por Jos\u00e9 Belaunde<\/p>\n
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\u00bfCu\u00e1ntas veces nos hemos encontrado en situaciones en que nos ofrecen ciertas ventajas, con tal de que cedamos en nuestros principios? \u00bfMantenemos entonces nuestra integridad o nos acomodamos? <\/p>\n
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Hoy d\u00eda en el mundo se suele decir que todo tiene su precio, todo se vende y se compra. La conciencia de la gente tambi\u00e9n tiene su precio. Por ejemplo, si empresario necesita que una persona en un alto cargo tome determinada decisi\u00f3n que le favorezca o le facilite hacer alg\u00fan negocio, indaga cu\u00e1nto es lo que exige como compensaci\u00f3n para decidir a su favor. Si el funcionario no acepta plegarse a sus deseos, el empresario piensa: \u00abCaramba, este tipo se cotiza muy alto \u00bfCu\u00e1nto ser\u00e1 lo que quiere?\u00bb As\u00ed que intenta negociar de nuevo el monto.En su caso, \u00bfha pensado cu\u00e1l es su precio? \u00bfHasta que suma de dinero usted es incorruptible, insobornable? \u00bfDiez mil d\u00f3lares? No, quiz\u00e1 eso es muy poco. \u00bfPero si le agregan un cero a la derecha y le susurran al o\u00eddo cien mil? \u00bfEst\u00e1 dispuesto a ceder? \u00bfSe pone usted firme y dice: Yo no puedo aceptar este tipo de ofertas? \u00bfO trata de justificar su deshonestidad dici\u00e9ndose a usted mismo que hay ofertas que no se pueden rechazar?Si le proponen un negocio incorrecto \u00bfhasta qu\u00e9 ganancia est\u00e1 dispuesto a renunciar para mantener su integridad? Seguir a Cristo tambi\u00e9n tiene su precio, pero es un precio de naturaleza diferente, que no siempre se mide en dinero. La gente est\u00e1 acostumbrada a deslizar un sobre o un billete a la persona que tiene que tramitar un expediente, para que no ponga trabas y lo haga r\u00e1pido, aunque es su obligaci\u00f3n hacerlo por el sueldo que recibe. Esto es tan com\u00fan que ya ni nos sorprendemos ni nos sonrojamos si nos acomodamos a la costumbre.Hay quienes no se venden por dinero (\u00a1son incorruptibles!) pero s\u00ed lo hacen por una \u00abpeque\u00f1a\u00bb ventaja temporal, como podr\u00eda ser un viaje, o un puesto, o un honor, o una posici\u00f3n de cierta importancia, y , a pesar de eso, se consideran honestos. Nunca se rebajaron a recibir un soborno pero s\u00ed un beneficio de otro orden.El personaje de Daniel es sumamente interesante y las peripecias de su vida son extraordinarias lecciones. \u00c9l fue un hombre p\u00fablico que desempe\u00f1\u00f3 altos cargos desde joven y sirvi\u00f3 a sucesivos gobiernos durante su larga carrera.Era un muchacho israelita que hab\u00eda sido llevado a Babilonia cuando Nabucodonosor conquist\u00f3 Jerusal\u00e9n hacia fines del siglo VI antes de Cristo. El prop\u00f3sito del tirano era doble: de un lado privar a la naci\u00f3n conquistada de lo mejor de su gente; y, de otro, aprovechar para su propia naci\u00f3n a lo m\u00e1s capaz del pa\u00eds vencido.El joven Daniel fue llevado a Babilonia junto con otros j\u00f3venes que, como \u00e9l, formaban parte de la aristocracia jud\u00eda y hab\u00edan recibido desde ni\u00f1os una educaci\u00f3n esmerada. Ahora deb\u00edan aprender el idioma de los caldeos y familiarizarse con las costumbres babil\u00f3nicas. Si \u00e9l y sus amigos demostraban ser excelentes alumnos les esperar\u00eda una brillante carrera en su nueva patria.El rey encarg\u00f3 a un hombre de su confianza el cuidado, la manutenci\u00f3n y la educaci\u00f3n de los j\u00f3venes israelitas. Pero Daniel como buen israelita, deb\u00eda obedecer a las prescripciones de la ley de Mois\u00e9s acerca de los alimentos, y hab\u00eda ciertos manjares y ciertas bebidas que le estaban prohibidas.Dice la Escritura: \u00abDaniel se propuso no contaminarse con la porci\u00f3n de la comida del rey, ni con el vino que \u00e9l beb\u00eda; pidi\u00f3 