100% seguro, liberar su uso invita a un comportamiento sexual incompatible con la dignidad humana (\u2026). El uso del llamado \u2018cond&oacute;n\u2019 termina estimulando, lo queramos o no, una pr&aacute;ctica desenfrenada del sexo (\u2026). El preservativo ofrece una falsa idea de seguridad y no preserva lo fundamental\u201d (PR, n&ordm; 429\/1998, p. 80).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Felipe Aquino &iquest;De d&oacute;nde viene el carnaval? 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