Por: Henry Vargas Holgu\u00edn<\/b><\/p>\n
“Van a una propiedad, llamada Getseman\u00ed, y dice a sus disc\u00edpulos: \u2018Sentaos aqu\u00ed, mientras yo hago oraci\u00f3n\u2019. Toma consigo a Pedro, Santiago y Juan, y comenz\u00f3 a sentir pavor y angustia. Y les dice: \u2018mi alma est\u00e1 muy triste hasta el punto de morir; quedaos aqu\u00ed y velad\u2019. Y adelant\u00e1ndose un poco, cay\u00f3 en tierra y oraba que a ser posible pasara de \u00e9l aquella hora<\/em>” (Mc 14, 32-34).<\/p>\n Jes\u00fas us\u00f3, seg\u00fan el evangelio de san Juan, las palabras d\u00eda y hora. La palabra d\u00eda se relaciona con Dios, y la palabra hora se relaciona con el maligno.<\/strong><\/p>\n La palabra “hora”, en el evangelio de san Juan, aparece siete veces; y siempre en referencia al demonio y a los momentos en los que Cristo estuvo en manos de los hombres.<\/p>\n Es por esto que Jes\u00fas, en el huerto de Getseman\u00ed, quiso contrastar dos horas: una la del mal y la otra de uni\u00f3n amorosa con Cristo acompa\u00f1\u00e1ndolo hasta la cruz. <\/strong><\/p>\n Y Jes\u00fas les dice a sus ap\u00f3stoles: \u201c\u00bfNo pueden velar una hora conmigo?\u201d.<\/strong> En otras palabras Jes\u00fas quiso que ellos pasaran una hora de reparaci\u00f3n para combatir la hora del mal.<\/p>\n En relaci\u00f3n con la hora dolorosa de Jes\u00fas, en Paray le Monial (de donde parti\u00f3 la devoci\u00f3n moderna al Sagrado Coraz\u00f3n), santa Margarita Mar\u00eda Alacoque recibi\u00f3 de Jes\u00fas este mandato: “En adelante, todas las semanas, la noche del jueves al viernes, practicar\u00e1s una Hora Santa, para hacerme compa\u00f1\u00eda y participar en mi oraci\u00f3n del Huerto<\/em>“.<\/p>\n Por tanto, si la devoci\u00f3n al Coraz\u00f3n de Jes\u00fas no se centra en la Eucarist\u00eda es una devoci\u00f3n truncada, pues la devoci\u00f3n al Coraz\u00f3n de Jes\u00fas tiene como expresi\u00f3n concreta el estar en actitud de adoraci\u00f3n ante el Sant\u00edsimo.<\/p>\n En una\u00a0carta enc\u00edclica el papa P\u00edo XI, sobre la expiaci\u00f3n que todos deben al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, se\u00f1al\u00f3: \u201cEl Coraz\u00f3n de Jes\u00fas para reparar las culpas recomend\u00f3 esto, especialmente grato para \u00c9l: que usasen las s\u00faplicas y preces durante una hora (que con verdad se llama Hora Santa<\/strong>), ejercicio de piedad no s\u00f3lo aprobado, sino enriquecido con abundantes gracias espirituales<\/em>\u201d (Miserentissimus Redemptor<\/em>, 9).<\/p>\n La oraci\u00f3n personal durante una hora ante el Sant\u00edsimo Sacramento, estando o no expuesto, consiste b\u00e1sicamente en esto: acompa\u00f1ar con el coraz\u00f3n al Se\u00f1or en sus \u00faltimos momentos y buscar asimilar su amor<\/strong> puesto en ellos a nuestro favor.<\/p>\n Es pues una hora para aprender de Jes\u00fas, agradecer su sacrificio y para corresponder a su amor<\/strong>.<\/p>\n En este sentido se dice que la adoraci\u00f3n ante el Sant\u00edsimo sacramento es la prolongaci\u00f3n de la misa.<\/strong><\/p>\n \u00bfY qu\u00e9 es la misa? Es la actualizaci\u00f3n incruenta del sacrificio de Cristo en la cruz. Por tanto la adoraci\u00f3n al Sant\u00edsimo sacramento, en esp\u00edritu y en verdad, es una participaci\u00f3n en la obra de la Redenci\u00f3n y no una simple devoci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n \u201cAcu\u00e9rdense (los fieles), de prolongar por medio de la oraci\u00f3n ante Cristo, el Se\u00f1or, presente en el Sacramento, la uni\u00f3n con \u00e9l conseguida en la comuni\u00f3n y renovar la alianza que los impulsa a mantener en sus obras, costumbres y en su vida la que han recibido en la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica por la fe y el Sacramento<\/em>\u201d (Decreto El Culto Eucar\u00edstico fuera de la Misa<\/em>, 81).