por Desarrollo Cristiano – Jorge Vargas<\/p>\n
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El acontecimiento m\u00e1s grande y m\u00e1s importante de la historia de la humanidad, el nacimiento del Hijo de Dios, ocurri\u00f3 y pas\u00f3 desapercibido por muchos que se encontraban muy cerca del lugar de los hechos. Pero… \u00bfpor qu\u00e9?<\/p>\n
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Estamos tan familiarizados con los acontecimientos del nacimiento de Jesucristo que nos resulta dif\u00edcil formarnos la idea de que hubo personas cercanas al lugar que se perdieron la oportunidad de ser testigos de ese evento \u00fanico e irrepetible, en la historia de la humanidad.<\/P>
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Nuestra tendencia es a enfocarnos en la cantidad de profec\u00edas b\u00edblicas que anticipaban la llegada del Mes\u00edas y en los testigos c\u00e9lebres \u0097los \u00e1ngeles que anunciaron a los pastores el evento y glorificaron a Dios por el milagro de la encarnaci\u00f3n de su Hijo, los sabios del oriente que, guiados por la estrella, viajaron largas distancias para no perderse semejante oportunidad de adorar personalmente al Hijo de Dios, los pastores que, luego de recibir el anuncio angelical, corrieron hasta el pesebre para adorarlo, Sime\u00f3n, var\u00f3n junto y piadoso, que desde un principio era conciente de la muerte del redentor, Ana, la anciana profetiza, que hablaba del ni\u00f1o a todos los que esperaban la redenci\u00f3n en Israel. Frente a estas reacciones y manifestaciones concretas del advenimiento del Mes\u00edas nos preguntamos, entonces, \u00bfqui\u00e9n ser\u00eda capaz de pasar por alto semejante acontecimiento?<\/P>
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Pues bien\u0085 en este momento tengo en mente a tres:<\/P>
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EL<\/B> <\/B>POSADERO<\/B><\/P>
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\u00abAs\u00ed que dio a luz a su hijo primog\u00e9nito. Lo envolvi\u00f3 en pa\u00f1ales y lo acost\u00f3 en un pesebre, porque no hab\u00eda lugar para ellos en la posada\u00bb (Lucas 2.7 <\/B>NVI<\/B>).<\/B><\/P>
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El evangelista no nos ofrece ninguna referencia expl\u00edcita sobre esta persona, pero obviamente hubo alguien que indic\u00f3 a la pareja que no hab\u00eda habitaciones vacantes, y que, como \u00fanico recurso, le ofreci\u00f3 el establo.<\/P>
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No sabemos si se sinti\u00f3 apesadumbrado porque esa joven mujer, casi a punto de dar a luz, pasar\u00eda la noche en semejante lugar, o\u0085 quiz\u00e1 satisfecho por ganarse un pesillos de m\u00e1s por alquilar el establo.<\/P>
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Sin embargo, Mar\u00eda y Jos\u00e9 estaban ah\u00ed, en ese espacio, inc\u00f3modo, h\u00famero y maloliente, en el momento del nacimiento del Mes\u00edas. El posadero no estuvo presente, a pesar de estar tan s\u00f3lo a unos pasos de vivir la experiencia m\u00e1s grande de la historia de la humanidad y de la propia.<\/P>
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\u00bfQu\u00e9 factores propiciaron que esta persona quedara al margen del evento? Me gustar\u00eda sugerirle algunos:<\/P>
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Se dej\u00f3 abrumar por sus m\u00faltiples quehaceres<\/B><\/P>
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Con tanta visita en el pueblo a causa del censo, el negocio del posadero incrementaba sus ganancias. Estaba tan afanado en su trabajo que no se dio permiso para echar una mirada a lo que suced\u00eda en su propiedad.<\/P>
