{"id":31220,"date":"2016-06-13T11:13:31","date_gmt":"2016-06-13T16:13:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-restos-de-cervantes-en-el-convento-de-las-trinitarias-de-madrid\/"},"modified":"2016-06-13T11:13:31","modified_gmt":"2016-06-13T16:13:31","slug":"los-restos-de-cervantes-en-el-convento-de-las-trinitarias-de-madrid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-restos-de-cervantes-en-el-convento-de-las-trinitarias-de-madrid\/","title":{"rendered":"Los restos de Cervantes en el convento de las Trinitarias de&nbsp;Madrid"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: Javier Ordov\u00e1s<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">El que podr&iacute;a ser uno de los hallazgos m&aacute;s interesantes de Espa&ntilde;a, los restos de Miguel de Cervantes, no ha sacado de su rutina a las monjas del madrile&ntilde;o convento de las Trinitarias, que no tendr&iacute;an inconveniente en que los turistas visitaran el lugar donde descans&oacute; 400 a&ntilde;os el escritor.<\/p>\n<p align=\"justify\"> \u201cCon mucha tranquilidad\u201d es como estas monjas est&aacute;n viviendo todo el proceso de b&uacute;squeda de los restos de Miguel de Cervantes, seg&uacute;n declara Sor Amada de Jes&uacute;s, la madre superiora del convento trinitario donde se da por hecho que reposa el escritor desde su muerte en 1616.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Ni los trabajos realizados durante meses por el equipo de forenses y arque&oacute;logos ni la expectaci&oacute;n medi&aacute;tica han alterado un &aacute;pice la vida de las religiosas<\/strong>, que est&aacute;n \u201cal margen\u201d de la operaci&oacute;n con la que se espera encontrar al autor de El Quijote.<\/p>\n<p align=\"justify\"> De hecho, Sor Amada de Jes&uacute;s asegura que han vivido con total normalidad y tranquilidad las &uacute;ltimas noticias en que se supo que ha aparecido un ata&uacute;d con las iniciales M C con m&uacute;ltiples restos &oacute;seos en su interior.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Y aunque se confirmara que los restos encontrados son de Cervantes, no tendr&iacute;an inconveniente en que el templo se convirtiera en un lugar de peregrinaci&oacute;n de curiosos, turistas y admiradores del escritor, del que se celebra centenario en este 2015.<\/p>\n<p align=\"justify\"> El <strong>monasterio de San Ildefonso y San Juan de Mata<\/strong>, m&aacute;s conocido por su antiguo nombre de <strong>Convento de las Trinitarias Descalzas de San Ildefonso<\/strong>, es un conjunto arquitect&oacute;nico barroco, situado en la zona conocida como Madrid de los Austrias. Aunque la construcci&oacute;n primitiva data de 1609, la f&aacute;brica actual corresponde a ampliaciones y reformas posteriores. Consta de una iglesia y un convento que fueron declarados Bien de Inter&eacute;s Cultural.<\/p>\n<p align=\"justify\"> La iglesia actual tiene la particularidad de estar rodeada por el convento. <strong>Aqu&iacute; profesaron una hija natural de Cervantes y sor Marcela de San F&eacute;lix, hija del tambi&eacute;n escritor Lope de Vega.<\/strong> La comitiva f&uacute;nebre de este se desvi&oacute; para pasar frente al convento para que su hija pudiera presenciarla desde una ventana. Algunos de los muebles que se exhiben en la actualidad en la Casa-Museo de Lope de Vega proceden de este convento.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>La historia del inmueble est&aacute; estrechamente vinculada a don Miguel de Cervantes, enterrado all&iacute;, y al que la orden habr&iacute;a liberado de su cautiverio en Argel. Desafortunadamente, no se ten&iacute;a constancia del lugar exacto en el que descansan los restos<\/strong>, dadas las m&uacute;ltiples intervenciones realizadas en el inmueble.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Se trata de una edificaci&oacute;n de car&aacute;cter sobrio, prototipo de la arquitectura conventual madrile&ntilde;a del siglo XVII. Su iglesia tiene planta de cruz latina de una sola nave, ornamentada con importantes retablos barrocos, a la que se adosa un patio cuadrado en torno al cual se articulan las diferentes dependencias conventuales. Sus fachadas responden a la tradicional combinaci&oacute;n de paramentos de ladrillo visto y z&oacute;calos de granito, tan habituales en el barroco de la zona.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Como dato curioso, resulta que en la calle Lope de Vega se encuentra el convento donde est&aacute; enterrado su &uml;rival literario&uml; Cervantes. Despu&eacute;s callejeando por este incre&iacute;ble barrio de las letras descubres que la calle donde vivi&oacute; Lope de Vega se llama De Cervantes.<\/strong><br \/> &nbsp;<br \/> Los investigadores habr&aacute;n podido detectar en esos huesos algunos de los rasgos caracter&iacute;sticos del autor alcala&iacute;no: <strong>su mano izquierda estaba inutilizada (aunque no era manco) <\/strong>y ten&iacute;a tres disparos de arcabuz en el pecho tras su participaci&oacute;n en la Batalla de Lepanto en la que, en 1571, combatieron las fuerzas navales de la alianza cristiana y los turcos. Cervantes se sent&iacute;a muy orgulloso de haber participado en la batalla, a pesar de las lesiones que sufri&oacute;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Javier Ordov\u00e1s El que podr&iacute;a ser uno de los hallazgos m&aacute;s interesantes de Espa&ntilde;a, los restos de Miguel de Cervantes, no ha sacado de su rutina a las monjas del madrile&ntilde;o convento de las Trinitarias, que no tendr&iacute;an inconveniente en que los turistas visitaran el lugar donde descans&oacute; 400 a&ntilde;os el escritor. \u201cCon mucha &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-restos-de-cervantes-en-el-convento-de-las-trinitarias-de-madrid\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLos restos de Cervantes en el convento de las Trinitarias de&nbsp;Madrid\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31220"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31220\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}