Por: David Mills<\/b><\/p>\n
\u201cNunca ir\u00eda a la iglesia con mi fontanero\u201d. El orador, vestido con un traje oscuro de dos piezas con un vistoso patr\u00f3n a rayas, el favorito de algunos empresarios, iba a una parroquia episcopal tradicionalista de Long Island, Estados Unidos, donde la media de ingresos supera con creces la del estadounidense medio.<\/p>\n
Yo re\u00ed, porque hab\u00eda entendido la frase en el contexto de un chiste, pero luego vi que lo dec\u00eda en serio. Fue un momento inc\u00f3modo.<\/p>\n
Entiendo el esnobismo<\/strong>. Todo el mundo lo entiende, porque casi todo el mundo es un esnob de algo. Lo que no entiendo es que alguien diga algo as\u00ed en voz alta.<\/p>\n Es posible que un cristiano pueda sentirse de esa forma, si se ha criado en un mundo social que cree que los trabajadores especializados son inferiores a los banqueros y a los inversores; pero el que se sienta as\u00ed deber\u00eda saber c\u00f3mo suena al decirlo en voz alta.<\/strong><\/p>\n Jes\u00fas muri\u00f3 por el fontanero, y si Jes\u00fas muri\u00f3 por \u00e9l, ten claro que puedes sentarte a su lado.<\/strong> Y puede que te guste y todo.<\/p>\n Lo mismo puede aplicarse a cualquiera de\u00a0nosotros que no quisiera\u00a0sentarse al lado del hombre con el traje de rayas. No tenemos autoridad para ser esnobs morales sobre el estatus de los esnobs.<\/strong><\/p>\n En mi columna Promiscuity Pays<\/em><\/a> (El precio de la promiscuidad), para Aleteia<\/em>, hablo sobre la sensaci\u00f3n que tenemos muchos de nosotros sobre que deber\u00eda funcionarnos bien el vivir virtuosamente y conforme a las reglas, y sobre que olvidamos cu\u00e1n generalizada e persistente es la ca\u00edda.<\/p>\n Tambi\u00e9n tendemos a olvidar que el cristianismo es una religi\u00f3n de perdedores<\/strong>. Es un error relacionado.<\/p>\n Podemos encontrar diversi\u00f3n en el elitismo del New York Times<\/em>, impecablemente liberal en sus posturas editoriales, pero lleno de anuncios para apartamentos, ropa y art\u00edculos que s\u00f3lo los ricos pueden permitirse, y con unos art\u00edculos y unas recomendaciones de estilo de vida repletas de historias aduladoras y emocionantes sobre los que van a la \u00faltima moda, los ricos y los j\u00f3venes.<\/p>\n Los editores no est\u00e1n m\u00e1s interesados en el fontanero como persona que el adinerado episcopal, aunque hay que reconocerles que, a diferencia del segundo, les importa m\u00e1s que el fontanero tenga un salario y vivienda dignos.<\/p>\n Pero tenemos tendencia a no ver, mucho menos a encontrar divertido, nuestra propia consideraci\u00f3n del cristianismo como una religi\u00f3n para los triunfadores<\/strong>.<\/p>\n Como vivimos en un pa\u00eds tan rico, es dif\u00edcil no pensar de esta forma. La estadounidense es una sociedad pelagianista.<\/p>\n Esta suposici\u00f3n se pone de manifiesto en la preferencia que se da en la vida de la Iglesia a aquellos que son ricos en familia.<\/strong><\/p>\n Aparece de forma m\u00e1s sutil cuando incluso algunos\u00a0cat\u00f3licos conservadores aconsejan m\u00e1s indulgencia a la hora de anular matrimonios por el bien de los ni\u00f1os del segundo matrimonio, aunque se les descompone la cara cuando el informe provisional del S\u00ednodo Extraordinario aconseja, sencillamente, que habr\u00eda que preocuparse m\u00e1s por los hijos de las parejas de homosexuales. Favorecemos a aquellos que, por as\u00ed decirlo, son ricos en orientaci\u00f3n sexual.<\/strong><\/p>\n Tambi\u00e9n hay muestras de esta actitud en la ligereza, incluso celeridad, con la que aceptamos dict\u00e1menes reprobatorios sobre los fracasos de otras personas. <\/strong><\/p>\n El hombre soltero \u201cno sent\u00f3 la cabeza cuando tuvo oportunidad\u201d, la mujer soltera \u201cha sido muy exigente\u201d, los parados de larga duraci\u00f3n \u201cno buscan lo suficiente\u201d o \u201cdeber\u00edan aceptar lo que se les ofrece\u201d o \u201cdeber\u00edan haber trabajado m\u00e1s para que no les despidieran\u201d.