<\/p>\n Es importante estar ante el Sant\u00edsimo y fijar la mirada en \u00c9l para crecer m\u00e1s en la fe contemplando su amor asiduamente y as\u00ed identificarnos con \u00c9l.<\/strong><\/p>\n Es lo que nos recuerda san Pablo: \u201cMas todos nosotros, que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, nos vamos transformando en esa misma imagen cada vez m\u00e1s gloriosos\u2026<\/em>\u201d (2 Cor 3, 18).<\/p>\n Estar en la presencia del Sant\u00edsimo es como salir a calentarnos un poco al sol<\/strong>, absorber sus rayos y recibir vida; no por nada la gran mayor\u00eda de las custodias parecen el sol con sus rayos.<\/p>\n Y as\u00ed como el sol es la fuente natural de la energ\u00eda que da vida, as\u00ed tambi\u00e9n Jes\u00fas sacramentado es la fuente sobrenatural de todo amor y gracia.<\/p>\n Estar en la presencia del Se\u00f1or genera una amistad \u00edntima con \u00e9l que nos entusiasma<\/strong> en la vida; cosa que no lo hacen muchas cosas como, por ejemplo, el estudio teol\u00f3gico y\/o la acci\u00f3n apost\u00f3lica. Esto es consecuencia de aquello.<\/p>\n Ni la formaci\u00f3n teol\u00f3gica ni la experiencia pastoral, por s\u00ed solas, son suficientes para mantenernos enamorados de Jesucristo.<\/p>\n Debemos pues conocer m\u00e1s a Jesucristo<\/strong>, que saber m\u00e1s sobre \u00c9l; y para esto el trato personal con \u00c9l es fundamental. Y recordemos que el verbo conocer en lenguaje b\u00edblico significa amar.<\/p>\n Pasar una hora ante el Se\u00f1or sacramentado es fomentar un encuentro personal y profundo<\/strong> con \u00c9l. \u00c9l nos invita constantemente a acercarnos a \u00c9l, conversar con \u00c9l, y pedirle las cosas que necesitamos y para experimentar la bendici\u00f3n de su amistad.<\/p>\n Y la hora de adoraci\u00f3n se puede ofrecer por varios motivos, especialmente por la conversi\u00f3n de los pecadores.<\/strong><\/p>\n “Es hermoso estar con \u00c9l y, reclinados sobre su pecho como el disc\u00edpulo predilecto, palpar el amor infinito de su coraz\u00f3n. Si el cristianismo ha de distinguirse en nuestro tiempo sobre todo por el “arte de la oraci\u00f3n”, \u00bfc\u00f3mo no sentir una renovada necesidad de estar largos ratos en conversaci\u00f3n espiritual, en adoraci\u00f3n silenciosa, en actitud de amor, ante Cristo presente en el Sant\u00edsimo Sacramento?<\/em>” (Enc\u00edclica Ecclesia de Eucharistia<\/em>, 25).<\/p>\n Para la hora de adoraci\u00f3n personal la Iglesia no ha establecido nada; cada quien gestionar\u00e1 su hora de adoraci\u00f3n como mejor crea conveniente<\/strong>; y, sin fijarse en el reloj, terminarla cuando se crea que se ha acabado.<\/p>\n Cada qui\u00e9n har\u00e1 el esfuerzo de acercarse m\u00edsticamente, por ejemplo, al significado de la gran humillaci\u00f3n del Se\u00f1or y de su sacrificio poco o nada valorado, poco o nada correspondido, etc.<\/p>\n Quiz\u00e1s podamos comenzar por visitar al Sant\u00edsimo unos minutos al d\u00eda<\/strong> y dos o tres veces por semana. Lo ideal es hacer de la visita al Sant\u00edsimo un h\u00e1bito diario de una hora que tendr\u00e1 muchos frutos en nuestra vida espiritual.