La Iglesia católica siempre ha mostrado su preocupación y rechazo ante este tipo de medicamentos, puestos al alcance de las usuarias incluso sin receta, pues la mayor parte de ellos tiene un efecto abortivo (impide la anidación del embrión), y además altera el organismo de la mujer, con consecuencias que pueden ser graves.
Además, la idea que subyace es la de que el embarazo es una \u201cenfermedad\u201d que hay que \u201ccurar\u201d con medicamentos, lo cual es contrario a la visión positiva que el cristianismo tiene sobre la maternidad y la vida.
¿Qué dice, por tanto, la doctrina católica sobre la píldora?<\/strong>
1. Desde un punto de vista moral, los contraceptivos nunca son lícitos si se utilizan con el objeto de prevenir un embarazo.<\/p>\n
2. Para espaciar los nacimientos, la Iglesia propone en cambio los métodos naturales de regulación de la fertilidad, que no tienen \u201cefectos secundarios\u201d ni sobre la mujer ni sobre el embrión.
3. Sí que puede utilizarse la píldora, si su acción va dirigida a curar una enfermedad, y que tenga como efecto secundario negativo no deseado la acción contraceptiva. Pero en este caso siempre habrá que tener en cuenta que haya una proporcionalidad entre el riesgo que la enfermedad tiene y la acción negativa del efecto contraceptivo.<\/p>\n
4. Pero en ningún caso podrá utilizar métodos contraceptivos que sean abortivos, es decir, métodos que de alguna forma impidan un embarazo dificultando la implantación del embrión, pues en este casos se estará terminando con la vida de un ser humano.<\/p>\n
5. ¿Pero existen contraceptivos de los que se puede afirmar que son 100% anticonceptivos, es decir que con seguridad impidan un embarazo por un mecanismo no abortivo? – Ver la andadura del embrión (dia 1,2,3,4,5) y su implantación en el útero:<\/p>\n
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