{"id":32206,"date":"2016-06-13T11:56:28","date_gmt":"2016-06-13T16:56:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/san-jose-hoy-seguramente-pagaria-el-iva\/"},"modified":"2016-06-13T11:56:28","modified_gmt":"2016-06-13T16:56:28","slug":"san-jose-hoy-seguramente-pagaria-el-iva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/san-jose-hoy-seguramente-pagaria-el-iva\/","title":{"rendered":"San Jos\u00e9 hoy seguramente pagar\u00eda el&nbsp;IVA"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: Inma Alvarez\/Aleteia Team<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">&ldquo;Carpintero&rdquo; es la palabra que usa la tradici&oacute;n para hablar de la profesi&oacute;n de san Jos&eacute;, el padre de Jes&uacute;s seg&uacute;n la ley jud&iacute;a. Pero &iquest;en qu&eacute; categor&iacute;a le colocaba esta profesi&oacute;n en la Galilea de su tiempo? &iquest;Era una familia burguesa, clase media o pobre? El cardenal Gianfranco Ravasi publica un art&iacute;culo al respecto en el diario Avvenire, recordando que esta cuesti&oacute;n ha sido objeto de pol&eacute;mica reciente.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nLa palabra griega utilizada por el evangelio de Marcos es &ldquo;tekton&rdquo;: este t&eacute;rmino, explica el cardenal Ravasi, se refiere al carpintero, pero no espec&iacute;ficamente al carpintero artesano fabricante de muebles y ornamentos, sino sobre todo al que trabajaba fabricando en la construcci&oacute;n, pues las techumbres de las casas palestinas, los techos a terraza, se fabricaban con vigas de madera unidas con ramas, arcilla y fango.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&ldquo;Con las recientes excavaciones de S&eacute;foris, una elegante ciudad a s&oacute;lo seis km de Nazaret&rdquo;, explica el purpurado, &ldquo;se ha abierto camino la idea de que Jos&eacute; y su hijo habr&iacute;an trabajado all&iacute;, entrando en contacto con la cultura urbana helen&iacute;stica. Pero, dado que en los evangelios nunca se menciona S&eacute;foris durante el ministerio galileo de Jes&uacute;s, esto es s&oacute;lo una posibilidad gen&eacute;rica&rdquo;.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nVarios autores intentaron determinar a qu&eacute; clase social pertenecer&iacute;a la familia de Jes&uacute;s. El experto alem&aacute;n Rainer Riesner, en su obra Jesus als Lehrer (Jes&uacute;s como maestro, 1981), le catalogaba como profesional liberal, similar a un maestro o artista. Otros, pretendiendo justificar ideales del presente, les han colocado al borde de la miseria, mientras que otros han catalogado a Jos&eacute; y a su hijo como &ldquo;peque&ntilde;os empresarios&rdquo;.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nEl cardenal Ravasi llama a la prudencia sobre este punto, y a pensar sin fundamentalismos. En el siglo I, las clases altas en Galilea las constitu&iacute;an los latifundistas, los grandes mercaderes y los cobradores de impuestos, aparte de las clases pol&iacute;ticas y sacerdotales, y es obvio que la familia de Jes&uacute;s no pertenec&iacute;a a este estrato social.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nPor el contrario, las clases bajas eran los jornaleros y &ldquo;proletariado rural&rdquo;, los que trabajaban por el sueldo de un d&iacute;a recogiendo cosechas y trabajando la tierra de otros. Tampoco cabr&iacute;a colocar a la Sagrada Familia en este grupo.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&ldquo;La categor&iacute;a del t&eacute;kt&ocirc;n, como la de los peque&ntilde;os agricultores y pescadores, se colocaba en un nivel intermedio entre ambos extremos, pero con tendencia a la baja. No tiene sentido aplicar a la familia de Jes&uacute;s la clasificaci&oacute;n de &lsquo;middle class&rsquo; tal y como se entiende en Estados Unidos&rdquo;, explica el cardenal Ravasi.&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nEn realidad, la familia de Jes&uacute;s, &ldquo;ni estaba reducida a la miseria, ni pertenec&iacute;a a la burgues&iacute;a comercial. Manten&iacute;a un estilo de vida decoroso pero modesto&rdquo;, ligado a la construcci&oacute;n y al trabajo manual, y que pagaba sus impuestos, como hoy un trabajador aut&oacute;nomo que pagar&iacute;a su IVA. &ldquo;Los datos evang&eacute;licos sobre su vida y su predicaci&oacute;n le llevan constantemente a este horizonte sencillo y modesto. Los centros que visitaba durante su predicaci&oacute;n pertenec&iacute;an a esta clase social: Nazaret, Can&aacute;, Na&iacute;m, Coraz&iacute;n, Cafarna&uacute;m. Como hemos dicho, su itinerario nunca incluy&oacute; S&eacute;foris o Tiberiades, ciudades helen&iacute;sticas y residenciales&rdquo;.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nEsta &ldquo;modestia&rdquo;, concluye el cardenal, &ldquo;se convierte en un signo de la encarnaci&oacute;n que coloca a Dios en la sencillez de lo cotidiano. El cristiano es invitado a trabajar con sus propias manos, como dice san Pablo a los Tesalonicenses, &lsquo;para no ser un peso&rsquo;, pero al mismo tiempo, &lsquo;el que no trabaja, que no coma&rsquo;, pero recordando siempre de &lsquo;no afanarse por esta vida, qu&eacute; comer&eacute;is ni con qu&eacute; os vestir&eacute;is&rsquo; (Mateo 6,25.31-32)&rdquo;.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<em><strong><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.avvenire.it\/Cultura\/Pagine\/giuseppe-santo-delle-partite-iva.aspx\">Art&iacute;culo <\/a>adaptado por Inma &Aacute;lvarez del original procedente de Avvenire<\/strong><\/em><\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Inma Alvarez\/Aleteia Team &ldquo;Carpintero&rdquo; es la palabra que usa la tradici&oacute;n para hablar de la profesi&oacute;n de san Jos&eacute;, el padre de Jes&uacute;s seg&uacute;n la ley jud&iacute;a. 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