{"id":3230,"date":"2015-12-01T01:10:15","date_gmt":"2015-12-01T06:10:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-evangelizacion-en-el-pulpito\/"},"modified":"2015-12-01T01:10:15","modified_gmt":"2015-12-01T06:10:15","slug":"la-evangelizacion-en-el-pulpito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-evangelizacion-en-el-pulpito\/","title":{"rendered":"La evangelizaci\u00f3n en el p\u00falpito"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify; font-style: italic; \">por Luis Palau<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p class=\"copete\" style=\"text-align: justify;\">El mensaje evangel\u00edstico presenta un car\u00e1cter muy particular que lo distingue de los otros tipos de predicaciones. Luis Palau presenta siete aspectos de este tipo de serm\u00f3n que todo predicador evangelizador debe tomar muy en cuenta, si busca ser eficaz en su tarea.<\/p>\n<p class=\"texto\">\n<p>                    <P class=p2 align=justify>En Hechos 26.17\u009618 vemos que nuestra tarea en el poder del Esp\u00edritu Santo es despertar a la gente: (1) abriendo sus ojos, (2) iluminando sus mentes \u00abpara que se conviertan de las tinieblas a la luz\u00bb, (3) produciendo conversi\u00f3n de la voluntad, \u00abde la potestad de Satan\u00e1s a Dios\u00bb, y (4) purificando sus conciencias a fin de que reciban \u00abperd\u00f3n de pecados\u00bb, que gocen de la seguridad de la vida eterna, y que vivan en santidad, separados para Dios.<\/P><br \/>\n<P class=p2 align=justify>En este articulo consideremos siete aspectos del car\u00e1cter del mensaje evangel\u00edstico:<\/P><\/p>\n<li style=\"text-align: justify;\">\n<B>Es tem\u00e1tico. <\/B>El mejor enfoque generalmente es optar por un tema (por ejemplo: la paz, la felicidad, la libertad, el nuevo nacimiento, la cruz, la sangre) y desarrollarlo. El tema debe resultar interesante para el oyente. Al hablar iremos de lo conocido a lo desconocido, y de lo buscado a lo no buscado pero necesario. El mensaje evangel\u00edstico tiende a ser tem\u00e1tico porque siempre se basa en un tema fundamental.<\/p>\n<li style=\"text-align: justify;\">\n<B>Es cristoc\u00e9ntrico. <\/B>Al<B> <\/B>leer los mensajes de los grandes predicadores del pasado, descubrimos que eran plenamente cristoc\u00e9ntricos. Somos llamados por Dios para hablar de Jesucristo a esta generaci\u00f3n. Somos sus embajadores (2Co 5.20). El objetivo es hablar de Jesucristo. No es posible que alguien sea predicador del evangelio si su tema central no es Jesucristo. Algunos creen que el evangelio es ayudar a los pobres, sin embargo ese es solo uno de los muchos <B>resultados <\/B>del poder del evangelio. Otros enfatizan los dones de sanidad \u0097una gran se\u00f1al del poder de Dios pero, no el evangelio en s\u00ed. Otro mensaje podr\u00eda ser maravilloso, intrigante, y hasta podr\u00eda ser de Dios, pero el pastor, el evangelista y el maestro de Biblia predican a Jesucristo.Pablo resume de esta manera las Buenas Nuevas que predicamos: \u00abAdem\u00e1s os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual tambi\u00e9n recibisteis, en el cual tambi\u00e9n persever\u00e1is; por el cual asimismo, si reten\u00e9is la palabra que os he predicado, sois salvos, si no cre\u00edsteis en vano. Porque primeramente os he ense\u00f1ado lo que asimismo recib\u00ed: Que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, conforme a las Escrituras y que apareci\u00f3 a Cefas, y despu\u00e9s a los doce\u00bb (1Co 15.1\u00965).Un predicador del evangelio presenta el mismo mensaje central una y otra vez. Los t\u00edtulos de nuestros mensajes, las introducciones y los ejemplos var\u00edan y agregan color y dinamismo, pero al margen de ello nuestro mensaje es el mismo, y hablamos de la cruz, la resurrecci\u00f3n, el arrepentimiento, la fe y el compromiso con Cristo. De lo contrario, no estamos predicando el evangelio. El coraz\u00f3n, la m\u00e9dula del mensaje cristiano, puede resumirse en las palabras de Juan 3.16, el vers\u00edculo que algunos han llamado el evangelio en miniatura: \u00abDios de tal manera am\u00f3 al mundo que dio a su hijo unig\u00e9nito\u00bb.