Por: Henry Vargas Holgu\u00edn<\/b><\/p>\n
\u201cCada hombre, despu\u00e9s de morir, recibe en su alma inmortal su retribuci\u00f3n eterna en un juicio particular que refiere su vida a Cristo, bien a trav\u00e9s de una purificaci\u00f3n, bien para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del cielo, bien para condenarse inmediatamente para siempre\u201d (Catecismo, 1022).<\/p>\n
Por obvias razones no podemos nunca tener la certeza absoluta de afirmar que una persona est\u00e9 en el infierno o est\u00e9 en el cielo o est\u00e9 en el purgatorio.<\/p>\n
1.- CON RESPECTO AL INFIERNO: Comencemos por decir que no nos toca a nosotros ni juzgar ni mucho menos condenar a nadie. S\u00f3lo sabemos que existe el infierno, pues es dogma fe; como tambi\u00e9n sabemos, con absoluta certeza, que existe el Cielo. Pero, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 en el infierno? No tenemos por qu\u00e9 indagarlo ni saberlo porque es pr\u00e1cticamente imposible.<\/p>\n
Es imposible dar nombres porque no conocemos lo que hay en los corazones, y porque no sabemos por qu\u00e9 caminos puede llegar a las almas la acci\u00f3n de misericordiosa de Dios; quien en boca de Jes\u00fas dijo que su inter\u00e9s es buscar a la oveja perdida. Sin embargo, hay muchos santos a quienes Dios les ha concedido una visi\u00f3n del infierno, como es el caso de Santa Teresa de \u00c1vila que dec\u00eda: \u201cVi almas que ca\u00edan al infierno como hojas que caen en el oto\u00f1o\u201d.<\/p>\n
La Iglesia nunca ha hecho ni nunca har\u00e1 una \u2018canonizaci\u00f3n\u2019 negativa, en la que asegure que cierta persona est\u00e9 en el infierno; ni siquiera cuando la iglesia ha declarado una excomuni\u00f3n. El hecho que una persona est\u00e9 excomulgada no significa que est\u00e9 condenada al infierno, simplemente se declara que dicha persona est\u00e1 fuera de la comuni\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n
Pero el estar fuera de la Iglesia no significa necesariamente condenaci\u00f3n en el infierno.<\/strong> Una persona excomulgada en un momento antes de su muerte podr\u00eda arrepentirse de sus pecados y eso es suficiente para que pueda ser salvado, as\u00ed es de espectacular y grande la misericordia de Dios. Ni siquiera los que desconocen sin culpa el evangelio de Cristo y su Iglesia est\u00e1n privados de salvaci\u00f3n, \u201cporque los que desconocen sin culpa el evangelio de Cristo y su Iglesia, pero buscan a Dios con sincero coraz\u00f3n e intentan en su vida, con la ayuda de la gracia, hacer la voluntad de Dios, conocida a trav\u00e9s de lo que les dice su conciencia, pueden conseguir la salvaci\u00f3n eterna (Vat. II, LG 16)\u201d. \u00bfY por qu\u00e9 no podemos tener esta certeza? Sabemos que todo aqu\u00e9l que muere en pecado mortal, sin arrepentirse, va irremediablemente al infierno, pero no es f\u00e1cil saber si quien ha pecado gravemente, lo ha hecho con pleno conocimiento y con plena libertad, como se requiere para que haya pecado mortal. Y aun suponiendo que haya pecado mortal, es decir, grave, consciente y libre, no podemos saber si la gracia de Dios toc\u00f3 o no al pecador a la hora de la muerte y si en aqu\u00e9l momento supremo no volvi\u00f3 a Dios su alma arrepentida.<\/p>\n De lo anterior se desprenden dos cosas: Que no debemos negar nuestras oraciones, sufragios, sacrificios y buenas obras en general, por el alma de alguien de quien pensemos puede estar en el Infierno. Y que no podemos tener idea de cu\u00e1l sea el n\u00famero, condici\u00f3n o nombre de los condenados.