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No son pocas las ocasiones en que permanecemos ciegos ante los hechos trascendentes de Dios. Con demasiada frecuencia nos dejamos abrumar por nuestras m\u00faltiples ocupaciones, as\u00ed que nada relevante puede distraer nuestra atenci\u00f3n de ellas. Aunque no lo declaramos \u0097y con dificultad lo reconocer\u00edamos\u0097, tal actitud demuestra que son lo m\u00e1s importante de nuestra vida. <\/P>
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Pas\u00f3 por alto lo simple y cotidiano<\/B><\/P>
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No podemos criticar al posadero por no reconocer a una pareja joven extra\u00f1a que probablemente nunca volver\u00eda a ver, pero s\u00ed podemos cuestionar su carencia de la sensibilidad necesaria para acercarse a lo sencillo \u0097m\u00ednimo, debi\u00f3 averiguar por qu\u00e9 entraron tantas personas al establo. Es en lo simple y cotidiano que Dios obra su hechos portentosos. Por eso en ning\u00fan momento fue conciente, en lo m\u00e1s m\u00ednimo, de que muy cerca de \u00e9l Dios respond\u00eda al clamor, de siglos, de su pueblo y tra\u00eda al Mes\u00edas al mundo.<\/P>
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Al posadero no se le revel\u00f3 directamente el acontecimiento como a los pastores y a los sabios del oriente, pero s\u00ed la oportunidad directa de servir al cansado, al humilde, al que est\u00e1 en necesidad, \u00a1a Dios mismo! En ese servicio Dios pudo hab\u00e9rsele revelado.<\/P>
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Si no prestamos cuidadosa atenci\u00f3n a lo simple y cotidiano, tambi\u00e9n puede ocurrirnos igual, no veremos lo obvio porque nuestro vista estar\u00e1 nublada por el desprecio a las personas sencillas y a los eventos simples \u0097en apariencia\u0097 y por la falta de entendimiento a lo que la Biblia anuncia.<\/P>
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HERODES<\/B>, <\/B>REY<\/B> <\/B>DE<\/B> <\/B>JUDEA<\/B><\/P>
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Despu\u00e9s que Jes\u00fas naci\u00f3 en Bel\u00e9n de Judea en tiempos del rey Herodes, llegaron a Jerusal\u00e9n unos sabios procedentes del Oriente. \u0097\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el que ha nacido rey de los jud\u00edos? \u0097preguntaron\u0097. Vimos levantarse su estrella y hemos venido a adorarlo. Cuando lo oy\u00f3 el rey Herodes, se turb\u00f3, y toda Jerusal\u00e9n con \u00e9l. (Mateo 2.1\u00963 <\/B>NVI<\/B>)<\/B><\/P>
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Para Herodes este glorioso nacimiento no pas\u00f3 inadvertido y menos lo que este significaba para \u00e9l: Lo consider\u00f3 amenazador para la continuidad de su dominio y poder. En palabras populares, sinti\u00f3 que le serruchaban el piso. Las noticias de los sabios realmente resultaron perturbadoras, tanto as\u00ed que el evangelista registra que no solo para \u00e9l sino tambi\u00e9n para todo el pueblo en Jerusal\u00e9n. <\/P>
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Su ego\u00edsmo y af\u00e1n por el poder lo ceg\u00f3 con respecto a la redenci\u00f3n \u00fanica que este beb\u00e9\u0096Dios tra\u00eda consigo y de la cual el mismo Herodes pod\u00eda beneficiarse. Aunque recibi\u00f3 aviso del nacimiento de Jes\u00fas, ignor\u00f3 el verdadero significado y quiso sacar ventaja de la informaci\u00f3n para \u00abestorbar\u00bb el avance del proyecto redentor de Dios.<\/P>
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\u00bfQu\u00e9 factores contribuyeron para que Herodes se opusiera al evento? Me resulta dif\u00edcil dejar de observar los siguientes:<\/P>
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La ambici\u00f3n de poder gobernaba su vida<\/B><\/P>
