Por: Carlos Padilla Esteban<\/b><\/p>\n
La compasi\u00f3n es fundamental en mi vida. No puedo permanecer acomodado en mi vida burguesa. La compasi\u00f3n es la forma de amar de Jes\u00fas y deber\u00eda ser mi forma de amar: \u201cEs el amor compasivo el que est\u00e1 en el origen y trasfondo de toda la actuaci\u00f3n de Jes\u00fas, lo que inspira y configura toda su vida. La compasi\u00f3n no es para \u00c9l una virtud m\u00e1s, una actitud entre otras. Vive transido por la misericordia: le duele el sufrimiento de la gente, lo hace suyo y lo convierte en principio interno de su actuaci\u00f3n\u201d<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n Jes\u00fas se mueve por compasi\u00f3n. Por misericordia. Por eso se detiene en su camino<\/strong>. No lo hace por obligaci\u00f3n, por un deber ser. Lo hace movido por el amor al hombre concreto, con nombre e historia de vida, que sufre ante sus ojos. Detiene su camino y sus pasos por \u00e9l. Deja de hacer otras cosas por amor a \u00e9l.<\/p>\n Jes\u00fas no evita a las personas, se detiene. Cuando miro a Jes\u00fas actuar de esta forma me siento tan lejos de su mirada. Yo tambi\u00e9n voy con prisas y no me detengo. La compasi\u00f3n no es la norma de mi vida. <\/strong>No detengo muchas veces mis pasos ni cambio mis planes por misericordia, por amor al que necesita.<\/p>\n Me gustar\u00eda parecerme m\u00e1s a Jes\u00fas. Mirar como \u00c9l, escuchar como \u00c9l. A \u00c9l le duele el sufrimiento de los hombres. A m\u00ed me deja indiferente muchas veces. Tal vez nos hemos inmunizado frente al sufrimiento ajeno<\/strong>.<\/p>\n \u00a1Tantas desgracias, tanto dolor! Es como si todo ese sufrimiento no tuviera que ver con nosotros. Nos duele el sufrimiento propio, pero no el de los dem\u00e1s. Nuestro coraz\u00f3n se ha endurecido y necesita abrirse a la misericordia de Dios para poder entregar misericordia. Necesito cambiar para poder dar m\u00e1s. Para no conformarme<\/strong>.<\/p>\n Pienso que tengo muchas defensas en el coraz\u00f3n.<\/strong> Me olvido de que Dios me ama no por mis m\u00e9ritos, sino simplemente por ser su hijo<\/strong>. Me olvido de su amor misericordioso que es el \u00fanico camino para ser yo misericordioso<\/strong>.<\/p>\n El ser hijo es mi principal derecho, tal vez mi \u00fanico derecho. \u00bfDe qu\u00e9 me sirve presentarle mis m\u00e9ritos? Quiero aprender a creer en su amor con sencillez, sin pretensiones. Cometo fallos, tengo errores y Dios me sigue amando. Mirando mi debilidad se compadece.<\/p>\n Y yo le grito: \u201c<\/em>Hijo de David, \u00a1ten compasi\u00f3n de m\u00ed!<\/em>\u201d. <\/em>Lo miro en la cruz y le pido ayuda. Que se acuerde de m\u00ed en mi indigencia. Dec\u00eda el P. Kentenich: \u201cSiempre vamos a incurrir en fallas: hacer tonter\u00edas es un derecho de todos los seres humanos<\/strong>\u201d<\/em>[2]<\/strong><\/em><\/a>. <\/em><\/p>\n Cuento de antemano con mi miseria. Soy necesitado. Hago tonter\u00edas. Soy imprudente. Me despisto y me alejo. La miseria asumida es lo que Dios espera de m\u00ed. Sabe que soy d\u00e9bil.<\/p>\n Pero, \u00a1cu\u00e1nto me cuesta reconocer mi debilidad, aceptar mis errores, asumir que no lo hago todo bien! \u00a1Cu\u00e1nto me cuestan las cr\u00edticas y el descr\u00e9dito! \u00a1Cu\u00e1nto me molesta no estar a la altura, no dar la talla! Espero m\u00e1s de m\u00ed que lo que los dem\u00e1s esperan<\/strong>.<\/p>\n Y no me gusta despertar compasi\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 poco nos gusta! Hace falta mucha humildad para aceptar la compasi\u00f3n de los hombres, para recoger con las manos vac\u00edas su misericordia<\/strong>, su limosna. Tal vez por eso nos cuesta tanto aceptar la limosna de Dios, su amor incondicional.<\/p>\n Nos cuesta ser miserables, y los somos.<\/strong> Nos cuesta ponernos al borde del camino y suplicar ayuda. Que Dios se fije en nosotros y nos salve. Que se detenga y nos mire. Que el hombre nos observe con desprecio, que pase de largo ante mi pobreza. Es dif\u00edcil aceptar compasi\u00f3n de otros. Pero m\u00e1s a\u00fan nos resulta pedir compasi\u00f3n y no encontrarla.<\/p>\n \u00bfS\u00e9 lo que de verdad necesito? Quiero detenerme hoy y pensar en mi pobreza, en mi miseria, en mi ceguera. Mi peque\u00f1ez. Lo que m\u00e1s me duele. Aquello que me averg\u00fcenza y me hace ser digno de compasi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n Quisiera aprender a tomarme mi vida en serio<\/strong>. Con honestidad y con realismo. Los errores son normales, las ca\u00eddas y los fracasos. Pero como nos recuerda el Padre Kentenich: \u201cEsto no justifica la falta de seriedad. En ese caso, mejor ser\u00eda no ponerse metas tan elevadas. Quiero ser un hombre honesto y no una permanente mentira personificada<\/strong>, es decir, un fariseo\u201d<\/em>[3]<\/strong><\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n No quiero ser un fariseo que impone a los dem\u00e1s normas que \u00e9l mismo no cumple. No quiero fingir lo que no vivo. Pretender que cumplo aquello en lo que no creo.<\/strong> A veces nos convertimos en fariseos. Nos llenamos de normas y preceptos que luego no cumplimos. Hablamos de ideales que luego dejamos de lado.<\/p>\n Es importante mirar con humildad, con verdad, nuestra vida. No dejar de so\u00f1ar, eso nunca, pero asumir tambi\u00e9n lo que no podemos proponernos como meta<\/strong>. Ser realistas y no exigirles a los dem\u00e1s lo que nosotros mismos no estamos dispuestos a cumplir.<\/p>\n [1]<\/a> Jos\u00e9 Antonio Pagola, Jes\u00fas, aproximaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/em><\/p>\n [2]<\/a> J. Kentenich, Hacia la cima<\/em><\/p>\n [3]<\/a> J. Kentenich, Hacia la cima<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Carlos Padilla Esteban La compasi\u00f3n es fundamental en mi vida. No puedo permanecer acomodado en mi vida burguesa. 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