por tanto a su tutor que no se le obligase a contaminarse\u00bb (Dn 1.8). Y el funcionario, aunque con algunas dudas, accedi\u00f3 a su petici\u00f3n. Daniel y sus compa\u00f1eros rehusaron gustar de la comida del rey a pesar de que eso significaba correr el riesgo de enojar a su tutor y, peor a\u00fan, de suscitar la c\u00f3lera del soberano. En esa \u00e9poca los reyes no se andaban con contemplaciones. Si alguien se opon\u00eda a sus deseos, simplemente lo mandaban matar.Pero Daniel no condescendi\u00f3 con el mundo que le ofrec\u00eda satisfacciones y halagos: una mesa bien servida, vino abundante, diversiones y encima, una brillante carrera y formar parte del grupo privilegiado.\u00bfCu\u00e1ntas veces nos hemos encontrado en situaciones parecidas? Se nos ofrecen ciertas ventajas, con tal de que cedamos en nuestros principios. \u00bfMantenemos entonces nuestra integridad o nos acomodamos? \u00bfEstamos dispuestos, por razones de conciencia, a renunciar a las ventajas que nos ofrecen, o peor, a ser marginados por no colaborar?- Si usted es un profesional \u00bfse negar\u00eda a hacer lo que su conciencia le proh\u00edbe, pese a las amenazas de represalias?- Si es juez \u00bfcambiar\u00eda la sentencia a favor del culpable porque alguien bien situado se lo ordena? \u00bfEst\u00e1 dispuesto a arriesgar que lo cambien de puesto o que lo acusen falsamente de no ceder a las presiones?- Si es investigador o fiscal \u00bfcambiar\u00eda el atestado policial por una buena oferta de dinero o por la promesa de un ascenso? \u00bfAcusar\u00eda al inocente por unos cuantos billetes?- Si es m\u00e9dico \u00bfesterilizar\u00eda a esa pobre campesina ignorante, sin explicarle claramente lo que esa operaci\u00f3n significa, o sin que su esposo est\u00e9 de acuerdo? Hay pocos m\u00e9dicos que se negaban hace pocos a\u00f1os a hacerlo por temor de perder su puesto y su sueldo. \u00bfRealizar\u00eda un aborto por un buen fajo de billetes?- Si est\u00e1 a cargo de las compras en una repartici\u00f3n p\u00fablica \u00bfhar\u00eda pedidos innecesarios en complicidad con otros colegas para recibir la comisi\u00f3n que le ofrece el vendedor?\u00bfO se niega, como debiera, a recibir un centavo?Casos como estos ocurren diariamente en la administraci\u00f3n p\u00fablica, en los negocios y en todas las profesiones. Y ah\u00ed es cuando se descubre el temple de nuestro car\u00e1cter y de nuestras convicciones. Queremos formar parte del grupo que est\u00e1 al tanto de las mejores oportunidades para hacer dinero, de los que se benefician con los repartos o de los ascensos.Dios premi\u00f3 la fidelidad de Daniel y de sus compa\u00f1eros haciendo que ellos encontraran gracia ante el funcionario que se encargaba de ellos.Hoy m\u00e1s que nunca reinan los que venden su conciencia. \u00bfCu\u00e1l es su precio? \u00bfYa lo ha fijado?Seguir a Cristo tambi\u00e9n tiene su precio, pero es un precio de naturaleza diferente, que no siempre se mide en dinero. Puede que nos pidan que mintamos ante la opini\u00f3n p\u00fablica, o que tomemos parte en manejos que nuestra conciencia reprueba; o, simplemente, se nos pide que neguemos nuestra fe cristiana.El ap\u00f3stol Pedro se encontr\u00f3 una vez en una situaci\u00f3n de peligro parecida y, para escapar de ella, neg\u00f3 que era amigo de Jes\u00fas. Si \u00e9l dec\u00eda que s\u00ed, quiz\u00e1 lo hubieran involucrado en el juicio como c\u00f3mplice y hubiera acabado en la cruz junto a su maestro. \u00c9l lo amaba pero no como para arriesgar la vida o como para ser torturado.Poco antes Pedro le hab\u00eda jurado a Jes\u00fas que estaba dispuesto a morir por \u00e9l pero llegado el momento de la prueba, el miedo pudo m\u00e1s. Cuando cant\u00f3 el gallo y se acord\u00f3 del anuncio que le hab\u00eda hecho Jes\u00fas ya era tarde, ya lo hab\u00eda traicionado.