<\/p>\n 2.- CON RESPECTO AL CIELO: La \u00fanica certeza de que alguien est\u00e9 en el cielo la tenemos solamente en cinco casos:<\/p>\n A).- En el caso de los que siempre, por tradici\u00f3n, la Iglesia nos ha afirmado que est\u00e1n en cielo (La virgen Mar\u00eda, San Jos\u00e9, San Pablo, etc.).<\/p>\n B).- En el caso de las personas que ya han sido canonizadas.<\/p>\n C).- En el caso de los infantes muertos despu\u00e9s del bautismo; y m\u00e1s aun si murieron sin uso de raz\u00f3n. As\u00ed como los ni\u00f1os muertos antes o despu\u00e9s del nacimiento y sin el bautismo tradicional. \u00abEn cuanto a los ni\u00f1os muertos sin Bautismo, la Iglesia s\u00f3lo puede confiarlos a la misericordia divina, como hace en el rito de las exequias por ellos.<\/p>\n En efecto, la gran misericordia de Dios, que \u201cquiere que todos los hombres se salven\u201d (cf. 1 Tm 2,4) y la ternura de Jes\u00fas con los ni\u00f1os, que le hizo decir: \u201cDejad que los ni\u00f1os se acerquen a m\u00ed, no se lo impid\u00e1is\u201d (Mc 10,14), nos permiten confiar en que haya un camino de salvaci\u00f3n para los ni\u00f1os que mueren sin Bautismo\u00bb (Catecismo, 1261).<\/p>\n Y \u00e9ste camino existe pues: \u201cDios no at\u00f3 su poder a los sacramentos, y por eso puede conferir el efecto de los sacramentos sin los sacramentos. Dios puede por tanto dar la gracia del Bautismo sin que el sacramento sea administrado, un hecho que deber\u00eda ser especialmente recordado cuando la administraci\u00f3n del Bautismo fuera imposible\u201d (La esperanza de la salvaci\u00f3n para los ni\u00f1os que mueren sin Bautismo, 82)\u201d.<\/p>\n D).- Los que al morir gozaron del privilegio sabatino. \u00bfCu\u00e1l es el privilegio sabatino? Es el privilegio, reconocido por el Papa P\u00edo XII, del que gozan quienes mueren con el santo escapulario de la Virgen del Carmen y que tengan que expiar sus culpas en el purgatorio. Seg\u00fan este privilegio la intercesi\u00f3n de la Virgen del Carmen har\u00e1 que los devotos, cumpliendo a cabalidad con todas las condiciones o requisitos, alcancen la patria celestial lo antes posible o, a m\u00e1s tardar, el s\u00e1bado siguiente a la muerte.<\/p>\n E).- Tambi\u00e9n a veces de manera extraordinaria o excepcional en alg\u00fan caso podr\u00eda suceder, a manera de revelaci\u00f3n y con la autorizaci\u00f3n de Dios, que un ser querido desaparecido nos haga sentir de cierta forma su presencia, su intercesi\u00f3n por nosotros delante de Dios; ya que quienes est\u00e1n cerca de Dios no est\u00e1n pasivos o inactivos, sino vivos, como vivo est\u00e1 Dios. Ellos contemplan sin cesar la faz de Dios, se maravillan de \u00c9l e interceden sin cesar por aquellos que avanzan en la tierra.<\/p>\n 3.- CON RESPECTO AL PURGATORIO: Los que mueren en la gracia y la amistad de Dios y est\u00e1n perfectamente purificados, viven para siempre con Cristo. Son para siempre semejantes a Dios, porque lo ven “tal cual es” (1 Jn 3, 2), cara a cara (cf. 1 Co 13, 12; Ap 22, 4).<\/p>\n Pero, \u00bfqui\u00e9n muere en \u00e9stas condiciones? Aunque son muy, pero muy, contados los casos es posible. \u00bfC\u00f3mo? Mediante una purificaci\u00f3n terrena. a).