{"id":31244,"date":"2016-06-13T11:14:26","date_gmt":"2016-06-13T16:14:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/que-aporto-el-cristianismo-primitivo-a-la-historia-de-la-humanidad\/"},"modified":"2016-06-13T11:14:26","modified_gmt":"2016-06-13T16:14:26","slug":"que-aporto-el-cristianismo-primitivo-a-la-historia-de-la-humanidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/que-aporto-el-cristianismo-primitivo-a-la-historia-de-la-humanidad\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 aport\u00f3 el cristianismo primitivo a la historia de la&nbsp;humanidad?"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: Primeros Cristianos<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\"> Los primeros a&ntilde;os del cristianismo no pudieron comenzar con m&aacute;s dificultades exteriores. Desde el primer momento sufri&oacute; una fuerte persecuci&oacute;n por parte del juda&iacute;smo. Sin embargo, en poco menos de veinte a&ntilde;os desde la muerte de Jesucristo, el cristianismo hab&iacute;a arraigado y contaba con comunidades en ciudades tan importantes como Atenas, Corinto, &Eacute;feso, Colosas, Tesal&oacute;nica, Filipos, y en la misma capital del Imperio, Roma.<br \/> &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br \/><strong>Diocleciano persigui&oacute; a muerte a los cristianos<\/strong><br \/> &nbsp;<br \/> Desde luego, no pod&iacute;a atribuirse ese avance a la simpat&iacute;a del Imperio Romano. En realidad, el cristianismo era para ellos incluso m&aacute;s molesto en sus pretensiones, sus valores y su conducta que para los jud&iacute;os. No s&oacute;lo eliminaba las barreras &eacute;tnicas entonces tan marcadas, sino que, adem&aacute;s, daba una acogida extraordinaria a la mujer, se preocupaba por los d&eacute;biles, los marginados, los abandonados, es decir, por aquellos por los que el Imperio no sent&iacute;a la menor preocupaci&oacute;n.<br \/> &nbsp;<br \/> \u2014&iquest;No es exagerar un poco?<br \/> &nbsp;<br \/> El Imperio Romano tuvo aportaciones extraordinarias, indudablemente, pero tambi&eacute;n es cierto \u2013te contesto glosando ideas de C&eacute;sar Vidal\u2013 que no puede idealizarse el hecho de que el Imperio era una firme encarnaci&oacute;n del poder de los hombres sobre las mujeres, de los libres sobre los esclavos, de los romanos sobre los otros pueblos, de los fuertes sobre los d&eacute;biles. No debe extra&ntilde;arnos que Nietzsche lo considerara un paradigma de su filosof&iacute;a del \u201csuperhombre\u201d.<br \/> &nbsp;<br \/> Frente a ese imperio, el cristianismo predicaba a un Dios ante el cual resultaba imposible mantener la discriminaci&oacute;n que oprim&iacute;a a las mujeres, el culto a la violencia que se manifestaba en los combates de gladiadores, la pr&aacute;ctica del aborto o el infanticidio, la justificaci&oacute;n de la infidelidad masculina y la deslealtad conyugal, el abandono de los desamparados, etc.<br \/> &nbsp;<br \/> A lo largo de tres siglos, el Imperio desencaden&oacute; sobre los cristianos toda una serie de persecuciones que cada vez fueron m&aacute;s violentas. Sin embargo, no s&oacute;lo no lograron su objetivo de exterminar la nueva fe, sino que al final se impuso el cristianismo, que predicaba un amor que jam&aacute;s habr&iacute;a nacido en el seno del paganismo (el mismo Juliano el Ap&oacute;stata lo reconoci&oacute;), y que proporcionaba dignidad y sentido de la vida incluso a aquellos a los que nadie estaba dispuesto a otorgar un m&iacute;nimo de respeto.<br \/> &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br \/><strong>Ante las invasiones b&aacute;rbaras &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/strong><br \/> &nbsp;<br \/> Cuando en el a&ntilde;o 476 cay&oacute; el Imperio Romano de Occidente, el cristianismo preserv&oacute; la cultura cl&aacute;sica, especialmente a trav&eacute;s de los monasterios, que salvaguardaron eficazmente los valores cristianos en medio de un mundo que con las invasiones b&aacute;rbaras se hab&iacute;a colapsado por completo. Se cultiv&oacute; el arte, se alent&oacute; el esp&iacute;ritu de trabajo, la defensa de los d&eacute;biles y la pr&aacute;ctica de la caridad. El esfuerzo misionero se extendi&oacute; a la asimilaci&oacute;n y culturizaci&oacute;n de los mismos pueblos invasores, que a medio plazo tambi&eacute;n se convirtieron al cristianismo como anta&ntilde;o sucedi&oacute; con el Imperio Romano.<br \/> &nbsp;<br \/> En los siglos siguientes, el cristianismo fue decisivo para preservar la cultura, para la popularizaci&oacute;n de la educaci&oacute;n, la promulgaci&oacute;n de leyes sociales o la articulaci&oacute;n del principio de legitimidad pol&iacute;tica. Sin embargo, fueron creaciones que de nuevo se desplomaron ante las sucesivas invasiones de otros pueblos, como los vikingos y los magiares. En poco tiempo, gran parte de los logros de siglos anteriores desaparecieron convertidos en humo y cenizas. Una vez m&aacute;s, sin embargo, el cristianismo mostr&oacute; su vigor, y cuando los enemigos de los pueblos cristianos eran m&aacute;s fuertes, cuando no necesitaban pactar y pod&iacute;an imponer por la fuerza su voluntad, acabaron aceptando la enorme fuerza espiritual del cristianismo y lo asimilaron en sus territorios, de modo que al llegar el a&ntilde;o 1000 el cristianismo se extend&iacute;a desde las Islas Brit&aacute;nicas hasta el Volga.<br \/> &nbsp;<br \/><em><strong>Alfonso Aguil&oacute;,&nbsp;interrogantes.net.&nbsp;<a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.primeroscristianos.com\/index.php\/temas\/item\/1814-que-aporto-el-cristianismo-primitivo-a-la-historia-de-la-humanidad\">Art&iacute;culo<\/a>&nbsp;publicado por Primeros Cristianos<\/strong><\/em><br \/> &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Primeros Cristianos Los primeros a&ntilde;os del cristianismo no pudieron comenzar con m&aacute;s dificultades exteriores. 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