<\/p>\n<li style=\"text-align: justify;\">\n<B>Es sencillo en su lenguaje. <\/B>El lenguaje es un puente en la comunicaci\u00f3n, y si la gente no lo entiende llega a ser ineficaz. Es crucial que el mensaje evangel\u00edstico sea predicado con lenguaje sencillo y comprensible. No ha de ser un tratado teol\u00f3gico profundo, ni tampoco un estudio b\u00edblico. Todo eso es magn\u00edfico para los que ya est\u00e1n en \u00abel Reino\u00bb, pero por amor a los que est\u00e1n afuera es necesario hablar con sencillez y hacer a un lado la jerga cristiana evang\u00e9lica. Palabras como <B>justificaci\u00f3n, redenci\u00f3n y regeneraci\u00f3n <\/B>carecen de significado para quien no es creyente en Cristo. El predicador debe simplificar los t\u00e9rminos dif\u00edciles, o bien usarlos y explicarlos inmediatamente, a fin de poder llegar al coraz\u00f3n de todos los oyentes. No me considero un buen predicador. A veces me parece que soy sumamente aburrido. Creo que la \u00fanica raz\u00f3n por la que Dios me usa es porque explico su Palabra con sencillez de manera que cada uno entienda c\u00f3mo puede recibir vida eterna.<\/p>\n<li style=\"text-align: justify;\">\n<B>Usa ilustraciones. <\/B>Empleemos la imaginaci\u00f3n y seamos creativos al comunicar el mensaje de salvaci\u00f3n (Vea Hch 17.16\u009634, cuando el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 en Atenas, la gran capital intelectual de esos d\u00edas). Los m\u00e9todos no son sagrados; pueden cambiarse y adaptarse. Por otro lado el mensaje s\u00ed es sagrado y el fundamento jam\u00e1s ha de modificarse. El mismo ap\u00f3stol Pablo se acomodaba a todo el mundo (1Co 9.22). Cuando quer\u00eda guiar a un jud\u00edo a Cristo, se acomodaba a la forma de ser de los jud\u00edos; con los d\u00e9biles \u00e9l actuaba como d\u00e9bil. A todos se hizo todo para ganar a algunos por todos los medios posibles. Las ilustraciones y los ejemplos ayudan a mantener el inter\u00e9s de los oyentes. Alguien dijo que las ilustraciones son como abrir una ventana en una habitaci\u00f3n oscura. Adem\u00e1s, la ilustraci\u00f3n debe explicar una idea o pensamiento, y no simplemente incluirla en el serm\u00f3n porque es graciosa y din\u00e1mica.Lo ideal y lo m\u00e1s eficaz es que el predicador use ejemplos e ilustraciones actuales y acordes al tipo de p\u00fablico. De ser posible, los ejemplos deben tomarse de casos de la vida cotidiana, y de cuestiones que resulten familiares a quienes escuchan.<\/p>\n<li style=\"text-align: justify;\">\n<B>Lleva la buena noticia. <\/B>El mensaje de buenas nuevas es para <B>todo el mundo <\/B>y gira alrededor de la persona<B> <\/B>de Jesucristo, exaltando su divinidad, su humanidad, su santidad, su muerte en la cruz y su gloriosa resurrecci\u00f3n. Nuestro objetivo en el mensaje evangel\u00edstico no es atacar al oyente ni ganar discusiones ni atacar a cierto tipo de personas como si fueran peores pecadores que otros, sino conquistar corazones para Dios. No se d\u00e9 el lujo de ofender a los dem\u00e1s. Proclame de manera positiva y con poder de lo alto las buenas nuevas de vida eterna.