\u00bfA qu\u00e9 le teme m\u00e1s? \u00bfA desafiar la ira del rey, de los poderosos, o a desafiar la ira de Dios? Los poderosos de este mundo muchas veces son emisarios del diablo. Vienen de su parte para tentarlo y probar el temple de su conciencia.\u00bfA qui\u00e9n le teme m\u00e1s? \u00bfA Dios, o a la gente del mundo, o a la sociedad, o a los poderosos? \u00bfAnte qui\u00e9n tiembla?Jes\u00fas dijo: \u00abNo tem\u00e1is a los que matan el cuerpo mas no pueden matar el alma; temed m\u00e1s bien a Aquel que puede destruir alma y cuerpo en el infierno\u00bb (Mt 10.28). Hay quienes creen que Jes\u00fas se est\u00e1 refiriendo en este pasaje al diablo pero se est\u00e1 refiriendo a Dios. S\u00f3lo a Dios debemos temer. El diablo puede torturarnos en el infierno pero no puede mandarnos ah\u00ed ni destruirnos. S\u00f3lo Dios puede hacerlo.Tambi\u00e9n dijo Jes\u00fas: \u00ab\u00bfQu\u00e9 provecho sacar\u00e1 el hombre con ganar el mundo entero si pierde su alma?\u00bb (Mt 16.26). Si pierde su alma, lo perdi\u00f3 todo porque los bienes son muchos pero el alma es una sola. Adem\u00e1s el bien que pudo ganar a cambio de su alma dura muy poco. En cambio su alma es eterna.No hay mucha gente incorruptible en el mundo, y esos pocos terminan siendo admirados y premiados hasta por aquellos que los criticaban.Antes hab\u00eda dicho: \u00abTodo el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; y todo el que pierda su vida por mi causa, la encontrar\u00e1\u00bb (Mt 16.25). Esa es la gran promesa de Jes\u00fas. Lo que usted est\u00e9 dispuesto a renunciar por mantenerse fiel a Jes\u00fas, inclusive la vida, lo recuperar\u00e1 mil veces aumentado, multiplicado, en este mundo o en el otro.Dios premi\u00f3 la fidelidad de Daniel y de sus compa\u00f1eros haciendo que ellos encontraran gracia ante el funcionario que se encargaba de ellos. Dios hizo que ellos no se vieran demacrados, como tem\u00eda el tutor por el hecho de comer s\u00f3lo legumbres y otros alimentos permitidos a los israelitas (Dn 1.12-15). Por \u00faltimo, los premi\u00f3 d\u00e1ndoles m\u00e1s sabidur\u00eda que a los otros j\u00f3venes de su edad (Dn 1.19-20), de tal manera que se destacaron en el grupo. El texto sagrado dice que el rey se mostr\u00f3 satisfecho con ellos y los convirti\u00f3 en sus consejeros.Ser fiel a Dios conlleva un precio, pero trae consigo tambi\u00e9n una recompensa. Puede haber sacrificios que afrontar, es decir, renunciar a los premios que da el mundo a los que se doblegan. puede tambi\u00e9n haber peligros que sortear, incluso arriesgar la vida. Pero, al final, Dios nos premia y su recompensa tiene mucho mayor valor que las satisfacciones transitorias que ofrece el mundo.En \u00faltima instancia, aunque al principio lo critiquen o se burlen, al final lo admirar\u00e1n por la solidez de sus principios y car\u00e1cter, lo elogiar\u00e1n p\u00fablicamente. No hay mucha gente incorruptible en el mundo, y esos pocos terminan siendo admirados y premiados hasta por aquellos que los criticaban.Pero el mayor premio que puede obtener es la paz de una conciencia tranquila, de un sue\u00f1o imperturbado. Si hubiera consentido en lo que le propon\u00edan, si hubiera aceptado el soborno \u00bfc\u00f3mo se hubiera sentido? \u00bfEstar\u00eda contento de usted mismo? Y si el asunto llegara a ser p\u00fablico, \u00bfcon qu\u00e9 cara mirar\u00eda a sus hijos que ve\u00edan en usted a su modelo?\n <\/p>\n
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por Jos\u00e9 Belaunde \u00bfCu\u00e1ntas veces nos hemos encontrado en situaciones en que nos ofrecen ciertas ventajas, con tal de que cedamos en nuestros principios? \u00bfMantenemos entonces nuestra integridad o nos acomodamos? Hoy d\u00eda en el mundo se suele decir que todo tiene su precio, todo se vende y se compra. La conciencia de la gente … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPrincipios negociables?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}