por John Stott<\/p>\n
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\u00bfC\u00f3mo continuar tan frescos en el liderazgo como en los primeros a\u00f1os? Estoy seguro de que gracias a la autodisciplina en la aplicaci\u00f3n de estas tres \u00e1reas: descanso y relajaci\u00f3n, administraci\u00f3n del tiempo y vida devocional, el Se\u00f1or bendecir\u00e1 grandemente nuestra vida.<\/p>\n
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\u00a1Leer la Biblia y orar! Los pastores y otros l\u00edderes cristianos necesitan conocer la totalidad de las Escrituras, pues la mayor parte de las interpretaciones err\u00f3neas se cometen por un conocimiento parcial de la Palabra. El m\u00e1s seguro de los principios hermen\u00e9uticos es el del conocimiento global de las Escrituras.Hace veinticinco a\u00f1os el Dr. Lloyd Jones me ense\u00f1\u00f3 un calendario muy particular y simple para lecturas b\u00edblicas: Pan Diario: Calendario de lectura b\u00edblica. Este fue escrito por un pastor escoc\u00e9s en 1848 para que sus lectores pudieran abarcar la totalidad de la Biblia en un a\u00f1o. No negar\u00e9 que esta disciplina es bastante ardua, pero creo que es de gran valor.En esas ocasiones en las que nos acercamos en oraci\u00f3n a Dios y sabemos que estamos en comuni\u00f3n con \u00e9l, nada nos satisface m\u00e1s\u00bfC\u00f3mo conseguimos mantener fresca nuestra lectura b\u00edblica y evitar que se estanque y se vuelva rutinaria? Mi respuesta es que necesitamos llegar a ella con expectativas, no empezar la lectura sin antes haber pasado unos minutos de reflexi\u00f3n y reconocimiento. Debemos recordarnos a nosotros mismos que Dios nos habla a trav\u00e9s de lo que ha dicho antes, y est\u00e1 m\u00e1s ansioso y deseoso de hablarnos, que nosotros de escucharlo. El prop\u00f3sito de la lectura b\u00edblica es escuchar la voz viviente de Dios y es imperativo acercarnos a ella con una expectativa vigorosa.Quisiera tratar tambi\u00e9n el tema de la oraci\u00f3n, pues parece que todos la encontramos un tanto dif\u00edcil, sobre todo porque nos cuesta trabajo concentrarnos. \u00bfAlguna vez han pensado en esta paradoja? En esas ocasiones en las que nos acercamos en oraci\u00f3n a Dios y sabemos que estamos en comuni\u00f3n con \u00e9l, nada nos satisface m\u00e1s; el tiempo se detiene y no tenemos prisa por terminar; nuestra comuni\u00f3n es una realidad y sabemos que estamos con nuestro Padre celestial. Siendo as\u00ed de satisfactorio, deber\u00edamos estar motivados a orar siempre, pero tambi\u00e9n sufrimos de una extra\u00f1a resistencia a hacerlo; cientos de inocentes alternativas se presentan en nuestra mente: necesitamos que escribir una carta, ver otro programa de televisi\u00f3n, etc\u00e9tera. \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n de esta il\u00f3gica reacci\u00f3n? El diablo sabe que la oraci\u00f3n es el mayor secreto de la vida cristiana, y est\u00e1 dispuesto a realizar todo lo posible por detenernos. Esta es la \u00fanica explicaci\u00f3n que puedo encontrar sobre la aversi\u00f3n a la oraci\u00f3n.Por lo tanto, quisiera compartir con ustedes algo que he encontrado muy \u00fatil. Imagino una pared muy alta y al Dios viviente detr\u00e1s de ella, en un jard\u00edn florido, esperando que vayamos (el ejercicio parece un poco infantil, pero a m\u00ed me ayuda). La \u00fanica manera de atravesar esa pared y llegar al jard\u00edn es una peque\u00f1\u00edsima puerta, delante de la cual se encuentra el diablo con la espada en la mano, listo para pelear a cada paso y evitar que me acerque a la presencia de Dios. Entonces, es precisamente en este momento cuando debo vencer al diablo en el nombre de Cristo. Seg\u00fan mi experiencia, la mejor manera de ganar la batalla con ese que me impide acercarme al trono de la gracia, es empleando las promesas de las Escrituras. En cierta ocasi\u00f3n, durante una misi\u00f3n en Sydney, Australia, me encontraba exhausto pero todav\u00eda me faltaba cumplir una etapa de misi\u00f3n en Melbourne. Al terminar la primera serie hab\u00eda perdido la voz. Nada me resultaba menos atractivo que emprender la segunda fase. Realmente me sent\u00eda cansado y lo \u00fanico que deseaba era tomar el pr\u00f3ximo vuelo y regresar a casa. Seguramente este agotamiento se deb\u00eda algunas causas f\u00edsicas, pero tambi\u00e9n en el fondo libraba una batalla espiritual. Me faltaba entusiasmo por el evangelio y sent\u00eda que el Se\u00f1or me hab\u00eda abandonado. Empero, me encerr\u00e9 en mi cuarto a solas con \u00e9l y le\u00ed algunos pasajes de la Escritura. Dios escogi\u00f3 utilizar Salmos 145.18: \u00abCercano est\u00e1 Jehov\u00e1 a todos los que le invocan, a todos los que le invocan de veras\u00bb. Puedo afirmarles que despu\u00e9s de cierto tiempo se aliger\u00f3 mi carga y el Se\u00f1or se present\u00f3 ante m\u00ed nuevamente. Fui a la misi\u00f3n fresco y confiado y el Se\u00f1or me bendijo.Estoy seguro de que gracias a la autodisciplina en la aplicaci\u00f3n de estas tres \u00e1reas: descanso y relajaci\u00f3n (1), administraci\u00f3n del tiempo (2) y vida devocional, el Se\u00f1or bendecir\u00e1 grandemente nuestra vida.Notas al pie(1) Stott, John, \u00abDescanso \u00fatil: disciplina para mantener la frescura espiritual\u00bb, Apuntes Pastorales, XXIV-4, julio-septiembre de 2007, p. 40(2) Stott, John, \u00abTiempo \u00fatil: disciplina para mantener la frescura espiritual\u00bb, Apuntes Pastorales, XXV-1, octubre-diciembre de 2007, p. 8.\n <\/p>\n
Se tom\u00f3 de Los problemas del liderazgo, de John Stott, \u00a9Ediciones Certeza ABUA. Se usa con permiso. \u00a9Apuntes Pastorales XXV-4, derechos reservados.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por John Stott \u00bfC\u00f3mo continuar tan frescos en el liderazgo como en los primeros a\u00f1os? Estoy seguro de que gracias a la autodisciplina en la aplicaci\u00f3n de estas tres \u00e1reas: descanso y relajaci\u00f3n, administraci\u00f3n del tiempo y vida devocional, el Se\u00f1or bendecir\u00e1 grandemente nuestra vida. \u00a1Leer la Biblia y orar! Los pastores y otros l\u00edderes … Continuar leyendo \u00abFrescura espiritual\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3465","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3465","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3465"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3465\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3465"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3465"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3465"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}