Por: Henry Vargas Holgu\u00edn<\/b><\/p>\n
El sacramento del bautismo introduce a las personas que lo reciben en\u00a0la triple funci\u00f3n sacerdotal, prof\u00e9tica y real de Jes\u00fas.<\/p>\n
En la medida en que cualquier fiel laico\u00a0vive su identidad bautismal, participa de estas importantes prerrogativas cristol\u00f3gicas.<\/p>\n
La Iglesia que fund\u00f3 Jes\u00fas es el nuevo pueblo de Dios: un pueblo sacerdotal, prof\u00e9tico y real. \u201cJesucristo es Aquel a quien el Padre ha ungido con el Esp\u00edritu Santo y lo ha constituido \u2018Sacerdote, Profeta y Rey\u2019. Todo el Pueblo de Dios participa de estas tres funciones de Cristo y tiene las responsabilidades de misi\u00f3n y de servicio que se derivan de ellas<\/strong>\u201d, indica el Catecismo (783).<\/p>\n Pero, \u00bfqu\u00e9 significa el verbo participar? Participar significa que se “tiene parte de algo” o compartir algo, o que parte de algo o de alguien se tiene personalmente. Es decir que todo bautizado tiene una parte de la triple funci\u00f3n sacerdotal, prof\u00e9tica y real de Jes\u00fas.<\/p>\n Todos los laicos son los fieles \u201cincorporados a Cristo por el bautismo y constituidos en pueblo de Dios y hechos participes a su manera de la funci\u00f3n sacerdotal, prof\u00e9tica y real de Cristo”, se\u00f1ala la Constituci\u00f3n\u00a0Lumen Gentium<\/em>\u00a0(31).<\/p>\n De manera pues que todo bautizado, al ser miembro de Cristo (Catecismo, 1213) Sacerdote, Profeta y Rey, pertenece a una estirpe real y sacerdotal (1Pe 2, 9).<\/p>\n <\/p>\n Cada bautizado tambi\u00e9n es sacerdote, profeta y rey<\/strong><\/p>\n El aceite es uno de los tres s\u00edmbolos del bautismo. El ministro, despu\u00e9s de ungir con el Santo Crisma al reci\u00e9n bautizado, le proclama sacerdote, profeta y rey.<\/strong> Con la siguiente f\u00f3rmula: \u201cDios todopoderoso\u2026 te consagra N.N\u2026 para que incorporado a su Pueblo, la Iglesia, seas siempre miembro de Cristo Sacerdote, Profeta y Rey, para la vida eterna\u201d.<\/p>\n Los bautizados son sacerdotes\u00a0<\/strong><\/p>\n \u201cCristo, sumo sacerdote y \u00fanico mediador, ha hecho de la Iglesia \u201cun Reino de sacerdotes para su Dios y Padre\u201d (Ap 1,6; cf. Ap 5,9-10; 1 P 2,5.9). Toda la comunidad de los creyentes es, como tal, sacerdotal.<\/strong><\/p>\n Los fieles ejercen su sacerdocio bautismal a trav\u00e9s de su participaci\u00f3n, cada uno seg\u00fan su vocaci\u00f3n propia, en la misi\u00f3n de Cristo<\/strong>, Sacerdote, Profeta y Rey.<\/p>\n Por los sacramentos del Bautismo y de la Confirmaci\u00f3n los fieles son \u201cconsagrados para ser [\u2026] un sacerdocio santo\u201d (LG<\/em> 10)\u201d (Catecismo, 1546). Los fieles gozan de una dignidad sacerdotal.<\/p>\n Pero el sacerdocio que reciben los fieles con el bautismo es muy diferente del sacerdocio ministerial.<\/strong> El de los fieles es previo y m\u00e1s importante: es un sacerdocio que los hace part\u00edcipes del \u00fanico sacerdocio de Cristo. Tan importante es el sacerdocio de los fieles que el sacerdocio ministerial est\u00e1 a su servicio<\/strong>.<\/p>\n El sacerdocio com\u00fan de los fieles<\/strong>, por el cual todos est\u00e1n llamados a dar testimonio de Cristo, es un sacerdocio que se nutre y se expresa en la participaci\u00f3n de los sacramentos.<\/strong><\/p>\n De esta manera Cristo se asocia \u00edntimamente a los fieles laicos, a su vida y a su misi\u00f3n, y los hace part\u00edcipes de su oficio sacerdotal con el fin de que ejerzan un culto espiritual.<\/strong><\/p>\n Todo cristiano es sacerdote<\/strong> y est\u00e1 llamado a hacer de su vida una continua alabanza al Padre; es el que bendice, el que alaba al Se\u00f1or.<\/p>\n Los fieles laicos tambi\u00e9n ejercen su sacerdocio al santificarse en todo lo que hacen y al ayudar a otros cristianos a ser santos. Nos<\/strong> dice la Iglesia que todos los laicos tienen la misi\u00f3n, al participar del sacerdocio de Jes\u00fas, de consagrar el mundo<\/strong> (LG<\/em>, 34).