{"id":31454,"date":"2016-06-13T11:24:46","date_gmt":"2016-06-13T16:24:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/eutanasia-en-holanda-no-cometais-nuestro-error\/"},"modified":"2016-06-13T11:24:46","modified_gmt":"2016-06-13T16:24:46","slug":"eutanasia-en-holanda-no-cometais-nuestro-error","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/eutanasia-en-holanda-no-cometais-nuestro-error\/","title":{"rendered":"Eutanasia en Holanda: &#8220;No comet\u00e1is nuestro&nbsp;error&#8221;"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: Aleteia Team<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Convencido defensor de la legalizaci&oacute;n de la eutanasia, seguro de la necesidad de una ley que tenga un armaz&oacute;n s&oacute;lido y miembro durante nueve a&ntilde;os de la Comisi&oacute;n de control holandesa para vigilar la ejecuci&oacute;n de la ley en los t&eacute;rminos previstos, Theo Boer, docente de la Universidad de Utrecht, frente al n&uacute;mero de los que han presentado recurso -cuyo n&uacute;mero ha ido creciendo en un 15% cada a&ntilde;o-, ha dado marcha atr&aacute;s admitiendo sus propios errores.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>Boer describe la eutanasia como el &laquo;homicidio de una persona&raquo;, habla de una Holanda &laquo;en la que la caridad ha desaparecido&raquo; y de una &laquo;ley que tiene efectos sobre toda la sociedad&raquo;, explicando por qu&eacute; sus adversarios ten&iacute;an raz&oacute;n &laquo;cuando dec&iacute;an que Holanda se podr&iacute;a encontrar en un peligroso plano inclinado&raquo;<\/strong>.<br \/> &nbsp;<br \/><em>-En 2001 Holanda aprob&oacute; la ley sobre la eutanasia. &iquest;C&oacute;mo empez&oacute; el debate y con que argumentos fue aceptada la ley?<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"> -El debate inici&oacute; a finales de los a&ntilde;os sesenta. El influyente psiquiatra Jan Hendrik van den Berg sosten&iacute;a que los m&eacute;dicos inflig&iacute;an gran dolor a sus pacientes ensa&ntilde;&aacute;ndose continuamente con los tratamientos y que, en cambio, era necesario que tuvieran valor para poner fin a la vida de sus pacientes. Al principio la eutanasia era considerada sobre todo un &quot;homicidio por piedad&quot;.<\/p>\n<p align=\"justify\"> En los a&ntilde;os ochenta decidimos que la eutanasia, por definici&oacute;n, ten&iacute;a que realizarse bajo petici&oacute;n. Todos estaban de acuerdo en que el homicidio de pacientes incapaces de dar su consentimiento no era prudente. Se decidi&oacute; que si los m&eacute;dicos respetaban ciertos criterios, no ser&iacute;an perseguidos por el crimen de eutanasia.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Los criterios eran que el paciente ten&iacute;a que ser capaz de dar su consentimiento y ten&iacute;a que solicitarlo, que el sufrimiento fuera insoportable y sin perspectivas de mejor&iacute;a, que no hubiera alternativas y que se consultase un segundo m&eacute;dico. Por esto fue instituida en 1998 una Comisi&oacute;n de control de la eutanasia. La ley de 2002 tiene los mismos criterios y se apoya en la Comisi&oacute;n. He formado parte de una de estas comisiones durante m&aacute;s de nueve a&ntilde;os.<br \/> &nbsp;<br \/><em>-&iquest;Qu&eacute; sosten&iacute;a quien se opon&iacute;a a la ley?<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>-Dec&iacute;an que Holanda se podr&iacute;a ver en un peligroso plano inclinado. Y que era necesario mejorar los cuidados paliativos.<\/strong> Sobre todo sosten&iacute;an que por principio una sociedad no puede ocuparse del asesinato organizado de sus ciudadanos. Quienes, como yo, apoyaban la ley sobre la eutanasia, argumentaban hablando de piedad, de autonom&iacute;a y de libertad individual.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Vi&eacute;ndolo retrospectivamente, digo que nosotros est&aacute;bamos equivocados. <\/strong>La eutanasia se ha convertido lentamente en algo cada vez m&aacute;s normal y difundido (los n&uacute;meros han aumentado de 1.800 a 5.500) y muchos otros tipos de sufrimiento, sobre todo existencial, social y psiqui&aacute;trico se han convertido en motivo suficiente para pedir la eutanasia.<br \/> &nbsp;<br \/><em>-&iquest;Puede describir los efectos que esta legislaci&oacute;n ha tenido sobre la sociedad tanto en t&eacute;rminos num&eacute;ricos como culturales?<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"> &#8211;<strong>En Holanda la ley sobre el \u201csuicidio asistido\u201d no ha cerrado la larga discusi&oacute;n sobre la cuesti&oacute;n; m&aacute;s bien ha hecho que empiece otra.<\/strong> Los defensores de la libertad illimitada han visto la norma del 2001 como un trampol&iacute;n hacia derechos a&uacute;n m&aacute;s radicales. De hecho, la ley ha formado un realidad propia. Es cada vez m&aacute;s frecuente que la muerte sea vista como el &uacute;ltimo remedio a cualquier forma de sufrimiento grave, ya sea f&iacute;sico, psicol&oacute;gico, social o espiritual. Y a pesar del patente secularismo, muchos est&aacute;n convencidos de que la eutanasia sea el paso a una vida mejor.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>Creo que esto es un terrible error. <\/strong>Primero de todo, la decisi&oacute;n de matar a alguien es la decisi&oacute;n de poner fin a una existencia. Punto. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Aleteia Team Convencido defensor de la legalizaci&oacute;n de la eutanasia, seguro de la necesidad de una ley que tenga un armaz&oacute;n s&oacute;lido y miembro durante nueve a&ntilde;os de la Comisi&oacute;n de control holandesa para vigilar la ejecuci&oacute;n de la ley en los t&eacute;rminos previstos, Theo Boer, docente de la Universidad de Utrecht, frente al &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/eutanasia-en-holanda-no-cometais-nuestro-error\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEutanasia en Holanda: &#8220;No comet\u00e1is nuestro&nbsp;error&#8221;\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31454","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31454","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31454"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31454\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31454"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31454"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31454"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}