<\/p>\n<li style=\"text-align: justify;\">\n<B>Lleva forma y estructura. <\/B>Como en cualquier otro tipo de serm\u00f3n, el evangel\u00edstico debe llevar cierta forma y estructura. Al preparar el mensaje, mi sugerencia es hacer una lista con el prop\u00f3sito principal, el tema, la manera en que lo enfocar\u00e1, etc\u00e9tera. P\u00f3ngase en lugar de su audiencia y desarrolle el serm\u00f3n desde esa perspectiva. Cuando uno predica un mensaje tem\u00e1tico, debe evitar la tentaci\u00f3n de saltar de un pensamiento a otro, sin una transici\u00f3n l\u00f3gica.Piense en la <B>introducci\u00f3n. <\/B>Las primeras palabras son de importancia suprema. Si usted comienza a hablar en forma aburrida y mon\u00f3tona, es probable que pierda la atenci\u00f3n del p\u00fablico. Si por el contrario comienza de manera din\u00e1mica, entusiasta e interesante, los oyentes est\u00e1n en sus manos para que, luego de la introducci\u00f3n, mantengan sus o\u00eddos abiertos durante la parte central del mensaje. Existen dos ideas de las que debemos permanecer conscientes en forma continua. En primer lugar, cu\u00e1l es la doctrina b\u00e1sica que quiero enfatizar en el mensaje. En segundo lugar, cu\u00e1l es la necesidad del oyente, en qu\u00e9 est\u00e1 interesado. De alguna manera, debo conectar la doctrina principal del mensaje con esa necesidad del oyente. Es aconsejable que el <B>cuerpo central <\/B>del serm\u00f3n cuente con tres puntos principales; tres puntos son f\u00e1ciles de recordar.Y por \u00faltimo viene <B>la conclusi\u00f3n, <\/B>que en un serm\u00f3n evangel\u00edstico es invitar al oyente a tomar una decisi\u00f3n por Cristo. En este momento culminante, el predicador habla con autoridad divina y demanda entrega, aceptaci\u00f3n, arrepentimiento y fe en la verdad del Cristo que acaba de proclamar.<\/p>\n<li style=\"text-align: justify;\">\n<B>Necesita un cl\u00edmax. <\/B>El mensaje evangelizador debe conducir a<B> <\/B>un cl\u00edmax de decisi\u00f3n. Habr\u00e1 aceptaci\u00f3n o rechazo, pero no neutralidad. Confrontemos al oyente con la necesidad de una decisi\u00f3n, y present\u00e9mosle una encrucijada. La Biblia presenta demandas (Mt 4.19) y habla tambi\u00e9n de decisiones (Jn 3.36). La persona que no se ha convertido debe comprender que su decisi\u00f3n es crucial. Creer es un acto de la voluntad. Al hablar de cl\u00edmax no me refiero a algo emocional sino espiritual. Lleve al oyente ante una disyuntiva para que se pregunte: \u00ab\u00bfQu\u00e9 voy a hacer con Cristo?\u00bb<\/LI><br \/>\n<P class=p8 align=justify><\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>Importancia de la invitaci\u00f3n<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>En un admirable art\u00edculo el pastor luterano George Fry indic\u00f3: \u00abQuiz\u00e1s la predicaci\u00f3n de la iglesia no es persuasiva porque la deslealtad de nuestra \u00e9poca ha sido el divorcio de teolog\u00eda y evangelizaci\u00f3n&#8230;. La teolog\u00eda que carece del prop\u00f3sito pr\u00e1ctico de ver convertidos degenera en un escepticismo irresponsable. La consecuencia de esta situaci\u00f3n es una fe que no es intelectualmente sana ni emocionalmente satisfactoria\u00bb. (\u00abJohn Calvin: theologian and evangelist\u00bb, por C. George Fry, revista Christianity Today, Octubre 23, 1970).<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>Muchos cristianos ya no persuaden a los incr\u00e9dulos a seguir a Cristo pues est\u00e1n convencidos de que testificar del Se\u00f1or es hacer que traguen el evangelio a la fuerza.