{"id":32312,"date":"2016-06-13T12:00:49","date_gmt":"2016-06-13T17:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/nuevo-codigo-civil-en-argentina-el-matrimonio-es-un-simple-contrato-entre-partes\/"},"modified":"2016-06-13T12:00:49","modified_gmt":"2016-06-13T17:00:49","slug":"nuevo-codigo-civil-en-argentina-el-matrimonio-es-un-simple-contrato-entre-partes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/nuevo-codigo-civil-en-argentina-el-matrimonio-es-un-simple-contrato-entre-partes\/","title":{"rendered":"Nuevo c\u00f3digo civil en Argentina: El matrimonio es un simple contrato entre&nbsp;partes"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: Esteban Pittaro<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">La norma m&aacute;s relevante para la convivencia de los argentinos comenz&oacute; a regir desde el 1 de agosto. El nuevo C&oacute;digo Civil reemplaza a un c&oacute;digo que le duplicaba en cantidad de art&iacute;culos y ten&iacute;a m&aacute;s de 140 a&ntilde;os. Comenz&oacute; a trabajarse en 2011, y fue aprobado en octubre del a&ntilde;o pasado, no sin pol&eacute;mica.<strong> Algunos de los cambios m&aacute;s fuertes tienen que ver con el matrimonio y la familia. En cambio, la vida, reafirma, comienza en el momento de la concepci&oacute;n.<\/strong><br \/> &nbsp;<br \/> En el nuevo c&oacute;digo ya no existe el adulterio en el matrimonio civil. La fidelidad, considerada un deber moral, no es causal de divorcio en caso de quebrarse. Con un acuerdo prenupcial y enmiendas posnupciales se puede cambiar, adem&aacute;s, la situaci&oacute;n patrimonial. As&iacute;, la adquisici&oacute;n de un patrimonio durante el matrimonio no necesariamente ser&aacute; compartida.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>La simpleza con la que se accede al divorcio, con apenas la voluntad de una de las partes y sin requisitos ni necesidad de explicar causa, es quiz&aacute; la introducci&oacute;n m&aacute;s dr&aacute;stica en lo referido a derecho matrimonial. <\/strong>\u201cTomando todos esos cambios en consideraci&oacute;n no es arriesgado afirmar que el matrimonio es ahora asimilado a un simple contrato entre partes, desalentando los v&iacute;nculos estables, la transmisi&oacute;n de la vida, la educaci&oacute;n de los hijos y la confianza y el debido respeto entre los c&oacute;nyuges\u201d, escribe el Centro de Bio&eacute;tica, Persona y Familia, centro que desde 2012 ha hecho un pormenorizado seguimiento de las implicancias de este c&oacute;digo.<br \/> &nbsp;<br \/> Los abogados especializados en las distintas &aacute;reas involucradas por el nuevo c&oacute;digo civil y comercial, ya que este a&uacute;na ambos, han demandado en los &uacute;ltimos meses distintas capacitaciones para poder interpretar correctamente el texto. Otros alegan, en cr&iacute;ticas, que no se tuvieron en cuenta aportes del debate.<br \/> &nbsp;<br \/> La Conferencia Episcopal, entre otros actores, tuvo oportunidad de participar en el debate anterior a la aprobaci&oacute;n del texto final. <strong>\u201cDe los aportes presentados valoramos que se hayan tenido en cuenta \u2013entre otros- los referidos a la maternidad subrogada o \u2018alquiler de vientres\u2019; el deber de convivencia en el matrimonio; el reconocimiento de las iglesias y comunidades religiosas.<\/strong> Tambi&eacute;n, el que se haya mantenido el reconocimiento del comienzo de la existencia de la persona desde la concepci&oacute;n\u201d, expres&oacute; la Comisi&oacute;n Ejecutiva tras la aprobaci&oacute;n del C&oacute;digo.<br \/> &nbsp;<br \/> Sin embargo, en esa ocasi&oacute;n, el Episcopado lament&oacute; \u201cel debilitamiento de la instituci&oacute;n matrimonial; el desconocimiento del derecho de los ni&ntilde;os a un padre y una madre; a la regulaci&oacute;n de las t&eacute;cnicas de fecundaci&oacute;n artificial\u201d.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>Fertilizaci&oacute;n artificial<\/strong><br \/> &nbsp;<br \/> En el nuevo c&oacute;digo se introduce un nuevo concepto decisivo, la \u201cvoluntad procreacional\u201d. La relaci&oacute;n filial de los ni&ntilde;os concebidos por t&eacute;cnicas de fertilizaci&oacute;n artificial mediante la donaci&oacute;n de &oacute;vulos o espermatozoides de terceros se decide por este consentimiento, no por la verdad biol&oacute;gica como en el caso de los ni&ntilde;os concebidos naturalmente.<br \/> &nbsp;<br \/><strong>\u201cEl nuevo C&oacute;digo Civil y Comercial vulnera el derecho a la identidad del ni&ntilde;o concebido por t&eacute;cnicas de fecundaci&oacute;n artificial con daci&oacute;n de gametos. <\/strong>Este derecho ni siquiera es mencionado en las normas de filiaci&oacute;n respectivas. A la \u2018voluntad procreacional\u2019 se le otorga la capacidad de disociar los elementos que conforman la identidad de los ni&ntilde;os, contra lo que establece la Convenci&oacute;n sobre los Derechos del Ni&ntilde;o\u201d, escribe el Centro de Bio&eacute;tica en su informe, que puede ser consultado en&nbsp;<a href=\"http:\/\/centrodebioetica.org\/\" rel=\"nofollow\">http:\/\/centrodebioetica.org\/<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Esteban Pittaro La norma m&aacute;s relevante para la convivencia de los argentinos comenz&oacute; a regir desde el 1 de agosto. El nuevo C&oacute;digo Civil reemplaza a un c&oacute;digo que le duplicaba en cantidad de art&iacute;culos y ten&iacute;a m&aacute;s de 140 a&ntilde;os. 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