Por: SILVIA LUCCHETTI<\/b><\/p>\n
\u201cLa Settima perla, il grande viaggio del discepolo incredulo\u201d\u00a0(San Paolo Edizioni)<\/em> – \u201cLa S\u00e9ptima perla, el gran viaje del disc\u00edpulo incr\u00e9dulo\u201d \u2013 es un recorrido en la vida de fe del ap\u00f3stol Tom\u00e1s, el incr\u00e9dulo por excelencia. El autor imagina que lee en el coraz\u00f3n del ap\u00f3stol, dando voz a los pensamientos, perturbaciones, fatigas y alegr\u00edas que \u00e9l sinti\u00f3 tras la muerte de Jes\u00fas, pero que humanamente pertenecen a todos nosotros. El coraz\u00f3n de Tom\u00e1s es imagen del coraz\u00f3n del hombre, del creyente y de su recorrido de fe.<\/strong><\/p>\n La obra compuesta por siete cap\u00edtulos recorre el itinerario espiritual del ap\u00f3stol desde el domingo de Pascua hasta el domingo in Albis<\/em>, d\u00eda en que finalmente encuentra a Jes\u00fas resucitado. El autor, al narrar esta semana de sufrimiento y b\u00fasqueda, subraya algunos pasajes de los textos evang\u00e9licos, y utiliza im\u00e1genes para explicar las etapas de este camino espiritual.<\/p>\n “El desierto o noche oscura\u201d como momento de acercamiento del disc\u00edpulo\u00a0a la cruz, \u201clas capas de terreno en el coraz\u00f3n del disc\u00edpulo\u201d que representan los obst\u00e1culos de la vida espiritual, \u201clas perlas escondidas\u201d que representan los momentos cruciales para reencontrar con la oraci\u00f3n los instrumentos para continuar en el camino de fe.<\/p>\n Monse\u00f1or Giancarlo M. Bregantini escribe en la introducci\u00f3n al texto, a prop\u00f3sito de la incredulidad de Tom\u00e1s que, a diferencia del resto de los ap\u00f3stoles, no hab\u00eda todav\u00eda visto al resucitado:<\/p>\n \u201c(\u2026) Cierto, debe ser tremendo o\u00edr decir, casi como desaf\u00edo fraterno, pero punzante: \u201cnosotros\u2026. nosotros hemos visto al Se\u00f1or\u201d. Ciertamente, en su tono no hab\u00eda desd\u00e9n ni iron\u00eda. Ciertamente no. Y, sin embargo, creemos que en su coraz\u00f3n, en el de un disc\u00edpulo\u00a0fiel, siempre vigilante y atento, esa no presencia, ese no haber estado, debe haber significado una herida muy amarga. Dura de aceptar\u201d.<\/p>\n Tom\u00e1s vio morir a Jes\u00fas, asisti\u00f3 a sus sufrimientos. Sus ojos y su coraz\u00f3n est\u00e1n a\u00fan llenos de la pena por la muerte. Cuando los ap\u00f3stoles y Mar\u00eda de Magdala le anuncian que el Maestro ha resucitado y est\u00e1 vivo, Tom\u00e1s no lo puede creer.<\/p>\n \u201c\u00bfC\u00f3mo pueden sonre\u00edr tan pronto bas\u00e1ndose en una noticia que no tiene ning\u00fan fundamento? Para un hombre pr\u00e1ctico como yo no hay lugar para estos cuentos de fantas\u00eda. Si los hechos han verdaderamente cambiado quiero pruebas certeras\u2026 sin embargo, advierto a\u00fan las palabras de Jes\u00fas dentro de m\u00ed: Resucitar\u00e9 al tercer d\u00eda\u2026. me atraviesan de lado a lado\u201d.<\/p>\n El ap\u00f3stol vence la tentaci\u00f3n de dejar perder todo recorriendo el camino junto a su Maestro y descubriendo la perla escondida en su coraz\u00f3n: la mirada de Jes\u00fas que se posa en \u00e9l.<\/p>\n Tom\u00e1s instintivamente quisiera vengar al Se\u00f1or, pero al mismo tiempo siente el deseo de perdonar a los enemigos que lo han condenado a muerte. Aunque afligido, logra encontrar su segunda perla escondida: la humildad.<\/p>\n \u201c(\u2026) Intuye que, si quiere encontrar al Mes\u00edas, debe reconocerse peque\u00f1o, permanecer humildemente de rodillas hasta las l\u00e1grimas y besarle sus santos pies que fueron traspasados por los clavos de la cruz. (\u2026) Dentro de s\u00ed percibe que el Esp\u00edritu lo empuja, provoc\u00e1ndole un gran deseo de pedir humildemente perd\u00f3n, especialmente por sus pecados de incredulidad\u201d.<\/p>\n La fe incluso cuando es aparentemente madura es d\u00e9bil frente a las tentaciones, y para madurar y no ceder a las seducciones del mal necesita de la prueba.<\/p>\n \u201cEsa perla escondida nos buscar\u00e1, como dice san Pablo, esa que es definida \u201cla armadura de Dios\u201d, simbolizada por el \u201cescudo de la fe\u201d y el \u201cyelmo de la salvaci\u00f3n\u201d, para rechazar los dardos de fuego del maligno\u201d.