por Jos\u00e9 Belaunde<\/p>\n
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La simplicidad nos permite alabar a Dios y darle gracias en todas las circunstancias y por todo lo que nos suceda, aunque sea doloroso, o desagradable, o contrario a nuestros intereses, pensando que nada ocurre sin que Dios lo permita.<\/p>\n
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\u00abPorque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con simplicidad y sinceridad de Dios, no con sabidur\u00eda humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo y mucho m\u00e1s con vosotros.\u00bb (2Cor 1:12)\u2028\u2028Una de las virtudes m\u00e1s celebradas de la espiritualidad antigua es la simplicidad. \u00bfEn qu\u00e9 consiste la simplicidad cristiana? En no tener otro prop\u00f3sito en la vida sino agradar a Dios y que esa sea la finalidad de todos nuestros actos.\u2028\u2028La historia de Marta y de Mar\u00eda es ejemplar en este sentido. El prop\u00f3sito de Marta, tal como aparece en la narraci\u00f3n de Lucas, era digno de encomio: Ella quer\u00eda atender a Jes\u00fas como hu\u00e9sped de la manera m\u00e1s apropiada. Pero Jes\u00fas la reconvino suavemente: \u00ab\u00a1Marta, Marta! Est\u00e1s preocupada de muchas cosas…\u00bb (Lc 10:41).\u2028\u2028\u00bfCu\u00e1les ser\u00edan? Que los cubiertos y el mantel est\u00e9n bien limpios, que la mesa est\u00e9 bien servida, que los diferentes platos de comida est\u00e9n a punto y deliciosos…, como se preocupa cualquier buena ama de casa cuando tiene invitados. Pero todas estas preocupaciones la desviaban de lo principal: escuchar a Jes\u00fas, poner sus ojos en \u00c9l. \u00abUna sola cosa es necesaria. Mar\u00eda ha escogido la mejor parte y no le ser\u00e1 quitada.\u00bb (v. 42).\u2028\u2028La simplicidad nos permite ser indiferentes a la alabanza y a la cr\u00edtica. La primera la agradecemos con toda simplicidad, sin falsa modestia. La segunda aun m\u00e1s, porque nos ense\u00f1a a ser humildes.\u00bfQu\u00e9 hab\u00eda escogido Mar\u00eda? Ella no trataba de quedar bien con Jes\u00fas. No trataba de agradar a los dem\u00e1s hu\u00e9spedes. Ella s\u00f3lo ten\u00eda un objetivo: Beber las palabras de Jes\u00fas; beber su rostro con la mirada. Eso era lo m\u00e1s importante y no le ser\u00eda quitado.\u2028\u2028\u00bfCu\u00e1ntas de nuestras ocupaciones preferidas, o de las actividades con que nos ganamos la vida, nos ser\u00e1n alg\u00fan d\u00eda quitadas, sea porque nos cambian de puesto en el trabajo o porque nos despiden? \u00bfO si se trata de alguna obra cristiana o de un ministerio, porque en la iglesia hay un cambio de orientaci\u00f3n, o de liderazgo, o de colaboradores? \u00bfO simplemente porque me mudo de casa y me voy a vivir a otro barrio, lejos de mis amistados y relaciones?\u2028\u2028Pero a Mar\u00eda Jes\u00fas le dice: Esto no te ser\u00e1 quitado.\u2028\u2028 Cualquiera que sean los cambios radicales que pueda experimentar mi vida, una cosa puede permanecer siempre porque no depende de las circunstancias exteriores: Poner mis ojos en Jes\u00fas.\u2028\u2028Es un asunto de la voluntad y de la atenci\u00f3nLa simplicidad es pues una forma de amor sobrenatural que hace que la meta de todos nuestros actos y de todos nuestros pensamientos sea agradar a Jes\u00fas. El autor de Hebreos lo expresa bellamente: \u00abCorramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de nuestra fe\u00bb (Hb 12:1,2). T\u00fa puedes estar involucrado en muchos trabajos, en muchas labores espirituales, en muchos ministerios, y puedes estar corriendo para alcanzar tus metas. Pero todo eso puede ser una p\u00e9rdida de tiempo, una desviaci\u00f3n del camino, si no lo haces para agradar a Dios.\u2028\u2028Si t\u00fa te empe\u00f1as en quedar bien con tu l\u00edder -algo en s\u00ed bueno- o en cumplir concienzudamente tus metas \u00bfPor qu\u00e9 lo haces? \u00bfPara agradar a tu l\u00edder, para sentirte satisfecho contigo mismo, o para agradar a Dios? Si lo haces principalmente para agradar a tu l\u00edder o a tu pastor, aunque te feliciten y te promuevan, tu \u00e9xito y el buen resultado que obtengas valen poco.