<\/p>\n Los fieles son sacerdotes cada vez que se dirigen a Dios y le presentan sus preocupaciones, sus ilusiones, sus inquietudes, sus dificultades, sus alegr\u00edas, sus necesidades y las del mundo entero; cuando su oraci\u00f3n es universal y no se centran en s\u00ed mismos.<\/strong><\/p>\n Y, as\u00ed como la figura del sacerdote evoca im\u00e1genes de ofrecimiento de sacrificios y de mediaci\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n los fieles laicos toman parte de este oficio sacerdotal de Jes\u00fas cada vez que le ofrecen, por s\u00ed mismos o por otros, sacrificios espirituales a Dios que \u00c9l acepta (1 Pe 2, 5).<\/p>\n \u00bfDe qu\u00e9 sacrificios<\/strong> hablamos? Hablamos de la vida de cada d\u00eda, con sus ilusiones, sus esfuerzos y trabajos. Estos sacrificios se ofrecen tambi\u00e9n para rendir culto a Dios y darle gracias por su presencia divina en el mundo.<\/p>\n Y ofrecer no s\u00f3lo sacrificios pues todos los bautizados son sacerdotes para ofrecer los cuerpos como hostia viva. Lo dice san Pablo: \u201cOs exhorto\u2026 a que ofrezc\u00e1is vuestros cuerpos como una v\u00edctima viva<\/strong>, santa, agradable a Dios; tal ser\u00e1 vuestro culto espiritual\u201d (Rm 12, 1).<\/p>\n Y el fiel ejerce su sacerdocio tambi\u00e9n al ser un mediador<\/strong>, aquel que est\u00e1 ante Dios e intercede<\/strong> por el pueblo. Esto quiere decir que el sacerdote est\u00e1 ante Dios para pedir perd\u00f3n, para implorar la paz y la gracia. Y es esta m\u00e1s propiamente la verdadera funci\u00f3n del seglar que participa en el misterio de la salvaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n Y finalmente donde m\u00e1s plenamente los fieles laicos desempe\u00f1an su oficio sacerdotal es en la Eucarist\u00eda<\/strong>. \u201cEl sacerdote oficia el sacrificio y los fieles concurren\u201d (LG, 10) a la ofrenda de la Eucarist\u00eda: Ofrecen juntamente con el sacerdote a Cristo al Padre, y se ofrecen juntamente con Cristo.<\/p>\n Los bautizados son profetas\u00a0<\/strong><\/p>\n Cristo profeta cumple su misi\u00f3n prof\u00e9tica hasta la plena manifestaci\u00f3n de la gloria no solo a trav\u00e9s de la jerarqu\u00eda, sino por medio de los laicos (LG, 35).<\/p>\n En el Bautismo somos consagrados profetas ya que tenemos que\u00a0llevar la Palabra divina a los dem\u00e1s.<\/strong><\/p>\n El cristiano es alguien llamado a proclamar las maravillas de Dios, a dar testimonio p\u00fablico de Jesucristo, a ser promotor de la verdad y de la paz, a denunciar la injusticia y la mentira, a oponerse a todo lo que da\u00f1a<\/strong> a la sociedad y al individuo.<\/p>\n Somos profetas para hablar a los hombres de Dios<\/strong> y aqu\u00ed tenemos el apostolado o la evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n Somos profetas cuando anunciamos, con nuestra vida, a la divina persona de Jesucristo, cuando somos consecuentes<\/strong> con nuestra condici\u00f3n de creyentes y vivimos en verdad, sin querer esconder ante los otros nuestra fe.<\/p>\n El pueblo de Dios participa del car\u00e1cter y misi\u00f3n prof\u00e9tica de Cristo, dando testimonio de \u00c9l con su vida de fe y de amor a semejanza de los Ap\u00f3stoles que transmitieron lo que hab\u00edan visto y o\u00eddo.<\/p>\n Los fieles toman parte en el oficio de Jes\u00fas de ser profetas llevando el evangelio a todos los \u00e1mbitos de la vida tanto con la palabra como con las obras. <\/strong><\/p>\n La misi\u00f3n de dar raz\u00f3n de nuestra fe, de ser ap\u00f3stoles, no es s\u00f3lo oficio de los sacerdotes ordenados, sino de todo el pueblo de Dios, ya que con Cristo los fieles son profetas, anunciadores del evangelio en todos los ambientes y lugares, y denunciadores de todo aquello que se manifiesta contrario a nuestra fe.<\/p>\n Para que los fieles puedan llevar a cabo \u00e9sta misi\u00f3n m\u00e1s eficazmente, \u201cded\u00edquense los laicos a un conocimiento m\u00e1s profundo de la verdad revelada y pidan a Dios con insistencia el don de la sabidur\u00eda\u201d<\/strong> (LG<\/em>, 35).<\/p>\n El profeta es aquel que vive dos realidades. De una parte est\u00e1 inmerso en la sociedad actual<\/strong> y de consecuencia conoce y entiende las luchas y los trabajos del pueblo, en medio del cual es llamado a servir.