{"id":32472,"date":"2016-06-13T12:07:09","date_gmt":"2016-06-13T17:07:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/sinodo-el-matrimonio-es-algo-serio-y-bello-pero-la-doctrina-no-es-una-lista-de-prohibiciones\/"},"modified":"2016-06-13T12:07:09","modified_gmt":"2016-06-13T17:07:09","slug":"sinodo-el-matrimonio-es-algo-serio-y-bello-pero-la-doctrina-no-es-una-lista-de-prohibiciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/sinodo-el-matrimonio-es-algo-serio-y-bello-pero-la-doctrina-no-es-una-lista-de-prohibiciones\/","title":{"rendered":"S\u00ednodo: el matrimonio es algo serio y bello, pero la doctrina no es una lista de&nbsp;prohibiciones"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: Ary Waldir Ramos D\u00edaz<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Durante la tercera congregaci&oacute;n general de este martes se ha proseguido el debate que involucra a los 184 padres sinodales ante la presencia del Papa Francisco sobre el matrimonio, la evangelizaci&oacute;n y la ley natural. &nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> El debate general ha continuado afirmando la necesidad de \u201cuna mayor preparaci&oacute;n para el matrimonio\u201d pensando a que dure en el tiempo y sea \u201cfruct&iacute;fero\u201d.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> La propuesta es comunicar el matrimonio por su \u201cbelleza\u201d antes que buscar solo \u201cremedios a los fracasos\u201d. Las voces sinodales piden transmitir una visi&oacute;n del matrimonio no s&oacute;lo como punto de llegada, sino como un camino hacia una meta m&aacute;s alta, un camino de crecimiento personal y de pareja, una fuerza y fuente de energ&iacute;a.<\/p>\n<p align=\"justify\"> Asimismo, la vocaci&oacute;n de la vida matrimonial en la fidelidad y&nbsp; la coherencia. Para ello, se pide \u201cacompa&ntilde;ar constantemente a los c&oacute;nyuges en su itinerario de vida, a trav&eacute;s de una pastoral familiar intensa y vigorosa\u201d.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> En general, los temas han seguido el orden del Instrumentum Laboris: &quot;Evangelio de la familia y ley natural&quot; (Parte I, cap. 3) y &quot;La familia y la vocaci&oacute;n de la persona en Cristo&quot; (Parte I, cap 4.). A continuaci&oacute;n veamos algunos de los puntos filtrados de la Asamblea del 07 de octubre.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Casarse es cosa seria&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> En esta sesi&oacute;n se insisti&oacute; en la preparaci&oacute;n del matrimonio. Las indicaciones coinciden en que sea un proceso \u201csevero\u201d para evitar \u201cseparaciones\u201d.&nbsp; No obstante la posibilidad de que disminuya el n&uacute;mero de bodas celebradas en la Iglesia.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> Adem&aacute;s, se tuvo presente el apelo del Papa Francisco de dictar sentencia en tiempos razonables en los tribunales eclesi&aacute;sticos en los&nbsp;<strong>procesos de nulidad<\/strong>&nbsp;y&nbsp;<strong>procesos matrimoniales<\/strong>.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> Otro punto destacado en el Aula ha sido la influencia de los medios de comunicaci&oacute;n a veces \u201cintrusivos&quot;, cuando presentan ideolog&iacute;as contra el&nbsp; matrimonio y la familia.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> Asimismo, se ha reiterado el papel educativo de la Iglesia. Proteger a los cat&oacute;licos significa prepararlos mejor. La preocupaci&oacute;n del S&iacute;nodo es que los cat&oacute;licos vean la doctrina como una \u201clista de prohibiciones\u201d. Cuando en cambio, el intento es intensificar la cercan&iacute;a a los fieles como hac&iacute;a Jes&uacute;s.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Reducir el abismo entre doctrina y cercan&iacute;a a las personas&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> Para reducir el abismo entre doctrina y cercan&iacute;a a los fieles, el \u201cestilo Francisco\u201d ha difundido palabras claves en el Aula del S&iacute;nodo: \u201cEmpat&iacute;a y ternura\u201d. Llegar a la practica es la novedad, del resto son conceptos que se encuentran en las ense&ntilde;anzas de la Iglesia y la vida familiar.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> De esta manera, tambi&eacute;n se habla de no hacer una elecci&oacute;n entre la doctrina y la misericordia, sino poner en marcha el acompa&ntilde;amiento de \u201cfamilias en dificultades\u201d.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> Al inicio de su pontificado, el Papa Francisco hab&iacute;a ya dicho que \u2018nadie est&aacute; excluido del amor materno de la Iglesia, concepto retomado por el cardenal P&eacute;ter Erd\u0151, Relator General del S&iacute;nodo en su discurso de apertura.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Divorciados vueltos a casar<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> Continu&oacute; tambi&eacute;n el debate sobre las parejas con problemas, los divorciados que se han vuelto a casar. En este sentido, se insiste en que \u201cla Iglesia no debe presentar un juicio, sino una verdad, con una mirada comprensiva, porque la gente sigue la verdad y sigue a la Iglesia si &eacute;sta dice la verdad\u201d.