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Herodes limitaba el enfoque de su vida a todo aquello que tra\u00eda beneficio, perjudicaba o amenazaba la realizaci\u00f3n de sus propias metas de consolidar su poder.<\/P>
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Para \u00e9l, el nacimiento de un rey jud\u00edo para el pueblo jud\u00edo, representaba un desaf\u00edo a sus intereses materiales y a su poder pol\u00edtico.<\/P>
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Herodes se distingu\u00eda por su crueldad, de tal manera que hab\u00eda enviado a ejecutar a muchos de sus adversarios o a cualquiera con potencial para arrebatarle el poder \u0097entre ellos a la familia de Mariamne, su esposa, y a ella misma. Por eso, sin ning\u00fan escr\u00fapulo, dio la orden de matar a todo ni\u00f1o menor de dos a\u00f1os en Bel\u00e9n y sus alrededores.<\/P>
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Si los prop\u00f3sitos de Dios estorbaban el logro de sus metas, se opondr\u00eda abiertamente a Dios. \u00a1Cuidado! Igual puede ocurrir con nosotros. Sin darnos cuenta, podemos oponernos a Dios mismo cuando pretendemos manipular las circunstancias a fin de que nada estorbe nuestros planes.<\/P>
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La ambici\u00f3n de poder lo desvi\u00f3 de lo importante<\/B><\/P>
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Su ambici\u00f3n lo desvi\u00f3 de vivir y hacer lo realmente importante \u0097adorar al beb\u00e9-Dios, como lo hicieron los sabios del oriente\u0097 para realizar todo aquello que \u00e9l consideraba importante \u0097todo lo que le diera continuidad a su poder, sin importar a qui\u00e9n atropellara.<\/P>
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Solo le import\u00f3 la connotaci\u00f3n pol\u00edtica del Mes\u00edas <\/P>
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Herodes, a pesar de no ser jud\u00edo, ni religioso, ni mucho menos te\u00f3logo, entend\u00eda bien las creencias y las tradiciones del pueblo jud\u00edo relativas al Mes\u00edas. Para la mayor\u00eda de ellos, su enfoque del advenimiento del Mes\u00edas se centraba en el derrocamiento del gobierno opresor, Roma, y la instauraci\u00f3n de un nuevo reino.<\/P>
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A ello dirigi\u00f3 su atenci\u00f3n cuando pensaba en el Mes\u00edas. Para \u00e9l, las expectativas pol\u00edticas y militares eran muy claras. De manera, que a \u00e9l ni a su conciencia ni nada parecido, ni la inocencia de los infantes lo frenar\u00eda a fin de proteger y garantizar la solidez de su reinado. \u00c9l s\u00f3lo pensaba en el poder que le pod\u00edan arrebatar de las manos.<\/P>
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En nada le import\u00f3 la connotaci\u00f3n espiritual del Mes\u00edas<\/P>
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A Herodes le importaba un comino el significado espiritual del Mes\u00edas. Creo que nunca lo tuvo en cuenta. Esa actitud lo llev\u00f3 a perder de vista la redenci\u00f3n y liberaci\u00f3n de la opresi\u00f3n del pecado por la que tanto clamaba el pueblo piadoso y justo de Israel. La misma redenci\u00f3n que lo pudo haber librado de su propia ambici\u00f3n.<\/P>
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Todo lo que cuid\u00f3 se relacionaba con el control del poder, y dominio a los dem\u00e1s. Por eso no pudo ver que \u00e9l mismo era dominado por su m\u00e1s ac\u00e9rrimo enemigo, el pecado.<\/P>
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No fue capaz de adorar al Mes\u00edas porque descuid\u00f3 prestar atenci\u00f3n a lo que realmente era importante: reconocer su pecado y el poder del Mes\u00edas para redimirlo de \u00e9l. Aunque la misma referencia a Miqueas 5.2 por los escribas se\u00f1alaba el car\u00e1cter espiritual del Mes\u00edas, su mente se enfoc\u00f3 \u00fanicamente en lo que lo perturbaba, su poder pol\u00edtico.<\/P>
