{"id":33605,"date":"2016-06-13T17:56:21","date_gmt":"2016-06-13T22:56:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/es-esta-vida-que-llevo-la-que-sone\/"},"modified":"2016-06-13T17:56:21","modified_gmt":"2016-06-13T22:56:21","slug":"es-esta-vida-que-llevo-la-que-sone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/es-esta-vida-que-llevo-la-que-sone\/","title":{"rendered":"\u00bfEs esta vida que llevo la que&nbsp;so\u00f1\u00e9?"},"content":{"rendered":"<p><b>Por: Carlos Padilla Esteban<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Me gusta creer en la bondad del alma. En lo que podemos llegar a ser si so\u00f1amos con las cumbres.<\/p>\n<p align=\"justify\">El otro d\u00eda vi un cortometraje con la historia del vendedor de sue\u00f1os. Un hombre que vend\u00eda sue\u00f1os en un autob\u00fas. Hab\u00eda vendido cientos de sue\u00f1os que no costaban dinero. Sue\u00f1os que estaban en el fondo del alma de cada uno, dormidos.<\/p>\n<p align=\"justify\">Porque es as\u00ed. <strong>So\u00f1amos mucho, pero lo olvidamos, nos aferramos a la vida. O la vida nos lleva de un lado para otro exigi\u00e9ndonos.<\/strong> Y nos acabamos conformando con lo que hacemos y vivimos. Con lo que hablamos y conquistamos. Y de ah\u00ed no salimos. No vamos m\u00e1s alto. No so\u00f1amos.<\/p>\n<p align=\"justify\">Quiero hacer un momento de silencio y preguntarme: <strong>\u00bfQu\u00e9 sue\u00f1o?<\/strong> \u00bfCu\u00e1l es el sue\u00f1o que mueve mi coraz\u00f3n? <strong>Puede que lo haya reprimido<\/strong>. Cuando es as\u00ed, en momentos de sequedad, surgen tal vez esas crisis de la vida que nos confrontan con nosotros mismos, con nuestra pobreza.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Se habla mucho de esas crisis en la mitad de la vida, cuando ponemos en duda tantas cosas vividas y nos planteamos hacia d\u00f3nde navegamos<\/strong>. \u00bfD\u00f3nde quedaron nuestros sue\u00f1os? \u00bfHemos hecho algo bueno durante todos estos a\u00f1os? \u00bfHemos logrado lo que anhel\u00e1bamos cuando \u00e9ramos m\u00e1s j\u00f3venes?<\/p>\n<p align=\"justify\">Muchas veces en la mitad de la vida nos preguntamos hacia d\u00f3nde vamos. <strong>No son malas las crisis porque nos hacen quedarnos con lo m\u00e1s aut\u00e9ntico y verdadero de lo que vivimos<\/strong>. Y nos permiten dejar de lado lo que nos pesa y ata. Pero puede suceder que no asumamos bien estas crisis.<\/p>\n<p align=\"justify\">El otro d\u00eda le\u00eda: <em>\u201cNos encontramos con dos comportamientos defectuosos en la mitad de la vida: uno consiste en no ver el contrario de la actitud consciente. Es el <strong>aferramiento a los antiguos valores<\/strong>, la caballaresca defensa de principios. De ah\u00ed la obstinaci\u00f3n, el endurecimiento y la limitaci\u00f3n. La otra reacci\u00f3n es <strong>echar por la borda los valores que hasta el momento de la crisis estuvieron vigentes<\/strong>. As\u00ed permanece la represi\u00f3n y solamente cambia de objeto. En la segunda mitad de la vida se trata no de una conversi\u00f3n a lo contrario sino del mantenimiento de los valores antiguos a la vez que se reconocen sus contrarios\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Podemos reaccionar bien con los cambios y las crisis o rebelarnos por no aceptar lo que estamos viviendo<\/strong>.<\/p>\n<p align=\"justify\">Me toca a menudo conocer personas que llegan a cambios pendulares que no siempre ayudan a madurar de verdad: <em>\u201cCambios de profesi\u00f3n, separaciones, mutaciones religiosas, apostas\u00edas de todo tipo son los s\u00edntomas de este <strong>movimiento pendular hacia lo contrario<\/strong>. Se cree que por fin se puede vivir lo reprimido. Pero en lugar de integrarlo se cae v\u00edctima de lo no vivido y se reprime lo vivido\u201d<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><strong>[2]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Siempre hay algo reprimido en el coraz\u00f3n, algo no vivido<\/strong>. Para ser realistas, es imposible que lo vivamos todo. Vivimos algunas cosas y no vivimos otras.