- Los Santos son ejemplos de esta posibilidad de purificaci\u00f3n en nuestra vida terrena: ninguno ha llegado a la santidad sin purificarse a trav\u00e9s del sufrimiento vivido y ofrecido con fe, la entrega absoluta a los planes de Dios, las practicas penitenciales, la ascesis, la m\u00edstica y algunos, hasta el martirio. Todo esto con la intenci\u00f3n de \u00a8reparar\u00a8 esas ofensas a Dios. Por esto conviene que las oportunidades de purificaci\u00f3n que nos presenta Dios a trav\u00e9s de circunstancias dolorosas o adversas en nuestra vida sean vistas, no como un castigo, sino como lo que son: oportunidades de purificaci\u00f3n, para disminuir u obviar el Purgatorio.<\/p>\n b).-Tratando d\u00eda tras d\u00eda desarrollar lo m\u00e1s que se pueda los talentos que Dios nos ha dado. Cuando se nace, Dios le regala a la persona unos dones en potencia, unos talentos y unas cualidades que depende de la persona el desarrollarlos a favor del su reino a lo largo de la vida. Si al morir se tienen esas virtudes a medio hacer, no se puede entrar as\u00ed al cielo, entonces durante el purgatorio, se perfeccionan esas virtudes que estaban imperfectas.<\/p>\n c).- Otra manera de obviar o disminuir el purgatorio es recurrir a las indulgencias.<\/p>\n Es decir, lo que no se purifica consciente, activa y diligentemente hoy, se purificar\u00e1 en el purgatorio. Por esto con toda certeza podemos afirmar que un cristiano cat\u00f3lico medio que muera en gracia de Dios o, en su defecto en caso extremo, que tenga un momento lucido de arrepentimiento sincero antes de morir, est\u00e9 en el purgatorio.<\/p>\n El purgatorio es dogma de fe. \u00abDefinimos con la autoridad apost\u00f3lica: que, seg\u00fan la disposici\u00f3n general de Dios, las almas de todos los santos […] y de todos los dem\u00e1s fieles muertos despu\u00e9s de recibir el Bautismo de Cristo en los que no hab\u00eda nada que purificar cuando murieron […]; o en caso de que tuvieran o tengan algo que purificar, una vez que est\u00e9n purificadas despu\u00e9s de la muerte […] aun antes de la reasunci\u00f3n de sus cuerpos y del juicio final, despu\u00e9s de la Ascensi\u00f3n al cielo del Salvador, Jesucristo Nuestro Se\u00f1or, estuvieron, est\u00e1n y estar\u00e1n en el cielo, en el Reino de los cielos y para\u00edso celestial con Cristo, admitidos en la compa\u00f1\u00eda de los \u00e1ngeles. Y despu\u00e9s de la muerte y pasi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo vieron y ven la divina esencia con una visi\u00f3n intuitiva y cara a cara, sin mediaci\u00f3n de ninguna criatura\u00bb (Benedicto XII: Const. Benedictus Deus: DS 1000; cf. LG 49).<\/p>\n \u201cLos que mueren en gracia y en la amistad de Dios pero imperfectamente purificados, aunque est\u00e1n seguros de su eterna salvaci\u00f3n, sufren despu\u00e9s de su muerte una purificaci\u00f3n, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegr\u00eda del cielo\u201d (Catecismo 1030).<\/p>\n Para saber m\u00e1s: \u00bfQu\u00e9 es el purgatorio?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Henry Vargas Holgu\u00edn \u201cCada hombre, despu\u00e9s de morir, recibe en su alma inmortal su retribuci\u00f3n eterna en un juicio particular que refiere su vida a Cristo, bien a trav\u00e9s de una purificaci\u00f3n, bien para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del cielo, bien para condenarse inmediatamente para siempre\u201d (Catecismo, 1022). 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\nNo podemos estar plenamente ciertos de que una persona, a quien se ha visto morir en pecado, se haya ido al infierno. Ni siquiera lo podemos estar de las personas que, con nuestros criterios, pensamos que se dirig\u00edan o iban inexorablemente camino de \u00e9l en t\u00e9rminos generales.<\/p>\n