<\/p>\n Suponemos que los raros y los vergonzosos viven al margen porque deben de haber elegido, de alguna forma, ser extra\u00f1os e inc\u00f3modos.<\/p>\n La presunci\u00f3n de la que hablamos surge incluso en nuestros juicios morales sobre los exitosos. El esnob del traje a rayas deber\u00eda darse cuenta de que es un imb\u00e9cil, pensamos; su falta de humanidad b\u00e1sica no es culpa m\u00e1s que de \u00e9l mismo.<\/strong><\/p>\n Y tambi\u00e9n surge en la cultura de autoayuda que infecta incluso al catolicismo<\/strong>.<\/p>\n Las personas que sufren podr\u00edan cambiar sus vidas si \u00fanicamente siguieran las instrucciones (los cinco pasos para esto o las diez normas para aquello). Tener \u00e9xito es tan f\u00e1cil que los que son fracasados es que se han empe\u00f1ado en no triunfar.<\/p>\n \u201cClaro, aquello que nos recuerde que somos los “desterrados hijos de Eva” me va a resultar atractivo, siendo irland\u00e9s como soy y todo eso\u201d, escribi\u00f3 mi talentoso amigo Mark Barret en relaci\u00f3n a Promiscuity Pays. <\/em><\/p>\n Y contin\u00faa: \u201cEst\u00e1 muy bien re\u00edrse de predicadores como Joel Osteens, pero todos tenemos nuestras propias y m\u00e1s sutiles variaciones.<\/p>\n Es posible que no queramos “nuestra mejor vida ahora”, pero s\u00ed queremos que nuestra fe nos d\u00e9 ahora algunas de las mejores cosas. Aunque sea s\u00f3lo en algunos aspectos\u201d.<\/p>\n \u201cEs una tentaci\u00f3n humana universal, pero se ve exacerbada por un clima de consumismo<\/strong>. Echa un vistazo a todo el complejo industrial alrededor de la castidad en el mundo cat\u00f3lico. Muchos de esos art\u00edculos se construyen en base a una versi\u00f3n apenas disfrazada de la teolog\u00eda de Su Mejor Vida Ahora<\/em>. (Para ser justos, no todos son as\u00ed. Pero incluso los mejores tienen alg\u00fan elemento en com\u00fan). \u00bfQuiere tener el mejor sexo de todos? \u00a1Espere al matrimonio! \u00a1Yo segu\u00ed el plan de Jes\u00fas para mi vida sexual y nunca tuve que preocuparme de las ETS!<\/strong> Esper\u00e9 hasta el matrimonio y luego me busqu\u00e9 a una Miss Chattanooga como esposa y ahora no veas, \u00a1menudo sexo aprobado por Jes\u00fas tenemos!<\/strong> Y con signos de exclamaci\u00f3n, siempre con signos de exclamaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n Jes\u00fas llam\u00f3 para que fueran sus mejores amigos, sus iniciados, a los equivalentes del siglo I\u00a0a un fontanero. <\/strong><\/p>\n Despu\u00e9s de un largo d\u00eda, cuando cerraba la puerta y se dejaba caer sobre una silla, era con estos t\u00edos con los que hablaba.<\/p>\n Se rodeaba de prostitutas, borrachos y criminales de poca monta (recaudadores de impuestos) \u2014los fracasados del mundo\u2014, y tambi\u00e9n con los fariseos, de quienes los evangelios han demostrado ser fracasados a su manera<\/strong>. Con la diferencia de que los primeros lo sab\u00edan y los segundos no<\/strong>.<\/p>\n El fracasado que sabe que es un fracasado puede ofrecer m\u00e1s f\u00e1cilmente su vida al otro fracasado que muri\u00f3 en la cruz.<\/p>\n Las prostitutas, los borrachos y los criminales de poca monta sab\u00edan que eran los fracasados del mundo \u2014porque el mundo no les dejar\u00eda que lo olvidaran\u2014 y estaban m\u00e1s predispuestos a escuchar y a aceptar la oferta del salvador, que dec\u00eda \u201cTomad esto. Es un regalo. No vais a salir de este l\u00edo vosotros solos. Meter\u00e9is la pata una y otra y otra vez. Pero yo os amo y quiero que se\u00e1is felices\u201d.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: David Mills \u201cNunca ir\u00eda a la iglesia con mi fontanero\u201d. 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