por Patricia Adrianz\u00e9n de Vergara<\/p>\n
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\u00bfSe imagina usted c\u00f3mo ser\u00eda su vida si repentinamente quedara ciego? \u00bfQui\u00e9n le tender\u00eda la mano? \u00bfQui\u00e9n lo ayudar\u00eda a satisfacer sus necesidades primordiales? Y si fuera su vecino quien quedara ciego, \u00bfqu\u00e9 har\u00eda usted por \u00e9l…?<\/p>\n
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La ceguera se define como la p\u00e9rdida total de la vista, como la imposibilidad de ver. Esta es una limitaci\u00f3n f\u00edsica que influye profundamente en el desarrollo personal del individuo y muchas veces impulsa a la persona al aislamiento. Pero lamentablemente, suelen ser quienes rodean al no vidente quienes le a\u00edslan con la indiferencia o falta de solidaridad. <\/P>
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El individualismo por su parte, se define como el aislamiento y ego\u00edsmo de cada cual en sus intereses. Viene a ser tambi\u00e9n una especie de ceguera hacia las necesidades de los dem\u00e1s. Hoy el individualismo crece como un contagio, pues se ha levantado una ola de ego\u00edsmo narcisista que exacerba el culto al ego y a la realizaci\u00f3n personal. Se da prioridad absoluta a lo propio inmediato y cotidiano. <\/P>
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El Ensayo sobre la ceguera es una novela de Jos\u00e9 Saramago publicada en 1995 que narra una serie de hechos ocurridos a partir de un fen\u00f3meno inusual: la ceguera de toda una ciudad, tal vez un pa\u00eds (el autor no delimita las fronteras territoriales) donde se describe el accionar del gobierno frente a una especie de ceguera blanca que empieza en un hombre y corre como una epidemia hasta dejar ciega a toda la poblaci\u00f3n. La novela narra las limitaciones y los sentimientos de impotencia y miedo de los primeros ciegos, las relaciones de poder que se van conformando, las injusticias, el maltratado, el abuso contra la dignidad humana hasta sacar a relucir las peores conductas y sentimientos que pueden aflorar en una situaci\u00f3n de emergencia como la que su ficci\u00f3n crea.<\/P>
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Ensayo sobre la ceguera termina siendo, sin propon\u00e9rselo, un reflejo del coraz\u00f3n humano. Al principio se intenta aislar a los primeros ciegos, pero el temor del contagio hace que algunos de ellos sean eliminados. Paulatinamente, al ir quedando ciega toda la poblaci\u00f3n, las empresas quedan sin empleados y los servicios b\u00e1sicos de agua y luz tambi\u00e9n son suspendidos. Muy pronto la vida se convierte en una lucha individualista desesperada por la supervivencia, y el mundo se vuelve un escenario putrefacto y maloliente, pues los ciegos deambulan por las calles y hacen sus necesidades fisiol\u00f3gicas en cualquier lugar. <\/P>
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Los supermercados son saqueados, las casas habitadas por la fuerza por transe\u00fantes ciegos de turno, cada uno tiene que ver por su vida y supervivencia. Una sola mujer, esposa de un oftalm\u00f3logo, es la \u00fanica que no pierde la vista y ayuda a sobrevivir en medio de un sinn\u00famero de circunstancias terribles a un grupo de seis personas. Ella, la \u00fanica que evidencia sentimientos solidarios, es llevada al asesinato por circunstancias extremas. La novela nos confronta as\u00ed directamente con la forma en que nuestra naturaleza humana y nuestro coraz\u00f3n reaccionan frente a circunstancias que trascienden los l\u00edmites.<\/P>
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M\u00e1s all\u00e1 de la ficci\u00f3n, Ensayo sobre la ceguera retrata el individualismo caracter\u00edstico de nuestra sociedad posmoderna. Al leer esta novela me estuve preguntando si en estos tiempos que nos ha tocado vivir, el individualismo no viene a ser tambi\u00e9n una especie de ceguera colectiva que no nos permite ver m\u00e1s all\u00e1 de nosotros mismos. Cuando cada cual busca su propio bienestar sin pensar en los dem\u00e1s. Lo importante es la realizaci\u00f3n personal y vivir para cada uno. Hoy las premisas que parecen regir la vida son: \u0093\u00c1mate a ti mismo\u0094, \u0093Satisface tus propias necesidades\u0094, \u0093Busca tu realizaci\u00f3n personal\u0094\u0085 todo sin preocuparnos si en el proceso se atropella a alguien. <\/P>