<\/p>\n Entre las muchas tentaciones que el ap\u00f3stol D\u00eddimo vive tras la muerte de Jes\u00fas, una de las m\u00e1s fuertes es la de usar otros alimentos para nutrirse\u00a0excluyendo la cruz. En los periodos de dificultad cada uno de nosotros corre el riesgo de crear, dice el autor, un Dios a su imagen y semejanza, mientras que \u201cla v\u00eda de Cristo es mejor, porque fuera de ella no existen otras aut\u00e9nticas”.<\/p>\n Nunca es conveniente esquivar las cruces, incluso las m\u00e1s pesadas que el Se\u00f1or nos pide para madurar nuestra fe. Jes\u00fas quiere que le llevemos con \u00e9l (\u2026) la Eucarist\u00eda es el \u00fanico alimento que nos confirma en las situaciones de prueba ayud\u00e1ndonos a permanecer en la recta v\u00eda. Eso es posible incluso cuando no hay motivaci\u00f3n y existe la impresi\u00f3n que el mundo cae alrededor, como le sucedi\u00f3 a Tom\u00e1s.<\/p>\n El ap\u00f3stol est\u00e1 viviendo la experiencia del \u201cdesierto\u201d, la terrible aridez de los momentos de crisis espiritual en que, s\u00f3lo perseverando en la fe, es posible recibir el Esp\u00edritu Santo que es agua viva.<\/p>\n \u201c(\u2026) Cuando el peso de la cruz aumenta, se tiene la tentaci\u00f3n de buscar fuentes que est\u00e1n m\u00e1s cerca de la mano y, sobretodo, que puedan quitar la sed inmediatamente. Se trata de fuentes ficticias, porque asemejan a esos caminos de f\u00e1cil acceso que buscan el \u00e9xito o la gratificaci\u00f3n en poco tiempo, obtenidos sin esfuerzo. Si confiamos, en cambio, en esa peque\u00f1a reserva que tenemos, cuando el periodo de prueba ha terminado, el Se\u00f1or mismo proveer\u00e1 a encender nuestra llama. Es el esfuerzo de permanecer en la v\u00eda estrecha, es decir, no abandonar la oraci\u00f3n perseverante, incluso cuando no es tan agradable, incluso cuando se llega a creer que no sirve para nada o que es s\u00f3lo una p\u00e9rdida de tiempo. De hecho quien deja de rezar, deja de buscar a Dios\u201d.<\/p>\n Tom\u00e1s, el sexto d\u00eda despu\u00e9s de la muerte del Maestro busca la luz, una ayuda eficaz para sostener el peso \u201coscuro e insidioso\u201d de la incertidumbre.<\/p>\n \u201c(\u2026) En el evento de la Trasfiguraci\u00f3n, la excesiva incomprensi\u00f3n frente a la Pasi\u00f3n, el extremo cierre frente al misterio, hab\u00edan ofuscado el coraz\u00f3n de Pedro, Santiago y Juan, a tal punto que terminaron por dormirse. Pero la magnificencia de la teofan\u00eda logr\u00f3 sacudirlos y despertarlos, para que pudieran contemplar la luz de la gloria que brillaba en el rostro de Cristo. En los momentos de gran crisis, sin embargo, puede suceder que intervenga el mismo Se\u00f1or, por iniciativa propia, para reavivar la llama de la vigilancia\u201d.<\/p>\n Se present\u00f3 Jes\u00fas en medio estando las puertas cerradas, y dijo: \u00abLa paz con vosotros.\u00bb Luego dice a Tom\u00e1s: \u00abAcerca aqu\u00ed tu dedo y mira mis manos; trae tu mano y m\u00e9tela en mi costado, y no seas incr\u00e9dulo sino creyente.\u00bb Tom\u00e1s le contest\u00f3: \u00abSe\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo.\u00bb D\u00edcele Jes\u00fas: \u00abPorque me has visto has cre\u00eddo. Dichosos los que no han visto y han cre\u00eddo.\u00bb (Jn 20, 26-29).<\/em><\/p>\n Finalmente, despu\u00e9s de una larga b\u00fasqueda, Tomas encuentra a Jes\u00fas resucitado y lo reconoce como \u201csu Se\u00f1or y su Dios\u201d.<\/p>\n \u201c(\u2026) En esta proclamaci\u00f3n est\u00e1 el sabor de una experiencia nueva que le ha hecho degustar una uni\u00f3n \u00edntima con el Esposo y el toque extraordinario de su gloria revelada\u201d.<\/p>\n Lo que sinti\u00f3 Tom\u00e1s en ese momento, y cada uno de nosotros cuando vive intensamente la experiencia del encuentro con Cristo, puede traducirse, como sugiere el autor, con las palabras del profeta Isa\u00edas:<\/p>\n \u201cCon gozo me gozar\u00e9 en Yahveh, exulta mi alma en mi Dios, porque me ha revestido de ropas de salvaci\u00f3n, en manto de justicia me ha envuelto como el esposo se pone una diadema, como la novia se adorna con aderezos\u201d (Is 61,10).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: SILVIA LUCCHETTI \u201cLa Settima perla, il grande viaggio del discepolo incredulo\u201d\u00a0(San Paolo Edizioni) – \u201cLa S\u00e9ptima perla, el gran viaje del disc\u00edpulo incr\u00e9dulo\u201d \u2013 es un recorrido en la vida de fe del ap\u00f3stol Tom\u00e1s, el incr\u00e9dulo por excelencia. 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