Por: Carlos Padilla Esteban<\/b><\/p>\n
La hora de Jes\u00fas es el momento en el que comienza su vida p\u00fablica<\/strong>. El momento en el que comienzan los milagros y el anuncio del reino: \u201cMujer, d\u00e9jame, todav\u00eda no ha llegado mi hora\u201d. <\/em>Parec\u00eda que no hab\u00eda llegado su hora. Parec\u00eda que no iban a comenzar los signos. Pero al final Jes\u00fas ve que s\u00ed ha llegado la hora.<\/p>\n Mucho se ha escrito sobre esta afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas y su significado. Parece una contradicci\u00f3n teniendo en cuenta que al final s\u00ed act\u00faa: \u201cEn Can\u00e1 de Galilea Jes\u00fas comenz\u00f3 sus signos, manifest\u00f3 su gloria, y creci\u00f3 la fe de sus disc\u00edpulos en \u00c9l\u201d.<\/em> Comienzan sus signos y aumenta la fe de sus disc\u00edpulos. La hora de Jes\u00fas es el momento en el que sale del anonimato.<\/p>\n Mar\u00eda mira a Jes\u00fas. Jes\u00fas mira a Mar\u00eda. \u00a1Cu\u00e1nta ternura! Jes\u00fas deja de ser un hombre oculto entre los hombres y se hace visible. Mar\u00eda est\u00e1 a su lado, m\u00e1s oculta. Llega la hora y Jes\u00fas manifiesta su poder. Es el hijo de Dios. Es el Mes\u00edas que viene a salvar a los hombres.<\/p>\n Jes\u00fas ha venido para saciar la sed de amor que tiene el hombre. Ha venido para cuidar todas nuestras necesidades. Ha llegado la hora del amor<\/strong>. La hora de salir al encuentro del que sufre.<\/p>\n Como le\u00eda el otro d\u00eda: \u201cDios est\u00e1 ya aqu\u00ed, actuando de manera nueva. Su reinado ha comenzado a abrirse paso en estas aldeas de Galilea. La fuerza salvadora de Dios se ha puesto ya en marcha. Esa intervenci\u00f3n decisiva de Dios que todo el pueblo est\u00e1 esperando no es en modo alguno un sue\u00f1o lejano; es algo real que se puede captar ya desde ahora. Dios comienza a hacerse sentir. En lo m\u00e1s hondo de la vida se puede percibir ya su presencia salvadora\u201d[1]<\/strong><\/a>. <\/em><\/p>\n Una presencia salvadora. Jes\u00fas est\u00e1 entre los hombres. Siempre pienso en este momento. Jes\u00fas ya ha sido bautizado en el Jord\u00e1n. Ya est\u00e1 con sus disc\u00edpulos. Los ha ido llamando. Los ha rescatado de sus redes de peces y les ha abierto los ojos a un horizonte nuevo. Come con ellos. R\u00ede con ellos. Descansa con ellos. Comparte una vida sin un lugar donde reclinar su cabeza.<\/p>\n Pero todav\u00eda no hab\u00eda llegado su hora. Es curioso. Ya les ha hablado del reino, pero todav\u00eda no ha comenzado a actuar.<\/p>\n Tal vez ese tiempo fue muy importante. Un tiempo a solas con los suyos y con su madre. Un tiempo de hondura, de paz, de silencio. Un tiempo de preparaci\u00f3n<\/strong>, de oraci\u00f3n, de calma. Antes de que sus signos le hicieran visible a todos los hombres. Antes de que la muchedumbre lo buscara por todas partes sin dejarle tiempo para el descanso. Antes de que todos quisieran curar sus heridas y ser tocados por su manto.<\/p>\n Todav\u00eda nadie conoc\u00eda su poder. No eran conscientes de lo que Jes\u00fas pod\u00eda llegar a hacer. Ni siquiera aquellos que compart\u00edan su vida hasta ese d\u00eda.<\/p>\n Ahora, al ver el milagro, aumenta su fe. Jes\u00fas actuaba antes silenciosamente en los que amaba. Los instru\u00eda.<\/strong> Les hablaba de su reino. Pero ahora su fuerza salvadora se ha hecho presente, asequible para todos.<\/p>\n Jes\u00fas ya no s\u00f3lo habla, ahora act\u00faa con un poder que no es humano. Un poder divino que transforma la realidad y le da un sentido. Ya no es un sue\u00f1o lejano, no. Es una presencia que salva, una realidad nueva. Una mano que obra milagros.<\/p>\n Jes\u00fas es mucho m\u00e1s que un hombre, sin dejar de ser un hombre m\u00e1s entre los hombres<\/strong>. Es mucho m\u00e1s que sus palabras. Es una presencia que salva. Ha llegado su hora y Jes\u00fas desvela su poder<\/strong>.