\u2028\u2028\u00ab\u00bfBusco yo agradar a los hombres?\u00bb pregunta Pablo (Gal 1:10). Pero si tu Norte es s\u00f3lo agradar a Dios, sin cuidarte de lo que los hombres piensen de ti, ir\u00e1s derecho y r\u00e1pido a la meta, porque tendr\u00e1s su ayuda en grado sumo. Tambi\u00e9n tendr\u00e1s pruebas. Pero eso es ya otro asunto.\u2028\u2028\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s buscando en el ministerio cristiano? \u00bfDestacar y ser uno de los preferidos, de los m\u00e1s conocidos y admirados en tu iglesia o en tu ciudad? Si \u00e9se es el caso est\u00e1s persiguiendo una meta irrisoria y vana, est\u00e1s sirviendo a un l\u00edder de poca importancia. Tu objetivo es demasiado peque\u00f1o para la eternidad. El fuego lo quemar\u00e1 un d\u00eda y se revelar\u00e1 que fue s\u00f3lo paja (1Cor 3:12-15).\u2028\u2028Jes\u00fas dijo: Una sola cosa es necesaria. No dijo una sola cosa es conveniente.\u2028\u2028Todo lo dem\u00e1s puede ser conveniente: que te feliciten, que te aprecien, que est\u00e9n contentos contigo, es conveniente pero no es necesario.\u2028\u2028Cuando viajamos \u00bfllevamos lo conveniente o lo necesario en la maleta? Lo conveniente puede ser que nos estorbe. Esta vida es un viaje a la eternidad. Todo el equipaje que llevemos de m\u00e1s, sobra y estorba. Una sola cosa es necesaria, agradar a Dios. Eso da valor eterno a todo lo que hacemos, aun a lo que carece de importancia, aun a las cosas m\u00e1s nimias.\u2028\u2028Podemos estar llevando una vida convencional, trivial, rutinaria, que no se distingue en nada especial, y estar ocupados en un oficio de lo m\u00e1s ordinario y banal. Pero si todas nuestras acciones en esa actividad las hacemos tratando de agradar a Dios y teniendo en mente ese prop\u00f3sito, el m\u00e1s peque\u00f1o de nuestros actos puede tener a los ojos de Dios un valor mucho mayor que una haza\u00f1a que acapare los titulares de los diarios. No ganaremos nunca un premio Nobel, pero recibiremos una corona gloriosa en los cielos, mucho mayor que la de muchos hombres que se cubrieron de gloria en la tierra y cuyos nombres estaban en boca de todos. La frase de Jes\u00fas: \u00abLos \u00faltimos ser primeros\u00bb (Mt 19:30) tiene tambi\u00e9n aplicaci\u00f3n en este caso.\u2028\u2028Notemos que el texto que citamos al comenzar dice: \u00abcon simplicidad y sinceridad de Dios\u00bb. Dios, siendo infinito, es simple porque es perfecto. No hay complicaciones en \u00c9l. Los seres humanos somos complicados y las mujeres lo son a\u00fan m\u00e1s (dicen los hombres). Nuestra complejidad es resultado del pecado. Nuestra complejidad est\u00e1 tejida de ego\u00edsmo.\u2028\u2028\u00b7 Jes\u00fas dijo: \u00abSed simples como palomas y cautos como serpientes\u00bb (Mt 10;16). La paloma es un emblema de la simplicidad. Tambi\u00e9n lo es del Esp\u00edritu Santo.\u2028\u2028\u00b7 El Esp\u00edritu Santo es simple. Por eso se contrista f\u00e1cilmente (Ef 4:30). Cuando somos complicados en nuestro lenguaje no llegamos con facilidad a nuestros oyentes y a la gente.La virtud de la simplicidad evita ofender a las personas en la conversaci\u00f3n, porque es conciente de que a\u00fan con nuestras palabras debemos amarlas\u2028\u2028\u00bfHabr\u00e1 habido un predicador m\u00e1s simple que Jes\u00fas? Tratemos de imitarlo. Los ni\u00f1os son simples y su mirada es directa. No tienen segundas intenciones. Por eso su mirada se roba nuestros corazones. Se roban tambi\u00e9n el coraz\u00f3n de Dios. Por algo Jes\u00fas dijo que de los ni\u00f1os y de los que son como ni\u00f1os es el reino de los cielos (Mr 10:14,15). No dijo de los sabios, no de los laureados, no de los m\u00e1s inteligentes ni de los m\u00e1s virtuosos, sino de los que son como ni\u00f1os. \u00bfQu\u00e9 habr\u00e1 en eso de ser como ni\u00f1o que agrada tanto a Dios? La simplicidad de coraz\u00f3nPero esta tambi\u00e9n agrada a los hombres. La mirada directa, simple de un adulto, hombre o mujer, nos atrae instintivamente. Pero las miradas de los adultos por lo general son opacas, turbias, no transparentes, ocultan lo que est\u00e1 detr\u00e1s de los ojos, en la mente. Como la gente que lleva puestos anteojos oscuros que no dejan ver su mirada. Se los ponen, creo yo, porque no quieren que adivinemos lo que piensan. Instintivamente desconfiamos de ellos.