<\/p>\n Cuando nos encontramos en presencia de Jes\u00fas Sacramentado, lo primero es hacer un acto de fe y tomar conciencia de que Dios est\u00e1 ah\u00ed realmente presente. <\/strong><\/p>\n Y para empezar necesitamos silencio interior y recogimiento<\/strong> para visitarlo.<\/p>\n Si bien es cierto que podemos rezar con las palabras que espont\u00e1neamente pasen por nuestro coraz\u00f3n, cuando vamos a visitar al Se\u00f1or Jes\u00fas por un tiempo m\u00e1s prolongado ayuda much\u00edsimo preparar nuestra visita<\/strong>.<\/p>\n Hay muchos devocionarios<\/strong> eucar\u00edsticos que se pueden utilizar en nuestras visitas. En ellos encontraremos textos valiosos, oraciones de santos, oraciones de la Iglesia, etc\u00e9tera.<\/p>\n Las posibilidades son muy variadas y\u00a0nos ayudar\u00e1n a mantenernos enfocados y concentrados sin dispersar la mente.<\/p>\n El fiel tambi\u00e9n se puede hacer ayudar de algunas p\u00edas devociones<\/strong> que har\u00e1 en silencio<\/strong> y con la postura<\/strong> que crea m\u00e1s conveniente sin que incomode a los dem\u00e1s fieles que hacen tambi\u00e9n su hora de adoraci\u00f3n.<\/p>\n Dichas devociones pueden ser: leer el Evangelio<\/strong>, sobre todo la agon\u00eda del Se\u00f1or y luego meditar<\/strong> lo le\u00eddo; o hacer el rezo del V\u00eda Crucis<\/strong>, con momentos de meditaci\u00f3n; o rezar los misterios dolorosos del\u00a0Rosario<\/strong> acompa\u00f1ados por alguna meditaci\u00f3n, etc.<\/p>\n Con respecto a las devociones, \u00e9stas se pueden hacer sin importar el orden; como tambi\u00e9n se puede hacer una o varias.<\/p>\n Hay que tener en cuenta, al leer el Evangelio, que el Se\u00f1or, del cual habla el Evangelio, est\u00e1 delante del fiel adorador.<\/p>\n Por tanto no hay que disociar nunca la presencia del Se\u00f1or en el Sant\u00edsimo con la lectura que hagamos ni con el Rosario que recemos. Que no est\u00e9 la persona por un lado con su oraci\u00f3n y por el otro el Se\u00f1or all\u00e1 solo. <\/strong><\/p>\n Volviendo al Evangelio, es muy recomendable la Lectio Divina<\/strong><\/a>. Esta pr\u00e1ctica muy antigua es orar con la Palabra de Dios.<\/p>\n Ahora bien, puede ocurrir que a veces los fieles se puedan sentir muy cansados o muy contrariados por lo que les ha tocado vivir en la vida o en el d\u00eda, o que est\u00e9n pasando por una prueba muy seria.<\/p>\n En esos casos no se hace nada y\/o no se dice nada. Simplemente es suficiente identificarse con el Se\u00f1or sufriente<\/strong>; sentarnos y descansar un rato en su presencia y compa\u00f1\u00eda; ofrecer al Se\u00f1or el dolor personal para permitir que su consuelo toque el coraz\u00f3n y lo llene de paz interior; y recibir su inspiraci\u00f3n divina para encontrar luz en las dif\u00edciles circunstancias.<\/strong><\/p>\n Tambi\u00e9n se puede rezar con los salmos<\/strong> apropiados a la situaci\u00f3n que se est\u00e1 viviendo.<\/p>\n Finalmente 3\u00a0recomendaciones:<\/p>\n 1. Estar atentos. No propiciar distracciones<\/strong>: Apagar tel\u00e9fonos m\u00f3viles, por ejemplo.<\/p>\n 2. Recordar: No es una hora de lectura<\/strong>.<\/p>\n 3. Estar alerta. Alternar posiciones:<\/strong> Sentarse, arrodillarse, pararse con respeto. Se trata de no ponerse en situaci\u00f3n c\u00f3moda de dormir.