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La condici\u00f3n de Herodes apela a nuestra fragilidad frente a nuestra propia carne, especialmente en cuanto a la ambici\u00f3n por el poder, el control de los dem\u00e1s. Esta pasi\u00f3n carnal, tan ligada a nuestra humanidad resulta ser tenaz y hasta muy competente para seducirnos y desviar nuestra atenci\u00f3n de nuestra relaci\u00f3n \u00edntima con Dios. Produce gran insensibilidad para los asuntos espirituales. Los l\u00edderes debi\u00e9ramos prestar especial atenci\u00f3n cuando nos sentimos perturbados por la p\u00e9rdida de poder, no importa a qu\u00e9 nivel, es una alerta roja.<\/P>
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EL<\/B> <\/B>LIDERAZGO<\/B> <\/B>RELIGIOSO<\/B> <\/B>DE<\/B> J<\/B>ERUSAL\u00c9N<\/B><\/P>
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Cuando lo oy\u00f3 el rey Herodes, se turb\u00f3, y toda Jerusal\u00e9n con \u00e9l. As\u00ed que convoc\u00f3 de entre el pueblo a todos los jefes de los sacerdotes y maestros de la ley, y les pregunt\u00f3 d\u00f3nde hab\u00eda de nacer el Cristo. \u0097En Bel\u00e9n de Judea \u0097le respondieron\u0097, porque esto es lo que ha escrito el profeta: \u00abPero t\u00fa, Bel\u00e9n, en la tierra de Jud\u00e1, de ninguna manera eres la menor entre los principales de Jud\u00e1; porque de ti saldr\u00e1 un pr\u00edncipe que ser\u00e1 el pastor de mi pueblo Israel.\u00bb (Mateo 2.3\u00966 <\/B>NVI<\/B>)<\/P>
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Cuando un rey malvado no inclina su coraz\u00f3n a los asuntos espirituales de la venida del Mes\u00edas, no sorprende. Pero cuando el liderazgo religioso pasa por alto el hecho m\u00e1s importante de la historia, la encarnaci\u00f3n del hijo de Dios, es el colmo, debe cuestionarse y ser considerado amenazante.<\/P>
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\u00bfQu\u00e9 factores colaboraron para que los sacerdotes y maestros de la ley permanecieran indolentes ante el evento? Quisiera mencionar aunque sea dos de ellos:<\/P>
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No viv\u00edan a la expectativa de la redenci\u00f3n de Dios<\/B><\/P>
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Aunque los turb\u00f3 la causa de la visita de los sabios en Jerusal\u00e9n, no fueron capaces de establecer un v\u00ednculo entre los datos que las Escrituras registraban del Mes\u00edas y la esforzada b\u00fasqueda de esta sorpresiva visita. Su falta de expectaci\u00f3n de la venida del Se\u00f1or los ceg\u00f3 de tal manera que no fueron capaces de leer los tiempos. Lamentablemente es una incapacidad que nosotros, \u00ablos empapados en las Escrituras\u00bb, podemos desarrollar con mucha facilidad si no nos mantenemos expectantes de los eventos espirituales. En mi opini\u00f3n, perdemos esa expectaci\u00f3n cuando nuestro inter\u00e9s en los asuntos espirituales se disipa frente a otros m\u00e1s atractivos para nuestra carne. Parad\u00f3jico \u00bfverdad?, l\u00edderes religiosos, expertos en la Palabra, sin ninguna apetencia espiritual.<\/P>
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Su conocimiento b\u00edblico no aportaba a su espiritualidad <\/B><\/P>
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Conoc\u00edan bien al rey, por eso no es posible que quedaran desapercibidos de las intenciones de este. Prefirieron sostener c\u00f3modamente su posici\u00f3n condescendiendo ante el rey. Salir corriendo en busca del beb\u00e9-Rey, hubiera significado una actitud desafiante para Herodes. Quedarse en silencio, indolentes, resultaba m\u00e1s \u00abprudente\u00bb. La decisi\u00f3n de estos expertos en las Escrituras expone cu\u00e1n vulnerables somos al af\u00e1n de sostener una posici\u00f3n de privilegio. Ante semejante tentaci\u00f3n somos capaces de menospreciar los m\u00e1s preciados tesoros espirituales. Ellos estuvieron dispuestos a perder la valiosa presencia divina en sus vidas y adorar al Rey de reyes. <\/P>
