Por: Carlos Padilla Esteban<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
En el Evangelio muchos llegan a Juan buscando respuestas.<\/strong> Buscan el amor de Dios, buscan el sentido de sus vidas y descubrir qu\u00e9 tienen que hacer: \u201c\u00bfEntonces qu\u00e9 hacemos?\u201d.<\/em> Esa es la pregunta de los disc\u00edpulos a Juan. Han escuchado sus palabras y quieren cambiar de vida.<\/p>\n No era su voz una voz perdida en el desierto. Esa pregunta indica que la voz hizo vibrar el coraz\u00f3n de algunos que creyeron en ese hombre honesto. Ese profeta que anunciaba al Salvador que estaba a las puertas.<\/p>\n Ojal\u00e1 yo creyese igual. Han escuchado esa voz que parec\u00eda que nadie escuchaba. Esa es tambi\u00e9n mi pregunta hoy, en mi desierto, en mi Adviento: \u201cEntonces \u00bfqu\u00e9 hago?<\/em>\u201d. <\/strong><\/p>\n Me gusta ese \u201centonces\u201d<\/em>. \u00a1Dice tantas cosas! Resume esa fe sencilla de creer, de esperar. Entonces implica un momento en el que estoy y creo. \u00bfY entonces? Entonces tal como soy, con mi hoy, tal como estoy, con mis miedos, con mis necesidades. \u00bfQu\u00e9 hago?<\/p>\n Entonces, porque Jes\u00fas viene pronto. Entonces, porque hay que preparar el alma. Entonces, en el desierto de mi coraz\u00f3n. Entonces, en mi Adviento. \u00bfQu\u00e9 hago? En mi desierto es donde puedo pensar mis \u201centonces\u201d<\/em>.<\/p>\n Cuando me detengo. Cuando escucho y hago silencio.<\/strong> Cuando cesan los ruidos y me miro. Y dejo que la voz del que anuncia a Jes\u00fas toque mi coraz\u00f3n. \u00a1Cu\u00e1ntos \u00e1ngeles en mi d\u00eda a d\u00eda me anuncian a Dios y yo no escucho! <\/strong><\/p>\n Pero cuando paro y escucho, oigo su voz. Y pienso: \u201cEntonces, \u00bfPuede cambiar algo en m\u00ed? \u00bfHay algo que no est\u00e1 en orden? \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s puedo hacer?\u201d<\/em>.<\/p>\n Todo es susceptible de mejora. Suele ser as\u00ed. Siempre podemos amar m\u00e1s y mejor. Llegar a m\u00e1s personas.<\/strong> Dejar nuestra zona de confort. Podemos vivir m\u00e1s intensamente lo que hacemos, con m\u00e1s amor.<\/p>\n El otro d\u00eda estuve largo rato con una persona mayor<\/strong>. Con ella no hay mucho que hacer. S\u00f3lo estar. S\u00f3lo contemplar. S\u00f3lo mirar. No hay conversaciones con sentido. No importa. La mirada basta. Los silencios son suficientes.<\/p>\n Pienso que es como estar con Jes\u00fas. No quiero sacar conclusiones, tomar decisiones. Simplemente quiero estar con \u00c9l, como estoy con ella. <\/strong>Como en esas noches de estrellas infinitas en el desierto. Ante un horizonte amplio.<\/p>\n Parece que uno pierde el tiempo. Pero no es as\u00ed. Estar lo es todo. Es acompa\u00f1ar y cuidar. Velar y amar.<\/strong> En silencio. Sin palabras. \u201cEntonces\u201d<\/em> implica una parada. A veces nos detiene un dolor, algo que no entendemos, una enfermedad, la vejez, y nos hace parar un momento en medio de la rutina.<\/p>\n O quiz\u00e1s nos detiene un miedo nuevo que nos lleva al desierto. Entonces. O algo que irrumpe en la vida y nos descoloca. Ese \u201centonces\u00bb<\/em> tan sencillo implica que he salido de mi vida cotidiana. Es un momento sagrado. De Dios.<\/p>\n Como el de esos hombres que han ido al desierto, han escuchado a Juan, y han cre\u00eddo. \u201cEntonces\u201d<\/em> supone un acto de fe. \u201cEntonces\u201d<\/em> s\u00f3lo sucede en el desierto. Miro mi vida con algo de profundidad. \u00a1Cu\u00e1ntas cosas tengo! \u00a1Cu\u00e1ntas cosas me faltan! Mi vac\u00edo lo puedo tocar. Le pido a Jes\u00fas que venga: \u201cVen, Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d<\/em>.<\/strong> Eso significa \u201centonces\u201d.<\/em><\/p>\n Es una s\u00faplica humilde. \u00bfLe digo que venga, una y otra vez? \u00bfEn qu\u00e9 situaciones de mi vida ahora mismo no est\u00e1 \u00c9l?<\/strong> \u00bfEn qu\u00e9 sentimientos quiz\u00e1s m\u00e1s ocultos necesito que venga, que los toque, que me sane?<\/p>\n Me detengo frente a Dios. Eso es el Adviento. Despojado de m\u00ed mismo, en mi desierto<\/strong>. As\u00ed, tal como soy, con mi vida, con mis incoherencias y mis dones, con mi pecado y mis opciones, con mis amores y mis heridas, con mis pasiones y esos momentos cotidianos que me dan vida, con mi b\u00fasqueda.<\/p>\n Me paro frente a \u00c9l y le digo: \u201cEntonces, Se\u00f1or, aqu\u00ed me tienes. Entonces, ven. Entonces, te necesito\u201d<\/em>. \u201cEntonces<\/em>\u201d me sit\u00faa en el ahora. En el instante que vivo y que ya parece que se va. Tal como soy, con lo que soy, as\u00ed, en mi momento.<\/p>\n Necesito que Jes\u00fas pise el camino de mi vida. Es una parada para mirar al cielo. Eso es el Adviento: \u201cEntonces \u00bfqu\u00e9 hago?\u201d.<\/em> Creo que Dios se conmueve ante esta mirada al cielo y esa pregunta<\/strong>. Se conmueve ante m\u00ed. Ante m\u00ed que no lo s\u00e9 todo. Quiero contar con \u00c9l, pero no s\u00e9 c\u00f3mo hacerlo. Y pregunto.<\/p>\n Los disc\u00edpulos se lo preguntan a Juan. En realidad es la pregunta del hombre a Dios desde siempre. Es una pregunta que habla de hechos, de acciones, de misi\u00f3n<\/strong>. De plasmar en obras que abran el camino al Se\u00f1or.<\/p>\n El amor se toca en las obras, en detalles hacia otros.<\/strong> La voz y los hechos. Son las dos cosas importantes de la vida. Escuchar y salir de uno mismo en hechos, en obras, en acciones. Mar\u00eda escucha, dice que s\u00ed y se pone en camino.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Carlos Padilla Esteban En el Evangelio muchos llegan a Juan buscando respuestas. Buscan el amor de Dios, buscan el sentido de sus vidas y descubrir qu\u00e9 tienen que hacer: \u201c\u00bfEntonces qu\u00e9 hacemos?\u201d. Esa es la pregunta de los disc\u00edpulos a Juan. Han escuchado sus palabras y quieren cambiar de vida. No era su … Continuar leyendo \u00abLa pregunta del hombre a Dios desde siempre: \u201cEntonces \u00bfqu\u00e9 hago?\u201d\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33772","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33772","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33772"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33772\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}