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La indiferencia frente a las necesidades de los dem\u00e1s y al estado de nuestra sociedad revela que cada vez nuestro coraz\u00f3n se adapta m\u00e1s a no mostrar inter\u00e9s o afecto por lo que los dem\u00e1s viven. Somos como ese sacerdote y ese levita que pasaron de largo sin auxiliar al hombre que hab\u00eda sido asaltado por ladrones en el camino, en la par\u00e1bola del \u00abBuen Samaritano\u00bb narrada por Jes\u00fas en Lucas 10:25-37.<\/P>
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Recuerdo con mucha tristeza una ocasi\u00f3n en que el autob\u00fas en que viaj\u00e1bamos mi esposo y yo entr\u00f3 en una calle en sentido contrario y atropell\u00f3 a una anciana. La pobre mujer estaba tirada en medio de la pista y nadie la auxiliaba. Mi esposo y yo intentamos detener varios autos y les ofrec\u00edamos dinero para que llevaran a la anciana a un hospital, pero nadie quer\u00eda comprometerse. Lo peor fue que al dar la vuelta vimos descender del bus al resto de los pasajeros, todos reclamando con enojo la devoluci\u00f3n del dinero del pasaje y preocupados por llegar a su destino, sin importarles el estado de la anciana, quien en esos momentos libraba una lucha entre la vida y la muerte por la imprudencia de un chofer, a quien no le import\u00f3 transgredir las reglas de tr\u00e1nsito por llegar antes a su fin.<\/P>
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El mundo est\u00e1 lleno de personas que son ahora atropelladas y nadie las defiende.<\/P>
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Las relaciones de poder que nuestra sociedad permite, las injusticias sociales, el entorno familiar quebrado, las extremas condiciones de pobreza en la que vive la mayor parte de nuestra poblaci\u00f3n frente a nuestra indiferencia, etc \u00bfno son evidencia del individualismo imperante?<\/P>
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Cristo defini\u00f3 su iglesia principalmente como una comunidad donde era posible la convivencia en armon\u00eda, equidad y justicia. Por eso somos la comunidad del Rey y nuestro testimonio de amor verdadero deber\u00eda dar evidencia de ello. Adem\u00e1s, somos llamados a impactar y transformar la sociedad con un mensaje de unidad y de servicio, \u0093porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido sino para servir y dar su vida en rescate por muchos\u0094 (Marcos 10:45). Las palabras de Jes\u00fas y su ejemplo deber\u00edan ser nuestra consigna personal y colectiva. <\/P>
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No hay duda del papel social que posee la iglesia. Somos un pueblo \u0093salvado para servir\u0094 \u0093porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas\u0094 (Efesios 2:10).<\/P>
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En este siglo XXI, Jes\u00fas sigue llam\u00e1ndonos a \u0093Amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos\u0094 (Lucas 10:27). \u00bfCerraremos nuestros ojos y levantaremos nuestros hombros para preguntarle \u0093\u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u0094<\/B> o estaremos dispuestos a darnos, a amar, a compartir, a defender, a levantar nuestra voz por el que sufre y a abrazar al pobre y abatido? \u0093Porque de lo que tenemos damos\u0094 (Hechos 3:6) y \u0093aquello que hemos recibido por gracia debemos dar tambi\u00e9n por gracia\u0094 (Mateo 10:8). <\/P>
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\u00danete al ej\u00e9rcito de Cristo, combatamos juntos la indiferencia, hagamos presencia en la sociedad, abramos nuestros ojos y miremos m\u00e1s all\u00e1 de nosotros mismos y de nuestras fronteras eclesiales, porque all\u00ed est\u00e1 el mundo que necesita creer, sanar y restaurarse. Esta es la mejor forma de combatir el individualismo imperante en esta \u00e9poca y demostrar que no estamos ciegos, pues nos alumbra la luz de Cristo. <\/P>
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\u00aeApuntes Mujer L\u00edder,<\/B> Volumen II, N\u00famero 4, un ministerio de Desarrollo Cristiano Internacional. \u00a9 Copyright 2003-2008 , todos los derechos reservados. <\/p>\n
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por Patricia Adrianz\u00e9n de Vergara \u00bfSe imagina usted c\u00f3mo ser\u00eda su vida si repentinamente quedara ciego? \u00bfQui\u00e9n le tender\u00eda la mano? \u00bfQui\u00e9n lo ayudar\u00eda a satisfacer sus necesidades primordiales? Y si fuera su vecino quien quedara ciego, \u00bfqu\u00e9 har\u00eda usted por \u00e9l…? La ceguera se define como la p\u00e9rdida total de la vista, como la … Continuar leyendo \u00abIndividualismo: \u00bfEs una ceguera colectiva?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3177","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3177\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}