<\/p>\n Y por otra parte est\u00e1 en la presencia de Dios<\/strong> y de consecuencia conoce su voluntad y la conoce desde dentro.<\/p>\n Y s\u00f3lo entonces el profeta es un instrumento que transmite la voluntad divina a los otros, de manera que se entienda y se siga.<\/p>\n El profeta asume, pues, el desaf\u00edo de vivir esta doble realidad,<\/strong> para participar as\u00ed en la acci\u00f3n evangelizadora de la Iglesia.<\/p>\n El sensus fidei<\/em> es la capacidad del profeta que le permite percibir la verdad de la fe y de saberse oponer a lo que le es contrario (LG, 12 \u2013 Dv, 8).<\/p>\n El profeta no es el que adivina el futuro, sino el que lee los acontecimientos a la luz del Evangelio<\/strong>, y as\u00ed tiene las claves para interpretar la historia presente y la futura.<\/p>\n Los fieles como profetas son capaces de ver y comprender las personas, las cosas y los acontecimientos con los ojos y la mente de Dios.<\/p>\n Los bautizados son reyes<\/strong><\/p>\n Cristo es rey y es el primero en todo, \u201cpero no ha venido a ser servido, sino a servir<\/strong> y dar su vida\u201d (Mt 20,28).<\/p>\n Y Cristo comunic\u00f3 su poder y su realeza a sus disc\u00edpulos para que tambi\u00e9n ellos dispusieran de una libertad soberana<\/strong> y vencieran el reino del pecado.<\/p>\n Los cristianos ejercen su realeza sirviendo a Cristo en sus hermanos. Por esto los fieles toman parte en la funci\u00f3n de Jes\u00fas de regir (de ser reyes) sirviendo.<\/strong> Por eso para el cristiano reinar es servir como Cristo sirve (Catecismo 786).<\/p>\n Los fieles participan del Se\u00f1or\u00edo al llevar el Reino de Jes\u00fas a los hombres. Dice el Concilio Vaticano II que “tambi\u00e9n por medio de los fieles laicos el Se\u00f1or desea dilatar su reino: reino de verdad y de vida, reino de santidad y de gracia, reino de justicia, de amor y de paz (LG<\/em>, 36).<\/p>\n Esta misi\u00f3n de regir de los laicos tambi\u00e9n se realiza cuando se toma parte en cualquier gobierno o instituci\u00f3n, intentando que \u201cel mundo se impregne del esp\u00edritu de Cristo y alcance su fin con mayor eficacia en la justicia, en la caridad y en la paz<\/strong>\u201d (LG<\/em>, 36).<\/p>\n Es as\u00ed como la realeza de Cristo llegar\u00e1 a trav\u00e9s de los fieles laicos a todos los rincones del mundo y todas las estructuras de la sociedad.<\/p>\n Somos constituidos reyes, porque se nos da la libertad de los hijos de Dios, y esta libertad es para servir<\/strong>; servir a Dios en el pr\u00f3jimo es reinar.<\/p>\n Y el cristiano es rey: los reyes no est\u00e1n sometidos a nadie, son libres. Se ha arrancado de la vida del cristiano la ra\u00edz de toda esclavitud, que es el pecado, y as\u00ed es libre para hacer el bien. La libertad se realiza s\u00f3lo en el bien. El mal no nos hace libres, sino esclavos.<\/p>\n Somos reyes cuando sabemos dominar y acallar todo aquello que nos aparta de Dios, cuando somos due\u00f1os de nosotros mismos y de las circunstancias que nos rodean.<\/strong><\/p>\n La autoridad divina otorgada a Cristo es la misma autoridad que \u00c9l transmite a sus seguidores para hacerles capaces de testificar su servicio en el mundo. Los bautizados estamos llamados a ejercer esta autoridad en el mundo para transformarlo a trav\u00e9s del testimonio.<\/p>\n Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n Jes\u00fas fue sacerdote, profeta y rey; hacia \u00c9l tenemos que mirar si de verdad queremos ser coherentes con el Bautismo que recibimos. Tomar conciencia de nuestro compromiso bautismal es todo un programa de vida. Profundicemos en este sacramento para valorar este don de Dios y as\u00ed ejercer las funciones de Cristo como \u00c9l las ejerci\u00f3.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Henry Vargas Holgu\u00edn El sacramento del bautismo introduce a las personas que lo reciben en\u00a0la triple funci\u00f3n sacerdotal, prof\u00e9tica y real de Jes\u00fas. En la medida en que cualquier fiel laico\u00a0vive su identidad bautismal, participa de estas importantes prerrogativas cristol\u00f3gicas. 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