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Permanecieron indiferentes a la urgente necesidad espiritual de Herodes. Se limitaron a responder la pregunta del rey, y no aprovecharon la oportunidad de despertar en \u00e9l alguna necesidad espiritual. Con solo atender la referencia que ellos mismos le dieron del profeta Miqueas hubieran podido se\u00f1alarle el papel espiritual del Mes\u00edas: \u00abser\u00e1 el pastor de mi pueblo Israel\u00bb.<\/P>
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El conocimiento b\u00edblico no aporta a nuestra espiritualidad, si no es parte de nuestra vivencia cotidiana. Este debe minar nuestras m\u00e1s viles intenciones, apremiarnos para llevar la Buena Noticia al endurecido, fortalecernos para perder el temor de lo terreno, despertar nuestro inter\u00e9s en los pobres y sencillos, incomodarnos para abandonar la comodidad de la carne, movernos a mantener los ojos puestos en la esperanza, guiarnos a la verdadera adoraci\u00f3n.<\/P>
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Y NOSOTROS<\/B>\u0085<\/B> \u00bf<\/B>C\u00d3MO<\/B> <\/B>PODEMOS<\/B> <\/B>EVITAR<\/B> <\/B>QUEDAR<\/B> <\/B>AL<\/B> <\/B>MARGEN<\/B> <\/B>DE<\/B> <\/B>LA<\/B> <\/B>ADORACI\u00d3N<\/B>, <\/B>OPONERNOS<\/B> <\/B>A<\/B> <\/B>DIOS<\/B> <\/B>O<\/B> <\/B>SER<\/B> <\/B>INDOLENTES<\/B> <\/B>ANTE<\/B> <\/B>LAS<\/B> <\/B>OBRAS<\/B> <\/B>PORTENTOSAS<\/B> <\/B>DEL<\/B> <\/B>SE\u00d1OR<\/B>?<\/B><\/P>
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Ofrecer una respuesta podr\u00eda ser sencillo, pero lo que s\u00ed resulta complejo es debilitar la capacidad que tenemos de disfrazar nuestros rasgos carnales. Nos conviene, entonces, estar concientes de que en cualquier momento nuestras ocupaciones cotidianas \u0097que no dejan de ser importantes\u0097 pueden conducirnos a desde\u00f1ar la sencillez de la vida y, con ello, perder la oportunidad de participar en los eventos divinos que se desarrollan a nuestro alcance. A aquellos que en alguna medida ejercemos poder, nos resultar\u00e1 de beneficio examinar continuamente qu\u00e9 tan inseguros \u0097angustiados\u0097 podemos sentirnos cuando observamos que ciertas circunstancias provocan que ese poder penda de un hilo. Se\u00f1al inequ\u00edvoca de que ejercemos el poder pero lejos de los proyectos de Dios. Y por \u00faltimo, \u00bfqu\u00e9 tal si nos atrevemos a preguntarle a una persona piadosa si ve que nuestra vida es transformada a diario por la Palabra que conocemos? No permitamos que nuestro conocimiento de las Escrituras resulte est\u00e9ril, del quebrantamiento de nuestro esp\u00edritu depende su productividad.<\/P>
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\u00abNunca te permitas a ti mismo encerrarte tanto en tu propio mundo, que pases por alto lo que Dios quiere que encuentres en el suyo\u00bb.<\/P>
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El autor, costarricense, lleva m\u00e1s de treinta a\u00f1os en el ministerio, ha sido profesor de materias de Antiguo Testamento en varias instituciones teol\u00f3gicas, en Venezuela y Costa Rica. Actualmente pastorea una iglesia, de la Asociaci\u00f3n Evang\u00e9lica Centroamericana de Costa Rica, en San Jos\u00e9. Est\u00e1 casado y tiene un hijo y tres hijas. Desarrollo Cristiano Internacional, todos los derechos reservados. <\/p>\n
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