{"id":31834,"date":"2016-06-13T11:42:54","date_gmt":"2016-06-13T16:42:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/hoy-celebramos-a-beata-teresa-de-san-agustin\/"},"modified":"2016-06-13T11:42:54","modified_gmt":"2016-06-13T16:42:54","slug":"hoy-celebramos-a-beata-teresa-de-san-agustin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/hoy-celebramos-a-beata-teresa-de-san-agustin\/","title":{"rendered":"Hoy celebramos a &#8230; Beata Teresa de San&nbsp;Agust\u00edn"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: evangeliodeldia.org<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">En Par&iacute;s, en Francia, las beatas Teresa de San Agust&iacute;n (Mar&iacute;a Magdalena Claudina) Lindoine y quince compa&ntilde;eras, v&iacute;rgenes del Carmelo de Compi&egrave;gne y m&aacute;rtires, durante la Revoluci&oacute;n Francesa se mantuvieron fieles a la observancia mon&aacute;stica, y ante el pat&iacute;bulo renovaron las promesas bautismales y los votos religiosos.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Sus nombes son: beatas Mar&iacute;a Ana Francisca de San Luis Brideau, Mar&iacute;a Ana de Jes&uacute;s Crucificado Piedcourt, Carlota de la Resurrecci&oacute;n (Ana Mar&iacute;a Magdalena) Thouret, Eufrasia de la Inmaculada Concepci&oacute;n (Mar&iacute;a Claudia Cipriana) Brard, Enriqueta de Jes&uacute;s (Mar&iacute;a Gabriela) de Croissy, Teresa del Coraz&oacute;n de Mar&iacute;a (Mar&iacute;a Ana) Hanisset, Teresa de San Ignacio (Mar&iacute;a Gabriela) Tr&eacute;zelle, Julia Luisa de Jes&uacute;s (Rosa) Chr&eacute;tien de Neufville, Mar&iacute;a Enriqueta de la Providencia (Ana) Pelras, Constancia (Mar&iacute;a Genoveva) Meunier, Mar&iacute;a del Esp&iacute;ritu Santo (Ang&eacute;lica) Roussel, Mar&iacute;a de Santa Marta Dufour, Isabel Julia de San Francisco V&eacute;rolot, Catalina y Teresa Soiron.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>La reforma teresiana del Carmelo se acept&oacute; en Francia en 1604<\/strong>. En 1641 la se&ntilde;ora de Louvancourt fund&oacute; en dicho pa&iacute;s el quincuag&eacute;simo tercer convento de la orden, en Compi&eacute;gne, y aquella casa se distingui&oacute;, desde el primer momento, por su estricta observancia.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>La Revoluci&oacute;n Francesa estall&oacute; en 1789<\/strong>. A principios del a&ntilde;o siguiente, <strong>las comunidades religiosas fueron suprimidas, excepto las que estaban dedicadas a la ense&ntilde;anza o al cuidado de los enfermos.<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> En agosto, se llev&oacute; a cabo la &quot;visita&quot; del convento de las carmelitas de Compi&eacute;gne, cuyos bienes fueron confiscados y <strong>las religiosas, con vestimentas civiles, fueron expulsadas del lugar.<\/strong> Fuera del claustro, se dividieron en cuatro grupos al mando, respectivamente, de la superiora, la vicesuperiora, la maestra de novicias y una religiosa profesa.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Los grupos se separaron y cada uno se hosped&oacute; en una casa diferente, cerca de la iglesia de San Antonio.<strong> En cuanto era posible en aquellas circunstancias, las religiosas observaron la regla y llevaron vida de comunidad. Los grupos estaban en contacto constante unos y otros, con la discreci&oacute;n necesaria<\/strong> para evitar que las sorprendiesen.<\/p>\n<p align=\"justify\"> A pesar de todas las precauciones, en junio de 1794 las autoridades hicieron una visita de inspecci&oacute;n a las cuatro casas y <strong>detuvieron a todas las monjas bajo la acusaci&oacute;n de que continuaban, ilegalmente, su vida de comunidad, lo cual constitu&iacute;a una conspiraci&oacute;n contra la Rep&uacute;blica. <\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> Con ellas fue arrestado Moulot de la M&eacute;nardi&eacute;re por haberles prestado auxilio. Las religiosas fueron encarceladas en el antiguo convento de la Visitaci&oacute;n de Compi&eacute;gne. En el otro extremo del mismo edificio hab&iacute;an sido encarceladas, desde octubre del a&ntilde;o anterior, las benedictinas inglesas de Cambrai.<\/p>\n<p align=\"justify\"> En 1795 se permiti&oacute; que estas regresaran a Inglaterra y se llevaran las ropas que las carmelitas hab&iacute;an usado en Compi&eacute;gne. Por esa raz&oacute;n se conservan muchas reliquias (como las de Stanbrook, Darlington, Lanherne, Chichester, Culton, Nueva Subiaco y Nueva Gales del Sur) y adem&aacute;s, los datos sobre ellas registrados en los archivos de la abad&iacute;a de Stanbrook, que fueron de extraordinaria utilidad cuando se ofrecieron como testimonio en el proceso de beatificaci&oacute;n de las carmelitas.<br \/> &nbsp;<br \/> En 1790<strong> las monjas de Compi&eacute;gne hab&iacute;an prestado el juramento cuya legitimidad se discut&iacute;a tanto en aquella &eacute;poca, de defender la Constituci&oacute;n, la libertad y la igualdad.<\/strong> Pero, durante el per&iacute;odo de prisi&oacute;n, la superiora mand&oacute; llamar al alcalde y <strong>todas las religiosas se retractaron ante el notario del juramento que hab&iacute;an prestado<\/strong>, pues tal pr&aacute;ctica hab&iacute;a sido condenada por el obispo de Soissons, entre otros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: evangeliodeldia.org En Par&iacute;s, en Francia, las beatas Teresa de San Agust&iacute;n (Mar&iacute;a Magdalena Claudina) Lindoine y quince compa&ntilde;eras, v&iacute;rgenes del Carmelo de Compi&egrave;gne y m&aacute;rtires, durante la Revoluci&oacute;n Francesa se mantuvieron fieles a la observancia mon&aacute;stica, y ante el pat&iacute;bulo renovaron las promesas bautismales y los votos religiosos. 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