<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>La sofisticaci\u00f3n podr\u00eda llegar a ser otra barrera en la evangelizaci\u00f3n para que demande decisi\u00f3n del oyente. Adoptamos los valores de nuestra sociedad, y no queremos ofender a nadie, parecer raros ni perder nuestro estatus. Otros cristianos creen que la salvaci\u00f3n es responsabilidad exclusiva de Dios, que s\u00f3lo a \u00e9l le corresponde intervenir, y por lo tanto no sienten necesidad de persuadir a los incr\u00e9dulos. Sin embargo, el objetivo de cada creyente en Cristo y cuanto m\u00e1s de los predicadores y comunicadores cristianos es entregar el mensaje de salvaci\u00f3n y persuadir a otros a que se arrepientan y crean (2Co 5.11\u009613).<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>No sugiero que se apele al emocionalismo ni tampoco llamar a la consagraci\u00f3n o a la entrega a Cristo cada cinco minutos. Pero si tememos ofender a alguien al extender una invitaci\u00f3n, la evangelizaci\u00f3n se estanca y se vuelve inerte. Quienes quieran predicar el evangelio de una manera poderosa deber\u00e1n practicar una evangelizaci\u00f3n de decisi\u00f3n. No basta presentar el evangelio de manera teol\u00f3gica, doctrinal y b\u00edblica. Eso es vital pero no es todo. La predicaci\u00f3n del evangelio debe ir acompa\u00f1ada de una invitaci\u00f3n a los que han o\u00eddo la Palabra para que deseen recibir a Cristo.<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>Si usted quiere que la predicaci\u00f3n del evangelio sea productiva, ofr\u00e9zcale a la gente la oportunidad de tomar su decisi\u00f3n. Esto no significa insistir para que levanten la mano o se paren, sino darles una oportunidad clara, abierta y equilibrada para que reciban a Cristo. He aqu\u00ed yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 a \u00e9l, y cenar\u00e9 con \u00e9l, y \u00e9l conmigo (Ap 3.20). Cristo est\u00e1 pidiendo al oyente que le abra la puerta de su vida, que lo deje entrar. Para ello debe creer y decidir.<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>Al comunicar el mensaje y hacer la invitaci\u00f3n, confrontemos a la persona incr\u00e9dula con compasi\u00f3n y amor a fin de que no cierre sus o\u00eddos ni su coraz\u00f3n a la voz de Dios (vea Jos 24.15; 1Re 18.21; Mr 10.21). Cuando yo era muchacho, junto con otros j\u00f3venes cristianos formamos un peque\u00f1o equipo de evangelizaci\u00f3n. Para animarnos en ese ministerio varios hermanos de la iglesia compraron una carpa y nos confiaron la organizaci\u00f3n y desarrollo de las reuniones. Nos dieron amplia libertad de acci\u00f3n pero nos dieron una advertencia: no deb\u00edamos hacer invitaciones p\u00fablicas para que la gente recibiera a Cristo. Yo estuve de acuerdo con ellos. Sin embargo, pasaron los meses y fui d\u00e1ndome cuenta de que un mensaje sin invitaci\u00f3n espec\u00edfica era una predicaci\u00f3n incompleta. Reconoc\u00ed mi error y comprend\u00ed que la invitaci\u00f3n deb\u00eda formar parte de un mensaje evangel\u00edstico, aunque era necesario guardar el equilibrio. La oportunidad de \u00abprobar\u00bb lleg\u00f3.<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>Hab\u00edamos ido a predicar a otro pueblo, y esa noche el sal\u00f3n se hab\u00eda llenado. Yo estaba impaciente por predicar y porque iba a hacer la primera invitaci\u00f3n p\u00fablica de mi vida. Mi mensaje fue sencillo, basado en Jn 10.28. Antes de concluir extend\u00ed la invitaci\u00f3n, de la misma forma en que lo he seguido haciendo en los a\u00f1os siguientes. Ped\u00ed que si deseaban recibir a Cristo, inclinaran la cabeza y oraran al Se\u00f1or en su coraz\u00f3n. Luego ped\u00ed que levantaran la mano quienes hubieran orado conmigo. Cont\u00e9 treinta y cinco manos y me asust\u00e9. Era obvio que los cr\u00edticos estaban en la raz\u00f3n. Era todo manipulaci\u00f3n emocional.