<\/p>\n Como se dec\u00eda antes, no hay un “ritual” para ser vivido a nivel personal; aun as\u00ed a manera de propuesta, el fiel puede tener en cuenta el siguiente esquema<\/strong> muy personal que practico y quiero compartir:<\/p>\n 1. El fiel se persigna. En la oraci\u00f3n personal, el punto cinco, m\u00e1s que hablarle al Se\u00f1or es crear un momento de silencio.<\/p>\n El silencio<\/strong> es capaz de abrir un espacio interior en lo m\u00e1s \u00edntimo de nosotros mismos para hacer que all\u00ed act\u00fae Dios, para que su Palabra permanezca en nosotros, para que el amor a \u00c9l arraigue en nuestra mente y en nuestro coraz\u00f3n y anime nuestra vida.<\/p>\n En este momento conviene no sacar tanto oraciones escritas cu\u00e1nto escuchar m\u00e1s. No digamos: Oye, Se\u00f1or, que tu siervo te habla, sino habla, Se\u00f1or, que tu siervo escucha.<\/p>\n Claro, no es f\u00e1cil hacer silencio porque llevamos mucho ruido interior y, m\u00e1s a\u00fan, hay ruido exterior. Pero a adorar se aprende adorando y el silencio interior alg\u00fan d\u00eda llegar\u00e1<\/strong>.<\/p>\n Hay que dejarse amar y abrazar por el Se\u00f1or en cada momento de adoraci\u00f3n. Eso es entrar en su intimidad.<\/p>\n ORACI\u00d3N DE PREPARACI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n Oh Dulc\u00edsimo Jes\u00fas, que escondido bajo los velos eucar\u00edsticos, escuchas piadoso nuestras s\u00faplicas humildes, para presentarlas al trono del Alt\u00edsimo, acoge ahora los anhelos ardientes de nuestros corazones. Ilumina nuestras inteligencias, reafirma nuestras voluntades, revitaliza nuestra constancia y enciende en nuestros corazones la llama de un santo entusiasmo, para que, superando nuestra peque\u00f1ez y venciendo toda dificultad, sepamos ofrecerte un homenaje no indigno de tu grandeza y majestad y adecuado a nuestras ansias y santos deseos. Amen<\/em>. (P\u00edo XII).<\/p>\n COMUNI\u00d3N EUCARISTICA ESPIRITUAL:<\/strong> O bien. O bien: Yo quisiera, Se\u00f1or, recibirte con aquella pureza, humildad y devoci\u00f3n con que te recibi\u00f3 tu sant\u00edsima Madre; con el esp\u00edritu y fervor de los santos.<\/em> Jaculatoria: \u00a1\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!!<\/em><\/p>\n O bien: Eterno Padre os ofrezco la Sangre, el Alma, el Esp\u00edritu, el Cuerpo y la Divinidad precios\u00edsima de Tu Hijo Jes\u00fas en expiaci\u00f3n de mis pecados, los pecados del mundo entero y las necesidades de nuestra Santa Iglesia cat\u00f3lica. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n ESTACI\u00d3N AL SANT\u00cdSIMO:<\/strong> ALABANZAS DE DESAGRAVIO:<\/strong> ORACI\u00d3N FINAL:<\/strong><\/p>\n T\u00fa eres el Cristo, Hijo de Dios vivo, T\u00fa eres quien revela al Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creatura, el fundamento de todas las cosas; T\u00fa eres el maestro de la humanidad, T\u00fa eres el Redentor; T\u00fa naciste, moriste y resucitaste por nosotros; T\u00fa eres el centro de la historia y del mundo; T\u00fa eres aquel que nos conoce y nos ama; T\u00fa eres el compa\u00f1ero y el amigo en nuestra vida; T\u00fa eres el hombre del dolor y de la esperanza; T\u00fa eres quien debe venir y el que ha de ser un d\u00eda nuestro juez, y en quien nosotros esperamos nuestra felicidad. Am\u00e9n.<\/em> (Pablo VI).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Henry Vargas Holgu\u00edn “Van a una propiedad, llamada Getseman\u00ed, y dice a sus disc\u00edpulos: \u2018Sentaos aqu\u00ed, mientras yo hago oraci\u00f3n\u2019. 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\n2. Oraci\u00f3n de preparaci\u00f3n (espont\u00e1nea o propuesta).
