{"id":32301,"date":"2016-06-13T12:00:28","date_gmt":"2016-06-13T17:00:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/conoce-los-5-signos-del-matrimonio\/"},"modified":"2016-06-13T12:00:28","modified_gmt":"2016-06-13T17:00:28","slug":"conoce-los-5-signos-del-matrimonio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/conoce-los-5-signos-del-matrimonio\/","title":{"rendered":"Conoce los 5 signos del&nbsp;Matrimonio"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: SIAME<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">A lo largo de la historia el sacramento del Matrimonio se ha enriquecido con diversos signos. Cabe aclarar que ninguno de ellos es obligatorio ni su ausencia invalida el Matrimonio ya que &eacute;ste se cumple cuando se ha hecho constar que se hace libre, voluntariamente, que no existe ning&uacute;n impedimento, y cuando los contrayentes han hecho las promesas o votos.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>Uno de los primeros signos utilizados fue la alianza o anillo que se usaba ya en el ambiente romano o jud&iacute;o como signo de contrato.<\/strong> Es interesante mencionar que en un tiempo, el hombre entregaba a la esposa el anillo, pero no como adorno, sino como sello, ya que con &eacute;l se sellaban las arcas y cajones que conten&iacute;an las despensas y provisiones y, as&iacute;, se evitaba que los esclavos los robaran. Esto significaba que el esposo entregaba el menaje a la esposa y, por lo tanto, no se utilizaban las arras. El cristianismo lo convirti&oacute; en signo de fidelidad. En el siglo I era de hierro y no llevaba piedra, pero en el segundo ya era de oro.<br \/> &nbsp;<br \/> Cuando el anillo dej&oacute; de ser un sello surgi&oacute; la necesidad de un signo que representara la obligaci&oacute;n del hombre por ofrecer el patrimonio y sustento del hogar y, al mismo tiempo, la responsabilidad y cuidado de la mujer para que &eacute;ste se utilizara en forma responsable. <strong>Inicialmente se usaron monedas de uso corriente que despu&eacute;s se convirtieron en las arras actuales, con ning&uacute;n valor econ&oacute;mico y s&oacute;lo simb&oacute;lico.<\/strong> Y, lamentablemente, el pensamiento m&aacute;gico y supersticioso de los vendedores y el poco pensamiento cr&iacute;tico de los compradores han hecho que sean trece. Actualmente esta tradici&oacute;n no refleja la realidad ya que, en muchas ocasiones, tambi&eacute;n la mujer se encarga de conseguir el patrimonio y el hombre de conservarlo.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>En cuanto al lazo, es interesante mencionar que es una tradici&oacute;n propia de M&eacute;xico derivada de los rituales prehisp&aacute;nicos de matrimonio en donde el sacerdote anudaba el calz&oacute;n del hombre al huipil de la mujer para significar su uni&oacute;n.<\/strong> Los primeros misioneros utilizaron su estola y posteriormente se fabricaron lazos de diversos materiales.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>La costumbre del vestido blanco en las bodas es relativamente moderna.<\/strong> En los or&iacute;genes del cristianismo no hab&iacute;a un color preferido para la ceremonia. En Roma era muy utilizado el color naranja. Se evitaba el color negro, utilizado en ceremonias de duelo y, el rojo, relacionado con las prostitutas. A partir del siglo XIX el color blanco se hizo muy popular debido a que, en 1840, la reina Victoria eligi&oacute; ese color para su enlace con Franz Karl August Albert Manuel von Sachsen-Coburg und Gotha, mejor conocido como Alberto de Sajonia-Coburgo. La fotograf&iacute;a oficial de la boda se difundi&oacute; a tal grado que se impuso como moda nupcial y, algunos grupos religiosos, comenzaron a darle el sentido de pureza o virginidad. Sin embargo, en las regiones de India o China algunas novias eligen el color rojo por su significado de prosperidad o buena suerte aunque, por influencia occidental, muchas mujeres tambi&eacute;n se casan de blanco.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>La cauda o cola comenz&oacute; a significar la fecundidad y descendencia de la pareja. <\/strong>Como para las mujeres era regla entrar a la iglesia con la cabeza cubierta, el velo de la novia cubr&iacute;a su cabeza, pero tambi&eacute;n el rostro. Y, en algunos rituales, la novia est&aacute; velada hasta que el esposo le descubre el rostro como signo de que solo &eacute;l tiene el derecho de conocer la intimidad de su mujer. Actualmente el color blanco tambi&eacute;n se utiliza en segundas nupcias o aunque no se haya conservado la virginidad. La Iglesia no lo exige.<br \/> &nbsp;<br \/><em><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.siame.mx\/apps\/info\/p\/?a=13624&amp;z=32\"><strong>Art&iacute;culo<\/strong><\/a> originalmente publicado por SIAME<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: SIAME A lo largo de la historia el sacramento del Matrimonio se ha enriquecido con diversos signos. Cabe aclarar que ninguno de ellos es obligatorio ni su ausencia invalida el Matrimonio ya que &eacute;ste se cumple cuando se ha hecho constar que se hace libre, voluntariamente, que no existe ning&uacute;n impedimento, y cuando los &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/conoce-los-5-signos-del-matrimonio\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abConoce los 5 signos del&nbsp;Matrimonio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32301","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32301","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32301"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32301\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32301"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}