<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>\u0097Pueden bajar sus manos. Gracias. Ahora d\u00e9jenme explicarles de nuevo\u0097 dije, y dediqu\u00e9 otra media hora al pasaje, poniendo en claro cada aspecto, asegur\u00e1ndome de que comprend\u00edan el significado de la vida eterna y de una relaci\u00f3n personal con Cristo. Oramos de nuevo y ped\u00ed que levantaran las manos: esta vez fueron treinta y siete. Es cierto que ese fue un caso excepcional, sin embargo, me marc\u00f3 de por vida.<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>La experiencia de mi madre tambi\u00e9n me ayud\u00f3 a tomar esa determinaci\u00f3n. Ella una vez me confes\u00f3: \u00abLuis, muchas veces estuve a punto de recibir a Cristo, pero no lo hice porque el predicador no me daba la oportunidad. Te aconsejo, entonces, que cada vez que prediques el mensaje de salvaci\u00f3n invita a la persona a recibir a Cristo. Recuerda siempre que tal vez \u00e9sa sea la \u00faltima oportunidad con la que cuente para recibir al Se\u00f1or\u00bb.<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>El evangelio incluye una invitaci\u00f3n, un llamamiento vital a que la gente regrese a Dios, por lo tanto ella es parte imprescindible del paquete total.<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>\u00bfPredica usted un mensaje que demanda una decisi\u00f3n? \u00bfO acaso presenta uno diluido que deja a la gente con una sensaci\u00f3n agradable en cuanto a usted como comunicador pero aparte de eso no ocurre nada?<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify><B>Antes de predicar: Recuerde<\/B><\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>Durante a\u00f1os, antes de cada predicaci\u00f3n evangel\u00edstica, me he propuesto recordar varios asuntos y me afirmo: (1) Dios est\u00e1 siendo glorificado pues est\u00e1 ac\u00e1 y est\u00e1 en m\u00ed; (2) predicar\u00e9 su Palabra, de modo que no debo sentirme inseguro; (3) creo en Dios, pues \u00e9l est\u00e1 aqu\u00ed; (4) Dios habla a trav\u00e9s de m\u00ed; (5) espero que Dios obre y convierta a los pecadores; (6) reconozco que por m\u00ed mismo no puedo conseguir nada, y humildemente conf\u00edo en que Dios obrar\u00e1; (7) pienso en los perdidos y en su destino eterno, y pido al Se\u00f1or que me d\u00e9 compasi\u00f3n por ellos; (8) pido a Dios que reavive a los cristianos a trav\u00e9s de la verdad del evangelio; (9) espero cosechar personas; (10) tengo presente que tal vez esta sea la \u00faltima vez que escuchar\u00e1n el mensaje, y pido a Dios que me d\u00e9 sentido de urgencia.<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>La tarea, todav\u00eda incompleta, de ganar al mundo para Cristo es enorme. \u00bfEst\u00e1 usted dispuesto a mostrar compasi\u00f3n por los perdidos y a sentirse urgido por ganarlos para el Se\u00f1or? \u00bfEst\u00e1 usted dispuesto a ser un obrero de Dios y a servirle con valent\u00eda santa?<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>Comience a actuar ya mismo para acabar el trabajo que a\u00fan queda por delante.<\/P><br \/>\n<P class=p6 align=justify>Primera publicaci\u00f3n en \u00a9Apuntes Pastorales, edici\u00f3n octubre a diciembre de 1995, Volumen XII \u0096 N\u00famero 1, con el t\u00edtulo: \u00abEl mensaje evangel\u00edstico\u00bb Todos los derechos reservados para DesarrolloCristiano.com <\/p>\n<p class=\"pie\" style=\"text-align: justify; font-style: italic; \"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Luis Palau El mensaje evangel\u00edstico presenta un car\u00e1cter muy particular que lo distingue de los otros tipos de predicaciones. 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