\n3. Lectura espiritual (de libre elecci\u00f3n) y meditaci\u00f3n. Lectio divina.
\n4. El santo rosario y\/o viacrucis y\/o liturgia de las horas.
\n5. Oraci\u00f3n personal. Privilegiar este momento.
\n6. Comuni\u00f3n eucar\u00edstica espiritual (a trav\u00e9s de una oraci\u00f3n personal o propuesta).
\n7. Estaci\u00f3n ante el Sant\u00edsimo.
\n8. Alabanzas de desagravio.
\n9. Oraci\u00f3n final (puede ser personal o propuesta).
\n10. El fiel se santigua.<\/p>\n
\nCreo, Jes\u00fas m\u00edo, que est\u00e1is realmente presente en el Sant\u00edsimo Sacramento del Altar. Os amo sobre todas las cosas y deseo recibiros en mi alma.<\/em>
\n Pero como ahora no puedo recibiros sacramentado, venid a lo menos espiritualmente a mi coraz\u00f3n.<\/em> (Pausa en silencio para adoraci\u00f3n).
\nComo si ya os hubiese recibido, os abrazo y me uno todo a Vos. No permit\u00e1is, Se\u00f1or, que jam\u00e1s me separe de Vos. Am\u00e9n.<\/em> (San Alfonso Mar\u00eda de Ligorio).<\/p>\n
\nCreo, Jes\u00fas m\u00edo, que eres el Hijo de Dios vivo, que has muerto en la cruz por m\u00ed, y est\u00e1s ahora real y verdaderamente en el Sant\u00edsimo Sacramento del Altar. Te pido perd\u00f3n de todos mis pecados. Te amo sobre todas las cosas y deseo recibirte. Ven a mi coraz\u00f3n. Te abrazo. No Te apartes jam\u00e1s de m\u00ed.<\/em><\/p>\n
\nCinco Padrenuestros, Avemar\u00edas y Glorias (por las cinco llagas).<\/p>\n
\nBendito sea Dios.
\nBendito sea su Santo Nombre.
\nBendito sea Jesucristo verdadero Dios y verdadero Hombre.
\nBendito sea el Nombre de Jes\u00fas.
\nBendito sea su Sacrat\u00edsimo Coraz\u00f3n.
\nBendito sea Jes\u00fas en el Sant\u00edsimo Sacramento del Altar.
\nBendito sea el Esp\u00edritu Santo Par\u00e1clito.
\nBendita sea Mar\u00eda Sant\u00edsima, la excelsa Madre de Dios.
\nBendita sea su Santa e Inmaculada Concepci\u00f3n.
\nBendita sea su gloriosa Asunci\u00f3n a los Cielos.
\nBendito sea el Nombre de Mar\u00eda, Virgen y Madre.
\nBendito sea San Jos\u00e9, su cast\u00edsimo Esposo.
\nBendito sea Dios en sus \u00c1ngeles y en sus Santos.<\/p>\n