\u2028\u2028La verdadera sabidur\u00eda es simpleLos fil\u00f3sofos paganos de la antig\u00fcedad escribieron elocuentemente acerca de las virtudes, pero no las practicaban. Las conoc\u00edan porque sab\u00edan muy bien qu\u00e9 era lo que les faltaba. Posiblemente los que menos las practicaban eran los que m\u00e1s las elogiaban. Eso aplacaba sus conciencias.\u2028\u2028Pero ni la humildad ni la simplicidad figuraban en el elenco de sus virtudes. Al contrario, para ellos la humildad era un defecto, una bajeza indigna del ciudadano. Era algo reservado para los esclavos.\u2028\u2028S\u00f3lo Cristo revel\u00f3 a la humildad como una virtud. Y aun peor -en el criterio pagano- la elogi\u00f3 aunada a la mansedumbre: \u00abAprended de m\u00ed que soy manso y humilde de coraz\u00f3n\u00bb (Mt 11:29). Los dioses paganos eran arrogantes. Se peleaban y compet\u00edan entre s\u00ed. Pero Jes\u00fas se humill\u00f3 a s\u00ed mismo tomando forma de siervo, porque, aunque era Dios, se hizo obediente hasta la muerte. A eso lo llama Pablo: la locura de la cruz, un esc\u00e1ndalo para los jud\u00edos y una locura para los gentiles o paganos. (1Cor 1:23).\u2028\u2028\u00bfA qui\u00e9n obedeci\u00f3 Jes\u00fas en el Calvario? A sus jueces y a sus verdugos. Unos m\u00e1s imp\u00edos que otros. \u00abComo cordero fue llevado al matadero…\u00bb (Is 53:7). Este es el colmo de la mansedumbre.\u2028\u2028El obedeci\u00f3 a los que eran much\u00edsimos menos que \u00c9l porque en la simplicidad de su coraz\u00f3n s\u00f3lo buscaba agradar a Dios, su Padre, y hacer su voluntad (Jn 4:34;5:30;6:34). En la simplicidad de nuestro coraz\u00f3n \u00e9se debe ser nuestro principal objetivo.\u2028\u2028La simplicidad destierra toda preocupaci\u00f3n sobre los medios para agradar a Dios, toda preocupaci\u00f3n acerca de las estrategias para alcanzar nuestras metas.\u2028\u2028No quiero yo decir que no haya m\u00e9todos y estrategias que emplear para ganar almas y consolidarlas en el reino. Eso tiene ciertamente su lugar. Pero es secundario respecto de lo principal.\u2028\u2028Si no es el puro y simple amor a Dios lo que nos impulsa a ganar almas, todas nuestras palabras y todos nuestros esfuerzos tendr\u00e1n poco \u00e9xito, porque los medios y motivos humanos en este campo son in\u00fatiles.\u2028\u2028No hay t\u00e9cnica m\u00e1s eficaz para llegar al coraz\u00f3n de los perdidos que el amor \u00abno fingido\u00bb (1P 1:22). El amor fingido, el amor que se esfuerza por parecer lo que no es, no penetra la coraza de la desconfianza humana. Pasado el primer efecto que puede producir la elocuencia, la emoci\u00f3n se desvanece. S\u00f3lo el amor puede traspasar la barrera que las desilusiones o los vicios han levantado alrededor del coraz\u00f3n de los perdidos.\u2028\u2028\u00b7 Si somos simples de coraz\u00f3n iremos de frente al coraz\u00f3n del pecador, como ocurr\u00eda con las palabras y la mirada de Jes\u00fas.\u2028\u2028\u00b7 Si somos simples de coraz\u00f3n tampoco nos preocuparemos de lo que la gente piense acerca de nosotros, sea bien o sea mal. Al contrario, si somos despreciados estaremos contentos, porque Jes\u00fas lo fue antes que nosotros. Y si lo somos compartimos su suerte. Si somos perseguidos por su causa nos consolamos con el galard\u00f3n celestial que se nos ha prometido (Mt 5:10-12).\u2028\u2028 \u00bfQu\u00e9 fue lo que escribi\u00f3 Pablo? Que si padecemos con \u00c9l, seremos glorificados con \u00c9l…a su tiempo. (Rm 8:17).\u2028\u2028\u00b7 La simplicidad nos permite ser indiferentes a la alabanza y a la cr\u00edtica. La primera la agradecemos con toda simplicidad, sin falsa modestia. La segunda aun m\u00e1s, porque nos ense\u00f1a a ser humildes.\u2028\u2028\u00b7 Pero \u00bfa cu\u00e1ntos las cr\u00edticas les molestan, los impacientan, los ofenden? Los inquietan porque, en el fondo, detr\u00e1s de la fachada de arrogancia, son inseguros.