por Eduardo Neteland<\/p>\n
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Las claves del ministerio exitoso de este l\u00edder jud\u00edo llamado Nehem\u00edas.<\/p>\n
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¿Por qué Nehemías fue capaz de hacer tanto en tan poco tiempo?
\nÉl tenía una visión
\n– 2.20: «…El Dios de los cielos, él nos prosperará, y nosotros sus siervos nos levantaremos y edificaremos…»
\nCuando era necesario hacer algo, él se dirigía directamente a las personas que podían intervenir en el asunto
\n– 2.5: Se presentó ante el rey Artajerjes para solicitarle permiso para ir a Jerusalén y cartas para que los gobernadores le permitieran pasar y le dieran los materiales que necesitaba.
\n– 5.6: Fue ante los gobernantes y nobles, cuyo interés se estaba despertando por medio de sus compañeros trabajadores.
\nÉl dependía de Dios
\n– 1.4–11: Oró antes de solicitar el permiso para ir.
\n– 2.4: Oró mientras estaba ante el rey y hacía su pedido.
\n– 2.12: Él sabía que el deseo de su corazón de reconstruir el muro procedía de Dios (vea 7.5).
\n– 2.20: Él sabía que Dios los capacitaría para llevar a cabo semejante empresa (4.20).
\n– 4.4: Oró cuando se levantó la oposición (4.9, 6.9).
\nCalculó el trabajo antes de comenzar
\n– 2.11-15 «…salí de noche …y observé los muros…»
\nÉl sabía cómo lograr que la gente trabajara duro y por jornadas extensas
\nSu invitación a trabajarla basó en dos verdades:
\n– La necesidad, las circunstancias angustiantes, la reprensión 2.17;
\n– La bendición de Dios sobre él 2.18.
\nTrabajó largas horas con ellos
\n– 4.20-23. «Nosotros, pues, trabajábamos en la obra, …y ni yo, ni mis hermanos, ni mis jóvenes, ni la gente de guardia que me seguía, nos quitamos nuestros vestidos, y cada uno mantenía su arma en la mano».
\nLos alentaba
\n– Satisfacía sus necesidades inmediatas.
\n– Les recordaba del poder de Dios. 4.10–14: «…Después miré, y me levanté y dije a los nobles y a los oficiales, y al resto del pueblo: No temáis delante de ellos. Acordaos del Señor…»
\nSabía delegar responsabilidades
\n– Cap. 3. Cada grupo de personas tenía como responsabilidad una parte del muro.
\n– 7.1-2: Él dejó a personas fieles y temerosas de Dios a cargo de Jerusalén después de terminar la construcción de la muralla.
\nNo permitió que la oposición frenara el proyecto de reconstrucción
\n– 2.19–20: El ridículo
\n– 4.1–3: Los insultos y la burla.
\n– 4.7–12: La ira y la conspiración.
\n– 6.1–4: La astucia y la mentira.
\n– 6.5–7: La falsa acusación
\n– 6.10–13: El ardid y la pretensión
\nNota: como hubo éxito, la oposición se levantó pero él no dejó que el trabajo quedara por la mitad.
\n– 4.6-9: Tampoco se «ablandó» ante las falsas acusaciones. Vea Proverbio 26.2: «Como el gorrión en su vagar, y como la golondrina en su vuelo, así la maldición nunca vendrá sin causa».
\nÉl sabía cómo lidiar con las diferencias entre los miembros de su equipo
\n– 5.1-7: «Entonces hubo gran clamor del pueblo y de sus mujeres contra sus hermanos judíos …entonces lo medité y reprendí a los nobles y a los oficiales».
\nÉl era un ejemplo de su propio mensaje
\n– 2.17: «Venid, y edifiquemos el muro…» Trabajaba con ellos.
\n– 5.14-19: No tomaba ventaja financiera sobre su gente, antes bien proveía para las necesidades de ellos.
\nSu discernimiento era agudo – Encontraba la raíz de los problemas.
\n– 1.4-11: Pecado contra Dios.
\n– 5.1-13 esp. v. 9: Sabía que al quebrantar los principios de Dios acarreaba problemas.
\n– Entendió los sentimientos del rey cuando él mismo decaía en su apariencia complaciente 2.2.
\n– Entendió el temor en el corazón de su gente. 4.12-14.
\nNo excusó el mal obrar a pesar de quien lo hubiera cometido
\n– 6.10–13: Se dio cuenta del ardid del enemigo y no cayó en la trampa.
\n– 5.7: Responsabilizó a los nobles y oficiales judíos de su mal obrar.
\n– 13.4–9: Corrigió a Eliasib, el sacerdote.
\n– 13.10–27: Reprendió al pueblo por quebrar el pacto que había firmado.
\nRespetaba a sus autoridades superiores
\nPara el rey Artajerjes.
\n– 1.11, 2.5: Obtuvo permiso de él.
\n– 13.6-7: Volvió a él y entonces obtuvo otra vez permiso para regresar a Jerusalén.
\nPara con los oficiales en lo concerniente al templo.
\n– 6.11: Por no ser levita no gozaba del privilegio de entrar al Lugar Santísimo (Vea Nm 18.7).
\nLe daba la gloria a Dios
\n– 4.15: Por frustrar el plan de los enemigos.
\n– 4.20: Por ayudar a la gente a cumplir su tarea.
\n– 6.16: Cuando se terminó el muro, aún el enemigo reconoció que Dios lo había hecho.\n <\/p>\n
Publicado en Apuntes Pastorales, Volumen IV, n\u00famero 5. \u00a9Copyright 2009, todos los derechos reservados.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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