Por: encuentra.com<\/b><\/p>\n
El hombre, siendo un ser a la vez corporal y espiritual, expresa y percibe las realidades espirituales a trav\u00e9s de signos y de s\u00edmbolos materiales. (1)<\/p>\n
El hombre no puede negar que Dios habla con palabras y con hechos. Nos habla a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n, de las cosas que ha hecho tal como los animales, las plantas, las flores y los planetas. Reflexionar o detenerse en torno a esto puede llevarte a preguntarte\u2026 \u00bfqu\u00e9 es el hombre?, \u00bfde qu\u00e9 est\u00e1 hecho?, \u00bfcu\u00e1l es su fin?, \u00bfpor qu\u00e9 Dios ha hecho el cuerpo humano de esta forma y no de otra?, \u00bfpara qu\u00e9 existe como var\u00f3n y mujer?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es, de acuerdo con la ense\u00f1anza de la antropolog\u00eda cristiana, el significado del cuerpo y de la sexualidad para la persona<\/strong>, el significado de la realizaci\u00f3n de \u00e9sta como var\u00f3n y mujer, y el papel que ambas realidades juegan en la autocomprensi\u00f3n de la misma?(2)<\/p>\n Amigo lector, las respuestas a estas interrogantes las ofrece Juan Pablo II basados en tres textos fundamentales de la Sagrada Escritura<\/strong> que le permiten dibujar con exactitud los pilares que sostienen lo que \u00e9l llam\u00f3 \u201cTeolog\u00eda del cuerpo\u201d. A trav\u00e9s de estas catequesis desarrolladas en los primeros cinco a\u00f1os de su pontificado, Juan Pablo II quiere ense\u00f1ar a todos los hombres el significado del cuerpo humano y las ra\u00edces de la sexualidad. Es el primer Papa y gran pensador que afirma que el ser humano es m\u00e1s que biolog\u00eda y nervios, m\u00e1s que var\u00f3n y mujer genitalmente; la sexualidad es constitutiva del hombre y el cuerpo humano es el signo de esas diferencias:<\/p>\n \u201cEn efecto, el cuerpo, y solo \u00e9l, es capaz de hacer visible lo que es invisible: lo espiritual y lo divino. Ha sido creado para transferir a la realidad visible del mundo el misterio escondido desde la eternidad en Dios y ser as\u00ed su signo\u201d. (3)<\/p>\n Para Juan Pablo II, var\u00f3n y mujer son imagen del Dios Uno y Tripersonal, pero en el caso de la persona hay dualidad en vez de trinidad de personas. Veamos ahora los textos b\u00edblicos:<\/strong><\/p>\n 1.-\u201c\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el Hacedor los hizo, al principio, var\u00f3n y mujer?<\/strong> Y dijo: Por esto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n dos en una sola carne. As\u00ed que ya no son dos, sino una sola carne\u201d (Mt 19, 3-6). Var\u00f3n y mujer han sido queridos y creados por Dios para vivir en comuni\u00f3n de personas, as\u00ed como \u00c9l vive en comuni\u00f3n con El Hijo y Esp\u00edritu Santo. Cristo en este pasaje explica el significado unitivo que tiene el matrimonio y su indisolubilidad. Ser una sola carne quiere decir que al contraer matrimonio, hombre y mujer llegan como seres individuales pero al momento de pronunciar el s\u00ed dan nacimiento a un coser en la uni\u00f3n de las individualidades. Ya no es uno, ya no son dos por separado, ahora son un nuevo ser en dos, por medio de este v\u00ednculo sacramental. Por medio del matrimonio son un s\u00f3lo coraz\u00f3n, una sola alma y una sola carne.<\/p>\n 2.-\u201cCualquiera que mirare a una mujer con mal deseo hacia ella, ya adulter\u00f3 en su coraz\u00f3n\u201d (Mt 5,28)<\/strong>. El medio ambiente en el que hoy vivimos no facilita al hombre vivir la castidad y la fidelidad, sin embargo Dios le da su gracia para poder tener una vida recta. Cuando var\u00f3n y mujer se casan reciben la fuerza de esa gracia para ayudarles a luchar contra la naturaleza pecaminosa y ser fieles hasta la muerte a lo largo de su biograf\u00eda matrimonial.<\/p>\n 3.-\u201cPorque, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, ni los hombres tomar\u00e1n mujer, ni las mujeres tomar\u00e1n marido; sino que ser\u00e1n como los \u00e1ngeles de Dios en el cielo\u201d (Mt 22,30).<\/strong> Dios tiene un plan concreto para el hombre, la resurrecci\u00f3n de los cuerpos, mensaje que vino a ser dado por el mismo Jesucristo.<\/p>\n Estos son los tres textos en los que se apoy\u00f3 Juan Pablo II para dar forma a su pensamiento que constituye las catequesis de la Teolog\u00eda del cuerpo.<\/p>\n 1] Catecismo, n. 1146.<\/p>\n 2] YANGUAS, Jos\u00e9 Mar\u00eda. El significado esponsal de la sexualidad humana.<\/p>\n 3] JUAN PABLO II. Var\u00f3n y mujer, Teolog\u00eda del cuerpo.<\/p>\n Art\u00edculo originalmente publicado por encuentra.com<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: encuentra.com El hombre, siendo un ser a la vez corporal y espiritual, expresa y percibe las realidades espirituales a trav\u00e9s de signos y de s\u00edmbolos materiales. (1) El hombre no puede negar que Dios habla con palabras y con hechos. Nos habla a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n, de las cosas que ha hecho tal … Continuar leyendo \u00abLos 3 pasajes b\u00edblicos en los que San Juan Pablo II bas\u00f3 su Teolog\u00eda del cuerpo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33938","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33938"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33938\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33938"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}