<\/p>\n Ha llegado la hora y Jes\u00fas transforma el agua en el mejor vino que se puede servir. <\/strong>Me impresiona ese milagro aparentemente tan sencillo, tan innecesario, pero que marca el momento crucial en la vida de Jes\u00fas, en la vida de los hombres.<\/p>\n Hac\u00eda falta vino para poder continuar la fiesta y Jes\u00fas les da vino, pero no cualquier vino, el mejor vino: \u201c<\/em>T\u00fa, en cambio, has guardado el vino bueno hasta ahora\u201d<\/em>. El vino mejor lo sirve Jes\u00fas al final de la boda. Un gesto de amor, delicado e innecesario.<\/p>\n A veces todos los milagros nos parecen necesarios. Jes\u00fas cura al leproso. Libera al endemoniado. Hace andar al cojo. Devuelve la vista al ciego. Pero hoy, simplemente convierte el agua en vino. El primer milagro tal vez no hac\u00eda falta. Y, sin embargo, es el primero, el m\u00e1s importante.<\/p>\n Hace algo poco productivo. Porque Dios lo quiere. Porque para Jes\u00fas lo primero es el coraz\u00f3n del hombre.<\/p>\n Es Mar\u00eda la que ve la necesidad y habla con Jes\u00fas. Es Ella la que ha movido el coraz\u00f3n de su Hijo para que se ponga en camino. Ha llegado su hora. Cuando parec\u00eda que todav\u00eda no hab\u00eda llegado, s\u00ed, parece que es el momento.<\/p>\n Y Mar\u00eda entonces lo dice muy claro: \u201cHaced lo que \u00c9l os diga\u201d.<\/em> Nos lo dice a nosotros. Nos dice que hagamos lo que Jes\u00fas dice. Y Jes\u00fas hace el milagro. El mejor vino.<\/p>\n Nosotros no sabemos lo que Jes\u00fas quiere. Nos preguntamos: \u00bfQu\u00e9 me dice? \u00bfQu\u00e9 tengo que hacer? \u201cLlenad las tinajas de agua\u201d.<\/em> A veces no s\u00e9 lo que Dios quiere<\/strong>. Paso la vida escuchando a los hombres y me detengo poco a escuchar a Dios. Tampoco veo a Dios en los hombres.<\/p>\n No s\u00e9 d\u00f3nde est\u00e1n las tinajas. No s\u00e9 de d\u00f3nde sacar el agua. Pierdo las fuerzas y no descubro lo que Dios me pide. No s\u00e9 d\u00f3nde hago m\u00e1s falta.<\/strong> No veo la necesidad de los que me rodean. Mi agua es mi vida. Con lo poco que tengo y con lo que soy. Con mis escasos talentos pero tambi\u00e9n con mis debilidades.<\/p>\n \u00a1Hace tanta falta el mejor vino! El camino es sencillo. No parece tan complicado llenar unas vasijas de agua<\/strong>. Jes\u00fas no me pide un milagro. Simplemente me pide que llene unas tinajas vac\u00edas.<\/p>\n Pero a veces no lo hago. No me doy cuenta. Dejo de darle sentido a mi entrega. No valoro que mis carencias e incluso mis pecados valen tanto como el agua. Es el milagro.<\/p>\n Jes\u00fas no transforma mi vino en un mejor vino. No. Eso no ser\u00eda un milagro tan grande. Toma mi agua, sin sabor, incluso sucia, y la convierte en el mejor vino. Eso me impresiona siempre que lo pienso. Mi agua en vino. Mi debilidad en gracia. Mi pecado en el vino m\u00e1s valioso.<\/p>\n \u00a1Qu\u00e9 milagro m\u00e1s maravilloso! Y yo no lo valoro. \u00bfPor qu\u00e9 me cuesta tanto llenar de agua la vasija? Porque no pienso en la tinaja. Porque me olvido de ella y pienso s\u00f3lo en calmar mi sed.<\/p>\n Y no valoro lo que tengo y soy. Y no pienso en todo lo que puede hacer Dios con mi vida si la pongo en sus manos. \u00a1El mejor vino! Eso es lo que le puede dar a los otros. Mi vida convertida en el mejor vino que alegra el coraz\u00f3n de los hombres.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Jos\u00e9 Antonio Pagola, Jes\u00fas, aproximaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Carlos Padilla Esteban La hora de Jes\u00fas es el momento en el que comienza su vida p\u00fablica. 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Pero … Continuar leyendo \u00abLa hora de Jes\u00fas… y la m\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33662","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33662"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33662\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}