<\/p>\n<p align=\"justify\">El padre Jos\u00e9 Kentenich sol\u00eda hablar de la ley de la vida no vivida que siempre se acaba haciendo presente: <em>\u201cLa generaci\u00f3n que llega quiere afirmar, acentuar y hasta sobre-acentuar el lado de la vida que la generaci\u00f3n anterior posterg\u00f3. Esta ley debe ser tomada en serio\u201d<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><strong>[3]<\/strong><\/a><\/em>.<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando algo en nuestra vida ha quedado reprimido y no se ha vivido, <strong>puede suceder que en una cierta edad surja con fuerza el deseo de vivir lo que no hemos vivido antes<\/strong>. Los a\u00f1os pasan y no queremos dejar pasar el tiempo.<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero esta actitud tiene siempre sus riesgos. <strong>Es importante no tomar decisiones precipitadas, ni tirar por la borda todo lo vivido hasta entonces.<\/strong> Como dec\u00eda Carl Gustav Jung: <em>\u201c<\/em><em>La vida no vivida es una enfermedad de la que se puede morir<\/em><em>\u201d<\/em>.<\/p>\n<p align=\"justify\">Si lo enfrentamos mal, podemos llegar a hacer cosas que no quer\u00edamos hacer, tirar por la borda una vida entregada por grandes ideales.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Tenemos que tomar en cuenta las cosas no vividas, es verdad. Valorar lo que no se ha desarrollado en nosotros y respetarlo. Pero siempre buscando lo que Dios nos pide<\/strong>.<\/p>\n<p align=\"justify\">A veces se pueden dar sobre-acentuaciones. Son manifestaci\u00f3n de que olvidamos algo, reprimimos algo y puede que haya llegado el tiempo de cambiar.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Los cambios son buenos siempre que nos ayuden a ser mejores<\/strong>, a amar m\u00e1s y mejor, a ser m\u00e1s santos. <strong>Cambiar por cambiar no tiene sentido<\/strong>. S\u00f3lo tiene sentido si el cambio me lleva a purificar lo que hay en m\u00ed, a ser m\u00e1s aut\u00e9ntico en mis relaciones, a llevar una vida m\u00e1s honesta, a ser m\u00e1s fiel a mis decisiones.<\/p>\n<p align=\"justify\">Todos cambiamos en la vida. Pero no siempre cambiamos para bien. Ojal\u00e1 siempre pudi\u00e9ramos decir que estamos cambiando para mejor. Que somos mejores personas que ayer y algo peores que ma\u00f1ana. Que nos hemos escapado de alg\u00fan caj\u00f3n en el que nos hab\u00edan encasillado otros o bien nosotros mismos por miedo a la vida. No lo s\u00e9.<\/p>\n<p align=\"justify\">Cambiar es propio de la vida. Nos permite desarrollar aspectos de nuestra personalidad no desarrollados.<\/p>\n<p align=\"justify\">El vendedor de sue\u00f1os que antes mencionaba vend\u00eda un sue\u00f1o cada vez que alguien, en un momento de silencio, pensaba en su sue\u00f1o imposible y se pon\u00eda en camino para hacerlo realidad. Cada vez que alguien dejaba sus miedos y prejuicios y se lanzaba a la vida dispuesto a amar m\u00e1s, con m\u00e1s hondura, sin miedo. Cada vez que una persona escuchaba la voz del alma y obedec\u00eda sabiendo que asumir riesgos era la \u00fanica forma de avanzar en la vida.<\/p>\n<p align=\"justify\">Creo que cambiar lo que hacemos tiene que ser siempre escuchando a Dios en el alma, <strong>buscando sus deseos m\u00e1s verdaderos y dejando de lado nuestra tendencia a la comodidad. <\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Anselm Gr\u00fcn, <em>La mitad de la vida como tarea espiritual, <\/em>92<\/p>\n<p align=\"justify\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Anselm Gr\u00fcn, <em>La mitad de la vida como tarea espiritual,<\/em> 92<\/p>\n<p align=\"justify\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> J. Kentenich, <em>Un paso audaz,<\/em> textos sobre la misi\u00f3n del 31 de mayo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Carlos Padilla Esteban Me gusta creer en la bondad del alma. En lo que podemos llegar a ser si so\u00f1amos con las cumbres. El otro d\u00eda vi un cortometraje con la historia del vendedor de sue\u00f1os. Un hombre que vend\u00eda sue\u00f1os en un autob\u00fas. Hab\u00eda vendido cientos de sue\u00f1os que no costaban dinero. 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