Por: Gerardo Rodr\u00edguez<\/b><\/p>\n
En la iglesia del Salvador y en la casa parroquial de la calle <\/span>Marszalkowska nº 37 los sacerdotes son informados constantemente por <\/span>los hombres de la ciudad y por sus mismos feligreses de noticias cada <\/span>vez más trágicas: los alemanes están incendiando las casas cercanas, <\/span>fusilan a los hombres y arrojan a la calle a todos los habitantes.<\/span><\/p>\n Al mediodía del 5 de agosto los hombres de las SS junto a las fuerzas <\/span>colaboradoras procedentes del este hacen un operativo cerrojo en la <\/span>calle Marszalkowska en el tramo que va desde la plaza del Salvador <\/span>hasta la plaza de los laureles. Se precipitan en los patios gritando <\/span>Alles raus<\/em> y expulsan a todos fuera de sus casas. En el lado opuesto <\/span>de la acera se encuentran cientos de personas, la mayoría son los <\/span>residentes de las casas vecinas.<\/p>\n Los alemanes les ordenan tumbarse <\/span>sobre la acera, cubierta de escombros y vidrios rotos, junto a una <\/span>farmacia. Pronto separan a los hombres de las mujeres y de los niños, <\/span>quienes son conducidos hacia algún lugar. Alrededor arden las casas. <\/span>Los hombres de las SS y sus colaboradores caminan entre los que yacen <\/span>tumbados con las armas listas para disparar. Entre los que se <\/span>encuentran así está el padre Aleksander Ceglowski, vicario de la <\/span>parroquia del Salvador, quien escucha una conversación apagada en <\/span>alemán. Los soldados esperan las órdenes de la Gestapo en su sede de <\/span>la avenida Szucha, donde todos tienen que ser fusilados \u2013 en el campo <\/span>de Mokotów, en el antiguo edificio del Ministerio del Interior.<\/span><\/p>\n En cierto momento el sacerdote divisa a un agente de la Gestapo <\/span>conduciendo a un muchachito con el brazalete blanco-rojo, distintivo <\/span>de los insurgentes. El hombre de la gestapo lo coloca de cara a la <\/span>farmacia en llamas, con una pistola le dispara en la nuca, luego toma <\/span>el cuerpo ensangrentado por las piernas y lo arroja a las llamas.<\/span><\/p>\n Después de dos horas los alemanes les ordenan a todos ponerse de pie, <\/span>colocan a la gente en columnas y las conducen por la calle Lituania. <\/span>Entonces apartan de este grupo a un centenar de personas y las <\/span>trasladan al patio del edificio de la gestapo. Dentro de este grupo se <\/span>encuentran los sacerdotes: Alexander Ceglowski, Witold Fultyn y <\/span>W\u0142odarczyk y vicarios de la parroquia: Jan Ostrowski, Józef Sykulski <\/span>de la arquidiócesis de Cracovia, Józef Zdunek y el seminarista <\/span>Romanczyk.<\/span><\/p>\n Los agentes de la Gestapo conducen a las personas en grupo para ser <\/span>interrogadas. Dos oficiales se encargan de interrogar al padre Fultyn <\/span>preguntándole, entre otras cosas, si pertenece al AK, o si en la casa <\/span>parroquial había insurgentes. Por la noche los alemanes encierran a <\/span>todos los hombres en los sótanos.<\/p>\n Al día siguiente después del <\/span>mediodía sacan a los ocho sacerdotes y los conducen a la sala <\/span>principal. Alrededor se encuentran algunos hombres de las SS con <\/span>metralletas. Desde una habitación, luciendo un elegante uniforme, con <\/span>un látigo en la mano sale un general alemán rodeado de sus oficiales.<\/span><\/p>\n Con una mirada amenazante inspecciona a los sacerdotes, y dice <\/span>ásperamente:<\/span><\/p>\n – Unos insurgentes dispararon desde la torre de la iglesia del <\/span>Salvador matando al Hauptman X, mi mejor amigo y soldado. Si en el <\/span>transcurso de unos horas estos insurgentes no son traídos ante mí, la <\/span>iglesia será bombardeada y todos los sacerdotes arrestados.<\/span><\/p>\n Ante este reclamo los padres Fultyn y Zdunek van hasta la iglesia y se <\/span>dirigen hacia la torre. Por suerte no hay nadie, ni rastros de que <\/span>alguien estaba alojado allí. Después de una hora vuelven a la sede de <\/span>la Gestapo. Explican a aquellos oficiales que ni en la torre, ni en la <\/span>iglesia no hay ni hubo insurgentes.<\/span><\/p>\n El oficial declara entonces que en la iglesia debe permanecer <\/span><\/p>\n constantemente uno de los sacerdotes, atento a todo lo que suceda y no <\/span>permitir a los insurgentes dirigir desde allí algún tipo de acción <\/span>contra el ejército alemán. Bajo escolta todos los sacerdotes son <\/span>conducidos hasta la intersección de la calle Lituania y Marszalkowska.<\/span><\/p>\n A través de las calles cubiertas de vidrios y escombros y cadáveres <\/span>carbonizados, los sacerdotes regresan a la casa parroquial al lado de <\/span>la iglesia y vivirán allí hasta la rendición.<\/span><\/p>\n La iglesia del Salvador, que durante el asedio de la capital en <\/span>septiembre de 1939, sufrió graves daños (se quemó una de las torres), <\/span>del levantamiento – se encontraba en medio de la línea de combate \u2013 <\/span>había salido sin daños. Sólo después de la capitulación y el <\/span>desplazamiento de la población estuvo condenada a la destrucción <\/span>total.<\/p>\n Durante una docena de días los ingenieros del así llamado <\/span>Vernichtungskommando perforaron con taladros neumáticos haciendo <\/span>agujeros en las paredes, luego colocaron cargas de dinamita, pero los <\/span>fuertes muros de la construcción del templo pudieron soportar las <\/span>poderosas explosiones, sólo cedió a la destrucción las bóvedas, la <\/span>iglesia inferior y el casco de la segunda torre.<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Gerardo Rodr\u00edguez En la iglesia del Salvador y en la casa parroquial de la calle Marszalkowska nº 37 los sacerdotes son informados constantemente por los hombres de la ciudad y por sus mismos feligreses de noticias cada vez más trágicas: los alemanes están incendiando las casas cercanas, fusilan a los hombres y arrojan a la calle a todos … Continuar leyendo \u00abLa iglesia que los nazis intentaron derribar cuando arrasaron Varsovia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31235","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31235"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31235\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}