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> Se habla de la medicina:&nbsp;<strong>acogida, atenci&oacute;n y apoyo<\/strong>. Sobre todo porque &#8211; se ha destacado- \u201clas familias que sufren no buscan soluciones pastorales r&aacute;pidas, no quieren ser una mera cifra estad&iacute;stica, sino que sienten la necesidad de ser aconsejadas y de sentirse aceptadas y amadas\u201d. As&iacute; los presentes buscan dar m&aacute;s espacio a la l&oacute;gica sacramental que a la jur&iacute;dica.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>La comuni&oacute;n no es para los perfectos&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> No menos importante, ha sido el tema de&nbsp;<\/p>\n<div class=\"multipage_separator\"><\/div>\n<p align=\"justify\"><strong>comuni&oacute;n a los divorciados&nbsp;<\/strong>que se han vuelto a casar. La Eucarist&iacute;a se ha confirmado que \u201cno es el sacramento de los perfectos, sino de aquellos que est&aacute;n en camino\u201d.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>La Iglesia busca un lenguaje nuevo y cercano&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> Hasta el momento se han escuchado 70 voces sinodales, nos sabemos sin son la mayor&iacute;a, pero insisten en la necesidad de renovar el lenguaje de la Iglesia. El Papa Francisco en la Evangelii Gaudium insiste en la proclamaci&oacute;n del Evangelio y la transmisi&oacute;n de la doctrina desde la alegr&iacute;a de creer y vivir en la comuni&oacute;n.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Escuchar a las parejas casadas para una teolog&iacute;a real<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> En el discurso de apertura, el Papa Francisco como presidente de la Asamblea pidi&oacute; franqueza y escuchar con humildad. Con esta lineas, los padres sinodales insisten en una Iglesia que debe abrirse m&aacute;s al di&aacute;logo y a escuchar y no s&oacute;lo en casos excepcionales, las experiencias de las parejas casadas, porque sus luchas y sus fracasos no pueden ser ignorados; al contrario, pueden ser el fundamento de una teolog&iacute;a real, verdadera.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> A prop&oacute;sito del lenguaje, hay dudas acerca de la sugerencia \u2013 incluida en el Instrumentum Laboris \u2013 de profundizar en el concepto, de inspiraci&oacute;n b&iacute;blica, de &quot;orden de la creaci&oacute;n&quot; como posibilidad de releer de una manera m&aacute;s significativa la &quot;ley natural&quot;.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> La duda de algunos padres sinodales es que no es suficiente cambiar el vocabulario, sin crear un puente de di&aacute;logo efectivo con los fieles. As&iacute;, se ha afirmado que la \u201cvasta necesidad de cambio debe entenderse como conversi&oacute;n pastoral para que el anuncio del Evangelio sea m&aacute;s eficaz\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Dimensiones de la familia&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"> El tema central de la familia ha tomado forma en tres dimensiones: La vocaci&oacute;n a la vida; la vida misionera y la aceptaci&oacute;n del otro, ya que la familia es la primera escuela de alteridad, el lugar donde se pueden&nbsp;<strong>aprender la paciencia y la lentitud<\/strong>, en contraste con el ajetreo y el bullicio del mundo moderno.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> Por otro lado, se ha considerado tambi&eacute;n el n&uacute;cleo familiar que lleva a la santidad, porque la familia educa a la santidad, es un icono de la Trinidad, futuro de la humanidad.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"> Otros puntos mencionados durante la Tercera Congregaci&oacute;n General:&nbsp; la catequesis para las familias, la oraci&oacute;n entre las paredes dom&eacute;stica, la transmisi&oacute;n de la fe de padres a hijos. Por &uacute;ltimo, se ha subrayado la necesidad de un formaci&oacute;n m&aacute;s profunda de los sacerdotes y catequistas.<\/p>\n<div>\n &nbsp;\n<\/div>\n<div>\n &nbsp;\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Ary Waldir Ramos D\u00edaz Durante la tercera congregaci&oacute;n general de este martes se ha proseguido el debate que involucra a los 184 padres sinodales ante la presencia del Papa Francisco sobre el matrimonio, la evangelizaci&oacute;n y la ley natural. &nbsp; El debate general ha continuado afirmando la necesidad de \u201cuna mayor preparaci&oacute;n para el &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/sinodo-el-matrimonio-es-algo-serio-y-bello-pero-la-doctrina-no-es-una-lista-de-prohibiciones\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abS\u00ednodo: el matrimonio es algo serio y bello, pero la doctrina no es una lista de&nbsp;prohibiciones\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32472"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32472\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}