\u2028\u2028\u00b7 Les molestan porque necesitan ser constantemente alabados. Su yo inseguro requiere del b\u00e1lsamo de la adulaci\u00f3n para sentirse bien.\u2028\u2028Pero si nos contentamos con agradar a Dios, no nos molestan nuestras deficiencias y nuestros defectos. Nos basta tener nuestra suficiencia en Dios que todo lo puede.Los ofenden porque tienen una muy tenue buena imagen de s\u00ed mismos y todo lo que perturba esa fr\u00e1gil imagen lo toman como agresi\u00f3n.\u2028\u2028Pero si nos contentamos con agradar a Dios, no nos molestan nuestras deficiencias y nuestros defectos. Nos basta tener nuestra suficiencia en Dios que todo lo puede…a pesar de nuestros defectos, porque sabemos que a despecho de nuestras deficiencias, \u00c9l obra a trav\u00e9s nuestro.\u2028\u2028Si uno sabe que ha hecho lo que ten\u00eda que hacer, y que la finalidad de todos sus actos es servir a Dios, no le importa lo que la gente piense de \u00e9l, porque la \u00fanica opini\u00f3n que realmente cuenta es la de Dios. Y aunque uno nunca puede satisfacer las demandas de Dios, sabemos que si actuamos con rectitud de conciencia \u00c9l suplir\u00e1 lo que nos falta.\u2028\u2028La virtud de la simplicidad evita ofender a las personas en la conversaci\u00f3n, porque es conciente de que a\u00fan con nuestras palabras debemos amarlas.\u2028\u2028 Sin embargo, si alguna vez, por excesiva franqueza, uno se expresara de una manera que pudiera hacerlo quedar mal ante los dem\u00e1s, que pudiera desmerecerlo, no se inquieta por ello, sabiendo que todo est\u00e1 en manos de Dios, incluso la opini\u00f3n que otros tienen de uno.\u2028\u2028La simplicidad nos permite alabar a Dios y darle gracias en todas las circunstancias y por todo lo que nos suceda, aunque sea doloroso, o desagradable, o contrario a nuestros intereses, pensando que nada ocurre sin que Dios lo permita. Y si \u00c9l lo permite por alguna buena raz\u00f3n ser\u00e1…que ahora no vemos.\u2028\u2028La simplicidad ve a todas las personas, malas o buenas, creyentes o incr\u00e9dulas, amigas u hostiles, reposando en el regazo de Dios que las cre\u00f3, y que las ama tal cual son, as\u00ed como nos amaba a nosotros antes de que nos volvi\u00e9ramos a \u00c9l, a pesar de todos nuestros defectos y errores. Si vemos a la gente en sus brazos no nos ocuparemos en juzgarlos o en criticarlos. (Sin embargo \u00a1Cu\u00e1ntas veces lo hago yo!) Si Dios me am\u00f3 y fue misericordioso conmigo a pesar de todo \u00bfcomo no lo ser\u00e9 yo tambi\u00e9n con mi pr\u00f3jimo? (23.04.03)\u2028\u2028Al publicar estas l\u00edneas quiero reconocer mi deuda con un peque\u00f1o libro an\u00f3nimo titulado \u00abEl Alma Santificada\u00bb, que re\u00fane pensamientos de autores antiguos sobre diversos temas y que me ha proporcionado las ideas matrices de esta charla.\n <\/p>\n
Acerca del autor:
\nJos\u00e9 Belaunde naci\u00f3 en los Estados Unidos pero creci\u00f3 y se educ\u00f3 en el Per\u00fa donde ha vivido pr\u00e1cticamente toda su vida. Participa activamente en programas evangel\u00edsticos radiales, es maestro de cursos b\u00edblicos es su iglesia en Per\u00fa y escribe en un semanario local abordando temas societarios desde un punto de vista cristiano. Desde 1999 publica el bolet\u00edn semanal \u00abLa Vida y la Palabra\u00bb, el cual es distribuido a miles de personas de forma gratuita en las iglesias de su pa\u00eds. Si desea recibir estos art\u00edculos por correo electr\u00f3nico solic\u00edtelos a: jbelaun@lavidaylapalabra.com. P\u00e1gina web: www.lavidaylapalabra.com<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Jos\u00e9 Belaunde La simplicidad nos permite alabar a Dios y darle gracias en todas las circunstancias y por todo lo que nos suceda, aunque sea doloroso, o desagradable, o contrario a nuestros intereses, pensando que nada ocurre sin que Dios lo permita. \u00abPorque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con … Continuar leyendo \u00abSimplicidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3461","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3461"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3461\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}